Очищая луковицу. Руководство по гештальт-терапии для клиентов

Отредакции.
Добрый день, дорогой читатель! От редакции русского издания книги«Очищая луковицу» приветствуем Вас на этих страницах!
Среди гештальт-терапевтов иногда встречается интересная формараспознавания – «клиент с улицы», т. е. этообозначает человека, не участвующего в программе подготовки и неимевшего до этого опыта терапии. Некоторые коллеги таких клиентовлюбят, некоторые опасаются, но всегда эти люди интересуются ивозбуждают терапевта. Ведь в конечном итоге терапия, помощьпредназначена именно вам!
Для терапевтов, людей работающих, написана масса книжек. Эта же книгаадресована именно Вам, клиент!!! Из уважения хотелось написать именнотак – с большой буквы. Конечно, человек, обращающийся запомощью к терапевту, заслуживает всяческого уважения и признания. Внашей культуре обращаться к другому в моменты слабости или жизненныхтупиков трудно – велик риск стать обвиненным в слабости,некомпетентности в собственной жизни или же страх попадания взависимость от другого. В России часто «кривенько»относились к таким людям, кроме этого культура психологическойпомощи, не смотря на то, что именно здесь возникло второе в мирепосле Германии психоаналитическое общество, культура помощиформируется всего около30-ти лет. Срок для цивилизации минимальный иэтому – получению помощи – тоже надо учиться. Эта книга –книга – инструкция о том, как пользоваться терапией итерапевтом. Что можно и чего нельзя ждать от терапии. Как эффективнеепользоваться этими возможностями, которые она предоставляет? Ответына эти и другие возникающие у Вас вопросы содержаться в этой книге.Бад Федер написал ее, на мой взгляд, очень простым и человеческимязыком. Практически не употребляя тех терминов, которые составляют«птичий язык» психологов. Он добавил в книгу многопримеров из своего опыта – опыта клиента и опыта терапевта.Большое тебе спасибо, Бад, за этот труд!
Благодарим Ирину Вахнянскую, которая переводила эту книжку иприложила свой интерес и душевную энергию для того, чтобы это изданиесостоялось, Наташу Кедрову, которая вела первичные переговоры обиздании книги!
В это издание с учетом специфики российской реальности добавленраздел «Поиск гештальт-терапевта в России, Украине,Белоруссии». Мы располагаем здесь информацию о четырехорганизациях, объединенных сейчас в АРГИ – АссоциациюРусскоязычных гештальт-институтов.
Конечно,это не исчерпывает весь диапазон возможных терапевтов. Просто насобъединяет единая история, единые корни, схожие этические принципы.Других рекомендовать труднее… И правда, как рекомендовать тех,кого не знаешь? Так же мы добавили в это издание наш этический код,так как основные его принципы разделяются организациями АРГИ. И плюснемножко информации о нас.
Спасибо нам, спасибо Вам, спасибо им! Надеемся, эта книжечка будетполезной Вам.
От редакции, Денис Хломов.
Предисловие к русскому изданию.
Эту маленькую книжку написал американский психолог Бад Федер. Она ужепереведена на французский, испанский и немецкий языки. Бад Федер –известный гештальт-терапевт с сорокалетним стажем работы. Он написали отредактировал много интересных книг о гештальт-терапии, в которыхпредставлен как его собственный, так и опыт американскихгештальт-терапевтов.
Необычная цель у этой книги. Она больше предназначена для клиентов,чем для терапевтов, клиентов, которые только начинают своепутешествие в мир личностного развития и мало знают огештальт-терапии.
Серьезный психологический материал изложен таким простым и понятнымязыком, что любой человек может использовать его для понимания своихсостояний.
Книга написана в форме диалога – это позволяет читателю статькак бы партнером автора, который смело и открыто делится, поройинтимными, воспоминаниями из своей личной жизни. Такая открытостьвызывает доверие и приближает книгу к опыту читателя.
Бад Федер – носитель живой традиции. Он имеет многолетний опытобщения с Лаурой Перлз, которая была одним из основателей и первымпрезидентом Нью-йоркского института гештальт-терапии. Сейчас Федерсам является президентом этого института. В этом издании он делитсясвоим опытом, приобщая читателей к традициям гештальт- терапии.
В книге представлены трудные для понимания неподготовленного человекаситуации. В частности, описан такой ключевой момент, как «эмпасс»- застревание или тупик. В процессе его проработки слои «луковицы»наших проблем отлетают, открывая целостное и исцеленное «Я»,способное жить по-новому.
Я понимаю, эта книжечка будет интересна и для психологов, социальныхработников, учителей, врачей, всех профессионалов, работающих слюдьми. Потому что, во-первых, все мы – люди, независимо оттого, какой стул мы занимаем сейчас – место терапевта или местоклиента. Во-вторых, мы как психотерапевты лучше понимаем своихклиентов, когда у нас самих есть опыт получения терапевтическойпомощи и поддержки.
Так произошло и со мной. Будучи психологом, сейчас я клиент и частоиспользую эту книгу. Опыт этих двух позиций: терапевта и клиента,дает мне возможность оценить уникальность работы доктора Б. Федера.Поэтому я с удовольствием представлю русскому читателю его книгу«Очищая луковицу. Руководство по гештальт-терапии дляклиентов».
Ирина Вахнянская. Апрель 2010, Нью-Йорк.
Ирина Вахнянская – переводчик книги и автор предисловия крусскому изданию, к.п.н., гештальт-терапевт из Москвы. УчиласьГештальт-методу в программах Роя Персонса, Жана-Мари Робина, БобаРезника, в Гештальт-центре психотерапии и тренинга в Нью-Иорке.Участвовала как профессор кафедры РИПКРО в программах, обучающихГештальт-терапии практических психологов. В настоящее время живет иработает в Нью-Иорке. Продолжает свое обучение на семинарах вНью-Йоркском Гештальт-институте. Проходит индивидуальную терапию уБада Федера и берет у него классы медитации и групповойГештальт-терапии. Лицензированный психолог штата Нью-Йорк.
Предисловие.
Что такое психотерапия? Что такое гештальт-терапия? Что я могуожидать от этого метода? Что я буду делать во времяпсихотерапевтической сессии? Как это работает? Это – типичныевопросы, вызывающие опасения у людей, обращающихся кгештальт-терапевту, в том числе, волновавшие и меня.
Написанная простыми словами с использованием практических примеров изличного опыта автора и некоторых клиентов книга дает ясное объяснениетого, что может ожидать новичок от гештальт-терапии. «Очищаялуковицу» очень помогает облегчить начальные фазы терапии,ослабляет страх неизвестного, находя путь ранней и лучшейсаморегуляции.
Я давно уже нахожусь в терапевтическом процессе, и, тем не менее, яиспользую эту книгу как полезный справочник. Бывает, что я таквовлечен в процесс моей терапии, что испытываю замешательство ичувствую себя подавленным. В таких случаях хорошо проверить себя посправочному источнику, чтобы увидеть «лес среди деревьев»и собрать воедино то, что уже произошло.
Я хотел бы, чтобы у меня была эта книжка, когда я только начинал свойпуть в гештальт-терапию.
Вуди Вейт. Август 1982
Вуди Вейт – страховой агент, который проходил терапию у авторакниги в 1982 году и плохо понимал Гештальт-метод работы. Онмотивировал Бада Федера написать книжку о Гештальт-терапии дляклиентов – новичков, активно ею пользовался и написалвступление к ней, когда она готовилась к печати.

