Энциклопедия психотренинга. Как управлять собой и влиять на других людей

Юрий Иванов адресует свою книгу тем, кто хочет прожить долгую и интересную жизнь. Самосовершенствуясь по предлагаемым автором методикам, можно устранить источники физических и психологических страданий и в любом возрасте чувствовать себя здоровым и счастливым.

КНИГА ПЕРВАЯ. КАК УПРАВЛЯТЬ СОБОЙ И ВЛИЯТЬ НА ДРУГИХ ЛЮДЕЙ

РАЗДЕЛ I. УПРАВЛЕНИЕ СОБОЙ

ГЛАВА 1. УПРАВЛЕНИЕ СОБОЙ ПРИ ВЫПОЛНЕНИИ РАБОТЫ

В основе любой деятельности лежит волевое усилие, без которого ничего не происходит. Волевое усилие нужно применять умело. Не нужно думать, что напряженность и страстное желание успеха являются хорошими показателями волевого усилия. Наоборот, это препятствует сбалансированности ума, а волевое усилие эффективно только при хорошей сбалансированности ума. Усилие не должно сопровождаться насилием, энергию следует равновесно сочетать со спокойствием. Это похоже на настройку музыкального струнного инструмента: если струны инструмента будут слишком натянуты или слишком отпущены, его звучание будет неверным.

Конечно, при проявлении волевого усилия человек должен быть достаточно упорным и настойчивым, однако это должно происходить на фоне ненапряженного и сбалансированного ума. Следует стремиться к равномерному и постоянному умеренному усилию. Умеренное усилие в течение длительного времени очень важно. Пытаясь достичь слишком многого за короткий период времени, человек прилагает чрезмерные усилия в самом начале, что ведет к сдаче позиций одна за другой, и в конце концов он приходит к провалу.

Иногда волевого усилия бывает недостаточно. Имеется в виду напряженная умственная работа, когда требуется ясность ума. Чтобы эффективно выполнить такую работу, нужно выполнить специальное упражнение перед началом работы:

сидя в удобной позе при прямом позвоночнике, дышим ритмически, используя поочередно правую и левую ноздри;

зажимая большим пальцем левую ноздрю, делаем вдох через правую;

после задержки на вдохе, оставляя зажатой указательным пальцем правую ноздрю, делаем выдох через левую ноздрю;

следующий вдох — через левую ноздрю, выдох — через правую;

далее вдох — через правую, выдох — через левую

и т. д.

Помимо волевого усилия постарайтесь выработать уверенность, веру в свои силы и способности, доверие к самому себе. Кто сам не верит в себя, в того другие и подавно не поверят. Подумайте, ведь вы делаете одно дело, следовательно, сумеете делать и другое, только стоит взяться. Говорите чаще себе: «Я верю в себя, верю в свои силы и способности. Я могу, и хочу, и достигну, чего хочу».

Нет того, чего не достиг бы человек при сильном желании, непоколебимой уверенности в успехе и твердой решимости достигнуть желаемого. Но работайте. Будете терпеливы — разовьется настойчивость, будете настойчивы — разовьется энергия.

Не откладывайте на завтра того, что можно сделать сегодня (для каждого дня довольно своих забот). Беритесь всегда за более трудное, а потом уже за легкое.

Любую работу можно сделать интересной. Во-первых, можно использовать элементы ролевого тренинга: играть какую-то роль при выполнении работы. Представить себя изобретателем, воплощающим в работе свое изобретение, или представить, что выполняется заказ для любимого человека, и т. д.

Во-вторых, можно использовать в работе метод медитации.

Методика выполнения работы как медитации следующая:

в течение 3–5 минут делайте полное йоговское дыхание;

представьте, что с выдохом вы выбрасываете все свои мрачные мысли о жизни и о работе;

вы почувствуете облегчение, после чего приступайте к работе;

отбросив все остальные мысли, обратите свое внимание на удовольствие, которое может дать и дает работа;

постепенно это удовольствие будет расти и в конце концов станет привычкой.

Интерес развивает внимание и удерживает его, в то время как неинтересные вещи требуют усилий для удерживания внимания на них. Но и внимание также развивает интерес, так как открываются новые сферы для интереса и исследования.

Человек с хорошо развитым вниманием достигает гораздо большего, чем просто способный человек. Произвольное внимание и усердие — вот основные признаки способных людей, и это лежит в основе производительности труда и успехов в деловой деятельности.

Произвольное внимание заключается в намеренной фиксации ума на каком-либо определенном предмете (при этом из сознания удаляются другие мысли и предметы). Эта фиксация должна сочетаться с интересом и желанием.

При помощи концентрированного произвольного внимания мы имеем возможность не только видеть и думать о предмете с максимально возможной степенью ясности, но ум в подобных ситуациях имеет тенденцию собирать вместе различную информацию, знания, идеи, имеющие какое-либо отношение к изучаемому предмету и находящиеся в нашей голове (ум собирает вместе и связывает с исследуемым предметом массу ассоциаций и информации).

Внимание увеличивает остроту и силу восприятия. Один из признаков гениальности заключается в умении концентрировать внимание, постоянно изучать предмет, пока он не будет полностью изучен.

Необходимым условием успеха в какой-либо сфере деятельности является умение делать, изучать, обдумывать одну проблему или дело одновременно, избегая всего отвлекающего и постоянно храня и исследуя основной вопрос в уме. Все это помогает отыскать необходимые связи и информацию.

Отработка произвольного, то есть направленного, внимания осуществляется следующим образом:

поместите перед собой какой-либо предмет и постарайтесь получить от него как можно больше впечатлений и информации:

изучите форму, цвет, размер и тысячи других мелких подробностей;

затем рассматривайте часть предмета:

анализируйте ее, анатомируйте мысленно, детально изучите ее. Чем проще и меньше рассматриваемая часть, тем полнее впечатление;

после полного, детального изучения предмета возьмите карандаш и изложите ваши впечатления об изучаемом предмете в целом и по деталям;

сравните написанное с самим предметом, вы увидите, как много пропущено;

на следующий день снова возьмите этот предмет, вновь изучите и опишите его, и вы обнаружите новые детали.

Это упражнение укрепляет память и внимание, так как они взаимосвязаны. Но не утомляйте себя этим упражнением, так как утомленное внимание — это плохое внимание:

войдите в комнату и бросьте быстрый взгляд вокруг;

затем выйдите и напишите все, что видели с описанием каждой вещи. Это нелегко, многое будет пропущено, но небольшая практика укрепит силу внимания.

Если вы произвели на людей хорошее впечатление (а это всегда бывает видно по их открытости отношения к вам), значит, вы обаятельны. И тогда у вас не будет особых проблем ни в деловом общении — вы сможете легко договориться почти с любым человеком о каком-либо деле и склонить его на свою сторону, ни в интимных отношениях. И, как следствие, у вас будет больше сил, положительного настроя, оптимизма в работе над собой.

Поэтому стоит подумать о своем обаянии и не упускать случая произвести на кого-то положительное впечатление через приятность своего лица:

для этого снимите с себя внутреннюю озабоченность;

поработайте над лучезарностью своей улыбки;

не забудьте также жесты, позы, одежду, прическу. Тогда там, где вы работаете, и вообще везде, где вы будете появляться, не будет возникать оскорбительных конфликтов, и всем будет легче дышать. Ваше обаяние, в основе которого, помимо всего прочего, будет лежать стремление светить людям, не только будет улучшать отношение окружающих к вам, но и будет целебно воздействовать на всех, в том числе и на вас самих;

выстраивая имидж обаятельного человека, нужно помимо улыбки, поз, жестов, одежды, прически, свечения вокруг себя следить за определенным стилем поведения. Нужно уметь держать вид тактичного, сдержанного, с изысканными манерами человека;

при выработке имиджа обаятельного человека нужно руководствоваться в текущей жизни правилами:

— дарите чаще улыбку людям;

— встречаясь с кем-то, скажите что-то приятное;

— старайтесь в каждом человеке обнаружить лучшее;

— помните, что каждый день великолепен; надо быть уверенным и оптимистичным;

— введи в принцип утверждение: «Мой долг — помогать другим»;

можно записать эти правила на магнитофон, прослушать (лучше всего на фоне приятной музыки), а затем повторить несколько раз про себя;

прослушивание и повторение про себя проводить в течение 2 недель;

старайтесь поддерживать (кем бы вы ни были — руководителем или простым сотрудником) со всеми равноправные и здоровые отношения;

никогда не считайте своих компаньонов или сотрудников плохими людьми. Лучше поищите отрицательные качества, которые вы видите у этих людей, у себя; измените себя, и тогда люди изменят свое отношение к вам;

вместо того чтобы жаловаться, утвердитесь с помощью положительных установок в том, что вы работаете в идеальном месте, в радостной и спокойной обстановке, люди на вашей работе ценят друг друга и жизнь вообще;

не думайте о человеке, с которым вы работаете, что у него ужасный характер. Постарайтесь обратить внимание на его хорошие черты характера, ибо почти в каждом человеке можно найти и хорошие качества. Когда вы сосредоточитесь на положительных качествах его характера, тогда они и проявятся. Главное, цените в человеке стремление жить с вами в мире;

старайтесь избегать соперничества и сравнения себя с другими. Каждый человек — индивидуальность, и он неповторим. Вы есть вы, у вас — свои возможности, и вы идете своим путем соответственно этим возможностям. Ведь сравнение, предпринятое для того, чтобы почувствовать себя немного лучше других, может привести к ощущению собственного превосходства или неполноценности. Но то и другое пагубно для вас как личности. Если вы хотите духовно развиваться и расти, отбросьте соперничество и сравнение себя с другими и продолжайте свой путь внутрь себя, прислушивайтесь к своему внутреннему голосу (подсознанию), который скажет, что вам нужно на данном этапе жизни.

Периодически обращайтесь к своему «Я», учитывая что оно, являясь частью Абсолюта, обладает огромной силой, почти неограниченными возможностями, — тем самым вы сможете получать мощный заряд энергии для дальнейших успешных ваших действий:

приняв удобную позу, расслабившись, обратите внимание внутрь себя;

скажите себе: «Я чувствую свое сердце»;

перенесите внимание в ту часть мозга, которая находится позади левого глаза, затем правого;

последовательно концентрируйте внимание на других частях мозга:

в боковой части около левого уха,

затем — правого,

в верхней части, в основании (где шея переходит в позвоночник);

теперь концентрируйте внимание в центре мозга, считая, что это и есть центр вашего «Я». Держите внимание в этом центре некоторое время, перенеся туда все, чем вы живете на данном отрезке времени, — мысли, проблемы, сомнения, в общем, все плохое и хорошее. Но так как в этом центре начинается жизнь и становится жизнью и этот центр заботится о вас, хранит вас, то все плохое в нем становится лучше;

ощутите плавные колебания центра — вверх, вниз, вправо, влево;

через несколько минут сделайте глубокий вдох, затем медленный выдох.

ГЛАВА 2. УПРАВЛЕНИЕ СОБОЙ ПРИ БЕСПОКОЙНОМ СОСТОЯНИИ УМА

Если вы терпите неудачу в какой-либо сфере жизни, не терзайте себя, а приступите к решению проблемы следующим образом: без страха проанализировав ситуацию, возьмите наихудший вариант развития событий и ищите выход в случае этого наихудшего варианта.

Не поддавайтесь сразу панике. Прежде чем позволить себе развить свое беспокойство, соберите факты, сделайте их тщательный анализ, примите решение и выполняйте его. В процессе такой работы беспокойство наполовину исчезает.

Беспокойство вытесняется занятостью. Загруженность какой-либо деятельностью — одно из лучших средств снижения уровня беспокойства. Умейте оценивать, насколько серьезна причина для беспокойства, и не расстраивайтесь по пустякам.

Если вы ожидаете беспокоящее вас событие, то, во-первых, оцените, какова вероятность того, что это событие произойдет; если вероятность, по вашим расчетам, мала, то, следовательно, и беспокоиться особенно не стоит; а во-вторых, перестройте свое мышление и используйте положительные утверждения и мысленные представления о том, что все сложится для вас самым благоприятным образом.

В случае, если вы знаете, что не в ваших силах изменить или исправить какое-либо обстоятельство, скажите себе: «Это уже есть, это существует и не может быть иначе» — и перестаньте переживать по этому поводу.

Иногда полезно вступить в договор с самим собой:

решив для себя, какого уровня беспокойства заслуживает то или иное событие, дайте себе обязательство не беспокоиться больше этого уровня;

чтобы не только не увеличивать уровень вашего беспокойства, но и, наоборот, уменьшить его, не старайтесь сводить счеты с теми, кто доставил вам неприятность и беспокойство;

пытайтесь оказывать людям добрые услуги, ибо, делая добро другим, вы, в первую очередь, помогаете себе, в том числе и в снижении уровня своего беспокойства.

Каждый вечер в течение 3 дней входите в 10-минутный гипнотический транс с последующим самовнушением. Это делается следующим образом:

сев в удобную позу и расслабившись, зафиксируйте свой взгляд на какой-нибудь точке на стене комнаты;

далее сделав 3 глубоких вдоха, выразите информацию по 3 каналам (зрительному, слуховому и чувственному) в 3 предложениях (по 3 предложения: что видите, что слышите и что чувствуете);

снова сделайте 3 глубоких вдоха и выразите информацию по каждому каналу в 2 предложениях;

в 3-м цикле используйте по 1 предложению.

Обычно при переходе от второго цикла к третьему усиливается расслабление, тяжелеют веки, закрываются глаза, и вы оказываетесь в состоянии легкого гипнотического транса.

Поняв по этим признакам, что вошли в состояние легкого гипнотического транса, и сделав 3 глубоких вдоха и выдоха, осуществляйте самовнушение:

«я погружаюсь в огромный «тонкий» мир, где правит подсознание»;

после этого станьте совершенно пассивным (только наблюдайте за собой будто со стороны): вы — как лодка без весел, плывущая по течению реки;

пробыв в таком состоянии несколько минут, приступайте к самовнушению, мысленно произнесите следующее: «Я совершенно спокоен. Предстоящие события сложатся для меня самым благоприятным образом. Я совершенно спокоен, спокоен, спокоен»;

чтобы выйти из гипнотического состояния, нужно сказать себе: «Сейчас я проснусь на счет до трех — один, два, три» — после чего откройте глаза.

Для того чтобы не было бессонницы, также в течение 3 дней перед сном применяется описанный выше гипнотический транс с соответствующим внушением:

как только легли в постель, погрузите себя в гипнотический транс и мысленно произнесите самовнушение: «С каждым вдохом я все больше расслабляюсь и мне все больше хочется спать. Через несколько минут ко мне придет крепкий сон, и я буду спать, не просыпаясь всю ночь»;

в течение последующих нескольких минут любая мысль о сне должна отбрасываться (нужно переходить на другую тему);

вскоре гипнотический транс естественно переходит в обыкновенный сон.

Освобождение от тревожного состояния проводится в течение недели. Вечером каждого буднего дня выполняется следующая психологическая процедура.

1-й этап: нужно добиться того, чтобы ум стал управляемым; чтобы в любой момент вы могли выключить мысли, которые мешают жить. Для этого нужно сделать следующее:

расслабьте дыхание. Но не делайте этого специально, позвольте этому самому случиться. Когда это произойдет естественно, тогда расслабление будет еще глубже;

пусть ваше тело остается как можно дольше неподвижным. Вначале выберите удобную позу — сидеть можно на подушке, или матраце, или на чем-либо, что пожелаете, однако, как только сели, будьте неподвижны. Когда тело неподвижно, ум автоматически замолкает. В движущемся теле ум также продолжает свою работу, так как тело и ум — одно целое, одна энергия.

Вначале все покажется несколько утомительным, но через несколько дней вы будете получать от этого огромное удовольствие. Наконец наступит момент, когда останетесь только вы, ум исчезнет, то есть исчезнут мысли.

2-й этап: нужно сбить тревожное состояние с помощью какого-либо неординарного решения. Одним из таких решений может быть временный отказ от осознания себя человеком с его стандартным кругом обязанностей и психологический уход в мир животных (психологически раскованных, не обремененных внутренними проблемами). Можно представить себе, что вы не человек, а животное (не нужно смущаться некоторой экстравагантности метода — эффективность его довольно высока). Выберите себе для этого любое животное, какое пожелаете, — кошку, собаку, тигра, самца или самку. Но, выбрав, не меняйте его, привыкайте к нему, станьте им. В течение сеанса:

1–2 минуты передвигайтесь на четвереньках;

в течение 10 минут дайте простор своей фантазии. Если вы собака — начните лаять, рычать и вообще делать все, что делают эти животные. И наслаждайтесь своей ролью, не контролируйте себя — собаки на это не способны. Не привносите в собачье поведение человеческий элемент контроля. Станьте настоящей собакой.

3-й этап: если первые 2 этапа выполняются последовательно друг за другом, то 3-й этап, способствующий успокоению нервной системы и одновременно хорошему засыпанию, выполняется отдельно, в постели перед сном.

Выполнение:

расслабьтесь физически. Старайтесь не думать о предметах внешнего мира, углубитесь в себя и размышляйте о чем-то независимом от тела и могущем оставить это последнее, не раздваивая личности (внимание направляется на то высшее «Я», которое и есть в действительности вы сами);

постепенно вы ощутите спокойствие, удовлетворенность. Размышляйте о бесконечности пространства и времени, о многообразных формах проявления космической жизни, о положении Земли и вас самих в бесконечности;

затем дайте своим мыслям обратный ход: хотя вы и являетесь лишь незначительной частью целого, вы все-таки часть этой жизни, вы необходимая часть целого, без которого обойтись невозможно. Познайте себя в единении с мировой жизнью, ощутите эту жизнь, почувствуйте всем существом ее биение;

вскоре вы почувствуете, что физически и умственно отдохнули; и в то же время тело и психика будут настолько расслаблены, что вы легко войдете в сон.

В выходные дни несколько часов нужно провести на природе (в парке или за городом в лесу). В течение этого времени выполните следующее психическое расслабление:

выберите укромный уголок на лоне природы и идите бесцельно, не засекая времени (в вашем распоряжении должен быть час абсолютно свободного времени). При любом препятствии с внешней стороны (крик птицы, споткнулись, или кто-то пересек вам дорогу, толкнул вас, пошел внезапно навстречу вам) вы должны свернуть или идти другим путем.