Введение.
Хотя эта книга была написана для клиентов, впервые начинающихгештальт-терапию, она вполне может быть полезной и для более опытныхклиентов. На протяжении довольно многих лет работыгештальт-терапевтом обычно я давал новым клиентам короткие инструкциипо гештальт-терапии и обсуждал их с ними. Совсем недавно япочувствовал желание написать для этих людей что-то более понятное.
Книга «Открывая двери. Вступление в гештальт-терапию»1Даниила Розенблата очень полезна, на мой взгляд, но она не такаясистематическая и не такая понятная, как мне бы хотелось. Вчастности, в отличие от «Очищая луковицу», в книгеРозенблата не даны предложения для личного экспериментирования.«Гештальт-терапия»2(Перлз, Хефферлин, Гудмен) слишком сложна для большинства новичков.Мне кажется, что многие другие тексты также полезны и превосходны,хотя они предназначены каждая для своих целей.
Основная структура книги «Очищая луковицу» следующая:
представление многих базовых понятий и практик гештальт-терапии, главным образом, не профессиональными терминами;
примеры из моей личной жизни, иллюстрирующие терапевтический опыт по вышеупомянутым темам (см.п.1);
в книге предусмотрены места для заметок и кратких записей реакций, наблюдений и инсайтов читателя, самостоятельно проводящего предлагаемые упражнения и эксперименты.
Я надеюсь, что эта книга будет способствовать пониманиюгештальт-терапии и облегчать читателю его прогресс в терапии.
Я также осознаю, что я даю выход столь долго дремлющему желаниюсамовыражения, вот потому я охоте включаю в эту книгу примеры изсвоего личного опыта, чем случаи из моей практики.
Отзывы на книгу от любых читателей будут высоко оценены.
Бад Федер. 1982.
Заметки по поводу пересмотра «Луковицы».
Перед тем, как отправиться плавать на каноэ в Миннесоту, в дороге ярешил перечитать этот буклет.
К моему удивлению, мне очень понравился оригинал, и я по прошествиидесяти лет не увидел необходимости каких-либо больших изменений.
Либо я не изменился, либо мы уже десять лет назад вступили направильный путь.
Бад Федер. 1992. Выше озера Эри.
Глава1.
Осознаваниеи фокусирование.
Начальная цель гештальт-терапии – способствовать осознанию. Чемлучше Вы узнаете свое тело, свой ум и свое окружение, тем более Выспособны создавать живой, важный для себя опыт, и, таким образом,можете улучшать качество своей жизни, что позволит Вам, в конечномсчете, принимать удовлетворяющие Вас жизненные решения. Это нашеубеждение.
Один мой личный опыт был особенно драматичен. Я принимал участие вгештальт-группе равных участников, то есть группе без лидера. Мы всебыли опытными терапевтами – и в этом было большое преимущество.Я вспоминаю эту сцену: лежу на полу, на спине и Алан,терапевт-биоэнергетик, много работающий с телом, трет мне грудькруговыми движениями. Я чувствую свою печаль и тоску. Но о чем?
Я начинаю что-то артикулировать. Звук появился из моего рта. Этобыл звук «Э». Я борюсь с этим состоянием, и, наконец,выходит: «Эй, Эй!». Я осознаю, что произношу имя женщины,которую я люблю. «Эй» — сокращенное от «Эйлин».
Наконец я выговариваю «Я хочу Эй!». Я плачу. Я сталосознавать мое желание быть с ней. Вскоре после этой ситуации я решилразойтись со своей женой. После 5 лет мучительной нерешительности я,наконец, осознал то, в чем я нуждаюсь и чего очень хочу, и я понялпричину дискомфорта внутри себя.
В гештальт-терапии терапевт долго работает, чтобы обеспечитьосознавание клиента, Ваше осознавание. Давая ему обратную связь, оннаходится с ним в постоянном контакте и предлагает эксперименты сдвижениями тела, с голосовым паттерном и стилем, исследования,проясняющие взаимоотношения между ним и клиентом.
Хотя в гештальт-терапии существуют и другие задачи, к примеру,поддержать человека эмоционально и использовать все пути дляулучшения межличностного контакта в окружающем его мире и так далее,они все подчинены цели осознавания. Где есть осознавание, появляетсяцелостность.
Я предполагаю, что для человека невозможно тотальное осознавание, каки тотальное что-нибудь еще. И все люди до вступления в терапию ужеимеют некоторую степень осознавания. Очевидно, мы не могли бы выжитьбез этого.
В гештальт-терапии мы нацелены на развитие осознавания, которое частонедостаточно развито. В некоторых областях жизни люди не могутулучшить свое осознавание и не могут быть в терапевтическихситуациях. Хороший путь начать этот процесс осознания –улучшения – спуститься к истокам проблем, к своим основам.
Мне нравится определение, данное Евгением Гендлиным в книге«Фокусирование»3.Он разделяет осознавание на 3 аспекта: осознавание ощущений, чувств,мыслей (или других мыслительных процессов, таких как фантазии,образы, воспоминания и т.д.). Он утверждает, что терапия идетуспешно, когда клиент может соединить воедино ощущения, чтобыопознать чувства, связанные с ними, и соединить оба (ощущение ичувства) с ментальными процессами.
Вот пример разъединения этих аспектов функционирования –осознавания из моей жизни, из юности.
Поздно, около 1 часа ночи. Шейла и я только что решили расстатьсянавсегда. Скорее, она сообщила мне, что все кончено между нами. Япривез ее домой, мы оба стоим возле моей машины. Она говорит:«Прощай» и идет внутрь дома. Внезапно я понимаю, чтослышу чье-то рыдание.
Я поражен: «Кто плачет?». Я был предельнозаинтригован. Внезапно я ощутил, что лежу на земле: «Почему яна земле, как это»? Мгновение позже я осознал, что плачу я. ЭтоЯ. Невероятно, несколько мгновений я был, как бы точнее сказать, внепределов досягаемости, не осознавал собственного плача, собственнойпечали, своего падения и своих мыслей относительно разрыва с Шейлой.
Другой пример, более светский, об интеграции трех базовых аспектовосознавания: восприятий, чувств и мыслей. Я сижу в зрительном зале наконцерте маленькой авангардной музыкальной группы. Я стал осознаватьнекую напряженность в моей груди и беспокойство в конечностях:(ощущение). Я понял, что я напряжен и недоволен (чувства и эмоции). Яконцентрирую свое внимание на том, что происходит в моей голове, гдевозникает мысль: «Я услышал все, что я хотел, и сейчас янемедленно хочу уйти». Что я и сделал.

Если бы я недостаточно осознавал, что происходит со мной, ипродолжал сидеть там, где я был, испытывая дискомфорт, представляюсебе, что Вы могли тогда увидеть.4
Я считаю технику фокусирования очень полезной в начале терапии, длятого чтобы повысить или улучшить навыки осознавания. Мне такженравится использовать ее, когда клиент «застрял» (см.глава 9 «Застревание»). Если Вы читали книгу ЕвгенияГендлина «Фокусирование», Вы отметите некоторые небольшиеразличия между указаниями Гендлина и моими. Это действительно так, янесколько изменил его подход, так как эти изменения были для меняполезны. Подобным образом и Вы тоже можете сделать изменения в моейметодике, которые покажутся более удобными для Вас. Здесь, конечно,нет ничего неприкосновенного. (Вы можете захотеть сделать это любымидругими экспериментами и упражнениями, предлагаемыми в руководстве).
Упражнения.
Общаянастройка. Можете лечь или сесть в удобной позиции, глаза закрыты.Сначала несколько минут послушайте Ваше дыхание. Опишите его (оноглубокое, поверхностное, быстрое, медленное, громкое, приглушенное).
Затем (находясь в удобной позиции, глаза закрыты) проведите полныйобзор тела от головы до пальцев ног или в обратном направлении –от пальцев ног до головы. Составьте предложения, начинающиеся сослов: «Я осознаю». Например: «Сейчас я осознаю,что мои пальцы согнуты (или расслаблены, или холодные и т. д.)».Это упражнение лучше сначала записать (самому или с помощью друга) намагнитофон или на бумагу, поскольку Вы произносите предложения вслух.Я предлагаю вам систематически продолжать тренировать Ваше внимание,направляя его вверх или вниз по телу. Например: макушка головы, лоб,глаза, нос, и т. д. Когда Вы будете проходить эти области, необойдите своим вниманием осознавание Вашего голоса, хотя мы будемизучать голос в главах 2и3. Прежде чем читать дальше, выполните циклуже данных инструкций.
Фокусирование. В своей работе Гендлин предлагает совершать до тех порописанные ниже последовательные циклы из 3 шагов, пока клиент сам неощутит завершенность. Хорошо, если этот цикл Вам нравится. Или Выможете начать с шага 3, следуя вашим мыслительным процессам. Можноделать это упражнение одному или с Вашим терапевтом илидругом-любителем, или с любым другим профессионалом.
Я рекомендую новичкам в терапии ежедневную разминку (только несколькоминут) в этой технике, это хороший путь для улучшения Вашегоосознавания и Вашей терапии. Попробуйте еще раз:
Шаг 1. (Физические ощущения). Запишите самые заметныефизические ощущения, которые Вы осознаете прямо сейчас.
Шаг 2. (чувства и эмоции). Назовите чувства или эмоции,соответствующие этим ощущениям.
Шаг 3. Позвольте появиться всему, что придет из этих ощущенийи чувств, будь то мысль, воспоминание, образ, фантазия. Повторяйтепоследовательность из 3 шагов до тех пор, пока не почувствуетеудовлетворение или завершение.
Глава2.
Языквербальный и невербальный.
«Лечение разговором» — это определение часто применяют впсихоанализе и в психотерапии в целом. Гештальт-терапия, в том числе,также серьезно относится к языку, развивает осознавание черезвнимание к нему.
В названии этой главы указаны две формы языка, на которые мы будеморащать внимание. Вербальный язык – это коммуникацияпосредством слов. Очень важны слова, которые мы используем, так какони описывают наш способ бытия в этом мире. Чем больше мы будемнаблюдать за своими словами, тем лучше станем осознавать себя.
Невербальный язык – это другой аспект говорения извукоизвлечения, который имеет очень много разнообразных способоввыражение. Это тон, интонационные краски голоса, его объем. Но естьзвуки, непосредственно связанные с процессом говорения типа «кх»,которые возникают, когда мы прочищаем голос, заикание и т. д. Естьзвуки, не слова, которые предназначены для невербального общения:например, смех, мычание, свист, вздох, «уф» и т. д.
В этой главе мы не рассматриваем звуки, непроизвольно сопровождающиечувства, такие, как вопль и плач. Не рассматриваем мы и случаи снепроизвольной коммуникацией, которая выражается через положениетела, известная как «язык тела» (смотрите следующуюглаву).
Вербальный язык. Возможно, при работе с Вашим терапевтом онбудет подчеркивать характерные способы, которыми Вы выражаете себя вреальной жизни. Вариации здесь бесконечны, так как каждый человекимеет собственный стиль. Мы проиллюстрируем здесь только несколькотипов использования языка, которые наиболее часто встречаются:уклонение, обезличивание, проглатывание (интроекция).
Возьмем, к примеру, уклонение. В этом случае люди выражаютсвое мнение очень осторожно, неуверенно, со многими оговорками. Ихлюбые выражения: «я предполагаю так», «я думаютак», «возможно», «вероятно». Это всехорошие слова и выражения, когда применяются уместно. Они становятсяинтересными в психотерапии, когда мы замечаем, что они используютсяизбыточно или несоответственно.
Обезличивание относится к случаям, когда человек стремитсяотделить себя от своих чувств или выразить желание умозрительнымспособом. Относительно чувств мы можем услышать такие фразы, как«Гнев возник потому, что…», «Он заставилменя плохо себя почувствовать, когда он…» и «Былопечально, когда…».
Ни одна из этих фраз не содержит прямого выражения чувств, таких как:«я сердит…» или «я почувствовал себя плохо,когда он…» или «я чувствовал печаль, когда он…».
Недооформленные желания, не присваиваемые мной, мне очень знакомы.Иногда я замечаю, что произношу фразы, типа: «Я предполагаю,приму душ сейчас» или «Я могу съесть это яблоко, еслиникто другой не хочет его», или «Я думаю, я пойдупогулять». Отметьте дистанцию, которую я помещаю между собой исвоими желаниями. Намного более конкретными могли бы бытьвысказывания «Я собираюсь сейчас принять душ» или «Яхочу это яблоко, кто-то еще хочет его», и «Я собираюсь напрогулку». Я заметил, что некоторые люди также используют такиевопросы: «Никто не хочет это яблоко?». Отметьте, что этислова как бы пропускают простое и ясное: «Я хочу его».
Интроекция – это технический гештальт-термин, означающийпонятие, представления, принципы, которые мы принимаем без реальнойих проверки. Фриц Перлз представляет интроекцию в своей книге «Эго,голод и агрессия», используя пищевую метафору. Он говорит оголодании чего-либо без разжевывания, что потом находится внутри наспроглоченное, но не переваренное.
В языке интроекты обычно выражаются посредством слов «нужно»и «должно», которые применяют и к себе, и к другим. Чащек другим, например: «Во время звучания национально гимна выобязаны стоять», «Я действительно дожжен одолжить соседумою газонокосилку», «Отцы должны платить за обучениесвоих детей», «Место жены должно быть в доме».Отметьте, что каждое из этих положений вызывает чувство вины (делаетвиноватым кого-то, иногда — говорящего). Если исследовать дальше,основой для «должен» оказывается некотороенеопределенное: «так говорят». Жизнь с понятием «должен»есть несчастная жизнь.
Много лет одним из моих любимы «должен» было: «Мужчинадолжен платить за женщину». За обед, за кино. В течениенескольких лет после моего развода я встречался с разными женщинами иотмечал, что в понятии «должен» много мусора. Как-то однаженщина предложила, чтобы мы вместе пообедали. После обеда я попросилее заплатить половину счета. Она рассердилась, и из-за этого мыпоссорились. Другая женщина отказалась встретиться со мной во второйраз, когда я сказал, что не хотел бы платить за ее багаж. Со своейстороны, я осознавал, что я чувствовал себя безопаснее изначительнее, когда платил. Я обнаружил ожидания, главным образом,сексуальные, которые я держал в уме, когда платил. Посмотрите наизнанку «должен» и вы увидите изрядное количество вздора.
Невербальный язык. Мы общаемся с помощью слов и голоса иразличных звуков. Обычно мы не задаем вопросов о нашем звуковомстиле, но если кто-то делает замечание по этому поводу, мы можемпочувствовать сильную угрозу.
Люди используют свои голосовые возможности и меняют интонацию поразличным поводам. Голоса могут быть разными: громкими, мягкими,плаксивыми, решительными, писклявыми, серьезными, бормочущими и т. д.
— «Прекрати бормотать, ради бога. Говори так, чтобы мы могливыслушать тебя!» — тысячу раз моя мать должна была говоритьэто.
— «Я не бормочу», — бормотал я в ответ.
Годами позже на групповой терапии мой психотерапевт предложил мнеэксперимент. Поставив пустой стул, она произнесла: «Скажи этосвоему отцу». Я согласился. Через мгновение она прервала меня:« Ты осознал, что ты бормочешь?» И я понял, что моебормотание как-то связано с отцом. Появился свет!