В этом состоянии наступает полное психическое расслабление. Вы выходите из субъективного потока времени (субъективный поток времени — это цепочка событий, которую вы выстраиваете перед собой, прогнозируя свои будущие действия и словно разбивая весь свой день на ряд ожидаемых событий). Любые препятствия на пути осуществления этих событий воспринимаются вами как личное оскорбление. Пробиваясь сквозь них, вы нарушаете свою энергетическую защиту, рвете ваше поле, и это снимает отягощение внутренними проблемами.

В конце присутствия на лоне природы выполните психическое упражнение, позволяющее раскрыть у себя восприимчивость к окружающей жизни:

старайтесь понять внутренне, почему и как раскрываются цветы, поют птицы, летают насекомые, качаются деревья, принимая во всем этом участие путем углубления и сосредоточения мысли;

затем обратите внимание на преобладающий характер погоды. Если возникнет дождь, обратите внимание только на эту стихию. Думайте только о дожде, думайте о том, почему он возник и зачем нужен, а затем думайте о том, что если природе он нужен, то и вам он нужен. Этот дождь, какой бы он ни был (теплый или холодный), приятен вам и вызывает у вас успокоение.

При сексуальной напряженности используется способ превращения половой энергии. Этот способ используется еще и для развития умственных способностей и увеличения жизнеспособности. При этом сексуальная напряженность исчезает и мозг освобождается от беспокойных мыслей. Длительность выполнения 5 минут.

Методика превращения половой энергии следующая:

лягте или сядьте в расслабленном состоянии. Сосредоточьтесь на представлении отвлечения половой энергии от половых органов по направлению к солнечному сплетению в форме жизненной энергии;

начинаете дышать ритмически, мысленно рисуя себе, как с каждым вдохом-выдохом новые порции половой энергии притягиваются к солнечному сплетению;

как только установится ритм дыхания и ясное умственное представление происходящего, вы начинаете ощущать направляющийся кверху ток энергии;

если вам нужно увеличить умственную энергию, направьте этот ток к мозгу таким же путем, каким направляли его к солнечному сплетению. В этом случае к мозгу следует направить лишь необходимое количество энергии (интуитивно почувствуйте необходимое количество энергии), излишки должны остаться в солнечном сплетении.

Для того чтобы управлять своим умом, нужно прежде всего осознать, что вы сами и ум — это разные вещи, то есть «Я» не есть ум.

Здесь полезны следующие рассуждения:

ум — это куча хлама; если вы попытаетесь выбросить весь хлам, то будете очень долго трудиться, но так и не доведете дело до конца. Это самовоспроизводящийся хлам, он не мертв, он всегда в движении. Он растет и живет своей собственной жизнью. Если вы отсечете часть его, то оставшаяся часть будет продолжать расти;

извлекая хлам наружу, вы осознаете, что существует разделение, пропасть между вами и умом. Хлам останется, но вы уже себя с ним не будете отождествлять. Вы отделитесь от него, будете знать, что существуете отдельно от него. А раз так, вам остается делать лишь одно: не пытаться бороться с умом, изменять его. Просто наблюдайте и помните: «Я» не ум».

Доказательством того, что ум не «Я», является достижение такого состояния, при котором ум словно исчезает. Здесь используется созерцание:

удобно сядьте и смотрите в сторону любого предмета, любого пейзажа или стены — главное, чтобы объект внимания не передвигался или передвигался не слишком быстро (в комнате можно смотреть на стену, а на природе — на деревья);

при этом ни на что не смотрите специально, как будто вокруг пустота. По привычке глаза всегда смотрят на что-то в особенности, но вы этого делать не должны;

ни на чем не фиксируйте и не концентрируйте свое внимание — перед вами просто какое-то размытое изображение.

Это дает очень глубокое расслабление. Когда нечего смотреть, то постепенно интерес смотреть пропадает. Если смотреть на чистую, ровную стену, то постепенно начинаешь ощущать внутри такую же пустоту и гладь. Параллельно этой стене, на которую вы смотрите, возникает другая стена — стена безмыслия.

Между состоянием мускулов и состоянием нервной системы имеется взаимообразная связь: при напряженных мускулах напрягается нервная система и, наоборот, при расслабленных мускулах успокаивается нервная система, мыслительная работа становится более спокойной и более управляемой. Поэтому расслабление тела важно не только для физического отдыха, но также важно для отдыха мозга и успокоения нервной системы.

Утром в течение нескольких минут делаем растягивание мускулов, которое ведет к их расслаблению: лежа на полу, начните осторожно растягивать члены тела последовательно. Потягивайтесь в различных направлениях: вытягивайте ноги, туловище, руки; переворачивайтесь.

Конечно, при потягивании мускулы сокращаются и напрягаются, но поочередное расслабление (после напряжения) позволяет им в то же время отдохнуть.

Перед сном в постели выполняется расслабление, способствующее не только устранению беспокойства, но и устранению бессонницы.

Расслабление выполняется по следующей методике:

Исходное положение — лежа на спине, руки — вдоль туловища. Полностью расслабляемся с помощью мысленного произнесения нижеследующих формул (расслабление идет снизу вверх):

«Пальцы ног расслаблены, ступни расслаблены, икры расслаблены, бедра расслаблены»;

«Ноги расслаблены, теплые, тяжелые»;

Проверить ноги: бедра, колени, икры, ступни, пальцы расслаблены.

«Поясница, спина, грудь расслаблены»;

«Сердце бьется спокойно и ровно. Печень расслаблена, мочевой пузырь расслаблен, селезенка расслаблена»;

Проверить: селезенка, мочевой пузырь, печень расслаблены.

«Пальцы расслаблены, кисти расслаблены, предплечья расслаблены, плечи расслаблены»;

«Руки расслаблены, теплые, тяжелые»;

«Шея расслаблена»;

«Лицо расслаблено, челюсть отвисает, глаза расслаблены. Я — чайка, небо голубое. Я парю один в небе».

Длительность расслабления 10–15 минут. По прошествии этого времени, спокойно засыпайте.

Неспокойное состояние ума может быть снято по следующей методике:

без напряжения, как только можно, замедляем дыхание — отдыхаем;

начиная со ступней расслабляем все наши мышцы, поочередно сосредоточиваемся на ступнях, голенях, бедрах, животе, руках, шее и голове (сознательно полностью их расслабляем). Тело должно быть расслаблено до такой степени, чтобы мы его не ощущали;

при расслаблении всех мышц мы не думаем ни о чем, то есть не связываем себя ни с чем, не задерживаем свои мысли, но даем им возможность свободно течь, пока их течение не замедлится и наш мозг «опустеет»;

лежа в полной расслабленности, ждем, когда наши мысли иссякнут. Утратив себя таким образом, мы отдыхаем;

последняя мысль перед расслаблением и первая мысль после нашего оживления должна быть о том, что мы полностью отдыхаем, лежа без малейшего напряжения, и что самая последняя мышца нашего тела расслаблена;

обращаем наше внимание на сердце и испытываем глубочайший покой и отдых, приносящий нам новые силы.

ГЛАВА 3. УПРАВЛЕНИЕ СОБОЙ В СЛОЖНЫХ СИТУАЦИЯХ

Перед ответственными событиями, ответственными встречами необходимо расслабиться и внушить себе спокойствие и уверенность. Полезно также проиграть предстоящую ответственную встречу (или событие). Это поможет вывести напряжение на поверхность, чтобы оно не вырвалось из подсознания в самый неподходящий момент.

Наиболее удобно делать самовнушения перед засыпанием и сразу после пробуждения (самовнушение по В. М. Бехтереву). На фоне полусна мысленно произносятся короткие фразы без напряжения, словно механически. В фразах исключается отрицательная частица «не». Характер фразы конкретный, утвердительный.

Например, назавтра вам предстоит ответственная встреча с аудиторией. Перед сном, когда наступит состояние дремоты, вы мысленно произносите 5–10 раз фразы: «Я спокоен. Перед слушателями в аудитории я буду уверен в себе, голос будет звучать легко и свободно».

При конфликте между вами и другим человеком нужно попытаться найти скрытые интересы обеих сторон. Найдя их, нужно стремиться добиться взаимной выгоды, а не только своей собственной.

Распознание нужд другого человека и сообщение ему о своих интересах может позволить вам найти соглашение, которое удовлетворит вас обоих. Очень хорошо будет, если вы дадите человеку выговориться. Этого бывает часто достаточно, чтобы конфликт был исчерпан. Ведь во многих случаях конфликт возникает по той причине, что обе стороны просто не слышат друг друга.

Если же во время пространной тирады оппонента вы изредка будете прерывать его, чтобы дать понять, что вы слушаете его, спрашивая: «Правильно ли я понял, что…», то это еще более укоротит путь к исчерпыванию конфликта.

Иногда в конфликте более эффективна активная позиция. В этом случае нужно соблюдать правила:

не атакуйте в конфликте, воспринимайте его не как борьбу, а как сотрудничество;

если вы чувствуете свою силу, используйте ее не против оппонента, а на изобретение вариантов решений, учитывающих выгоды двух сторон;

ориентируясь при разговоре на собственные цели, четко их осознайте. Если конфликт касается какого-либо дела, не говорите много, чтобы уменьшить вероятность расширения и углубления конфликта;

эмоции должны быть под вашим контролем. Если чувство гнева или страха переполняет вас, то постарайтесь выпустить заряды этих негативных эмоций перед самым разговором (это можно сделать несколькими способами; один из них — это битье подушки. При этом для усиления эффекта можно кричать и ругаться во всю мощь своих голосовых связок). Это дает возможность во время разговора сохранить спокойствие и создать положительную энергетику. А это очень важно, так как ваш оппонент, с которым вы ведете переговоры, реагирует прежде всего не на ваши слова, а на ваш настрой, на вашу энергетику — и соответствующим образом отвечает на это.

Разряжать нужно не только заряды гнева, ярости или страха, но и заряды нереализованной сексуальной энергии, потому что подавленная сексуальность порождает агрессивное состояние. Люди с подавленной сексуальностью очень трудно чувствуют себя в конфликтных ситуациях, так как их агрессивность обычно усугубляет конфликт.

Подавленная сексуальность касается не только тех, кто забыл, что такое половые отношения, но даже и тех, кто имеет возможность заниматься сексом все дни напролет. Ибо все дело в том, как происходит оргазм. Если оргазм ощущается только в области гениталий (что чаще всего бывает, когда нет высоких чувств по отношению к партнеру), значит, вы пока еще не умеете освобождать и проявлять свою сексуальную энергию.

Если же оргазм ощущается как поток энергии, пронизывающий все ваше тело, — это и есть освобождение сексуальной энергии (согласно тантре, секс — это не только обмен сексуальной энергией с партнером, но и обмен энергией с Космосом: энергия из области гениталий проходит сквозь все тело через верхнюю чакру — Сахасрару — и уходит в Космос).

Если вы испытываете оргазм только в области гениталий, то нужно периодически, хотя бы один раз в месяц, освобождать свою подавленную сексуальную энергию. Для этого нужно включить спокойную музыку, лечь на коврик, начать дышать глубоко и равномерно. Нужно представлять, как энергия из нижней чакры идет вдоль позвоночника от одной чакры к другой и выходит через Сахасрарачакру.

При этом вы совмещаете ритм дыхания с движениями рук, которые скользят по телу от области нижней чакры, через живот и грудь до макушки головы, где расположена верхняя чакра. Некоторое время вы ничего особенного не чувствуете. Но затем неожиданно в области половых органов зарождается поток энергии и идет вверх по спирали, касаясь то позвоночника, то чакр.

Этот поток энергии настолько невероятен, что когда он идет вверх, то хочется самым невероятным образом выражать свои чувства от избытка счастья. Когда энергия поднимается к голове, возникает чувство, что на голове находится крышка, которая может вот-вот слететь от огромного потока энергии. Так как поток энергии идет очень большой и при этом возникают необычные ощущения, желательно, чтобы первое время рядом с вами находился человек, знакомый с этим упражнением.

ГЛАВА 4. УПРАВЛЕНИЕ СОБОЙ В ЭКСТРЕМАЛЬНЫХ СИТУАЦИЯХ

Сильные эмоции являются следствием экстремальных ситуаций. Умение внешне не проявлять эмоций не исключает их отрицательного воздействия на организм. Самый верный путь к обретению внутреннего, глубинного самообладания — это умение преобразовать отрицательный очаг возбуждения в положительный.

Умение избежать нежелательных ситуаций в общении, своеобразная нейтрализация их влияния на нас путем оценки с точки зрения разумного и хладнокровного мудреца также помогает сохранить самообладание.

Стремление погасить отрицательные эмоции транквилизаторами нельзя одобрить. Употребление успокаивающих медикаментов допускается лишь в крайних случаях по рекомендации врача.

Приемлемым способом разрядки отрицательных эмоций путем создания очага охранительного возбуждения являются минорная музыка, общение с природой, переключение внимания на внутренние положительные ощущения (расслабить все мышцы последовательно друг за другом или подсчитывать удары пульса), физическая работа до усталости, короткое полное голодание.

Кроме того, нужно постараться убедить себя, что причина любой стрессовой ситуации кроется в вас самих, в ваших собственных мыслях и взглядах на жизнь. Если кто-то очень неприлично ведет себя по отношению к вам (вызывая тем самым у вас чувство гнева или страха), это значит, что именно ваши мысли и убеждения привлекают к вам такого человека, который относится к вам соответствующим образом.

Если стресс был довольно сильным, перечисленными способами разрядки накопленных отрицательных зарядов не обойтись, ибо разрядка может быть неполной; нужны радикальные способы разрядки. Например, способ «битья подушки»:

подобрать себе крепко сшитую подушку и раз в неделю колотить кулаками по подушке (в случае же очень сильного стрессового состояния желательно колотить подушку сразу же после инцидента или в тот же день);

некоторые западные врачи специализируются на освобождении человека от накопленных эмоциональных зарядов. Одна из их методик по освобождению от зарядов гнева предлагает бить резиновым шлангом по куче устаревших книг.

Применяя такой метод освобождения от эмоциональных зарядов, возможно первое время вы будете испытывать некоторую неловкость, ибо это может быть необычно для вас и членов вашей семьи. Но потом, приобретя навыки, вы, скорее всего, будете получать даже удовольствие от этого процесса. Кроме того, после освобождения от зарядов вы можете по-другому взглянуть на ситуацию, и пути выхода из нее скорее всего отыщутся.

Можно использовать и другие радикальные способы освобождения от эмоциональных зарядов вследствие гнева:

побегать по лестнице между этажами;

прокричать во всю мощь все, что вы думаете;

написать письмо обидчику с выражением своей ярости, а затем уничтожить его.

Не ленитесь и не стесняйтесь делать это, ибо это очень важно для поднятия вашего тонуса и для вашего здоровья, кроме того, это делает человека более раскованным, более естественным в поведении.

Для того чтобы сократить заряд, сделать его менее разрушающим, нужно открыто заявить человеку, который, по вашему мнению, является причиной вашего гнева, что вы на него сердитесь.

Если же нет возможности встретиться с этим человеком, используйте зеркало:

стоя перед зеркалом, постарайтесь увидеть помимо себя вашего обидчика;

вспомните инцидент и позвольте снова возникнуть чувству гнева;

смотрите в лицо обидчика (или в свое собственное отражение, если не сумеете в должной мере вообразить обидчика) и высказывайте ему все, что вы о нем думаете, причем так, как будто бы вы действительно в настоящем гневе;

если вы хотите дополнить эту процедуру освобождения зарядов битьем подушек, сделайте и это.

Следует сказать, что и в том, и в другом случае, и вообще в любом способе освобождения зарядов гнева не нужно себя контролировать, все должно происходить естественно. Причем, если вы чувствуете, что зарядов накопилось очень много, примените кардинальный вариант при битье подушек:

снимите с себя всю одежду и, бросившись на землю или пол (желательно, чтобы на полу было что-то мягкое), ведите себя как дикое первобытное существо: кричите изо всех сил, бейте о землю или пол руками и ногами, наносите яростные удары по подушке, освобождая свою агрессию и злобу;

делайте это до тех пор, пока силы не покинут вас (после этого вы, возможно, заснете крепким сном).

Освобождать можно не только отрицательные эмоции, но и негативные ощущения, трансформируя их в приятные ощущения:

приняв удобную позу, расслабьтесь, закрыв глаза, и обратите свое внимание внутрь, сконцентрировав его на теле;

просмотрите каждый участок своего тела и, почувствовав какое-то ощущение (пусть даже незначительное) в виде боли, дискомфорта или даже напряжения, которое вы не могли сбросить при расслаблении, постарайтесь представить и почувствовать форму, цвет, фактуру, температуру и даже звук, который может издавать это ощущение. Это ощущение можно представить в виде какого-то символа или даже животного;

теперь постарайтесь определить, какие из перечисленных качеств вызывают ощущение дискомфорта (цвет, форма или еще что-либо);

постарайтесь преобразовать, изменить качества, вызывающие дискомфорт таким образом, чтобы это чувство дискомфорта исчезло. Например, красный цвет замените на зеленый, квадратную форму — на круглую и так далее. Если результат не получается сразу, ищите новые варианты изменения. Иногда приходится, представляя ощущения в виде какого-то зверя, ставить его в те или иные условия соответственно изменению определенных качеств;

вскоре вы заметите, что дискомфорт или боль, вызывающие у вас беспокойство или даже, может быть, страх, постепенно уходят и, даже более того, становятся удовольствием.

При возникновении страха прежде всего отделите это чувство от себя: помедитируйте на тему своего страха:

ваше вечное «Я» не тождественно со страхом, чувство страха, как и любое другое чувство, приходит и уходит, если мы не будем это чувство подогревать и развивать;

отпустите свой страх, сказав ему: «Я понимаю, ты хочешь мне помочь, защищая меня. Ты заботишься обо мне. Я благодарю тебя»;

затем подумайте о том, что чем больше мы будем любить себя, тем больше у нас будет возможности позаботиться о себе в нужную минуту, тем меньше мы будем привлекать к себе обстоятельства и факторы, угрожающие нашей безопасности и вызывающие поэтому у нас страх.

Если вам нужно оперативно снять с себя чувство страха, как говорится, привести себя в чувство, призовите на помощь дыхание. Ибо, когда вы свободно и глубоко дышите, у вас преодолевается внутренняя скованность, расширяется грудная клетка, в нормальном ритме начинает работать сердце. Сделав 5–6 глубоких вдохов-выдохов, скажите себе: «Я обладаю огромной внутренней силой. В моем внутреннем мире — покой и твердая уверенность».

Когда человек испытывает большие болезненные эмоции из-за потери близкого человека, нужно дать выход своим чувствам; они должны быть выпущены на волю, ибо огромный заряд болезненных эмоций очень негативно может сказаться на физическом и психическом здоровье:

можно поплакать, покричать;

затем нужно простить себя и отпустить человека, потеря которого вызывает у вас чувство горя;

если процесс отпускания не получается, помедитируйте на тему потери:

— представьте, что у человека, который покинул вас, уже нет никаких проблем, которые мешают жить людям на Земле. Он спокоен и находится в полной внутренней гармонии. Он способен дать вам знать, чтобы вы перестали тратить свои силы на сожаление о его уходе;

— выразите ему свою любовь и затем снова отпустите его.

ГЛАВА 5. УПРАВЛЕНИЕ ВНУТРЕННИМ ПОВЕДЕНИЕМ (КУРС ЗАНЯТИЙ)

Заниматься можно самостоятельно дома или в специальных группах, в которых каждое занятие ведет преподаватель в какой-либо день недели, а в остальные дни недели программа занятия выполняется дома самостоятельно.

Занятие 1
Программа занятия:

Основное условие управления внутренним поведением — 30 минут.

Освоение упражнения «“Я” независимо от ума» — 30 минут.

Основное условие управления
внутренним поведением
Внутреннее поведение — это прежде всего управление умом. А управлять умом можно только в том случае, если мы поймем, что собой представляет ум по отношению к нашему «Я». Так вот, ум это не само «Я», а его инструмент. «Я» независимо от ума (это вытекает и из главы о единстве всего).

Исследуем соотношение «ум — наше “Я”». Если (как мы знаем из предыдущей части) собственное «Я» нельзя поставить в сторону для рассмотрения, то различные формы «НЕ Я» всегда можно рассмотреть со стороны.

Такие чувства, как голод, боль, жажда, приятные ощущения, физические желания, ошибочно принимают за основные качества «Я», но это не так.

Рассмотрим такие эмоции, как голод, ненависть, зависть, амбиция, любовь, в их обычных формах и представлениях. Вы поймете, что их можно изучить со стороны, анатомировать, анализировать; вы сможете понять возникновение, развитие и конец каждого рассматриваемого чувства (особенно это умение важно в тех случаях, когда эти чувства обуревают, порабощают человека). Проанализировав чувства, поняв их сущность, человек станет хозяином этих чувств, сможет отбросить ненужные в сторону.

Тот факт, что чувства могут быть анализированы со стороны, является доказательством того, что они «НЕ Я», а следовательно, «Я» гораздо выше и независимо от них. И как результат — понимание, что человек — хозяин своих чувств, а так как чувства находятся в ведении ума, то, следовательно, все сказанное относится к уму.

Если вы усвоите вышесказанное, вы сможете правильно использовать возможности ума, стать хозяином своего настроения, эмоций, перестав быть их рабом.

Ум обычно разболтан, мысли постоянно прыгают с предмета на предмет. Необходимо приучить его повиноваться воле «Я». С этой целью нужно выполнять нижеследующее упражнение.

Упражнение «Я» независимо от ума
Выполняем медитацию:

принять удобную позу, расслабиться;

дыхание спокойное и ровное; не применяя больших усилий;

контролируйте ум, позволяя ему быть несобранным некоторое время,. пока его усилия не истощатся. Вначале ум будет вести себя беспорядочно, но потом постепенно успокоится и будет готов для ваших приказаний. Вначале потребуется определенное время для достижения этого состояния, но затем достичь его будет легче;

когда ум хорошо успокоен, концентрируйте свои мысли на формуле «“Я” существую»:

— представляйте свое «Я» независящим от тела, бессмертным, неуязвимым, реальным;

думайте о вашем «Я» как о независящем от тела, способном существовать без телесной оболочки;

— поразмышляйте об этом некоторое время и затем постепенно направьте мысли на осознание «Я» как независящего от вашего ума. Вы найдете, что ваш ум постепенно успокаивается и отвлекающие мысли внешнего мира все более и более уходят от вас.

Занятие 2
Программа занятия:

Анализ выполнения дома упражнения «“Я” независимо от ума» — 10 минут.

Главные принципы отношения к жизни. Правила организации своей деятельности — 30 минут.

Аутогенная тренировка (AT):

AT стационарная и AT оперативная.

Позы AT.

Правила выполнения — 30 минут.

Главные принципы отношения к жизни
У человека в жизни должны быть цель, свое дело работа, которую он обязан выполнять как можно лучше, весело, жизнерадостно, вносить элемент новизны, новаторства. Работать надо ради радости процесса работы, самовыражаться в ней.

Человек всегда должен быть активен, а не сидеть сложа руки, с радостью впитывать в себя каждый миг жизни. Но при этом надо сознательно пользоваться радостями и удовольствиями жизни, быть хозяином, а не их рабом.

Будьте счастливы; встретив неприятность, поднимитесь над ней.

Вырвите с корнем плохие привычки из своих мыслей и поступков.

Гордость, а не заносчивость человек должен культивировать в себе, твердо стоять на своих ногах, быть ответственным за свои поступки, и прежде всего перед самим собой.

Преодолевая что-либо, не считайте «мили», наслаждайтесь самим процессом борьбы. Это сделает весь путь быстрым, легким, поможет быстро достигнуть поставленной цели.

Помните о своей индивидуальности и не забывайте, что человек живет в обществе. Ведь каждому индивидууму отведены определенное место и роль в обществе, и он обязан выполнять их должным образом.

При этом не следует ожидать от окружающих признания, понимания тебя, а просто прямо и спокойно идите к намеченной цели.

Не будьте «святым» и «чересчур хорошим для этой жизни», будьте естественным, не чурайтесь улыбки или смеха, ведь юмор — прекрасный дар природы.

Помните о «законе случая», который на самом деле является результатом целевой совместной работы твоего сознания и подсознания, который многим помог в жизни при достижении цели, ждите и верьте и никогда не отчаивайтесь. Надо всегда верить.

Помните что ценность вещей относительна и преходяща; человек, получив желаемое, часто не ощущает радости, а, наоборот, испытывает горечь, так как связывал с ними свое счастье, успех, а достиг всего-навсего обладания материальной вещью.

Когда человек говорит, что любит кого-то, обычно имеет в виду, чтобы тот человек любил его. Это эгоистическая любовь. Истинная любовь ничего не требует взамен.

Помните о принципе «Убей честолюбие».

Для продуктивной работы необходимо избегать думать о нереальных вещах, иллюзиях. Это испортило многих. Не связывайте себя с нереальными вещами, ибо это превратит вас в пустого мечтателя, раба, а не хозяина.

Жизнь имеет свое предназначение — цель, которую нужно достигнуть. Пусть же при этом ваши глаза будут раскрыты, а ум безоблачен. Идите по жизни с улыбкой, любите жизнь, будьте похожи на любовь, излучайте и получайте ее. Идите по жизни солнечным путем.

Правила организации своей деятельности
Разумное отношение к делу ведет к успеху. У всех людей есть такая обязанность, которая исполняется неохотно. Приучите себя такие обязанности исполнять с любовью. Не откладывайте на завтра того, что можно сделать сегодня (для каждого дня довольно своих забот). Беритесь всегда за более трудное дело, а потом уже за легкое. Упорно стремитесь к своей цели. Не удается так, поступите иначе. Наконец найдете верный и легкий путь. Подумайте, как работали изобретатели. Читайте биографии людей успеха и сильной воли. Учитесь у них.

Необходимо выработать уверенность в себе, веру в свои силы и способности, доверие к самому себе. Кто сам не верит в себя, в того другие и подавно не поверят. Подумайте, ведь вы умеете делать одно дело, следовательно, сумеете делать и другое, только стоит взяться.

Говорите чаще: «Я верю в себя, верю в свои силы и способности. Я могу, и хочу, и достигну, чего хочу». Нет того, чего не достиг бы человек при сильном желании, непоколебимой уверенности в успехе и твердой решимости достигнуть желаемого. Но работайте. Будете терпеливы — разовьется настойчивость, будете настойчивы — разовьется энергия.

Аутогенная тренировка — путь внедрения
в подсознание принципов отношения к жизни и правил деятельности
Для того чтобы основные принципы отношения к жизни и правила организации деятельности вошли в плоть и кровь, одной работы над собой с помощью силы воли недостаточно. Нужно использовать психорегулирующее средство — аутогенную тренировку, которая эти принципы и правила закрепляет в подсознании с помощью целевых формул (целевые формулы словесно оформляются в виде вышеуказанных принципов и правил).

AT стационарная и AT оперативная.
Позы AT. Правила выполнения AT
Аутогенная тренировка — это методика воздействия на подсознание с помощью расслаблении мышц, дыхания, сосудов и определенных формул самовнушения.

AT можно разделить на AT стационарную и AT оперативную.

Характерной особенностью AT стационарной является выполнение ее в спокойной обстановке (в позе AT) и применение специальных формул. AT стационарная используется для управления внутренним поведением и совершенствования внутреннего мира (для управления работой мозга, успокоения нервной системы, создания нужных психических состояний, необходимых в заданное время).

AT оперативная используется в основном в процессе общения с другими людьми (или непосредственно перед общением). AT оперативная позволяет улавливать моменты, когда начинают сковываться мышцы, дыхание и сосуды, и быстро расслаблять себя (мышцы, дыхание, сосуды). Это быстрое, оперативное расслабление в любой ситуации достигается за счет отработки ощущения каждой клеточки тела.

С помощью AT успокаиваются нервная система и мозг непосредственно перед стрессом и после пика стрессового состояния (в случае неожиданной резкой вспышки стресса нужно гасить стрессовое состояние в самом начале; сильные эмоции близки к судороге, а ее невозможно остановить с помощью аутотренинга).

Для преодоления резко возникшего стресса необходима экспресс-разрядка: интенсивное физическое движение — бег по лестнице, маховые движения и т. д.

Основная поза AT — поза кучера:

нужно сесть на стул прямо, расправить спину, а потом расслабить все скелетные мышцы. Чтобы диафрагма не давила на желудок, не слишком наклоняйтесь вперед;

голова опущена на грудь;

ноги слегка расставлены и согнуты под тупым углом;

руки лежат на коленях, не касаясь друг друга, локти немного округлены;

глаза закрыты.

Для вечернего аутогенного погружения желательно принимать позу лежа (поза, аналогичная позе Шавасана в Хатха-йоге).

Правила выполнения AT
Перед началом курса освоения AT или курса, направленного на решение определенной задачи, необходимо стратегически определить то, чего вы хотите добиться.

Перед каждым занятием обязательно возможно четче определите цели занятия (что необходимо устранить, чего добиться).

Положительный настрой — это важное условие. Воспринимайте каждое занятие AT как праздник встречи с собой.

Не расстраивайтесь, если ваше самовнушение не реализуется сразу. Ни одно самовнушение не проходит зря (с каждым разом влияние на подсознание происходит все быстрее и легче).

Занятие 3
Программа занятия:

Анализ выполнения домашних упражнений AT — 10 минут.

Оздоровление своего тела (для успешного продвижения по пути духовного развития) — 30 минут.

AT стационарная: формула выхода из аутогенного погружения: «Моя правая рука тяжелая» — 30 минут.

Для успешного продвижения
по пути духовного развития
нужно оздоровить свое тело
Все мы помним знаменитое выражение: «В здоровом теле — здоровый дух». И это верно: человеку, имеющему нездоровое тело, трудно заниматься духовным совершенствованием.

Перед освоением этого курса должен быть пройден курс физического оздоровления. Здесь мы приведем в сжатой форме основные принципы оздоровления тела.

Чтобы быть здоровым, необходимо комплексно воздействовать на организм. Одних упражнений Хатха-йоги или одного рационального питания для восстановления и поддерживания здоровья недостаточно.

Состав комплексной системы оздоровления следующий:

физические упражнения:

суставная гимнастика,

дыхательные упражнения.

Упражнения устраняют застой в крови, помогают доставлять кровь ко всем органам, тренируют и тонизируют все внутренние и внешние мышцы, за счет чего увеличивается приток питательных веществ ко всем органам, выход токсинов из всех органов, внутренний массаж всех органов;

рациональное питание:

не переедать,

тщательно пережевывать пищу,

соотношение сырых фруктов и овощей и остальной части продуктов должно быть близко к соотношению 60–40%.

В процессе лечения болезней рациональное питание заменяется лечебным питанием (может быть использовано на определенном этапе питание только сырыми продуктами или питание только соками).

Отдых

Важно не переутомляться физически и умственно:

в течение дня при всякой возможности расслабляться в любой обстановке. Если есть возможность, отдохнуть в Шавасане 6–10 минут;

развивать в себе чувство природы. Отдых на природе очень эффективен. Поэтому старайтесь в выходные выехать за город, отдохнуть и подышать чистым воздухом;

ложиться спать желательно в 22 часа, а вставать в 5–6 часов. Период с 22 до 5 часов — самое благоприятное время для сна.

Положительный настрой

Нужно помнить, что беспокойство, страх, зависть приводят к токсикации и, кроме того, калечат и отравляют разум и душу. Нужно учиться заменять отрицательные мысли на положительные, терпеливо и упорно культивировать положительный настрой.

Прямая осанка

Нужно стоять, ходить, сидеть прямо (при сидении стараться не класть ногу на ногу), вследствие чего важнейшие каналы позвоночника не зажимаются, что ведет к нормальному функционированию жизненно важных органов. Кроме того, прямая осанка дает уверенность в себе.

Солнечный свет

В течение лета нужно запасать солнечную энергию в виде прямых солнечных ванн (принимать ванны лучше до 11 часов).

Солнечный свет тонизирует и стимулирует работу систем организма. Когда человек лежит под солнцем, миллионы нервных окончаний впитывают солнечную энергию и трансформируют ее в нервную систему организма.

Свежий воздух

В свежем воздухе имеется необходимое для жизнедеятельности количество праны и кислорода. Поэтому нужно стараться спать с открытой форточкой, в выходные дни дышать свежим воздухом за городом.

Чистая вода

Клетки организма должны иметь постоянный приток жидкости, иначе они высыхают и их работа прекращается. Кровь — на 99% вода, нормальное пищеварение невозможно без достаточного количества воды.

Воду можно пить кипяченую, если же употребляется при питье сырая, ее нужно предварительно отстоять в графине в течение суток (количество воды, выпиваемой маленькими порциями между приемами пищи, —0,8–1 л).

Закаливание

Первым шагом в закаливании должен быть контрастный душ (горячая вода, затем холодная вода и так 3 раза).

Контрастный душ тренирует сосуды, делает их эластичными, вследствие чего улучшается кровоснабжение всех органов и участков тела. В то же время контрастный душ оказывает закаливающее действие.

Очень полезно ходить утром босыми ногами по росе, а зимой по снегу. Начав купаться в водоеме летом, можно продолжить купаться осенью и зимой.

AT стационарная: формула выхода
из аутогенного погружения — «Моя правая рука тяжелая»
Формула выхода из аутогенного погружения
Для выхода из аутогенного погружения применяется следующая формула:

«Руки напряжены.

Вытянуть руки, согнуть руки.

Дышать глубоко.

Открыть глаза!»

Эта команда выполняется немедленно без нарушения последовательности действий: энергично распрямить и согнуть руки в локтях или хотя бы просто напрячь и расслабить несколько раз мышцы рук, не двигая ими.

Эффект выхода из состояния релаксации (расслабления) наступает гораздо позже, если сначала открыть глаза, а потом только напрячь мускулы и углубить дыхание. Ощущение тяжести в конечностях в этом случае длится дольше, а иногда сопровождается ощущением покалывания или тянущим ощущением в мускулах.

Чем более решительно и добросовестно выполняется формула выхода, тем быстрее она реализуется.

Формула «Моя правая рука тяжелая»
Занятия по AT стационарной начинаются с упражнений на расслабление скелетных мышц конечностей и тела. Это упражнение выполняют в расслабленной позе в положении сидя или лежа.

Формулу «Моя правая рука тяжелая» можно представить себе со всей наглядностью:

расслабляются мышцы руки — пальцы, кисть, вся рука стала тяжелой, как свинец;

она бессильно лежит, как плеть. Нет сил, не хочется двигать ею.

Эти представления могут быть субъективно различны, следует вызывать те из них, которые наиболее прочно закрепились в вашей памяти и поэтому легче всего репродуцируются. Желательно только, чтобы ощущение усталости и расслабленности не было неприятным. Пусть это будет состояние, которое испытывают после долгой и приятной прогулки на свежем воздухе в лесу, после купания в реке.

Занятие 4
Программа занятия:

анализ выполнения дома AT (расслабление мышц и выход из расслабления) — 10 минут;

значение питания в духовном развитии. Влияние среды на духовное состояние — 30 минут;

AT стационарная: формула «Моя правая рука теплая», эффект генерализации. Формула намерения (цели); отработка последовательности: расслабление мышц, ощущение тепла — 40 минут.

Значение питания в духовном развитии
Прием питания должен быть таинством. Пища должна приниматься с благоговением, с мыслью о том, что вы принимаете дар природы, который наполнит вас силой и энергией (как правило, при приеме пищи разговоры, посторонние мысли должны быть исключены).

Если вы приходите домой усталым, нужно отдохнуть 15–20 минут, так как в усталом теле и желудок усталый.

Мы никогда не должны есть, когда злимся или охвачены другой отрицательной эмоцией. Пища дает силу, а если мы будем есть при озлобленном душевном состоянии, то энергия, извлекаемая из еды, будет служить усилению нашей злобы и низменных инстинктов.