Упражнения.
Вербальный патер: Обратите внимание на то, как Вы используете слова.
Есть ли у Вас некоторые любимые, но ненужные Вам фразы типа «я знаю, что я думаю», «по правде говоря», «другими словами» и т.д. Если так, для чего Вы их используете?
Что Вы делаете, когда говорите: уклоняетесь или обезличиваете? Если делаете, то каким образом?
Вы заметили какие-нибудь интроекты? Обвиняете ли Вы себя или других, используя слова «должен», «следовало бы». Если так, приведите пример:
Задаете ли Вы вопросы, чтобы скрыть утверждения? Если так, например?
Заметили ли Вы что-либо еще интересное?
Отмечайте звуки Вашего голоса в течение дня. Вы говорите характерным тоном, громко, в характерной манере?
Скажите громко следующую фразу четырем или пяти значимым людям в Вашей жизни (или вообразите каждого из них сидящего напротив Вас, каждого в отдельное время): «Я собираюсь порадовать себя новой машиной (или стерео, или картиной, путешествием – всем, чего Вы очень хотите)». Отметьте различия в Вашем говорении – тоне, громкости; можете изменить фразу в любом направлении, дополнить другими фразами, чем-то смешным.
Глава3.
Телои работа с телом
Гештальт-терапия уделяет большое внимание телу, что полезно длятерапевтического опыта (и не только для него). Эта глава посвященаобзору многочисленных методов работы с телом в гештальт-терапии.
Язык тела. Если в предыдущей главе мы обсуждали вербальное иневербальное общение, то сейчас обратите внимание на самовыражениепосредством тела: лицевая экспрессия, движения рук, осанка, движения,положения некоторых или всех частей тела (эта тема хорошоразработана, и есть достаточно легко доступных популярных книг на этутему).
Во-первых, давайте будем различать два вида языка тела: транзитный ихронический. Я отношу к транзитному общению меняющуюся, иногдамоментальную реакцию, такую, как улыбка. Фиксированное, как бы«замороженное» выражение я понимаю как хронический языктела. Но и здесь обычно имеется возможность изменения, так, кпримеру, «замороженная» лицевая экспрессия толькоотносительно «заморожена».
В семидесятые годы — время моих «темных» лет — у менянад носом появились три вертикальные глубокие морщины около 2,5 см вдлину. Фотографии этого десятилетия подтверждают это. В настоящеевремя я «выправил» свою жизнь (образно говоря), хотя этилинии eще существуют, но явно менее глубокие. Я могу воссоздать их исейчас, морща свой лоб, но мне нужно приложить к этому усилия,принимая беспокойный вид. Поверьте мне, я достаточно беспокоилсятогда и мое лицо, особенно в области лба, показывало это.
У очень многих людей, благодаря их хронической реакции на условияжизни, на лицах как бы «выгравировано» четкофиксированное выражение.
И по другим частям тела можно заметить тот же процесс. Хрестоматийныйпример из Дэвида Копперфилда. Достаточно вспомнить скромного УриюХипа и его рабскую экспрессию, согнутую спину и руки, постоянносовершающие моющие движения.
Транзитная коммуникация отражает то, что происходит сейчас.
Когда я беспокоюсь о чем-то в какой-то определенный момент, я могуморщить лоб, то есть я делаю это сейчас, Это моя реакция на то, чтослучилось именно сейчас, а не хроническое отношение к жизни.
Во время Вашей сессии терапевт может предложить Вам отметить реакциивашего тела в процессе общения с ним, особенно когда они не совпадаютс тем, что Вы говорите. Например: когда человек говорит рассерженнымтоном и в то же время улыбается; или говорит дружеским тоном исжимает кулаки; или может говорить, что спокоен, когда его пальцыбыстро барабанят по столу.
Кроме того, существует произвольно осознаваемый язык тела инепроизвольно осознаваемый. В вышеприведенных ситуацияхклиент может осознавать, что он улыбается, (сжимает кулаки, барабанитпальцами) или не осознавать это.
Если он осознает — одно терапевтическое включение: Как произошло, чтоВы намеренно улыбаетесь мне, когда Вы сердиты на меня? Если неосознает — другое: «Вы знаете, что сердиты. Давайте, исследуем,как случилось, что Вы не осознаете, что улыбаетесь мне в то же самоевремя».
Итак, в терапии мы наблюдаем, что некоторые внутренние состояния телов общении выражает своим языком: хроническим или транзитным,осознаваемым или неосознаваемым, произвольным или непроизвольным,посредством лицевой экспрессии, движения, позы.
Упражнения.
1.Посмотрите в зеркало на Ваше лицо. Отметьте его хронические реакции(особенно глаз, рта, и лба).
2.Обратите внимание на свое тело. Что-нибудь заметили?
3.Наблюдайте за окружающими. Не надоедайте им, но молчаливо отмечайтепроявления их телесных коммуникаций. Это интересно.
Пример фиксированныхкоммуникаций:
а) транзитные:
б) осознаваемые:
в) неосознаваемые:
г) произвольные:
д) непроизвольные:
Дыхание — первая и постоянная поддержка нашей жизни. Некоторыелюди во время эмоционального стресса ограничивают свое дыхание, дышаповерхностно или временно задерживая его. Или, подобно мне, постоянноограничивают дыхание хроническим мышечным напряжением тела.
Первым сигналом, что я живу неправильно, было то, что я заметил своедыхание. Когда у человека все в порядке, дыхание не осознается.Каждый раз, когда я пытался глубоко вздохнуть, я чувствовал тупуюболь в груди. Особенно болезненно это было во время оргазма.Некоторое время я боялся ряда болезней — рака легких или туберкулёза,или чего-либо еще, что воображалось в этот момент (конечно, я непобеспокоился проконсультироваться с врачом, считая, что знаю себялучше).
После нескольких лет сопротивления мысли начать терапию, я, наконец,приступил к ней. Сначала я не чувствовал изменений. Постепенно больослабела. Скоро я начал
восприниматьболь в груди как индикатор моего эмоционального состояния.
Если я чувствовал себя лучше, дыхание становилось легче.
Еще сегодня я проверяю своё дыхание: когда я чувствую тупую боль приглубоком вдохе, я стараюсь осознать, что именно неправильногопроисходит в моей жизни, то есть я начинаю её контролировать. Когда уменя есть мужество поправить это, мое дыхание восстанавливаетсяснова.
Во время Вашей терапевтической работы и во время любых другихжизненных ситуаций, обращайте внимание на Ваше дыхание. Вы многомунаучитесь.
Упражнения.
Сядьте комфортно, спина должна быть прямая, но не напряженная, закройте глаза. Обратите внимание на Ваше дыхание и чувства, связанные с ним.
Отмечайте все изменения в Вашем дыхании в течение дня. Было ли что-то интересное?
Помимо общего осознавания дыхания существуют специальные приемы виспользовании глубокого дыхания, которые могут быть полезными в Вашейтерапии. Глубокое дыхание нацелено на достижение глубокого уровнячувств в некоторых техниках, в том числе в ребефинге,гипнотической индукции и т. д. Чтобы вызвать более глубокое осознаниевнутреннего состояния, при меняют глубокое регулярное дыхание впозиции лежа на спине. Делать это лучше с Вашим терапевтом или спроводником.
Биоэнергетическиеи другие техники, ориентированные на работу с телом.
Чтобы стимулировать осознание и выражение чувств, некоторые терапевтыиспользуют техники, развитые Вильгельмом Райхом, Александром Лоуэноми другими. В арсенале терапевтических техник существует большоеразнообразие специфических методов. Об одном из таких приемоврассказывается в самом начале первой главы.