Наоборот, мы должны есть с чувством спокойствия и умиротворения. И тогда наши психические и духовные силы и наиболее благоприятные качества будут умножаться.

Человек становится чистым в его духовной сущности и под действием чистоты пищи. Различная пища производит различное влияние на мозг.

Существуют три вида пищи: саттвическая, раджическая и тамастическая.

Саттвические продукты (молоко, масло, мед, фрукты, овощи, каши) делают ум чистым и спокойным.

Раджические продукты (мясо, рыба, яйца) способствуют возбуждению страстей.

Тамастические продукты (несвежие, испорченные продукты; чеснок, лук) способствуют таким качествам, как консерватизм, инерция.

Развивающийся духовно человек должен употреблять в основном саттвическую пищу.

Влияние среды на духовное состояние
Старайтесь вращаться в среде, близкой вам по духу и одного с вами уровня (прекрасно, если уровень среды будет выше — вы будете обогащаться духовно). Но не вращайтесь долго в среде, более низкой духовно по сравнению с вашей. Это опасно для вас. Помните, что люди низкого духовного развития более сильно влияют на людей с более высоким духовным развитием. При длительном контактировании происходит нивелирование духовных состояний до более низкого.

AT стационарная: формула
«Моя правая рука теплая»,
эффект генерализации, формула намерения (цели), отработка последовательности:
расслабление мышц, ощущение тепла
Упражнение «Моя правая рука теплая» развивает ощущение тепла в нужной области организма или во всем теле, которое наступает вследствие расширения кровеносных сосудов.

К этому упражнению следует переходить через одну неделю после начала освоения упражнения расслабления мышц независимо от того, достигнута ли цель первого упражнения — ощущение тяжести в конечностях и теле.

Все упражнение, учитывая и первую формулу, приобретает следующий вид:

«Я совершенно спокоен (1 раз).

Правая рука тяжелая (6 раз).

Я совершенно спокоен (1 раз).

Правая рука теплая (6 раз).

Я совершенно спокоен (1 раз).

Правая рука теплая (6–12 раз)».

Далее формула выхода.

Ощущение тяжести и тепла легче всего вызвать в правой руке. Однако благодаря нервным связям между двигательными органами состояние расслабления мышц и сосудов передается от правой руки к левой, от рук — к ногам и мышцам тела (согласно закону генерализации Шульца).

Генерализация позволяет ускорить процессы саморасслабления и самоконцентраций.

В дальнейшем, используя процесс генерализации, можно заменять детализированные формулы все более общими: «Руки тяжелые. Руки теплые», а в конце курса формула сокращается до фразы: «Покой — тяжесть — тепло».

Формула намерения (силы) содержит те мысли и чувства, которые мы хотим внушить себе во время аутогенного погружения.

Основная целевая формула (формула намерения) «Я совершенно спокоен» (а в дальнейшем «Я абсолютно спокоен») важна общим содержанием, она обращена фактически ко всем системам организма (глубоко обдуманная, произносимая с большим внутренним убеждением, эта формула не только успокаивает нервную систему, но и нормализует кровяное давление, смягчает болевые ощущения, снимает мышечные спазмы при таких болезнях, как астма, колики в желудочно-кишечном тракте и запоры).

Занятие 5
Программа занятия:

Анализ выполнения дома AT (расслабление мышц, тепло) — 10 минут.

Обогащение внутреннего мира через литературу и искусство — 30 минут.

AT стационарная. Формула «Сердце бьется спокойно и ровно»; отработка последовательности расслабления: мышцы, сосуды, сердце — 40 минут.

Обогащение внутреннего мира
через литературу и искусство
Понятно, что духовному развитию способствует чтение высокохудожественной литературы и посещение театров. Здесь одно предупреждение: не читать часто детективную литературу; произведения описывающие преступления, пагубно воздействуют на читателя (бывали случаи, когда читатели, увлекшиеся детективной литературой, становились из-за этого преступниками).

Естественно, облагораживает душу и посещение музеев искусств. Произведения искусства (картины, скульптуры), отражая мировоззрение художника (или скульптора), эпоху и окружающую среду, в которой работал художник, представляют собой источник информации, сильных, благородных, возвышенных идей, материализованных в виде мысленных субстанций, которые могут быть считаны зрителем.

Дело в том, что творчество — это выход в невидимый информационный поток, считывание информации и материализация ее для других в виде произведения искусства. Перед тем как снять информацию, истинный талантливый художник входит в экстаз — состояние, близкое состоянию космического сознания, и в этом состоянии воспринимает то, что созвучно его натуре.

Для того чтобы значительно усилить воздействие художественных полотен на духовное состояние, используется следующая методика:

удобно сядьте перед картиной, расслабьтесь, успокойте мозг;

найдите основные детали картины и начинайте разворачивать картину в пространстве, переходя от главных деталей к второстепенным, нигде не отрывая взгляда от полотна;

после этого начинайте двигаться по контрастам стихий: земля, вода, низ, верх, справа налево и наоборот;

потом двигайтесь по перспективе от ближних деталей к дальним в глубь картины;

затем чуть прищурьте глаза и разведите зрительно оси. У вас возникает стереоскопическое изображение картины;

закрыв глаза, попытайтесь через веки дойти до полотна и войти в глубь картины. Должно появиться ощущение легкого головокружения и движения вперед, и вот вы в центе картины словно парите в воздухе;

посмотрите по сторонам за рамки картины, и вы увидите продолжение пейзажа. Если вы работаете в группе, сравните впечатления. Люди с одинаковой информацией должны работать вместе для выявления объективности впечатлений.

На следующих занятиях попробуйте подключить к картине соответствующую ее настроению музыку. Низкие звуки музыки соответствуют нижней части картины, высокие — верхней. Переход от более низких к более высоким можно использовать для просматривания перспективы. Можно подбирать к картине «пейзажную» музыку. Для этой цели хорошо подходит Дебюсси. Морские пейзажи просматриваются на теме Шахерезады Римского-Корсакова. Все это вам дается как вступление. В процессе занятий вы найдете свою методику, будете чувствовать музыкальный рисунок картины.

AT стационарная: формула
«Сердце бьется спокойно и ровно»,
отработка последовательности расслабления: мышцы, сосуды, сердце
Овладение расслаблением мышц и сосудов («тяжесть» и «тепло») помимо устранения многих функциональных расстройств ведет к нормализации работы сердца. Ощущение тепла в левой руке рефлекторно переходит на всю левую половину грудной клетки и расширяет коронарные сосуды сердца, которые получают дополнительный приток крови, а с ней и кислород.

Выполнению упражнения для сердца способствует последовательность наглядных представлений, образов типа «сердце работает размеренно, как мотор, как автомат, не требующий внимания. Оно пульсирует ровно и ритмично».

Комплексное упражнение, с учетом упражнения для сердца, формируется таким образом:

«Я абсолютно спокоен (1 раз).

Правая рука тяжелая (6 раз).

Я абсолютно спокоен (1 раз).

Правая рука теплая (6 раз).

Я абсолютно спокоен (1 раз).

Сердце бьется спокойно и ровно (6 раз).

Я абсолютно спокоен (1 раз)».

Выход из аутогенного погружения на этом этапе изучения AT (формула выхода):

«Руки напряжены — глубокое дыхание — открываю глаза — расслабляю руки».

Занятие 6
Программа занятия:

Анализ выполнения дома AT — 10 минут.

Влияние природы на духовное состояние человека — 30 минут.

AT стационарное: формула «Дыхание спокойное и ровное», отработка последовательности расслабления: мышцы, сосуды, сердце, дыхание — 40 минут.

Природа облагораживающе воздействует на человека. Старайтесь хотя бы один раз в неделю уезжать за город и отдыхать на природе. Помимо чистого воздуха и прекрасных пейзажей на человека положительно энергетически воздействуют растения и дают новые психические силы.

Человек — раскрытая энергетическая система. Космическая энергия воздействует на человека через вибрационные цепочки, включающие в себя созвездия, планеты, растения, минералы. Каждый человек может усиливать поток праны, падающий на него, если он настроится на вибрационную цепочку, включающую в себя его созвездие (согласно законам Зодиака), его планету, растения, минералы. Это особенно нужно при энергетическом оздоровлении людей, чтобы не истощать свою биоэнергию.

Иногда используют упрощенную цепочку, включающую в себя элементы: созвездие — планета — человек. При этом вы представляете, что вы проводник, по которому энергия из Космоса проходит от одного конца до другого. Вы отдаете энергию пациенту, а она не истощается в ваших нервных центрах.

Растения, и в первую очередь деревья, воздействуют прежде всего на людей, осознающих единство всего живого в мире, понимающих и любящих растения. Я позволю привести здесь цитату из книги Прентиса Мюльфрорда «На заре бессмертия»:

«Счастлив человек, любящий деревья, большие, свободные, дикорастущие там, где посадка — их бесконечная сила, вдали от человеческого ухода. Все дикое, естественное ближе ко Вселенной, оно чище вдыхает духовный ритм бесконечного, вот почему нас охватывает невыразимая радость среди дикой природы в лесу, на горах, вообще где нет следа человеческой культуры.

Мы вдыхаем эманацию, беспрерывно струящуюся из деревьев, скал, птиц, из всех разновидностей бесконечного! Она исцеляет и обновляет. Она живительнее воздуха! Это психическая сила, вытекающая из всего живущего. Не найти этой эманации в городах и культивированных садах. Счастлив человек, глубоко и преданно любящий дикие деревья, птиц и зверей как равных себе, зная, что и они дарят ему ценное за его любовь».

Методика контактирования с деревьями:

выберите большое ветвистое дерево и обойдите его. Вы должны почувствовать симпатию и доброжелательность к нему;

затем начинайте приближаться к дереву до тех пор, пока не почувствуете его наиболее сильно;

встав возле дерева, пошлите все ваше тело на ствол и крону и слейтесь с ним;

ощутите корни дерева, движение соков из-под земли по стволу вверх и растекание их по листьям кроны;

затем ощутите, как энергия Космоса спускается через воздух вниз и по листьям и стволу устремляется в корни под землю. Так совершается кругооборот между Небом и Землей и их взаимообмен;

после этого подключитесь сами к этому обмену, отождествив себя с деревом, и испытайте в себе движение восходящей и нисходящей энергии. Таким способом можно лечить себя, промывать себя от всякой грязи мелких дрязг, забот, переживаний. Вы уйдете от дерева умытым психически;

почувствуйте, как листья на дереве гладят ваши волосы, ощутите макушкой крону;

уходя, не забудьте поблагодарить дерево, погладьте его ствол рукой, почувствуйте к нему нежность как к своему ребенку.

Меньший эффект дает контакт с комнатными растениями. Но они всегда с вами, поэтому контактируйте с ними чаще. Методика контакта следующая:

найдите оптимальное растение и, не прикасаясь, погладьте растение рукой;

затем встаньте прямо и почувствуйте, на какой энергетический центр (чакру) растение посылает волну;

промойтесь энергией растения и снова не забудьте поблагодарить его.

АТ стационарная: формула
«Дыхание спокойное и ровное», отработка последовательности расслабления мышц, сосудов, сердца, дыхания
Как и при выполнении предыдущих занятий, формулу для дыхания следует произносить, сконцентрировавшись на работе этого органа, например представив себе, как легко и приятно дышится во время прогулки в сосновом лесу и т. п.

При выполнении этого упражнения рекомендуется представлять себя во время плавания на спине, когда над водой подняты только рот, нос и глаза.

С учетом формулы дыхания комплексная формула AT имеет вид:

«Я совершенно спокоен (1 раз).

Правая рука тяжелая (6 раз).

Я совершенно спокоен (1 раз).

Правая рука теплая (6 раз).

Я совершенно спокоен (1 раз).

Сердце бьется спокойно и ровно (6 раз).

Дыхание спокойное и ровное (6 раз).

Мне хорошо дышится (1 раз).

Дыхание спокойное и ровное (6 раз)».

Формула выхода:

«Напрягите руки — дыхание глубокое — откройте глаза».

Занятие 7
Программа занятия:

Анализ выполнения дома AT — 10 минут.

Использование зодиакальных атрибутов: цвета, чисел месяца, дней недели, металлов, камней.

AT стационарная: формула «Солнечное сплетение излучает тепло. Отработка последовательности аутогенного погружения: тяжесть, тепло, спокойствие сердца, свободное дыхание, излучение солнечного сплетения — 30 минут.

Использование зодиакальных атрибутов: цвета, чисел месяца, дней недели, металлов, камней
Каждый человек, находящийся под тем или иным знаком Зодиака и под той или иной планетой, имеет «свои» (то есть благоприятные для него) атрибуты: цвет, число месяца, день недели, металл, камень.

«Свои» дни месяца и недели наиболее благоприятны для духовной работы над собой (для медитации), для набора энергии (праны) из Космоса, а также для голодания.

Ношение одежды «своего» цвета (особенно в «свои» дни), «своего» металла, «своего» камня способствует усилению потока энергии по цепочке Космос — человек, который, усиливая биополе человека, способствует психической его защите (не позволяет энергетически подключаться другим людям к биополю и вытягивать энергию).

«Свои» металлы и камни должны быть в ближних к телу слоях ауры (до 20 см от поверхности тела). Люди, носящие не свои камни и металлы, могут быть подвержены энергетической агрессии других людей.

Ниже приводятся «свои» числа, металлы, камни соответственно знакам Зодиака:

Овен (дни рождения с 21 марта по 20 апреля)

цвет — красный

число месяца — 9

день недели — вторник

металл — железо (любая сталь)

камень — кровавик

Телец (дни рождения с 21 апреля по 21 мая)

цвет — синий

число месяца — 6

день недели — пятница

металл — медь

камень — бирюза

Близнецы (дни рождения с 22 мая по 21 июня)

цвет — оранжевый

число месяца — 5

день недели — среда

металл — латунь

камень — агат

Рак (дни рождения с 22 июня по 22 июля)

цвет — зеленый

число месяца — 2 и 6 (два числа)

день недели — понедельник

металл — серебро

камень — лунный камень

Лев (дни рождения с 23 июля по 22 августа)

цвет — желтый

число месяца — 1

день недели — воскресенье

металл — золото

камень — светлый янтарь

Дева (дни рождения с 23 августа по 23 сентября)

цвет — оранжевый

число месяца — 5

день недели — среда

металл — латунь

камень — бриллиант

Весы (дни рождения с 24 сентября по 23 октября)

цвет — синий

число месяца — 6

день недели — пятница

металл — медь

камень — сапфир

Скорпион (дни рождения с 24 октября по 22 ноября)

цвет — красный

число месяца — 10

день недели — вторник

металл — железо

камень — рубин

Стрелец (дни рождения с 23 ноября по 21 декабря)

цвет — фиолетовый

число месяца — 3

день недели — четверг

металл — железо

камень — топаз

Козерог (дни рождения с 22 декабря по 20 января)

цвет — черный

число месяца — 8

день недели — суббота

металл — свинец

камень — черный янтарь

Водолей (дни рождения с 21 января по 18 февраля)

цвет — коричневый

число месяца — 4

день недели — суббота

металл — антрацит

камень — черный янтарь

Рыбы (дни рождения с 19 февраля по 20 марта)

Цвет — фиолетовый

число месяца — 3

день недели — среда

металл — железо

камень — аквамарин

В случае моральной и физической усталости нужно работать со своим камнем.

Методика следующая:

примите удобную позу, расслабьтесь;

возьмите в руки свой камень и посмотрите на него рассеянным взглядом;

через некоторое время камень в ваших глазах покроется серебристой дымкой и даже может быть с цветным ореолом;

втяните энергию из камня в соответствующий по цвету энергетический центр (чакру) и раскрутите его на этой энергии против часовой стрелки;

затем пусть эта энергия растечется из чакры по всему телу. Вы почувствуете, как каждая клеточка, каждый орган начинает заполняться энергией камня. Вы психически словно промоетесь этой энергией и хорошо отдохнете.

Каждый из энергетических центров человека имеет определенный цвет. Чакры находятся на позвоночнике с внутренней стороны и на голове (см. рис.):

1. Муладхара, на копчике (с внутренней стороны) — цвет красный.

2. Свадхистхана, на уровне лба — цвет оранжевый.

3. Манипура, солнечное сплетение, на 2 см выше пупка — цвет желтый.

4. Анахата, сердечная чакра, между сосков — цвет зеленый.

5. Вишудха, на уровне щитовидной железы (уровень ключиц) — цвет голубой.

6. Аджна, на уровне «третьего глаза» (чуть выше переносицы) — цвет синий.

7. Сахасрара, на макушке — цвет фиолетовый.

AT стационарная: формула
«Солнечное сплетение излучает тепло»,
отработка последовательности аутогенного погружения: тяжесть, тепло, спокойствие сердца, свободное дыхание, излучение
солнечного сплетения
В солнечном сплетении (расположенном позади желудка) находится важнейший центр нервных сплетений, управляющий деятельностью органов брюшной полости и через них существенными компонентами нашего самочувствия и настроения. Во время упражнений аутотренинга возникает ощущение, что этот нервный узел нагревается и словно излучает тепло.

Обычно тренировка формулы воздействия на солнечное сплетение занимает 1–2 недели занятий.

Желаемый эффект достигается лучше и быстрее, если обращаться к наглядным представлениям:

представьте, что при выдохе обнажается солнечное сплетение и на него падают прямые лучи солнца;

можно представить, что на месте солнечного сплетения лежит грелка, тепло которой проникает глубоко внутрь тела и достигает позвоночника.

Комплексная формула AT с учетом 5-й формулы:

«Я совершенно спокоен (1 раз).

Правая рука тяжелая (б раз).

Я совершенно спокоен (1 раз).

Правая рука теплая (6 раз).

Я совершенно спокоен (1 раз).

Дыхание спокойное и ровное (6 раз).

Я совершенно спокоен (1 раз).

Солнечное сплетение излучает тепло (6 раз).

Я совершенно спокоен (1 раз).

Солнечное сплетение излучает тепло (дважды по 6 раз)».

Формула выхода: «Руки сжаты — дыхание глубокое — открыть глаза — расслабить руки».

Занятие 8
Программа занятия:

Анализ выполнения дома AT — 10 минут.

Психическое состояние перед сном и после пробуждения — 30 минут.

AT стационарная: формула «Лоб приятно прохладен», отработка последовательности аутогенного погружения: тяжесть, тепло, спокойствие сердца, свободное дыхание, излучение солнечного сплетения, прохлада лба (комплексная формула. Сокращенный вариант комплексной формулы) — 30 минут.

Психическое состояние перед сном и после пробуждения
Вторым таинством (первое таинство — прием пищи) должно быть приготовление ко сну и вход в сон. Это важно и для физического, и для психического состояния человека.

Во время сна наше «Я» пребывает в таком духовном (астральном) мире, который соответствует нашему настрою перед сном, и возвращается «пропитанным» его специфическим мысленным элементом, сообщающим телу силу или слабость, благополучие или расстройства.

Настрой на озабоченность, ворчливость, зависть способствует пребыванию «Я» именно в сфере озабоченности; по пробуждении эта озабоченность усиливается.

Настрой на болезни (мысли о болезни) переводит «Я» в мир страданий, и это усиливает страдания в дневной жизни. Поэтому больной перед сном должен думать о здоровье, должен твердить: «Поврежден лишь инструмент, которым я пользуюсь. Я — то, что думаю о себе. Мое духовное «Я» здорово и принесет во время сна выздоровление моему телу». Это нужно повторять каждый вечер (если результат скажется не сразу, значит, нужно задуматься вообще об изменении своего стиля мышления на положительный).

Настрой на состояние молодости и силы направляет «Я» в соответствующие сферы астрального мира, по выходе из сна укрепляется тело и уверенность в своем состоянии силы и молодости.

Как только вы проснулись, нужно подключить сознание к единой жизни Вселенной и попросить долю от всего живущего у Мирового разума. Во Вселенной все живое едино (деревья, тучи, океан, птицы, звезды, солнце), все обладает энергией.

Наша душа при определенном настрое (особенно утром) обладает способностью притягивать к себе часть этой живой силы и сохранять ее в течение дня (словесная форма просьбы произвольная, главное — смысл). И во время дневной жизни нужно повторить эту просьбу в течение 1–2 минут, как бы вы ни были заняты. Получаемые силы идут не только на тонизацию организма (физического тела), но и дают возможность нашему «Я» проникать во сне как можно глубже в астральный мир. Чем дальше «Я» проникает в астральный мир, тем более тонкие эмоции оно приносит с собой, облагораживая тело и душу (если перед сном был положительный настрой).

Чтобы было понятно вышеизложенное, нужно дать некоторые пояснения. Согласно представлениям йогов человек помимо «Я» состоит из тел: физического, эфирного, астрального (тела желаний), ментального (тела мысли), казуального (тела причинности). Энергия каждого тела отличается по качеству от других, и каждое более тонкое тело пронизывает собой более грубые тела.

Физическое тело состоит из огромного количества клеток, каждая из которых выполняет две задачи — поддерживает свое собственное существование и часть самой себя отдает на поддержание всего организма как целого (специализация клетки). Комплекс однородных клеток выстраивается в ткань или даже в целый организм. Все органы пронизаны группой управляющих клеток, клеток, обеспечивающих дыхательную или питательную функцию. Каждая клетка живет определенный срок жизни, затем или гибнет, как клетка крови, или делится. Несмотря на все это, организм постоянно сохраняет свою форму и структуру. Этот процесс сохранения осуществляется эфирным телом.

Эфирное тело представляет собой точную копию физического тела, оно держит постоянную форму.

Внутри эфирного тела находится астральное или тело эмоций и желаний.

Ментальное тело строит план нашей деятельности в процессе всей нашей жизни, разумную структуру поведения.

Внутри ментального тела находится тело причин.

Во время сна наше астральное тело выходит из физического и начинает путешествовать в невидимом пространстве, осуществляя те желания, которые не были реализованы днем, и тем самым освобождаясь от внутреннего энергетического напряжения. Во сне желания (особенно желания, которые овладевают человеком перед сном) и настрой управляют человеком (при этом он видит события, но не может на них повлиять).

AT стационарная: комплексная формула
«Лоб приятно прохладен», отработка
последовательности аутогенного погружения: тяжесть, тепло, спокойствие сердца,
свободное дыхание, излучение солнечного
сплетения, прохлада лба. Сокращенный
вариант комплексной формулы
Упражнение «Лоб приятно прохладен» дается, как правило, легче, чем предшествующие. Помогает образное мышление: представьте, что в жаркий день вы ополоснули лицо холодной водой из ручья и т. п.

Комплексная схема AT с учетом шестой формулы:

«Я совершенно спокоен (1 раз).

Правая рука тяжелая (6 раз).

Я совершенно спокоен (1 раз).

Правая рука теплая (6 раз).

Я совершенно спокоен (1 раз).

Сердце бьется спокойно и ровно (6 раз).

Я совершенно спокоен (1 раз).

Дыхание спокойное и ровное (6 раз).

Мне легко дышится (1 раз).

Солнечное сплетение излучает тепло (6 раз).

Я совершенно спокоен (1 раз).

Лоб приятно прохладен (6 раз).

Я совершенно спокоен (1 раз).

Лоб приятно прохладен (6 раз)».

Далее можно переходить либо к формулам намерений (формулам цели), либо, ограничившись достигнутой психической и физической релаксацией, использовать формулу выхода.

Эту комплексную формулу использовать до тех пор, пока аутогенное погружение не превратится в устойчивый автоматизированный навык. Тогда можно переходить к сокращенному варианту комплексной формулы:

«Покой — тяжесть — тепло.

Сердце и дыхание совершенно спокойны.

Солнечное сплетение излучает тепло.

Лоб приятно прохладен».

Занятие 9
Программа занятия:

Анализ выполнения упражнений 8-го занятия — 10 минут.

Методика исправления характера. Корректировка судьбы — 30 минут.

Методика аутогипноза. Отработка первой стадии аутогипноза — 30 минут.

Методика исправления характера.
Корректировка судьбы
На наш характер активно воздействуют похвалы, рекомендации, советы и т. д. В целом можно сказать, что характер — это результат опыта прошлой жизни, наследственности, окружающей среды, советов и внушений других людей, самовнушения. Наибольшее значение в исправлении характера играет самовнушение.

Суть метода заключается в создании образа, идеала путем направления внимания. Поэтому необходимо развивать свое воображение и умственно видеть себя достигающим желаемого качества. Прежде всего необходимо желание изменения характера, а затем нужно создать новый образ желаемого характера с его преимуществами.

Подчеркнем: прежде всего необходимо желание, которое тесно связано с волей. Оно вдохновляет волю. Эти качества взаимодействуют в прямой зависимости. Желание можно создать путем частого обращения ума на желанный предмет (так, между прочим, создаются и пагубные желания).

Следующий шаг — это вера, уверенное ожидание. Чем больше уверенность, тем больше успех. Таким образом, сильное желание и вера — первые два шага. Третий — это сила воли.

Сила воли — это не напряженное сжимание кулаков и сдвигание бровей. Это команда «Я», это голос твоего «Я».

После соединения трех указанных компонентов наступает работа подсознания по созданию привычки, характера. Наш характер в большей степени состоит из приобретенных привычек. Привычки тесно связаны с подсознанием, становясь второй натурой.

Основная работа по переделке характера идет на уровне подсознания и в интервале между командами. Лучший путь к изменению характера — частые сильные впечатления, а затем — разумный период отдыха, с тем чтобы подсознание могло поработать. Под сильным впечатлением подразумевается впечатление, полученное в результате упорного, концентрированного внимания.

Подчеркнем важность умственного образа. Умственный образ желаемого — это основа основ, и создание его — очень ответственный шаг. Необходимо создать ясную и отчетливую картину и крепко держать ее в уме. Затем тщательно изучить эту картину.

Представляйте себя имеющим желаемые черты, и представляйте себе это как можно чаще. Настойчиво и постоянно видя себя обладающим и проявляющим желаемые черты в различных условиях и обстоятельствах, постоянно проделывая эту процедуру, вы обнаружите, что постепенно приобретаете эти черты, так как мысли выражаются в действии. И со временем эти черты становятся естественными и натуральными.

Очень полезно этот процесс соединить с самоконтролем, будучи всегда собранным, сдержанным.

Покажем методику выработки определенного качества характера, допустим уверенности в себе:

Примите удобную позу, расслабьтесь.

Сосредоточьтесь на том, что вы равны любому человеку, даже высшему по положению, так как вы оба — выражение одной и той же жизни. Все мысли о неполноценности — иллюзия, ошибка, ложь — и не существуют в действительности (будучи в компании, вспомните об этом и осознайте, что ваш жизненный принцип говорит с таким же жизненным принципом в других).

Очень трудно настроить ум на какую-либо идею, пока идея не будет выражена в словах. Слово — центр идеи, так же как идеи — центр умственного образа.

А умственный образ — центр возрастающей умственной привычки. Отсюда ясна важность и значимость слова. Для данного случая подходят слова: мужество, уверенность, равновесие, твердость, равенство. Зафиксируйте в своем уме ясную концепцию значения каждого слова. Остерегайтесь уподобиться попугаю в бессмысленном повторении этих слов. Произнося эти слова, необходимо чувствовать их значение (повторяйте слова часто, при первой же возможности, и вы скоро заметите их сильно тонизирующее воздействие, укрепляющий, взбадривающий эффект).

Затем призовите свое воображение, представив себя обладателем желаемых качеств. Вообразите себя поступающим в соответствии со словами: уверенность, равновесие, твердость, равенство. Это репетиция, но если вы ее должным образом проведете в воображении, вам намного легче будет в реальной обстановке. Хороший актер может это подтвердить. Но не надо ограничиваться только этими репетициями дома. Надо пытаться проявить свой характер в жизни. Выберите какой-либо случай и испытайте себя на нем. И вы обнаружите, что можете преодолеть то, что раньше вас беспокоило. Вы осознаете свою растущую силу и мощь. Используйте любой хороший повод для выражения желаемых качеств характера. Надо не создавать искусственных условий. Приучите себя смотреть людям в глаза и чувствовать в себе силу, уверенность, энергию. Вы скоро почувствуете, что одна часть всеобщей жизни говорит с другой и, следовательно, ее нечего бояться. Отбросьте ложные представления о самом себе, отбросьте неуверенность. Все, что беспокоило вас, — случайность, мелочь с точки зрения всеобщей жизни. Помните об этом.

Всегда помните, что «Я» — хозяин умственных состояний и привычек и что воля — прямой инструмент «Я» и всегда готова для использования. Будьте переполнены сильным желанием, с тем чтобы культивировать те привычки, которые сделают вас сильным. Чувствуйте себя сильным. Природа любит сильных людей и помогает им.

Аналогично можно работать с образом своей судьбы. Периодически «воспитывайте» свою судьбу, создавая образ нужной вам судьбы (долгая счастливая жизнь, хорошее здоровье в течение жизни, успехи в делах и т. д.). Таким образом, вся жизнь может быть построена в соответствии с умственным образом, так как подсознание подчиняет себе высший мир вокруг тебя и обстоятельства (сила мысли — вот что изменяет мир, так как мысли проявляют себя в действии).

Методика аутогипноза
Предлагаемая методика аутогипноза (самогипноза) имеет своей целью достижение состояния транса (с последующим самовнушением) более быстрыми темпами (за более короткое время), чем в AT стационарной.

Первая стадия аутогипноза — это «закрытие глаз». Так назовем состояние, при котором, находясь в бодрствовании, вы не сможете открыть глаза. Этого можно достичь следующим образом.

Сядьте в удобное кресло в тихой комнате и проделайте следующее:

1-я фаза. Скажите «один» и в то же время подумайте: «Мои веки становятся очень тяжелыми». Думайте только об этом, сосредоточьтесь на этой мысли, проникнитесь ею, верьте в нее в то время, пока вы о ней думаете. Отгоняйте всякую другую мысль, например такую: «Мои веки становятся очень, очень тяжелыми». Если у вас не будет никакой другой мысли в голове, если вы сосредоточитесь на ней, если вы проникнитесь ею и поверите в нее в то время, пока вы о ней думаете, ваши веки начнут тяжелеть. Не ждите, чтобы они стали очень тяжелыми. Когда начнут тяжелеть, переходите к следующей фазе.

2-я фаза. Скажите «два» и в то же время подумайте: «Мои веки теперь тяжелые, они сами закрываются». Как и в 1-й фазе, думайте только об этом; сконцентрируйтесь на этой мысли, верьте в нее, не закрывайте глаза насильно, не заставляйте себя держать их насильно, но сосредоточьтесь на том, что «мои веки очень тяжелые, что они закрываются сами», и в то же время, пока вы повторяете эту единственную мысль, пусть ваши веки действуют самостоятельно. Если вы действительно сосредоточитесь на этой мысли, исключив все другие, вы проникнитесь ею и будете верить в нее, пока вы о ней думаете, ваши веки медленно закроются. Когда ваши веки будут закрыты, оставьте их в этом состоянии.

3-я фаза. Скажите «три» и в то же время подумайте: «Мои веки крепко закрыты, я не могу их открыть, несмотря на мои усилия». Как и прежде, думайте только об этом, сосредоточьтесь на этой мысли, проникните в нее и поверьте ей. В то же время попытайтесь открыть глаза; вы заметите, что вы не можете это сделать (пока не скажете «откройтесь», и в этот момент ваши глаза внезапно откроются). Попытайтесь 2–3 раза удостовериться, что удалось хорошо закрыть глаза.

Вторая стадия аутогипноза — ускорение № 1. На этой стадии также 3 фазы; формулы мы полностью не произносим, а только думаем о них:

в 1-й фазе скажите «один» и подумайте о формуле внушения на этой стадии 1–2 раза;

во 2-й фазе, когда вы говорите «два», подумайте о формуле внушения 1–2 раза;

то же в 3-й фазе;

после 3-й фазы открыть глаза по приказанию «открыть».

Третья стадия аутогипноза — ускорение № 2. Делайте снова все фазы. Произносим «один», «два», «три» на каждой фазе, а думаем о самовнушениях в более свернутой форме, чем на предыдущей стадии.

Четвертая стадия. Делайте все фазы без чисел, думая в свернутом виде о каждой из фаз по очереди.

Пятая стадия. В этой стадии почти мгновенно закрываются глаза, при этом мы используем мысль только о 3-й фазе.

Пробным камнем удачи в самогипнозе является способность быстро закрывать глаза. Когда вы этого достигнете, вы сможете достичь той глубины транса, которая необходима для безбоязненной встречи с тревожащими вас проблемами.

Шестая стадия — релаксация:

внушайте: «Я буду глубоко дышать и совершенно расслабляться»;

сделайте глубокий вдох и, когда выдохнете, вы полностью расслабитесь. «Я буду нормально глубоко дышать и расслабляться при каждом выдохе все больше и больше».

Когда вы добьетесь закрытия глаз и релаксации, которые появятся одновременно, вы достигнете 1-й ступени транса самогипноза. Теперь вы в состоянии воспринять внушение, которое вы себе сделаете с гипнотическим и постгипнотическим результатом.

Занятие 10
Программа занятия:

Анализ выполнения дома комплекса упражнений 9-го занятия — 10 минут.

Утренний положительный настрой на весь день. Упражнение «Внутренняя улыбка» — 30 минут.

AT высшая: построение упражнений, упражнение «Нахождение своего цвета», упражнение «Видение определенного предмета», упражнение «Видение спектра цветов». Аутогипноз: отработка 2-й стадии аутогипноза — 40 минут.

Утренний положительный настрой
на весь день
Утром нужно выбрать время для положительного настроя на весь день. Перед утренним комплексом упражнений нужно войти в состояние внутренней улыбки. Это делается следующим образом:

сядьте удобно, расслабьте нижнюю челюсть и слегка приоткройте рот;

начните дышать, но неглубоко. Пусть дышит тело, тогда дыхание будет становиться все более поверхностным. Когда почувствуете, что дыхание становится совсем поверхностным, ваше тело обретет глубокую расслабленность;

в этот момент попробуйте ощутить улыбку, но не на лице, а внутри. Это не та улыбка, которая играет на губах, а улыбка внутренняя, улыбка, пронзающая все ваше существо. Попробуйте и убедитесь сами, потому что это объяснить невозможно: как будто вы улыбаетесь не ртом, а животом. Улыбка будет мягкой, едва уловимой, подобно цветку розы, распустившемуся у вас в животе и источающему свой аромат по всему телу. Испытав такую улыбку, вы сможете оставаться счастливым в течение всего дня.

В течение дня, почувствовав, что приятное ощущение улыбки (и вместе с ней хорошее настроение) уходит, постарайтесь уловить эту внутреннюю улыбку опять. Перед тем как выйти из дома, нужно настроить себя на спокойную размеренную деятельность в течение дня. При этом надо еще раз вспомнить основные правила поведения при выполнении любой работы:

не спешить (спешка пагубно действует на результаты работы и на психику);

последовательно делать одно дело за другим.

AT высшая: построение упражнений,
упражнение «Нахождение своего цвета», упражнение «Видение определенного
предмета», «Видение спектра цветов»
Цель упражнений высшей AT:

раскрепостить психику, получив внутреннюю свободу;

понять индивидуальные особенности своей психики;

раскрыть причину возникновения недостатков в психике, иногда переходящих в болезненное состояние, и определенными методами эти недостатки (отклонения) ликвидировать.

Все упражнения AT высшей имеют следующее построение (последовательность формул).

Формула 1. Вводит в состояние расслабленности мышц, дыхания, сосудов (вводит в фоновое состояние AT низшей):

«Руки и ноги теплые и тяжелые.

Сердце и дыхание спокойны и равномерны.

Телу тепло, лоб остается прохладным.

Спокойствие углубляется».

Затем закрытые глаза обращаются вверх или внутрь на выбор (этого не делают близорукие).

Кто расположен, тот закрывает глаза и обращает взор вверх, пока глаза не станут тяжелыми, устанут и опустятся вниз.