Упражнения.
Отметьте, какой участок тела у Вас особенно напряжен, пальпируйте5 это место сами или пусть Ваш друг поможет Вам: сделать это. Посмотрите, что произойдёт.
Встаньте. Примите следующую позу: колени согнуты, спина тоже согнута и наклонена вперед к носкам, пятки не касаются земли. Стойте так долго, как можете, и обратите внимание, что произойдет с Вами. Посмотрите, где энергия Вашего тела течет свободно, а где заблокирована.
Движение. Терапевты выделяют два типа движений всего тела:рутинные — те, которыми мы обычно пользуемся в обычной жизни, и те,которые мы способны делать во время эксперимента и исследования.Между прочим, некоторые терапевты, работающие, главным образом, сдвижением, известны как кинестезиологи.
Я вспоминаю, как я участвовал в конференции в Сан-Франииско, где яполучил первый опыт двигательной терапии с Дел Тейлор. Это былбольшой зал, и я находился рядом с ней.
Звучала африканская ритмичная музыка. Мое первоначальноенапряжение стало стремительно возрастать. Два дня группа исследоваладвижение: на месте, в пространстве, одиночное движение, совместное.Наиболее яркий для меня момент был, когда Дел играла «Болеро»Равеля, я фактически поставил мой собственный танец. Яникогда бы не подумал, что я смогу придумывать танецили танцевать хорошо.
То есть Ваш терапевт может попросить Вас двигаться по кругу ификсировать, что Вы замечаете. Как ходите, держитесь, напрягаетесь. Очем говорят Вам Ваши движения?
В Вашей работе движение может помочь глубокому пониманию себя, статьоткрывающим. Часто я прошу клиента продемонстрировать понятие,используя язык движений. Например, в случае, когда клиент говорит: «Язастрял, я только хожу по кругу», Я могу ему предложить:«Хорошо, вставай и иди по кругу, приговаривая: «Вот как япроживаю свою жизнь». Смотрите, с чем Вы споткнетесь, что сВами произойдет.
Упражнения.
1. Итак, проделайте вышеописанное упражнение. Двигайтесь и отмечайтеВаш стиль, Ваш ритм, Вашу энергию, манеру держаться, подвижность: каки что.
2. Охарактеризуйте Вашу жизнь сейчас на языке движений и выразите еехореографически. Посмотрите, что возникнет у Вас, что придет к Вам.
Телесный контакт. Когда-то, очень давно фрейдовские аналитикисердито хмурились при упоминании о телесном контакте в терапии, дажегрозили пальцем. Некоторые психоаналитики делают это до сих пор.Многие гештальт-терапевты более терпимы в этом отношении. У них, янадеюсь, ответственное отношение к контактам такого рода.
Вмоей терапии с Эл, когда я был очень расстроен, напряжен и одинок, яс нетерпением ждал момента, когда обниму его в конце сессии припрощании. Однажды, когда яплакал, он подкатил своё кресло ко мне и взял меня заруку.
Лаура Перлз говорит: «Дайте столько поддержки, скольконеобходимо, и так мало, как возможно».
Иногда поддержка в форме телесного контакта просто необходима.Терапия хороша для экспериментирования. В групповой гештальт-терапиичасто используется телесный контакт для поддержки и воспитания.
Многие люди в нашей культуре имеют комплексы по поводу телесногоконтакта. Прикосновение, симпатия, массирование и т. д. — это всевозможности для исследования.
Физические упражнения. Некоторые терапевты настаивают, чтобыих клиенты развивали здоровый стиль жизни: физическую активность,используя прогулки, бег, хатка-йогу, тай-чи, различные виды спорта.Какой именно способ будет упомянут и выделен, зависит от пристрастийсамого терапевта. В моей собственной практике я поощряю клиентовзаботиться о своем теле также как и о мыслях и чувствах, исходя из ихвозможностей. Терапевт, который уделяет внимание здоровому стилюжизни в полной мере, часто говорит о холистическом подходе к жизни.6Такой терапевт будет обращать внимание клиента на целостностьличности, благодаря соответствующему питанию, упражнениям,натуральной терапии, управлению стрессом. Иногда взаимодействие сдругими сторонами жизни завораживает.
Умоего недавнего клиента была тема: «Жизнь должнабыть легкой», — произносил он это жалующимся тоном. Неудивительно, что он прошел через алкоголизм, через реабилитацию отэтого злоупотребления, а его жизнь была всё еще плохо организована.Весь в долгах, дом в беспорядке, толстый и т. д. Я предложилему эксперимент: вставать в 6 часов утра, на 45 минут раньше, чемобычно, и упражняться в хатка-йоге. Он почувствовал больше энергии иначал приводить свою жизнь в порядок. Недавно в моем офисе он порвалсвою кредитную карточку надвое.
Во время сессии по йоге моя учительница попросила меня сесть напол и коснуться носков. Затем она легла на мою спину u своим весомдавила так, что мой подбородок оказался на моем колене. Боль быланестерпимая. «Подчинись боли! — она сказала. –Подчинись!». Я сделал это — и многому научился.
Упражнения.
Исследуйте, как Вы заботитесь о своём теле: питаетесь, сколькоупотребляете алкоголя, табака, кофеина, занимаетесь ли регулярнымифизическими упражнениями и т. д. Поразмышляйте о связи всего этого сВашей эмоциональной жизнью. Совпадают ли Ваши физические иэмоциональные образы жизни! Различны ли они? Каковы они на самомделе?
Глава4.
Выи Ваш терапевт.
Когда я думаю о своём терапевте Эл, перед глазами возникают некоторыекартинки: я и Эл, Эл и я. Эл, осторожно шлепающий меня по лицу(только однажды). Эл, обнимающий меня, и я, обнимающий его. Я вижу,как он подъезжает ко мне на своем вращающемся кресле и берет меня заруку, я плачу. Эл показывает мне свои картины во время нашейпоследней сессии. Совместный обед на довольно скучной конференции вБостоне.
Много серьёзного материала появляется в терапии между Вами и Вашимтерапевтом. Вы, возможно, не знаете своего терапевта до началаработы, но он может стать очень важным человеком для Вас. Иногда вего присутствии Вы можете рискнуть быть другим (любящим, враждебным -любым). Фриц Перлз называл терапию «безопасным чрезвычайнымположением». Это то безопасное место, где можно тщательноисследовать пугающие вещи.
Другой аспект отношений «терапевт — клиент» — поддержка.Главная цель гешгальт-терапии; развитие самоподдержки, но опора напути к результату может понадобиться. Например, для меня большойподдержкой был момент, когда Эл подъехал ко мне па кресле снова ивзял мою руку.
Часто клиент переживает со своим терапевтом старую модель детскихотношений с родителями. Это крайне напряженный опыт, а иногда, онможет быть очень трудным и болезненным. Для некоторых клиентов этотопыт (иногда короткий, иногда продолжающийся месяцы или годы)становится самой важной стороной их терапии. Хотя вариантов отношенийможет быть много, и у некоторых клиентов переживание и проживаниес терапевтом детских отношений с родителями может не играть важнойроли.
Упражнения.