Формула 2. Отработка образа высшей AT. Формула строится по следующему трафарету:

«Перед моим внутренним взором появляется тот или иной образ».

5-кратно повторить предыдущую часть формулы.

Далее: «Образ становится все более четким».

После некоторой паузы: «Образ стоит ясно передо мной».

Формула 3 служит для удаления образа:

«Образ постепенно уходит» (2–4 раза).

«Образ исчез».

Уже в первых упражнениях и затем обязательно при более поздних переживаниях образов существует обязательное условие полного удаления образа, которое должно быть обязательно разучено с преподавателем, перед тем как делать упражнения дома (иначе вследствие остающихся образов могут возникнуть психические осложнения). Это полное удаление образа достигается с помощью формулы 4.

Формула 4

«Я считаю до шести. Когда скажу шесть, я буду чувствовать себя совершенно спокойно, бодро и хорошо:

один — ноги легкие;

два — руки легкие;

три, четыре — сердце и дыхание совершенно нормальные;

пять — лоб имеет нормальную температуру;

шесть — руки сильные;

глубоко вздохнуть, глаза открыть!»

На занятиях в группах формулы произносит преподаватель, на занятиях дома занимающийся произносит формулы мысленно. Следующие цветовые упражнения являются подготовительными для видения образов.

Упражнение «Нахождение своего цвета»
Здесь идет речь о нахождении своего цвета (и часто обнаруживается, какой цвет в большей степени отвечает существу личности). Это упражнение начинается, как и все другие упражнения, с точного выполнения формулы 1.

Формула 2

«Перед моим внутренним взором проявляется цвет, это мой цвет»;

после примерно 5-кратного медленного повторения следует сказать: «Цвет становится все более четким. Цвет стоит ясно передо мной;

после 2–4 минут цветового упражнения действие формулы следует прекратить;

далее следует формула 3:

«Цвет постепенно уходит» (2–3 раза);

«Цвет исчез».

Упражнение «Видение определенного предмета»
Упражнение выполняется аналогично предыдущему. Только вместо слова «цвет» используется название предмета (чаще всего — «свеча»).

Упражнение «Видение спектра цветов»
Сначала произносится формула 1.

Далее следует формула 2 (каждую фразу повторять 2 раза):

«Перед моим внутренним взором проявляется цвет, он чисто синий;

синий делается все яснее, синий стоит ясно перед моими глазами;

синий постепенно превращается в фиолетовый;

фиолетовый становится все более отчетливым, фиолетовый стоит перед моими глазами;

фиолетовый постепенно превращается в красный;

красный становится все более отчетливым, красный стоит перед моими глазами;

красный постепенно превращается в оранжевый;

оранжевый становится все более четким, оранжевый ясно стоит перед моими глазами;

оранжевый постепенно превращается в желтый;

желтый становится все более четким, желтый ясно стоит перед моими глазами;

желтый постепенно превращается в зеленый;

зеленый становится все четче, зеленый ясно стоит перед моими глазами;

зеленый постепенно превращается в синий;

синий становится все четче, синий ясно стоит перед моими глазами».

Формула 3

«Цвета постепенно исчезают;

цвета исчезли».

Формула 4

Занимающиеся видят определенные цвета в связи с определенными образами. В качестве примера следует назвать синее небо или темно-синее озеро, фиолетовое платье; с красным цветом связывают всевозможные политические воспоминания, а также раскаленный солнечный шар, огонь вообще или извергающийся вулкан. При других цветах аналогичным образом видят желтые или пестрые цветы, при зеленом преобладают картины природы — луга и леса.

Занятие 11
Программа занятия:

Анализ выполнения дома комплекса упражнений 10-го занятия — 10 минут.

Развитие памяти — 30 минут.

AT высшая: упражнения переживания абстрактных образов. Упражнение углубленного самопознания. Отработка третьей стадии аутогипноза — 40 минут.

Развитие памяти
Развить память — это прежде всего развить внимание (одновременно нужно помнить, что внимание лежит в основе укрепления силы воли).

Имеются два вида внимания. Первое — это внимание, направленное на умственные объекты и понятия. Второе — на внешние предметы. Но в основе обоих лежит один и тот же закон.

Кроме такого деления можно говорить о непроизвольном внимании — в случае, когда предметы изучения представляют интерес сами по себе, и о направленном внимании — при помощи определенного усилия.

Непроизвольное внимание не требует никаких усилий и специальной тренировки. В то время как направленное требует и тренировки, и практики.

Интерес развивает внимание и удерживает его, в то время как неинтересные вещи требуют усилий для удерживания внимания на них. Но и внимание также развивает интерес, так как открываются новые сферы для интереса и исследования.

Человек с хорошо развитым вниманием достигает гораздо большего, чем просто способный человек. Произвольное внимание и усердие — вот основные признаки способных людей. Произвольное внимание заключается в намеренной фиксации ума на каком-либо предмете (при этом из сознания удаляются другие мысли и предметы). Эта фиксация должна сочетаться с интересом и желанием.

При помощи концентрированного произвольного внимания мы имеем возможность не только видеть и думать о предмете с максимально возможной степенью ясности, но ум в подобных ситуациях имеет тенденцию собирать вместе различную информацию, знания, идеи, имеющие какое-либо отношение к изучаемому предмету и находящиеся в нашей голове (ум собирает вместе и связывает с исследуемым предметом массу ассоциаций и информации).

Внимание увеличивает остроту и силу восприятия. Один из признаков гения заключается в умении концентрировать внимание, постепенно изучать предмет, пока он не будет полностью изучен. Необходимым условием успеха в какой-либо сфере деятельности является умение делать, изучать, обдумывать одну вещь одновременно, избегая всего отвлекающего и постоянно храня и исследуя основной вопрос в уме. Все это помогает отыскать необходимые связи и информацию.

Ухудшение памяти в старости происходит из-за резкого падения внимания в силу каких-либо причин. Ведь помнят же старики свое прошлое в деталях.

Упражнение по развитию внимания
и памяти — запоминание
элементов предмета
Поместите перед собой знакомый предмет и постарайтесь получить от него как можно больше впечатлений и информации.

Изучите форму, цвет, размер и тысячи других мелких подробностей.

Затем рассматривайте части предмета: анализируйте их, анатомируйте мысленно, изучайте детально. Чем проще и меньше рассматриваемая часть, тем полнее впечатление.

После полного, детального изучения предмета возьмите карандаш и изложите ваши впечатления об изучаемом предмете в целом и по деталям.

Сравните написанное с самим предметом, вы увидите, как много пропущено.

На следующий день снова возьмите этот предмет, вновь изучите и опишите его, и вы обнаружите новые детали.

Это упражнение укрепляет память и внимание, так как они взаимосвязаны. Но не утомляйте себя этим упражнением, так как утомленное внимание — это плохое внимание.

Упражнение по развитию внимания
и памяти — запоминание
элементов комнаты
Войдите в комнату и бросьте быстрый взгляд вокруг.

Затем выйдите и напишите все, что видели, с описанием каждой вещи. Это нелегко, многое будет пропущено, но небольшая практика укрепит силу внимания.

Для развития внимания можно использовать витрину: бросив на нее быстрый взгляд, перечислите находящиеся в ней предметы. Или же с одного быстрого взгляда скажите сумму точек на фишке, постепенно увеличивая число фишек.

AT высшая. Упражнение переживания
абстрактных образов.
Упражнение углубленного самопознания
Упражнения переживания абстрактных образов, являясь подготовительными по отношению к последующим упражнениям, одновременно способствуют состоянию внутреннего покоя и раскрепощенности.

Упражнение «Переживание понятия “мир”»
Формула 1.

Формула 2: «Перед моим внутренним взором возникает образ: я вижу и переживаю мир».

Формула 3: «Образы постепенно уходят. Образы исчезли».

Формула 4.

В упражнении многие видят мирные ландшафты (леса, луга, поля). При этом интенсивно переживается ощущение внутреннего покоя и тишины.

Упражнение «Переживание понятия
“свобода”»
Упражнение выполняется аналогично предыдущему, только вместо слова «мир» используется слово «свобода».

Понятие «свобода» переживается в виде определенных картин (развивающихся во времени и пространстве).

Упражнение углубленного самопознания
В этом упражнении занимающийся в виде образных представлений получает ответ на вопросы, задаваемые в формуле 2.

Формула 1.

Формула 2:

«Перед моим внутренним взором появляется образ. Образ показывает мне — кто я»;

или: «Образ показывает мне, что я, собственно, ищу»;

«Образ показывает мне, в чем я не прав» и т. д.

В некоторых случаях могут быть просто поставлены вопросы без вызывания образа, особенно у тех, кто испытывает трудности при воспроизведении образных переживаний:

«Кто я?»;

«Чего я, собственно, хочу?»;

«В чем мне нужно измениться?»;

«В чем я не прав?»;

«Что мне нужно сделать?»;

«Образ становится все более четким. Образ стоит ясно передо мной».

Одна из занимающихся в группе (учительница по профессии) в ответ на вопрос «Что я делаю неверно?» увидела тюрьму с большим количеством закованных людей. Она сделала вывод для себя: «Их я заковала бессмысленными запретами».

Другая занимающаяся, увидев мрачную пещеру со стекающими с потолка каплями воды, спросила: «Что это значит?» Она услышала голос: «Это слезы, которые проливают другие из-за твоей жадности и твоего жестокого сердца». На протяжении недели преследовал этот образ и заставил задуматься о том, как она должна вести себя с окружающими.

Формула 3.

Формула 4.

Занятие 12
Программа занятия:

Анализ выполнения дома комплекса упражнений 11-го занятия — 10 минут.

Разрешение сложных проблем через подсознание — 40 минут.

AT высшая: упражнение углубленного самопознания с использованием образа зеркала, упражнение «Принятие самого себя», упражнение «Самовыражение посредством преодоления болей и трудностей» — 30 минут.

Разрешение сложных проблем
через подсознание
Первая ступень познания — это концентрация внимания на изучаемом предмете. Но основная работа приходится на долю подсознания, которое можно заставить целенаправленно работать по приказанию воли или сильного желания.

Подсознание сознательно нужно подключать, когда необходимо разрешить сложные запутанные проблемы (в работе по специальности, в отношениях с людьми, философских проблемах).

Методика подключения подсознания:

полностью расслабиться (расслабить каждый мускул, снять напряжение с каждого нерва, отбросить все умственные усилия) и подождать некоторое время;

затем перед своим умственным взором при помощи концентрации представить изучаемый предмет как можно более четко;

следующий шаг заключается в передаче этой картины подсознанию при помощи усилия воли. Этому поможет формирование умственной картины предмета как материальной субстанции или же связки (пучка) мыслей. Такая картина помогает будто поднимать и опускать люк в подсознание;

далее необходимо мысленно сказать подсознанию: «Я желаю, чтобы этот предмет был полностью анализирован (и т. п. по желанию), и затем результат возвратить мне. Займись этим». При этом необходимо обращаться к подсознательному мышлению как отдельно существующему единству, которое нанимаем для работы. Уверенное ожидание — важнейшая часть процесса, и степень успеха зависит от степени этого уверенного ожидания.

В трудных случаях следует использовать воображение. В этом случае необходимо нарисовать умственную картину того, как подсознательный ум выполняет требуемую работу. Это очищает путь для подсознания.

Конечно, многое зависит от практики, как и во всех случаях.

Приобретая опыт, вы все более можете полагаться на свое подсознание.

Необходимо помнить, что сила воли, заставляющая работать на нас подсознание, в большей степени зависит от внимания и интереса, проявленных к разрешаемой проблеме. Изучаемый вопрос необходимо насытить интересом и вниманием для получения лучшего результата. Ведь развитие воли в очень большой степени зависит от развития внимания и интереса.

Собирание и обработка материала для передачи подсознанию — процесс очень важный, и к нему следует отнестись очень серьезно.

Можно разбить информацию на несколько частей, сгруппировав ее по определенным критериям. Рассмотрев одну часть информации, возьмите следующую, изучите ее и присоедините к первой и т. д. Затем, собрав весь материал воедино, вновь рассмотрите, изучите его в целом.

После этого передайте весь материал подсознанию и с уверенностью командуйте: «Займись этим материалом для размышления». При этом необходимо быть твердо уверенным, что приказ будет выполнен.

Пример выполнения метода:
выбор правильного варианта из нескольких вариантов (при решении какой-либо проблемы)
Предположим, человек в затруднении: он не знает, какой выбрать вариант из нескольких. Он мучительно размышляет ночью и никак не избавляется от этой проблемы. А поступить нужно не так.

Прежде всего надо успокоить ум.

Потом отделить главное от второстепенного, поместив все на свои места.

Затем медленно в мыслях просмотрите весь материал, наполняя каждую деталь вниманием и интересом, но без малейшей попытки принять какое-либо решение или прийти к какому-либо заключению.

Затем передать это подсознанию, формулируя умственное представление прохождения материала через «люк» в подсознание и одновременно давая команду подсознанию: «Займись этим для меня!»

Далее усилием воли уберите проблему из сознания. Если при этом встречаются какие-либо трудности, то желаемого результата можно добиться путем частого утверждения: «Я убрал этот вопрос из моего сознания, и мое подсознание займется этим».

Затем попытайтесь создать чувство уверенности, убрав беспокойство и озабоченность по данному вопросу.

Вначале это будет трудно, но после нескольких успешных случаев это станет легким и естественным. Дело все в практике при соответствующем терпении. В некоторых случаях вопрос будет решен подсознанием очень быстро, иногда даже моментально, в большинстве случаев для этого требуется время. Чаще всего решение приходит на следующий день (отсюда родилась пословица: «Утро вечера мудренее»).

Если же решение не придет на следующий день, вновь рассмотрите весь материал. При этом нет необходимости вновь его расчленять, а просто проявите внимание и интерес к вопросу в целом, а затем вновь передайте материал подсознанию для дальнейшей работы. При этом не надо проявлять нетерпение начинающего. Дайте время, чтобы работа была выполнена.

Через некоторое время (от нескольких часов до нескольких дней) подсознание выдает результат для рассмотрения сознанию. Это отнюдь не значит, что подсознание настаивает на принятии его решений, оно просто передает результат своего анализа. Выбор остается за сознанием, но практика показывает, что обычно решение подсознания самое правильное.

Пример применения метода: сбор информации
по какому-либо вопросу
Предположим, вы хотите собрать всю информацию, которой обладаете по какому-либо вопросу. В мозгу имеется масса информации по тому или иному вопросу, ее нужно только собрать воедино. И если это затруднительно для сознания, то подсознание может выполнить эту работу быстро и хорошо.

Задача сознания заключается при этом в твердом утверждении внимания на предмете, чтобы затем позволить подсознанию поработать над ним.

Фиксируйте заинтересованность на теме вопроса, пока не появится ясное, живое впечатление того, на что вы хотите получить ответ.

Затем обработанный таким образом материал передайте подсознанию с командой: «Займись этим».

А теперь оставьте вопрос в стороне. Выбросите его из головы и позвольте подсознанию работать над ним.

Если все было сделано правильно, через некоторое время вы найдете проблему решенной и расположенной в логической последовательности таким образом, что внимание вашего сознания может ясно обозреть ряд фактов, примеров, иллюстраций и т. п., относящихся к делу.

Использование метода в экстренных ситуациях
В случаях, когда работа подсознания должна быть произведена быстро, может быть предложен следующий способ.

В этом случае необходимо дать быструю всестороннюю сильную вспышку концентрации внимания на проблеме, проникая до самой сути ее, а затем позволить остаться вопросу в подсознании в течение некоторого времени (момент-другой), коротая его в «предварительном разговоре», пока первое решение вопроса не придет.

После прихода первого решения быстро размотать всю цепь информации и говорить о предмете, удивляя собеседника и себя (часто это называют «находчивостью»).

В трудные минуты, не теряя доверия к себе и уверенности в себе, используйте этот метод, и вы избежите неудачи. В этом случае умственная команда подсознанию не производится. Однако если будет даже быстрая умственная команда «займись», то решение будет ускорено.

Подобная тренировка, конечно, требует времени, но для этого можно использовать все случаи, даже простейшие. Задача заключается в пробуждении дремлющих частей ума, с тем чтобы заставить их работать на себя.

Некоторые люди курят во время важных деловых встреч. Они делают это не из любви к курению, а чтобы иметь время «собраться с силами». Человек медленно выпускает дым, долго глядит на пепел на конце сигареты, затем сбрасывает его и только после этого отвечает.

Вместо курения можно крутить карандаш в руке, отбросив его в нужный момент. Иногда простая пауза помогает. Когда мы говорим «дайте подумать», то часто при этом смотрим отсутствующим взглядом, а подсознание в это время работает на нас. При этом не следует думать, что мы зависим от подсознания. Мы просто используем часть нас самих, и в этом надо быть твердо уверенным.

Освоив этот метод решения сложных проблем, вы проникнитесь уверенностью в силу своих умственных способностей. У вас будет постоянное ощущение, что вы обладаете более глубоким и солидным источником знаний, чем у людей, с которыми сталкиваетесь; что вам помогает не только сознание, а громадная область подсознания, содержащая необходимую информацию по всем вопросам, опыт всех предыдущих поколений, и поэтому смело и без страха встречайте сложные проблемы и трудности.

Упражнение углубленного самопознания
с использованием образа зеркала
Формула 1.

Формула 2:

«Перед моим внутренним взором появляется образ».

«Я вижу большое зеркало и в нем вижу себя».

«Образ становится все более четким. Образ стоит ясно передо мной».

Вместо зеркала может быть прозрачная отражающая поверхность горного озера. Иногда может быть дополнение из слов древнегреческой формулы: «Я познаю себя».

И после небольшого интервала времени занимающиеся с удивлением, а то и с чувством обиды чаще всего видят зверей. На первом месте стоят: свинья, козел, часто с определенным указанием на сексуальную сферу; затем верблюд, гусь, коза и павлин.

Увиденные животные показывают занимающемуся на его особенности характера и поведения в жизни. В повседневной жизни человек может и не обращать внимания (или не замечать) на особенности своего характера. Упражнения обычно заставляют человека глубоко задуматься над своим поведением в жизни и искать пути к исправлению.

Формула 3.

Формула 4.

Упражнение «Принятие самого себя»
Формула 1.

Формула 2. Формула начинается с принятия самого себя таким, каков ты есть, и продолжается приближением самого себя к избранной высшей цели или образу:

«Перед моим внутренним взором появляется образ».

«Я принимаю самого себя».

«Я заключаю с самим собой мир».

«Я жду самого себя».

«Я переживаю свою ценность».

После некоторой паузы: «Я стану тем, чем я должен стать».

Далее: «Образ становится все более четким. Образ стоит ясно передо мной».

Формула 3.

Формула 4.

Упражнение «Самовыражение
посредством преодоления болей и трудностей»
Формула 1.

Формула 2:

«Перед моим внутренним взором появляется образ:

Я несу свою ношу.

Я борюсь до победы.

Я борюсь за свое право.

Меня теперь никто не может обидеть».

Далее: «Образ становится все более четким. Образ стоит ясно передо мной».

Формула 3.

Формула 4.

Занятие 13
Программа занятия:

Анализ выполнения дома комплекса упражнений 12-го занятия — 10 минут.

Значение одежды в духовном развитии — 20 минут.

AT высшая: суть упражнений «Путь на дно моря» и «Путь на вершину горы». Отработка упражнения «Путь на дно моря» — 40 минут.

Значение одежды в духовном развитии
Одежда поглощает элементы нашей мысленной эманации и со временем пропитывается ими. Кто носит старую одежду, входит в атмосферу эманации, поглощенной когда-то этой одеждой, и ощущает отголоски старых настроений и огорчений, забот и неприятностей.

Новая одежда освобождает нашу психику и сообщает ей легкость. Она является свежей оболочкой нашего тела, еще не пропитанной мысленной эманацией многих людей. Не следует сохранять даже одежду, которую вы носили в счастливое для вас время.

Носить из экономии старые одежды — значит надевать на себя старые отжившие части прошлого и непроизводительно тратить свои силы. Даже змеи из «экономии» не вползают в старую кожу. Природа не признает старой одежды, не скупится на перья, меха, краски.

Интуиция заставляет людей надевать определенную одежду в определенных случаях, оставляя дома будничные мысли с будничной одеждой. Каждая профессия должна бы иметь свое особое изящное платье, надевая которое, люди приходили бы в настроение, соответствующее данному занятию без лишнего расхода сил.

Во всех религиях священник облачается в особое священническое одеяние, предназначенное для определенной службы, и не надевает его в другое время для предохранения его «ауры» от низких мыслей. Если бы священник постоянно носил его, то в священное одеяние проникли бы все дурные настроения и неприятности его будничной жизни.

Большинство людей не первой молодости пренебрегают туалетом, одеваясь в темную и немодную одежду. Это начало умирания. Эти люди морально сдаются и стремительно входят в старость.

Все испытывают ощущение морального и духовного подъема, облачаясь в модную и красивую одежду. Привычка носить модную и красивую одежду замечательна (если есть, конечно, для этого условия), так как она воздействует не только морально и духовно, но и делает человека красивым, осанка и походка становятся соответственно одежде красивыми и уверенными.

Суть упражнений AT высшей «Путь на дно моря»
и «Путь на вершину горы»
Упражнения «Путь на дно моря» и «Путь на вершину горы» являются дальнейшим углублением самопознания. В образных переживаниях основными действующими лицами являются сами занимающиеся.

В предыдущих упражнениях значительная часть занимающихся может не иметь образных переживаний. В упражнениях «Путь на дно моря» и «Путь на вершину горы» почти все переживают образы. Объясняется это тем, что многие занимающиеся могут переживать образы только при активном их собственном участии в переживаемых событиях.

Эти упражнения являются наиболее совершенными упражнениями для самопроявления (проявления своих внутренних психических шрамов, нанесенных еще в детстве; проявления своих негативных свойств характера и поведения, которые выплывают из подсознания и «призывают» сознание принять необходимые меры для стабилизации характера и поведения) и внутренней психической гармонизации.

Людям с абсолютно нормальной психикой упражнения дают ощущение усиления внутренней гармонии и ощущение просветления. Людям с некоторыми психическими отклонениями (боязнь одиночества, мания преследования, покушение на свою жизнь) упражнения позволяют избавиться от психических отклонений (особенно эффективно в этом отношении «Путь на дно моря», где занимающийся в борьбе с образами своих «психических шрамов» и психических недостатков очищает свою психику).

Пережитые пути на дно моря и на вершину горы позволяют понять, что происходит в глубине человеческой души.

Упражнения пути выполняются обычно вместе одно за другим, но можно выполнять их отдельно.

Упражнение «Путь на дно моря»
Формула 1.

Формула 2:

«Перед моим внутренним взором появляется образ».

«Я представляю себя (или вижу себя) на берегу моря» (формула в зависимости от надобности повторяется 2–4 раза).

Далее: «Образ становится все более четким. Образ явно стоит передо мной».

При «погружении на дно моря многие занимающиеся встречают многих чудовищ (являющихся образами негативных психических качеств человека), пугающих и вызывающих страх. Занимающиеся должны быть абсолютно уверены в безопасности пути на дно моря. Эта уверенность может быть им сообщена только в языке, образах и мире представлений того магического мира символов, в котором живут образы.

Таким образом, не AT покидает необходимую естественную базу, а мир образов достигает тех глубоких слоев, в которых они охватываются лучше всего сказочными образами и понятиями детско-архаического волшебного мира. Поэтому продолжение формулы звучит так:

«В моей правой руке волшебная палочка. Я по желанию могу превратить ее в любое оружие, чтобы им защищаться, или ключ, который откроет любую закрытую дверь, или сосуд.

Палочка может превратить любое живое существо.

На моей левой руке надето волшебное кольцо.

Его лучи проникают во всякую темноту».

При последующих занятиях эти формулы, после того как их содержание легко воспринимается, могут сокращаться. Тогда они будут звучать так:

«В моей правой руке волшебная палочка, которая может быть превращена в оружие, ключ или средство для превращения.

На моей руке кольцо, которое светит».

И еще позднее: «У меня волшебная палочка и кольцо». Волшебная палочка служит не только как защита от опасности, но многие пациенты используют ее очень виртуозно по собственной инициативе для того, чтобы создать себе облегчение (можно создать из нее машину с пропеллером, чтобы быстрее опуститься на дно моря, или небольшие подводные лодки, или даже ракеты).

Продолжение формулы: «Я иду совершенно спокойно, шаг за шагом, все дальше и все глубже на дно моря».

После необходимых многократных повторений можно пользоваться сокращенным вариантом:

«Все дальше и глубже на дно моря».

Что видят упражняющиеся? Абсолютно здоровые психически люди обычно видят приятные ландшафты и приятные живые существа. Невротики переживают опасности и образы, вызывающие страх, но при этом переживают победоносное, освобождающее и оказывающее целебное свойство ощущение.

Попасть на дно моря не всем легко. Иногда требуются определенные усилия (особенно для невротиков). У некоторых море все дальше и дальше отступает, чем ближе они к нему приближаются. Тогда помогает образ набережной или мола, с края которого занимающийся может по лестнице спуститься в глубину, или удается поездка по морю на лодке, в процессе которой с помощью веревочной лестницы они исследуют дно моря.

Иногда удается при таких трудностях прыжок со скалы в море. Иногда путь на дно моря затрудняется тем, что занимающийся не может спуститься в воду, так как море очень мелкое, или потому, что он легкий и не тонет в воде.

В первом случае выручает формула, которая и впоследствии бывает тоже полезной: «Я посмотрю по сторонам, может быть, я найду глубокую впадину или пропасть на дне моря».

Во втором случае можно с помощью волшебной палочки надеть на ноги водолазные ботинки со свинцовыми подошвами, в рюкзак наложить камней или в подводной скале найти ступени, по которым можно спуститься на глубину.

Большинство занимающихся проделывают следующий путь (типичный случай):

сначала путь проходит через неорганический мир по песчаному дну;

затем, как правило, путь долго проходит по растительности. Чудовищные змееобразные растения или непрозрачные колючие кустарники могут стать преградой, и здесь волшебная палочка, превратившись в меч, может стать орудием освобождения от агрессивной обстановки (у других этот путь более приятен: через цветущие луга и шелестящие леса);

затем в этой области большинство пациентов начинают ощущать все увеличивающуюся темноту. Но, оказывается, достаточно луча кольца, который, как прожектор, рассекает ее;

у большинства вслед за этим следует мир подводных животных: преобладают рыбы различной величины, формы и цвета. Это и подвижные изящные и прекрасные по раскраске рыбы, а также и угрожающие рожи тропических рыб-чертей. Часто вызывают проявления тревоги появляющиеся целыми стадами акулы, которые приближаются к одинокому путешественнику и наполняют его парализующим ужасом. Не меньший ужас вызывают огромные каракатицы, которые извергают чернильную жидкость на свою жертву, так что иногда они чувствуют прикосновение бесчисленных щупалец.

Одному из занимающихся пришлось вступить в бой с огромной каракатицей, обхватившей его грудную клетку и не дававшей ему дышать; он дотронулся до каракатицы после безуспешной борьбы с помощью меча — волшебной палочки и увидел свою мать — он и не подозревал, что ее давящая любовь и кажущаяся озабоченность может иметь что-либо общее с его заболеванием астмой; это открытие подействовало удивляюще и освобождающе.

Другой часто повторяющийся вариант пути на дно моря:

три различных мира — растений, зверей, рыб и чудовищ;

далее — находящийся под ними почти райский ландшафт с эфемерными прозрачными существами, полулюдьми-полурусалками. Но нужно помнить, что для каждого занимающегося может быть свое видение пути на дно моря (в зависимости от состояния психики).

В тренировках (так же, как и в жизни) занимающиеся должны сначала научиться смотреть опасности и трудностям в лицо. Еще до отправления в путь на дно моря им надо об этом сообщить: нет пути назад, нельзя уклоняться.

Очень важно дать понять и подчеркнуть важное значение этой позиции для выработки характера, а также для преодоления пассивно-депрессивного оборонительного поведения большинством невротиков.

Вполне понятному желанию быть в безопасности нужно содействовать, давая совет:

«Если опасное животное или чудовище захочет на вас напасть, нарисуйте вашей волшебной палочкой черту или круг на расстоянии нескольких метров от вас, которую не перейдет или не сможет переплыть опасное животное. Затем спокойно следите за тем, что делает это животное и что оно от вас хочет».

При более подробных указаниях занимающийся получает совет сделать при помощи волшебной палочки изображение самого себя (можно из картона) и поставить его на безопасном расстоянии от себя примерно в 20 метрах. Тогда чудовище может напасть на картонное изображение, в то время как пациент издали наблюдает за происходящим. При этом четко выясняется, что чудовище не настолько опасно и агрессивно, как это казалось, и хочет только поговорить.

Символическое содержание зверя в жизненной ситуации часто и существенно разъясняется, если занимающийся попросит зверя подняться с ним на поверхность моря, когда тот зачастую в таком случае превращается в определенное лицо, являющееся причиной психических отклонений занимающегося.

Если происходит нападение, то пациент должен бороться; волшебное оружие оказывается сильнее. Мечом можно проткнуть любой панцирь. Акулы протыкаются копьями, змей убивают кнутами, а чудовищ — дубинками, каракатиц режут ножами и целые полчища крабов жгут огнеметом.

Агрессивные меры важны прежде всего для невротиков. Они ведут подлинно героические бои с драконами, чудовищами, акулами, крокодилами, ядовитыми змеями, и всегда эти бои завершаются успешно. Они заканчиваются всегда повторяющейся резней, жуткими пытками, насаживанием на кол, раздавливанием и прочим уничтожением врагов.

Именно эти агрессивные действия оказывают важное терапевтическое воздействие (в особенности на покушавшихся на свою жизнь). Занимающиеся получали несомненное облегчение.

Каждому невротику нужно не реже одного-двух раз в неделю при помощи этого упражнения разряжать свою агрессию (иначе она обратится против него самого). Фрейд был прав, когда говорил: «Никто не убивает себя сам, он хочет убить другого».

Перед первым выполнением упражнения невротикам сообщается, что они могут при опасных или неприятных ситуациях в любую минуту, подняв правую руку, позвать преподавателя и рассказать ему детали их положения. Преподаватель в этом случае дает действенный совет.

Выход (обратный путь) достигается следующим продолжением формулы 2:

«Я постепенно ухожу от своих переживаний и иду совершенно спокойно, шаг за шагом обратно».

При необходимости последние слова можно повторить:

«Я возвращаюсь совершенно спокойно, шаг за шагом, к берегу моря».

Формула 3.

Формула 4.

Занятие 14
Программа занятия:

Анализ выполнения дома комплекса упражнений 13-го занятия — 10 минут.

«Вы то, что о себе думаете» — 40 минут.

AT высшая: отработка упражнения «Путь на вершину горы» — 40 минут.

«Вы то, что о себе думаете»
Люди совершают ошибки, слишком часто раздумывая о своих недостатках, — они таким образом лишь укрепляются. Достаточно осознать его. И не нужно постоянно твердить: «Я малодушен и слаб, или угрюм, или неосторожен». Если вы осознали свой недостаток, нужно вызывать противоположные мысли (о силе, отваге, веселье, осторожности) и из них создавать образ своего «Я».

Законы красоты и полного здоровья тождественны. Они зависят от состояния души или, другими словами, от качества мыслей. Каждый признак упада в человеческом теле, все, что придает отталкивающий вид наружности человека, проистекает от преобладающего настроения его души.

Веками из поколения в поколение в человека вдалбливалась мысль о непреложной необходимости закона природы, по которому наше тело по истечении определенного времени увядает, теряет свою прелесть, а интеллект истощается.

В наших силах значительно отдалить приближение старости, отвергнув общепринятую привычку думать, что человек в 70 лет обязательно должен быть стариком. Поверьте и внушите себе, что вы молоды и красивы, и будете такими до 100 и более лет.

Преобладающее настроение (подавленное или победоносное) заранее обусловливает наши физические условия жизни. Никогда не ставьте границ своим возможностям. Никогда не думайте: «Я всегда буду ниже того или иного человека» или «Мои способности и таланты самые посредственные; я буду жить и умру, как миллионы вокруг меня». Если вы так будете думать, так и будет. Ставьте перед собой большие цели и думайте о себе как о человеке, способном достичь этих целей.

АТ высшая: упражнение
«Путь на вершину горы»
Формула 1.

Формула 2.

«Перед моим внутренним взором появляется образ, я представляю (или я вижу) высокую гору.

Образ делается четче.

Образ ясно стоит передо мной.

Я спокойно, шаг за шагом, поднимаюсь все выше».

В «пути на гору» не нужны волшебная палочка и волшебное кольцо. Исходя из логического содержания, просторы верхнего мира (Неба) обычно действуют положительно, и никогда не наблюдались опасности, от которых требовалась защита. Некоторым для подъема на гору необходимы подсобные средства (воздушный шар, самолет).

Когда занимающиеся ощущают, что они добрались до вершины горы, они говорят формулу (продолжение формулы):

«Я смотрю вокруг себя и переживаю то, что вижу».

Обычно видят голубое небо и прекрасный ландшафт и в это время переживают ощущения величия, доброты и всемогущества природы (и это благотворно влияет на психику занимающегося).

Далее следует другое продолжение формулы 2:

«Я смотрю вокруг, увижу ли я жилище отшельника — я стремлюсь с ним поговорить».

Почти всем без исключения удаются при употреблении этой формулы встречи с мудрым отшельником (который служит воплощением совести). Он всегда умеет дать совет в трудных жизненных вопросах, и его ответы соответствуют законам психотерапевтических консультаций, особенно когда он задает вопросы:

«Зачем ты заранее строишь планы? Подожди лучше, и ты сам узнаешь, что делать».

Другой ответ может звучать:

«Не задавай так много вопросов, лучше подумай».

Значительные трудности при психоаналитическом оздоровлении заключаются в трудноустраняемой зависимости пациента от своего аналитика. Основная задача заключается в том, чтобы привести пациента к зрелой внутренней самостоятельности. Пространственное представление выси с образом отшельника в данном упражнении решает эту задачу. Занимающиеся, вместо того чтобы спрашивать другого человека, учатся спрашивать отшельника, то есть свою совесть.

«Путь на вершину горы» дает переживание света и просветления.

Переживания света часто сопряжены с приятной теплотой, они способствуют общей эйфории, состоянию душевного благополучия. Часто левая половина тела ощущает прохладу и замерзает. Если ее на горе поворачивали к солнцу, то ее пронизывало приятное тепло, иногда с ощущениями «оттаивания». И неудивительно, что занимающиеся, обладающие холодными чувствами, после таких упражнений говорили, что они стали более сердечными в жизни.

Переживания просветления: путь на вершину горы приносит убеждение в том, что нужно делать, дает ясность, особенно когда нужно принимать решение (дается через образы).

Продолжение формулы 2 (спуск с горы):

«Я постепенно избавляюсь от своих переживаний и совершенно спокойно спускаюсь шаг за шагом вниз, иду обратно».

Другой вариант: «Я спокойно спускаюсь шаг за шагом вниз к подножию горы».

Если использовался подъем при помощи образа воздушного шара, то формула звучит так: «Шар медленно и мягко опускается туда, откуда он взлетал».

Формула 3.

Формула 4.

Занятие 15
Программа занятия:

Анализ выполнения дома комплекса упражнений 14-го занятия — 10 минут.

Как работать — 20 минут.

AT высшая: отработка упражнения «Совмещение прошлого времени с настоящим», «Непосредственное познание причин физических и психических расстройств», «Видение образов, несущих эстетическую ценность» — 40 минут.

Как работать
От стиля работы, от отношения к работе и от внутреннего состояния во время работы зависят не только ожидаемые материальные результаты, но и продвижение в духовном развитии, ибо работа, выполняемая без интереса, без любви, вызывает у человека физическую и психическую усталость и неудовлетворенность.

Любую работу можно сделать интересной. Во-первых, можно использовать элементы ролевого тренинга: играть какую-то роль при выполнении работы. Представить себя изобретателем, воплощающим в работе свое изобретение, или представить, что выполняется заказ для любимого человека, и т. д.