1. Какиеосновные чувства Вы испытываете к Вашему терапевту?
2. Естьли что-либо, что Вы избегали в работе с ним! Какой-то видвзаимодействия с ним или выражение каких-то эмоций?
Глава5.
Сныи фантазии.
В этой главе мы поговорим и продемонстрируем подход гештальт-терапиико снам (дневным или ночным), к использованию фантазий и образов.Люди часто видят важные сны, но не думают рассказывать о них натерапевтической сессии. Хотя одни клиенты неожиданно для самих себяссылаются на свои сны, а другие этого не делают. Обычно, еслинаблюдается затишье в работе, я могу спросить: «Видели ли Вынедавно сны?», Но иногда в течение нескольких месяцев я незадаю этого вопроса. Итак, если у Вас есть сны, не ждите вопросов оних от Вашего терапевта, начните обсуждать их сами.
Для меня очень важными и часто повторяющимися были спортивные сны.Самый запомнившийся из них во время моей терапии: я был игрок вбаскетбольной команде, а мои отец был тренер. Эл неработал со снами, но с тех пор, как я узнал, как этоделать, я сам стал работать со своими снами в его присутствии.Благодаря этому, я лучше осознал источник моего критическогоотношения к себе, которое было подобно критическомуотношению моего отца ко мне, когда я был ребенком.
Основатель психоанализа, Зигмунд Фрейд, проводил большую новаторскуюработу со снами. Он анализировал сон, находя символы и значенияхарактеров, событий и объектов сновидения. Гештальт-подход ФрицаПерлза начинается с предпосылки, что каждый сон — этоэкзистенциальное послание, сообщение о Вашем существовании. Например,я обнаружил, что мой баскетбольный сон, описанный выше, определил моювнутреннюю позицию: «Бад, то, что ты делаешь, это недостаточнохорошо. Это — твоё существование». Другими словами, еслисказать от моего имени: «Я никогда не удовлетворен тем,насколько хорошо я что-либо делаю. Это — мое существование».
Отличие Фрейдовской работы со сном от гештальт-терапии Фрица Перлзазаключается в том, что мы просим клиента рассказывать о сне внастоящем времени, как если бы это случилось сейчас, Например: «Я играю в баскетбол, мой отец — тренер … », а не в прошломвремени: «Я видел сон, Я играл в баскетбол и мой отец былтренером … ». Настоящее время делает это сообщение болееживым и ярким для клиента.
Мы также предполагаем, что каждый персонаж, событие или элемент снаотражает часть личности сновидца. Назначение работы со сном — внестив осознание все эти части и, в конечном счете, объединить их. Так, вмоем баскетбольном сне: Бад — игрок, это мое «Я»,стремящееся к победе. Отец — тренер, мое критическое «Я».Игра — моё теперешнее затруднительное положение и: т. д. Исследуя всеэти части, мы готовим их интеграцию, обсуждаем взаимоотношение междуними или отвергаем одну из них: творческое решение может быть какимугодно.
Упражнения.
Видели ли Вы какие либо сны недавно! Если да, то запишите первый, который
возникнетв Вашей памяти здесь и сейчас.
Какие элементы, части сна Вам запомнились! Как они представляют различные, часто конфликтующие, части Вашей личности?
Проконсультируйтесь с Вашим гештальт-терапевтом по поводу работы по интеграции этих частей.
Были ли у Вас повторяющиеся сны, не обязательно один, проходящие через всю Вашу жизнь. Возможно, у Вас недавно был такой, который повторялся много раз.
Если такой есть, поработайте с ним так же, как и с первым сном в этом упражнении. Какое экзистенциальное послание Вы получили в этом сне?
Работа с дневными снами (или фантазиями, как их часто называют) такаяже, как и работа с ночными снами. Используя гештальт-подход, выделяемте же три аспекта:
рассматриваем опыт дневного сновидения как экзистенциальное послание;
проговариваем его в настоящем времени, выделяя его живость и непосредственность;
исследуем элементы сна как проекции частей Вашей личности, затем работаем в направлении интеграции.
Иногда на терапевтической сессии я инструктирую клиента, как «увидетьдневной сон, создать его здесь и сейчас». Обычно для стимуляциипроцесса я советую ему закрыть глаза и принять позицию полулежа. Этофантазирование (или кино в Вашей голове) может быть в Вашей памятиили составлять нечто новое. Ниже приводится пример фантазии -воспоминания недавнего клиента, назовем его Билл.
Билл пришел в терапию после года борьбы с приступамиинтенсивного страха. Он боялся уходить из дома, где онжил один после развода. На одной из последних сессий онвспомнил, что в возрасте трех лет у него была операция. Япопросил его лечь, закрыть глаза и представить её. Перед егоглазами возникла ситуация из прошлого: « Мне 3года и я в госпитале. Здесь темно и страшно. Я всегдаодин, никто не обращает на меня внимание. Мои родители покинули меня,я боюсь, что они никогда не вернутся».
Вспоминая свой опыт, используя воображение, Билл сделал большойэмоциональный прорыв. Он действительно почувствовали осознал некоторые связи между его текущим ужасом и егодетством во время нашей сессии.
Иногда я предлагаю другой тип фантазирования: прошу клиентапредставить некоторое событие развертывающимся. Обычно это предметбеспокойства или замешательства. Я прошу клиента разрешить образуразвиваться в телесном опыте, ощутить проблему в каком-то участкетела. До некоторой степени это близко к фокусированию (см. главу 1).
Например, Асmрид очень напряжена и тревожна в отношениях смужчинами. Она встретила нового мужчину, Теда.Я прошу её вообразить себя с ним через шестьмесяцев. Она фантазирует что-то, похожее на следующее:«Мы спускаемся по улице. Он меняетнаправление своего движения в мою сторону и, обходя,выталкивает меня с тротуара в кювет. Я чувствуюсильный гнев, но улыбаюсь и шучу». Работа воображения затемисследуется по её теме. Мы можем обсудить и проработать способобращения Астрид с конфликтом.
Другая вариация — направленное воображение. При таком методе работытерапевт просит клиента закрыть глаза, фантазировать и при этомразрешить терапевту участвовать и говорить в его сцене или фантазии.У клиента появляются определённые реакции, которые позволяютсформировать определенное отношение к проблеме. Яне часто использую этот метод.
Упражнение.
Выберите какую-либо область, в которой Вы испытываете затруднение(секс, гнев, особое отношение с кем-либо и т. д.) Откиньтесь назад,закройте глаза, пофантазируйте, создайте «дневной сон»,относящийся к этой проблеме. Когда сделаете, запишите его.Поработайте с этим здесь и сейчас.
Глава6.
Конфликтыи противоположности.
Одной из важных идей Фрица Перлза была интеграция конфликтов ипротивоположностей в каждом из нас. Она не им открыта, так как,подобно большинству психологических идей, хорошо известна. Карл Юнгбыл одним из первых терапевтов, который работал с этой комплекснойхарактеристикой людей, и эти пары противоположностей (к примеру,интроверсия и экстраверсия) хорошо известны.
Около 8 лет тому назад я сделал видеозапись моейработы по гештальт-терапии с группой профессионалов. Я заметилу себя некоторые мягкие свойства женской натуры. В то время мне этоочень не понравилось, я никогда не обсуждал это ни с кем и пересталдумать об этом. В конечном счете, я был довольно крепкий парень,играл в теннис, и, когда предоставлялась возможность, волочился заженщинами. Приблизительно тремя годами позже в Сан-Франциско яучаствовал в двухдневном практикуме по двигательной терапии с ДелТилер, о чем уже упоминалось (см. глава 3). Она попросила насисследовать наши сексуальные противоположности, то есть мужчинисследовать признаки женственности в себе, а женщин — своимужские качества. Я чувствовал себя довольно смущенно сначала,но потом включился в это: прогуливался, качая бедрами, носил дамскуюсумочку на плече, данную мне кем-то немного раньше,нюхал цветы и т. д. Благодаря опыту u нашему дальнейшему групповомуобсуждению, я начал чувствовать себя более спокойно с такназываемой слабой частью себя и с тех пор стало понятно, что это не«женственное», это Я.
Как бы то ни было, это тот вид работы, на который мы тратим многовремени в гешгальт-терапии, исследуя конфликты и противоположности.Перлз использовал термины «собака сверху» и «собакаснизу» — две части пас, которые борются по поводу «должен».

«Тебе действительно следует потерять вес» — «Да, ноя очень люблю мороженое». «Ты должен был бы навеститьсвоего отца» — «Да, но я хочу идти па пляж» и т. д.Чтобы клиент смог выявить у себя обе стороны противоположностей,Перлз использовал диалог, в котором клиент проигрывает обе роли,выражая сначала все, что накопилось в его голове, и затем происходитпоиск решения. Использование двух стульев, по одному для каждойстороны, может быть очень полезно.
Упражнение.
1. Выберите Ваш хронический предмет спора между «собакой сверхуи собакой снизу». Что это?
Теперь возьмите обе части и пусть они поговорят друг с другом.Например, первой говорит собака сверху:
«Тебе следовалобы____________________________________________________________
__________________». Собака снизу отвечает: «____________________________________
____________________________________________________________________________».
Поменяйте роли, то сеть, поменяйте стулья, сделайте это многократно(идите назад и вперед.) Наконец, обе части скажут и выразят все, чтобыло необходимо, одна из них предлагает соглашение или переговоры.Повторите прием «взад — вперед» в отношении этой позициии смотрите, достигнете ли Вы разрешения своей проблемы (нетнеобхо-димости, чтобы оно было правильным, оно — промежуточное).
Другой вид разногласия между частями менее очевиден для клиента. Вэтом случае клиент находится в контакте с каким-то одним аспектомсебя, но не подозревает о противоположной тенденции. Часто мы неосознаем эту неприемлемую противоположность, но болезненночувствительны и ранимы к ней, видя ее в других.
Я нахожусь в группе коллег — терапевтов, котораявстречается, чтобы работать как со своим материалом, так и дляобсуждения профессиональных вопросов. Тут сидит парень, Макс, которыйраздражает меня. Я воспринимаю его как человека, который контролируетдругих, желает следовать своему пути, командует, ответственный — теже знакомые вещи, с которыми мне трудно обходиться и допускать их всебе. Когда я понимаю, как мы похожи, он больше не досаждает мне таксильно.
В гештальт-терапии мы помогаем клиентам найти их полярные различия,проработать их и овладеть ими, чтобы соединить их в болеесбалансированный и осознанный путь жизни.
Упражнение.
1. Выберите кого-нибудь, кого Вы ненавидите или не любите. Что это засвойство личности, которое Вы ненавидите или не любите в этомчеловеке? Не является ли эта характеристика одной из тех, котораяпричиняет Вам неприятности и которую Вы узнаете в себе? Если так,исследуйте ее со своим терапевтом. Он поможет Вам овладеть ею иассимилировать её.
Глава7.
Концентрацияизменений: другие стороны гештальт-терапии.
В этой главе мы охватим некоторые другие стороны гештальт-терапии.Речь пойдет об экспериментировании, домашнем задании, застревании идвижении; ответственности, целеустремлённости и принятии решения. Вцелом, свободно выражаясь, можно сказать, что все эти аспекты имеютобщее: «Я отвечаю за свою жизнь».
Экспериментирование. Гештальт-терапия часто описывается спомощью трех «Э»: экзистенциальная, экспериментальная иопытная (Experience — англ. яз. Прим. переводчика). Обычно эти три«Э» перекрывают друг друга. Существовать подразумеваетполучать опыт и экспериментировать (в большей или меньшей степени).Экспериментиро- вать означает переживать опыт Вашегосуществования новым образом. А действительно переживать опыт этозначит экспериментировать с Вашим существованием. В гештальт-терапиизначительная часть задачи терапевта и клиента — создать эксперименты,которые будут помогать клиенту осознавать его старые и фиксированныемодели, а также позволят ему получать опыт и оценивать некоторыеновые пути жизни и отношений. Гештальт — терапия всегда открыта дляэкспериментирования любыми креативными способами, когда это можетбыть полезно, в отличие от традиционных разговорных терапий.Терапевтический эксперимент может включать: бормотание, ручнуюборьбу, рисование картин, прогулку, объятие, выкрикивание «нет»и т. д. Мастерство создания терапевтиче- ского экспериментасостоит в разрешении эксперименту возникнуть из непосредственногоконтекста. Большинство историй, уже изложенных в предыдущих главах,содержат такие эксперименты. Здесь еще один.
Идет воскресный марафон для пар, в котором я – клиент. Яздесь с любимой женщиной, чтобы работать над нашими отношениями. Нопрямо сейчас фокус моего внимания на себе. Особенно на моемсопротивлении быть спонтанно радостным. Занятие близится к концу, ярасслабленный и усталый. Группа сидит большим кругом, звучитритмичная музыка греческого типа. Я чувствую желаниевстать и танцевать, но я смущаюсь. Я понуждаю себя встать ипопробовать. Я сопротивляюсь. Я двигаюсь немного и сопротивляюсьбольше. Музыка уже почти закончилась. Я злюсь на себя за упрямоесидение. «Подожди!» — кричу я и встаю, и танцую неуклюже,но счастливо.
Я вытягиваю танцевать свою подругу, и мы празднуем, затем каждыйиз нас хватает кого-то еще, и скоро почти все танцуют. Я былочень доволен.
Итак, эксперимент был спланирован (мной), чтобы помочь мнепережить отличный (от моего обычного) способ бытия и отношений. Япридумал этот эксперимент сам, он пришел из моего неудачного импульсатанцевать, из моей робости и последующей самонеудовлетворенности. Ячему-то научился.
Вы и Ваш терапевт будете, возможно, придумывать эксперименты впроцессе терапии. Эксперимент может быть большой или маленький, такоймаленький, как глубокий вдох, или такой большой, как поездка в Индию,но в любом случае он даст Вам возможность чему-то научиться.
Домашнее задание. Гештальт-терапия часто включает домашнеезадание. Наряду с экспериментом, который проводится на сессии,терапевт может давать домашнее задание, которое он создает сам или всотрудничестве с клиентом. В основном имеются две причины длядомашнего задания. Первая — собрать вместе данные, полученные втерапии; вторая — развивать новые навыки. Возьмем, к примеру, такоекачество как уверенность в себе. Предположим, что клиент озабоченсвоей неуверенностью в себе. Мы можем работать с этим на сессии и/илипридумать некоторое домашнее задание, чтобы больше узнать о том,насколько клиент уверен или неуверен в себе в реальной жизни, и какон чувствует и думает во время этого процесса.
Джо хочет быть более уверенным в себе. Ему нравится делатьпокупки. Мы договариваемся, что всякий раз, когда он будетпокупать что-либо между сессиями, он будет старатьсяделать это более уверенно. На следующую сессию он пришелразочарованный, так как он позволил продавцу шин уговорить егосделать покупку, в то время как он хотел достать такие же шины где-топодешевле. Исследуя и переживая вновь эту сцену, онвыяснил: во-первых, он очень тревожился о своем престиже вмагазине; во-вторых, его преследовали старые детские воспоминания онеуверенном поведении. Итак, мы имеем много данных для работы.
Упражнения.
1. Над чем Вы работаете сейчас в терапии? Годится ли этот материалдля того, чтобы собирать данные или развивать навыки, используядомашнее задание! Если да, то напишите здесь домашнее задание длясебя:
2. Выполните его, когда Вам будет удобно. Опишите результат.
3. Вы научились чему-то, что поможет Вам работать дальше?
Застревание и движение.Так часто бывает в терапии и в жизни,что мы чувствуем, что застряли. Или мы не идем никуда вообще, или мыеще ходим взад и вперед: продвигаемся и принимаем решение в одиндень, а на следующий — идем назад и меняем наше мнение. Возможно, мызастряли с головоломкой по ‘поводу нас самих. Или просто застряли,потому что ничего не происходит в терапии: нет снов, нет сильныхчувств, нет фокусных вопросов. Это отвратительное, фрустрирующеесостояние.
Ах, было бы большой мудростью прямо сейчас знать, что с этим делать,и дать Вам формулу, как освободиться от Вашего застревания. И я знаю,что делать: чтобы избавиться от застревания, нужно стать им, принятьВаше застревание, быть с ним в хороших отношениях. Великий совет:стань застреванием. «Но я уже застрял, ты, задница»! -это Ваш ответ и он вполне подходящий. Но Вы недостаточно поняли смыслмоего сообщения: заинтересуйтесь Вашим состоянием, поживите в нем,исследуйте его, доверяйте Вашему естественному процессу. Момент,энергия, время для трудной работы настанет. Это может бытьсновидение, чувство, фокусирование, экспериментирование, риск — любоесостояние. Тогда развяжите канаты, разверните паруса и выплывайте вне отмеченные на карте воды, испуганно и отважно.
Я действительно болезненно застрял. Моя женщина хочет простора -чтобы исследовать себя, чтобы экспериментировать с жизнью,чтобы расти, чтобы учиться. Однажды я сказал: «Да, иди, яподдержу тебя». На следующий день я сказал: «Не оставляйменя одного». Я доказывал, умолял, обосновывал, плакал -совершал все трюки, которые, как я мог думать, защитят меня отмоего страха быть покинутым.

Выдался на редкость плохой день, в течение которого ячувствовал обжигающую боль внутри весь день. Я был особенно противныйи злой в споре с ней и выиграл возмущенное принятие от нее моейнепрочной позиции. Я эмоционально измучился от моих колебаний иссор. Я иду в кино, смотрю «Ганди», нососредоточен на ее эгоизме. Я просыпаюсь в три часа утра отболезненного сна об одном из моих детей — слезы горячо заструились помоему лицу, спазмы разрывают мои внутренности, япризываю её имя, отчаянно, умоляюще, по-детски … по-детски …по-детски. Я, подобно маленькому ребенку, боюсь, что мама не будетлюбить меня больше, потому что приходит новый ребенок. Я представляюмаму, которую я схватил: «Мама, не покидай меня.Стань здесь. Я боюсь, что ты никогда не придешь назад».Я заснул измученный.
На следующий день боль вернулась, она продолжалась весь день.Потом вечером моя женщина приходит в мой дом — сдержанная, вежливая,возмущенная. Мы говорим интимно, еще сдержанно — честно. Она хочетрасстояния, я хочу близости. Наконец, я понимаю,чтобы иметь шанс для близости, я должен рисковать опасностьюрасстояния. Я ушел из застревания. Испуганно, но свободно япроизношу слова: «Иди, иди, люблю тебя, я поддержу тебя. Я будуздесь для тебя, когда ты вернешься» (мама, иди ктвоему новому дитяти, наслаждайся им, я буду ждать снетерпением, когда ты вернешься, возможно, ясмогу научиться любить моего маленького брата тоже).
Я свободен от застревания — еще испуган, временами одинок,но двигаюсь.
Это общая формула — неопределенная, но ясная. Живите в застревании,материал для работы будет проявляться — используйте его, чувствуйтеего, рискуйте.
Ответственность, целеустремленность и решения. Это три большихпонятия в гештальт-терапии. Они взаимно соотносятся, поэтому я будуговорить о них вместе. Первое — понятие личной ответственности. Яответственен за качество и направление моей жизни. Я могу попытатьсяобойти это, используя безличный язык (см. 2 главу) и оправдания, но,в конечном счете, я должен овладеть этим, в основном я создаю моесуществование, мои действия имеют цель и мое поведение образуетрешения. Это противоположно безделью.
О.: Что ты делалсегодня? А.: Ничего.
О.:Ничего?
А.:Ничего.
О.: Тебенужно делать что-либо?
А.: Нет,ничего; я только пошлялся вокруг дома, много спал, ел немного,смотрел телевизор.
О.: О,так ты хотел расслабиться, отдохнуть и полениться?
А.: Да,хотел. Я полагаю, ты можешь объяснить это таким образом.
О.: Ямогу и я объясняю. Ты решил отреагировать на свою усталость,специально делая вещи, которые могли бы восстановить и освежить тебя.Это подходит?
А.:Правильно, да, О.
Можно конкретизировать и распространить этот диалог на многиефрагменты нашей жизни, включая такие маленькие, как вышеприведенныйэпизод, и такие большие, как карьера и отношения и т. д.
Это не только случается, мы делаем это. Все эти вопросы,эксперименты, определяют цель терапии — действовать с осознанием,развить больше навыков, контролировать слово «Оно».Исключение составляет, конечно, то, что здесь не оно, здесь я. Этогорькая таблетка, ее трудно проглотить, но я есть тот, кто я есть,потому что я выбрал эту дорогу. Если я не желаю больше оправдыватьизнурительную ворчащую, полную стона и отчаяния жизнь, и,наконец, посмотреть на себя без страха, если я действительно хочуизмениться, я могу. Если я не хорош — это мой выбор.
P.S. Еще никто не говорил, что это было легко.
Глава 8.
Смысл всего нового.
Слово «Гештальт» значит целое7и одна из главных целей терапии дать картину или чувствование Вас какцелого. Другими словами, что Вы представляете собой как целое! КакойВаш полный портрет? Это требует многих размышлений, многих чувств имного руководства от терапевта.
Вместе мы ищем существенный принцип Вашего бытия, основные темы Вашейжизни, исследуем их происхождение в детстве или позднее, их выражениев настоящем и пути, которыми они могу быть изменены. Все предыдущиетехники и понятия могут быть полезны в этом исследовании. Еще одинметод, который мы пока не упоминали, называется «раннеерешение». На самом деле это — искусственное образование, мы неищем предыдущие ранние решения, сделанные за одну минуту, (хотяизредка они случаются). Вместо этого мы используем профессиональныенавыки, чтобы создать темы для раннего решения.
Я исследовал в терапии одно из моих ранних решений -преследовать женщин, которые были недостижимы или наверняка оченьтрудно достижимы, поскольку они уже были вовлечены в отношения с другим мужчиной или имели некоторые жизненные цели, несовместимыесо мной и т. д. Легко достижимые женщины обычно надоедали мне оченьбыстро: нет вызова — нет интереса. Исследуя мое детство, мывыяснили, что «раннее решение» выросло из проблемывзаимоотношений с моей матерью, возникшей с рождениембрата, когда мне было всего 14 месяцев. Я выражал его через борьбу залюбовь мамы с помощью болезни, плохого поведения и т. д. Легкоувидеть обе –позитивную и негативную стороны этого «идущегоза проблемой» решения. Иногда они частично совпадают, и япутаюсь. Например, когда преследование кого-то есть здоровоестремление, и когда это достигает точки невротического битья головойо каменную стену?
Ищите в Вашей собственной терапии появление Ваших жизненных тем.Возможно, они не придут сразу, но постепенно возникнут, благодаряразличной работе, которую Вы делаете. Эти главные темы относятся кВашим отношениям с людьми и к окружающему. Они говорят о контакте,чувствах, достижении, целях и т. д. Возьмите в руки свое Я — этоочень центрирует и стабилизирует. Тревога или трудное время неисключается, но обычно меняется восприятие катастрофы и паники науправляемое восприятие чувства разочарования, боли или печали. Когдаэти темы и их происхождение станут яснее, можно будет запланироватьнаправление для их изменения и затем продвинуться вперед. Это всетребует времени и это непросто.

Глава 9.
Холистический подход к здоровью и терапия.
Многие люди приходят в психотерапию в плохом состоянии физическогоздоровья. Они не выглядят инвалидами, но постоянно находятся поднапряжением таких физических реакций как головная боль, изжога идругие пищеварительные трудности, боли в спине, проблемы с весом,бессонницей, усталостью, зависимостью от сигарет, алкоголя, кофеина.Это — хроническое состояние умеренно слабого здоровья, которое снеизбежностью может вести к острой болезни и преждевременной смерти.
Часто в течение курса психотерапии клиент хочет исправить этинездоровые модели поведения. Для некоторых это будет очень трудно, иможно добиться маленького успеха к концу терапии, когда главнаяпсихологическая работа уже закончена.
Я не воспринимал вопрос о физической стороне жизни моих клиентов какпредмет моего внимания в начале своей психотерапевтической практики,пока они не поставили его на обсуждение, для того чтобы с этимработать. Такое отношение сложилось отчасти благодаря общейустановке, бытующей среди терапевтов в это время, и, более конкретно,из-за того, что я сам был грубым нарушителем: превышающий нормувес, трудоголик, курящий сигареты, употребляющий кофе, алкоголь и т.д. Я не вел здоровый образ жизни и мог с трудом обращать на этовнимание.
Однако когда мне стукнуло 40 лет, я начал чувствовать сильноенедовольство по поводу своего веса, зависимости от сигарет и другойнездоровой практики, Последние 23 года я учился и самэкспериментировал со здоровым образом жизни.
«Холистическое здоровье» — это популярная фраза в нашидни, и в целом такой подход означает:
1. физическое, умственное духовное (моральное, этическое) здоровьевзаимосвязаны между собой;
2. каждый человек ответственен за свое здоровье и способен улучшать иподдерживать его;
3. естественные методы поддержания здоровья и лечения болезни лучше,чем химические.
За это время я произвел следующие изменения в моем образе жизни:
Включил упражнения (йога, бег, теннис и т. д.) В мое ежедневное расписание.
Потерял30 фунтов (15 килограммов — Прим. пер.).
Прекратил курение (окончательно) и употребление кофеина и алкоголя (большей частью). (Я еще частично зависим от сахара).
Стал вегетарианцем.
Изучил техники, снижающие стресс.
Принимаю определенные витамины и минеральные добавки.
Пью дистиллированную воду, когда могу.
Уменьшил свою рабочую неделю с 60 часов до 35 часов.
Эти изменения происходили не сразу и не легко. Безуспешные попыткипрекратить курение заняли минимум половину времени до того, как ядобился успеха. С другой стороны, красное мясо я прекратил есть безтрудностей или чувства потери вообще. Некоторые из новых привычектребуют постоянной бдительности с моей стороны. Например, я частодолжен проверять свою рабочую нагрузку и уменьшать её, когда числочасов в неделю начинает снова ползти вверх, из-за того что мне сложносказать «нет» или когда жадность к вещам и деньгам вновьзаявляет о себе.
Мой собственный опыт здорового образа жизни убедил меня в ценностиактивизации его у клиентов в том случае, если они восприимчивы кэтому. Задолго до настоящего времени я хотел организоватьХолистический центр здоровья или сеть центров, где практикующиепсихотерапевты, хиропрактики, диетологи, массажисты, учителя йоги,медитации и других упражнений могли бы работать вместе и бытьполезными для клиентов друг друга, если потребуется. В недалекомбудущем, я думаю, многие психотерапевты будут работать в такихместах или в тесном взаимодействии с другими специалистами.
Теперь, когда я вижу необходимость, я направляю своих клиентов кдругим специалистам по здоровью и в другие программы. Янепосредственно работаю с ними над их проблемами со здоровьем, еслиесть внутренние психологические барьеры, как это часто бывает.

Например, клиент, назовем его Тод, имел избыточный вес, головныеболи, был очень напряженный и т. д. В течение 10 лет он проходил сомной разные виды психотерапии (индивидуальную, семейную, в паре,марафон в конце недели и т. д.). Он приходил и уходил, большеотсутствовал, но, тем не менее, провел несколько лет в терапии. Тодвернулся в терапию по причине непрерывного беспокойства, высокогоуровня тревоги и неспособности действительно расслабиться инаслаждаться собой.
В течение последних двух лет фокус его терапии был посвященфизическому здоровью. Как я уже отмечал, он имел избыточный вес. Онпитался нездоровой, высококалорийной пищей и выпивал около восьмичашек кофе в день. Делал очень мала упражнений вне сваей рабаты(которая требовала от него некоторого физического труда). Имелнеблагоприятные реакции на алкоголь сразу и на следующий день тоже. Втечение курса терапии мы уделяли большое внимание его здоровымпривычкам. В результате Тод прекратuл пить кофе (несмотря навозвращение симптомов, которые длились 2-3 недели),радикально уменьшил потребление алкоголя и нездоровой пищи, началрегулярно заниматься в спортивном клубе и стал обращать внимание напотребление калорий и баланс в пище.
В результате у него уменьшился вес, нервозность, он приобрелхорошую физическую форму и, в качестве награды, появилось чувствоконтроля над своей жизнью. Чтобы делать эту работу, было необходимопостоянно двигаться вперед u назад между действующими паттернами и ихисточником в детстве. Например, Тод вырос в семье, где делали запасыпищи и во время еды выдавали ее мало. Став взрослым, он переедал вситуации стресса, как если бы пищи было все еще недостаточно,несмотря на финансовую безопасность. Эти перемещения назад и впередпозволили ему увидеть, как возникли его паттерны. Постепенно он смогоставить старые модели поведения, остановить провокацию этих детскихсражений и жить в настоящем.
Другой важный аспект здоровья связан со стрессом. Общеизвестно, чтотемп современной жизни полон стресса. Относительно немного людейсмотрят в лицо этому факту и что-то делают с этим. Я полагаю, чтолюдям, захваченным бесконечной гонкой за успехом, богатством икарьерой, необходимо работать со стрессом в двух направлениях: как всмысле восприятия их личного вклада в это состояние, так и в планеизучения способов, снижающих стресс.
Под личным вкладом я понимаю неумеренное удовлетворение своихпотребностей и принятие потребностей других людей, что приводит крабочей перегрузке. К способам, снижающим стресс, я отношуорганизацию разумного режима жизни, в которой достаточно отдыха, атак- же использование специальных техник, таких как глубокаярелаксация, медитация, самогипноз и т. д.
Конечно, не все терапевты знают об этих методах или интересуютсяэтими вещами (слишком многие сами пребывают в гонке за достижениями).Тем не менее, Вы можете обсудить это с Вашим терапевтом и найтидругие возможности для работы со стрессом, как, например, ближайшиецентры здоровья, если это потребуется.
Упражнения.
Изучите и оцените сейчас Ваши принципы здоровья, отвечая на вопросы,предложенные ниже. Посмотрите, нужно ли Вам поработать наднекоторыми из них с Вашим терапевтом:
1. КаковВаш вес?
2. Сон?
3.Уровень энергии?
4. Естьли у Вас вредные привычки?
5.Придерживаетесь ли Вы системы упражнений?
6.Пытаетесь ли Вы уменьшить стресс?
7. Какоеу Вас рабочее расписание?

Глава 10.
Высшее сознание.
Некоторые психологи в последние годы расширили сферу своих интересов,включив в неё душу наравне с мышлением и эмоциями, в то время какдругие включили тело через систему питания и упражнений и т. д. Одниназывают это движение в психотерапии «трансперсональнойпсихологией», другие относят это к «высшему сознанию».Фокус внимания выходит за пределы ососнавания человеком себя имежличностных отношений к осмыслению вопросов, частично совпадающих срелигией. В таком случае терапия взаимодействует с такими понятиями ипереживаниями, как духовные феномены, СЧВ (сверхчувственноевосприятие), опыт единства с миром, реинкарнация и т. д. Конечно, длямногих людей эти понятия нелепые и эксцентричные. Некоторые изтерапевтов считают эти интересы несуразными, смешными, неподходящимидля профессионалов — психотерапевтов. Во всяком случае, мне очевидно,что здесь мы не декларируем истину, каждый имеет право на своюсобственную веру.
Что касается меня, я открыт к тому, чтобы сопровождать клиентов висследовании этой их части, даже если я не придерживаюсь тех жеубеждений.
Я не думаю, что терапевт должен разделять все желания своего клиента,чтобы успешно помогать ему в этом. Например, я не одобряюмногочасовой бег в марафоне, однако работаю в поддерживающей манере снекоторыми клиентами, которые любят в этом участвовать.
Относительно высшего сознания и духовных ценностей или я сам будуработать вместе с клиентом в этих областях, или направлю его к другимлюдям, которые могут помочь клиенту благодаря их специальным навыками компетентности.
Например, одна моя клиентка была поглощена мыслями о недавноумершем родственнике. Она верила в жизнь после смерти и в общениемежду мертвыми и живыми. Чтобы помочь ей завершить эту тему, янаправил её к экстрасенсу, которая утверждала, что способна вступатьв контакт с мертвыми. Сессия с медиумом была проведена изаписана на магнитофонную пленку. Хотя я сохранял скептицизм поповоду услышанного мной на пленке, у меня не было затруднений приобсуждении опыта моей клиентки и помощи ей использовать, его длязавершения отношений и интеграции.
Медитация — это практика, которая лежит на границе между наукой ирелигией. Она широко исследована с научной точки зрения. Имеетсямного свидетельств, что она способствует релаксации, уменьшаетнапряжение и расширяет жизненные перспективы. Её сторонникиутверждают, что в духовном плане постоянная практика медитации можетвести к нирване и к возрастающему осознанию отношений человека смиром.
Я часто рекомендую медитацию и, безусловно, верю в её «научную»полезность. Вместе с тем, я открыт к возможности признания ее«духовных» преимуществ.
Существуют другие практики, относящиеся к высшему сознанию. Это,молчаливое уединение, пост и состояние транса. Обычно терапевты нерекомендуют и не одобряют их для духовных целей, хотя они могутиногда применяться в гештальт-терапии для некоторых клиентов.
Видытерапевтической практики.
Гештальт-терапевтическая практика выступает в различных формах. Нижеприводится их перечень и описание соответственно тому, насколькочасто они наблюдаются.
1. Индивидуальная (личная) терапия:
Клиент и терапевт работают вместе, обычно один или два раза в неделю.Каждая сессия длится 50 минут.
2. Групповая терапия:
Это очень популярный вид гештальт-терапии. Встречи продолжаются впределах от 1,5 до 24 часов и могут быть как еженедельными, так ипродолжающимися в группах, идущих 2-3 дня по оговоренному сучастниками графику, число участников варьируется от 5 до 16 человек.

Иногда с группой работают два терапевта. Групповая терапия помогаетобеспечивать интенсивность общения, осознания своей манеры поведенияс другими людьми и возможности для социального экспериментирования.Иногда основные групповые правила требуют иметь дело только ссобытиями, происходящими здесь и сейчас в этот момент в группе(динамический подход).
Некоторые члены группы сопротивляются такому подходу, называемому винтенсивных группах интеракцией, Фокус внимания к событиям,происходящим здесь и сейчас в группе, и интенсивность взаимодействиямежду людьми могут пугать участников, хотя я нахожу их очень ценными.Временами ведущие группы разрешают участникам обсуждать что-либосовсем беспокоящее: проблемы с работой, супружескими отношениями,прошедшее событие и т. д. и работать с этим. Большинство групп, яполагаю, совмещают эти два подхода — работают как с событиями,происходящими здесь и сейчас внутри группы, так и с внешнимисобытиями.
Сначала групповая гештальт-терапия была, по правде говоря,индивидуальной терапией, практикуемой перед зрителями. Ведущийприглашал добровольца из группы и работал с ним один на один,временами используя группу для обратной связи и экспериментирования.В настоящее время общепринято, что ведущие обращают внимание нагрупповое взаимодействие и групповую динамику, хотя некоторыегештальт-терапевты еще работают по- старому.
3. Терапия пар (или супружеская) терапия.
Один или иногда два терапевта встречается с супружеской парой илилюдьми, имеющими личные взаимоотношения, с целью исследоватьвзаимоотношения и улучшить их. При этом нет необходимости продлитьвзаимоотношения навсегда, иногда они улучшаются при завершении. Этоочень интенсивный опыт, который для меня, например, был большимиспытанием.
1 Выходные сведения и аннотации книг, упомянутых в тексте, см. в Приложении Б

2 См. Приложение Б

3 См. Приложение Б

4 Сейчас, когда я описываю эти случаи, я отмечаю, что все три примера из моей жизни имеют общее – тему «Прощание». Очень интересно.

5 Прикасайтесь осторожно, но твердо подушечками Ваших пальцев.

6 Эта тема будет разработана в главе 9.