Во-вторых, можно использовать в работе метод медитации.

Методика выполнения работы как медитации следующая:

в течение 3–5 минут делайте полное йоговское дыхание;

представьте, что с выдохом вы выбрасываете все свои мрачные мысли и о жизни, и о работе;

вы почувствуете облегчение и приступите к работе;

отбросив все остальные мысли, обратите свое внимание на удовольствие, которое может дать и дает работа. И постепенно это удовольствие будет расти и в конце концов станет привычкой.

Упражнение «Совмещение прошлого времени
с настоящим»
Можно сделать какое-то время настоящим, если имеется подозрение, что в то время произошла душевная травма (исследовав прошлое время, можно понять причины душевной травмы и попытаться убрать ее последствия).

Формула 1.

Формула 2:

«Перед моим внутренним взором возникает образ, мой образ, когда мне было… лет.

Образ делается четче.

Образ ясно стоит передо мной».

Время может быть и не названо. Тогда формула звучит так:

«Перед моим внутренним взором развивается образ, образ из того времени, когда у меня начались расстройства (трудности, симптомы и т. д.)».

Эти формулы (в зависимости от набора начальных данных о психической травме) могут быть заменены следующими формулами:

«Перед моим внутренним взором появляется образ…

Я вижу свой родительский дом, я вижу место, где меня обидели…»

Или: «Я вижу помещение, в котором впервые почувствовал страх помещения».

К таким формулам, определяющим место действия, может быть добавлена фраза: «Я наблюдаю, что там происходит».

Нередко при таких сценах в памяти вызываются переживания, которые нанесли травму.

Формула 3.

Формула 4.

Упражнение «Непосредственное познание причин физических и психических
расстройств»
Формула 1.

Формула 2:

«Перед моим внутренним взором появляется образ.

Образ показывает мне причину моего напряжения.

Образ становится все более ясным.

Образ ясно стоит передо мной».

Слово «напряжение» может быть заменено другими: «мои судороги», «моя астма», «мои боли» и т. п. При так называемых психосоматических заболеваниях эти образы могут дать важные сведения о глубинных причинах заболевания.

Если нужно выяснить причину душевных болезненных состояний или расстройств, то используют формулу:

«Перед моим внутренним взором появляется образ.

Образ показывает причину моего страха (или моего недовольства, моей депрессии, ненависти и т. д.)».

Формула 3.

Формула 4.

Упражнение «Видение образов,
носящих эстетическую ценность»
Существует связь между здоровьем, гармонией и видением подлинных ценностей эстетически прекрасного. Эта связь через это упражнение значительно усиливается.

Формула 1.

Формула 2:

«Перед моим внутренним взором появляется образ.

Я вижу прекрасный орнамент.

Я рассматриваю его и позволяю ему воздействовать на меня.

Образ становится все более четким.

Образ становится ясным».

Или: «Я вижу прекрасное полотно. Что оно изображает и что это значит для меня?»

Или: «Я вижу великолепную статую. Кто скульптор и что она изображает?»

Или: «Я вижу великолепный ландшафт. Где я и почему я здесь?»

Занятие 16
Программа занятия:

Анализ выполнения дома комплекса упражнений 15-го занятия — 10 минут.

Использование свободного времени для психического расслабления дома и на природе — 30 минут.

AT высшая: упражнение для глубоко подавленных и пессимистически настроенных людей; упражнение, способствующее преодолению трудностей во взаимоотношениях с близкими; упражнение, способствующее второму внутреннему рождению, — 40 минут.

Использование свободного времени
для психического расслабления дома
и на природе
Наш ум постоянно работает; мысли без конца появляются и исчезают. Дать возможность отдохнуть мозгу — это значит дать возможность отдохнуть и телу, и психике.

Если у вас есть свободное время, используйте его для домашнего психического расслабления.

Методика домашнего психического расслабления:

Примите положение ребенка, лежащего в утробе матери. Вы почувствуете, как вас окутывает тишина, та тишина, которая присутствует в материнской утробе. Если вы находитесь в постели, накройтесь с головой одеялом, подожмите ноги и замрите.

Иногда будут мелькать какие-то мысли. Пусть они проходят перед вами, относитесь к ним с безразличием, отрешенно: раз уж они появились — пусть, если их нет — хорошо. Не боритесь с ними, не отталкивайте их. Борьба будет отвлекать, желание отбросить их станет настоятельным, и тогда они станут более настойчивыми. Оставайтесь просто безразличными, пусть мысли бродят где-то на периферии, там, откуда доносится шум уличного движения. А мысли — это действительно шум движения, движения миллионов клеток мозга, вступающих в контакт друг с другом, движения энергии и электричества, стремящихся от одной клетки к другой. Это слышен гул огромной машины, так что пусть он будет.

Вы же совершенно безразличны к нему, он вас нисколько не волнует, и вообще, это не ваша проблема, возможно, чья-то, но только не ваша. И вы вскоре удивитесь — будут приходить мгновения, когда шум начнет исчезать совершенно и вы будете оставаться совершенно одни.

За город на природу нужно уезжать, по крайней мере, на один день в неделю. И обязательно один час уделить психическому расслаблению.

Методика психического расслабления на природе:

выберите укромный уголок на лоне природы и идите бесцельно, не засекая времени. В вашем распоряжении должен быть час абсолютно свободного времени;

при любом препятствии с внешней стороны (крик птицы, споткнулись или кто-то пересек вам дорогу, или толкнул вас, пошел внезапно навстречу вам) вы должны свернуть или идти другим путем.

В этом состоянии наступает полное психическое расслабление. Оно снимает внутренние зажимы, ликвидирует раздражение, чувство неудовлетворенности в чем-либо, восстанавливает психические силы. Вы выходите из субъективного потока времени.

Cубъективный поток времени — это цепочка событий, которую вы выстраиваете перед собой, прогнозируя свои будущие действия и словно разбивая весь свой день на ряд ожидаемых событий. Любые препятствия на пути осуществления этих событий воспринимаются вами как личное оскорбление. Пробиваясь сквозь них, вы нарушаете свою энергетическую защиту, рвете ваше поле.

Модификация этого упражнения — ходьба вдвоем. При ходьбе вы слушаете шаги своего партнера и будто входите в его психическое состояние, раскрываете его, начинаете чувствовать его настроение и отношение к вам в данный момент. Это упражнение учит сопереживанию.

Упражнение для глубоко подавленных
и пессимистически настроенных людей
Формула 1.

Формула 2:

«Перед моим внутренним взором появляется образ.

Я нахожусь в середине большого сверкающего глобуса.

Я вижу вокруг себя светящийся мир.

Образ становится все более четким.

Образ стоит ясно передо мной».

Формула 3.

Формула 4.

Упражнение, способствующее преодолению
трудностей во взаимоотношениях
с близкими людьми
Формула 1.

Формула 2:

«Перед моим внутренним взором появляется образ.

Я нахожусь со своей женой на узкой и крутой тропинке. Скалы преграждают мне путь.

Мы помогаем друг другу».

Образ становится все более четким.

Образ стоит ясно передо мной».

Или (для женщин):

«Перед моим внутренним взором возникает образ.

Это пианино. Я сама пианино.

Мой муж начинает играть. Я чувствую резонанс».

Формула 3.

Формула 4.

Упражнение, способствующее
второму внутреннему рождению
Символы превращения могут внести важный вклад для второго внутреннего рождения человека.

Формула 1.

Формула 2:

«Перед моим внутренним взором появляется образ.

Я вижу червя, который превращается в куколку.

Куколка превращается в бабочку.

Я созерцаю ее красоту.

Образ становится все более четким.

Образ стоит ясно передо мной».

Формула 3.

Формула 4.

РАЗДЕЛ II. ВЛИЯНИЕ НА ДРУГИХ ЛЮДЕЙ

ГЛАВА 1. ВЛИЯНИЕ ЧЕРЕЗ ВНУШЕНИЕ

Влиять на человека, используя внушение, можно словесно и бессловесно.

Словесное внушение осуществлять нужно, выражая свои желания другому человеку. При этом желательно создать такие условия, чтобы внушаемый находился в удобном, расслабленном состоянии: чем более расслаблен внушаемый, тем больше у него восприимчивость к внушению.

Тот, кто внушает, должен привести себя в следующие состояния:

сосредоточенности на своей работе (невнимательность и несосредоточенность ослабляют действие внушения);

уверенности в себе.

Особого красноречия не требуется, но нужно вложить в речь чувство и настойчивость. Голос должен быть звучен и силен; не требуется, чтоб он был громким, но он должен быть проникнут силой (силой убеждения, уверенности в себе).

Сила внушения увеличивается от повторения. Повторение внушения утверждает его в памяти внушаемого; повторять можно неоднообразно, передавая одну и ту же мысль разными сочетаниями слов.

При внушении важно представить внушаемому желаемое состояние дела, о котором вы говорите, то есть то состояние, которого вы добиваетесь с помощью слов и собственного мысленного представления.

Бессловесное внушение можно использовать при непосредственном общении и на расстоянии.

При этом важно помнить, что никакого влияния не будет, если мысли будут вялые, пассивные. Мысли при внушении должны быть активными. Под активными мыслями подразумеваются такие мысли, которые производятся волевым усилием мыслящего лица и все время находятся под управлением воли.

Пассивные мысли появляются без всякого волевого усилия с вашей стороны и не управляются волей, идут и «расплываются», как и куда хотят. Эти мысли часто создают «воздушные замки» и несбыточные мечты. Создатель их не только не управляет ими, а сам им всецело подчиняется и часто не может избавиться от них. Пассивные отрицательные мысли могут привести к навязчивым идеям. Не развивайте в себе пассивных отрицательных мыслей. Строго следите за этим. Каждую мысль контролируйте, подчиняйте вашей воле.

Активные мысли, управляемые вашей волей, сосредоточиваются вокруг одного объекта, устраняя другие нежелательные мысли, и мощно влияют на вас самих, на окружающих и на обстоятельства жизни. Только активные и притом положительные мысли могут сделать вас человеком, мощно влияющим на людей.

Активные мысли всегда есть ваше собственное создание, производятся вашим умом (пассивные же часто, по законам передачи мысли, воспринимаются вами от окружающих, приносятся извне, создаются умами других).

Поэтому, давая волю пассивным мыслям, вы постепенно делаете ваш мозг и вашу психику все более способной к восприятию чужих мыслей, к подчинению воле других, а ваша собственная сила воли благодаря этому ослабевает. В конце концов доходит до того, что вы не в состоянии создавать своих собственных мыслей и пользуетесь только чужими, «наносными», а это ужасно: человек не хочет думать так, а думает.

Когда вы думаете активно и положительно, то ваша мысль влияет на объект мышления:

своей динамической, подобной электричеству, силой;

силой мыслительных волн, приведенных в движение вашим умом;

притягательной силой мысли;

жаждой достигнуть желаемого, то есть силой воли.

Допустим, вам нужно повлиять на какого-то определенного человека, чтобы он помог вам в каком-то важном для вас деле. Вы думаете об этом активно, положительно. Ваша мысль, как электричество или луч света, бежит к этому лицу и влияет на него. Мыслительные волны производят в его мозгу мысли, подобные вашим, благоприятствующие вам: притягательная сила мыслей привлекает, располагает его к вам, а ваше хотение, воля воздействуют на его волю. Он словно добровольно исполняет ваше желание.

Применяя силу ваших мыслей для воздействия на окружающих, не забывайте, что чем активнее и положительнее мысль, тем она сильнее и могущественнее, и наоборот.

А для создания активных, положительных мыслей необходимо усилие «хотения», воли. Чем сильнее напряжение, тем сильнее действие. Но не подумайте, что это напряжение должно выражаться физически, нет — должно быть мысленное, духовное усилие, которое выражается в спокойствии и глубокой уверенности в успехе. Чем сильнее, непреклоннее ваша воля, чем спокойнее дух, тем эффективнее вы будете воздействовать на другого человека. Верьте в свои силы, вырабатывайте уверенность в успех, веру в самого себя и свои способности влиять на окружающих силой мысли, пока вы не выработаете этой уверенности, ваши силы будут проявляться слабо, а твердая уверенность творит чудеса.

Если вы выработали силу мысли, не злоупотребляйте ею. Вы смело можете пользоваться ею для своего блага, но не во вред другим. Если же станете причинять другим людям хотя бы малейшие неприятности, успеха не ждите. «Чего пожелаешь другому, получишь сам» — эта пословица к месту.

При непосредственном общении нужно смотреть в лицо человека (желательно в переносицу) и мысленно произносить слова, выражающие то, что вам нужно от этого человека. Например, это могут быть такие слова: «У тебя появилось желание заключить со мной договор о сотрудничестве с моим предприятием. Через полчаса ты подпишешь этот договор».

При воздействии на расстоянии нужно вообразить, что объект внушения возле вас в той же комнате. Но можно представить себе объект внушения на любом расстоянии; главное — мысленно видеть его в близкой к действительности обстановке. Нужно видеть, как мысли уходят и достигают объекта внушения. Сама передача мысли не требует особого напряжения. Нужно только представить себе, что передача мысли осуществляется.

Бессловесная форма внушения, называемая еще суггестией, может быть развита с помощью динамической медитации.

Динамическая медитация выполняется в течение 20 дней каждый день в одно и то же время утром. Выполнять медитацию нужно с полной отдачей. Но не нужно ждать каждый раз конкретного результата, нужно выполнять медитацию и наслаждаться ею, тогда результаты придут сами собой.

Медитация выполняется следующим образом:

15 минут нужно бегать на месте с открытыми глазами, поднимая колени как можно выше. Это пробуждает энергию Кундалини-шакти в Муладхара-чакре;

затем 15 минут нужно сидеть с закрытыми глазами, мягко покачиваясь; рот не напряжен и приоткрыт.

В это время Кундалини-шакти продвигается к Манипура-чакре;

следующие 15 минут нужно лежать на спине, вращая открытыми глазами по часовой стрелке как можно быстрее. При этом стараться делать полный оборот глазами, словно охватывая взглядом огромные часы. Рот расслаблен и приоткрыт, голова неподвижна; дыхание легкое, спокойное. В это время энергия по Сушумне поднимается к Аджна-чакре и пробуждает этот нервный центр;

очередные 15 минут спокойно отдыхать с закрытыми глазами.

Управление человеком осуществляется следующим образом:

примите удобную позу, расслабьтесь;

закройте глаза, мысленно представьте перед внутренним взором человека, которому внушаем, а потом его Аджна-чакру;

затем представьте, как входите в эту чакру и видите ее внутреннее строение;

мысленно несколько раз произнесите АУМ, энергично вибрируя на этих звуках. Вы увидите и почувствуете энергетические потоки, входящие в эпифиз (шишковидную железу, расположенную в промежуточном мозгу), а затем увидите свой информационный сгусток, входящий в голову человека;

растворите этот информационный сгусток туманом и представьте, как он оседает каплями на волнах энергетических потоков, впитываясь в них;

когда растворились последние капли тумана и волны вошли с ними в эпифиз, вы сами входите в него и видите, что в эпифизе все движется, происходят какие-то процессы;

представьте в эпифизе синий треугольник, вибрируйте мысленно М-М-М, и он заполнится синим туманом нашей информации, который затем преобразуется в сгусток информации;

пошлите в сгусток энергетический луч мыслеформы — вы увидите, как луч вошел, сгусток завибрировал, расплылся в картинку, выражающую эту мысль;

можно использовать так называемое послегипнотическое внушение: в канву своего гипнотического внушения (осуществляемого под тем или иным предлогом; например, для оздоровления пациента) гипнотизер включает внушение, где конкретно указывает вид действия (что делать) и время выполнения действия. Время выполнения внушения может быть любым — через час, день, месяц, через год, и выполняется оно пунктуально.

ГЛАВА 2. ВЛИЯНИЕ НА ОППОНЕНТА

Основным средством влияния на оппонента является речь. Она должна быть не только грамотной, но и красивой, звучной (кроме того, не помешают выразительность внешнего облика, жестов, мимика; неплохо было бы иметь хорошую осанку, выражение лица, близкое к лучезарному, и возможность быть хорошо одетым). При всем этом немаловажно также наличие уверенности и убедительности при разговоре и в выступлениях.

Начнем с последнего. Чтобы выработать уверенность и убедительность вашей речи, естественно, нужна прежде всего практика. Ведь неуверенность вызывается тем, что вы не знаете, на что вы способны, а это незнание идет от недостатка опыта.

Неуверенность есть также следствие того, что вы не совсем хорошо знаете, о чем будете говорить. Поэтому, чтобы придать себе уверенность, всегда хорошо готовьтесь к разговору или выступлению. Чтобы победить несмелость и неуверенность, постарайтесь сыграть роль смелого, решительного человека и вжиться в эту роль. Это поможет вам при разговоре и выступлении.

Для того чтобы речь была убедительна, вовсе необязательно все силы бросать на ее смысловое выражение. Большую убедительность речь приобретает, если вы будете использовать следующие приемы:

исключая монотонность, меняйте темп речи, ускоряя ее там, где слова не имеют большого значения, и затрачивайте больше времени на слова, которые вам нужно выделить;

выделяйте важные мысли, делая паузы перед ними и после них;

попеременно повышайте и понижайте звук вашего голоса;

в каждой фразе постарайтесь найти самое важное слово и акцентируйте его, подчиняя ему все остальные слова.

Для того чтобы легко выполнять указанные выше приемы, нужно выработать так называемое речевое дыхание. Хотя дыхание носит рефлекторный характер, в том случае, когда оно используется совместно с голосовым аппаратом, оно становится управляемым процессом.

В основе речевого дыхания лежит диафрагмально-реберное дыхание, в котором вдох и выдох совершается за счет изменения объема грудной клетки и работы диафрагмы:

при вдохе диафрагма опускается и живот выпячивается, а затем расширяется грудная клетка и в то же время немного втягивается живот для того, чтобы поддержать грудную клетку;

при выдохе диафрагма поднимается и живот втягивается, а затем грудная клетка сжимается.

Разница между обычным (физиологическим) и речевым дыханием в последовательности вдоха, выдоха и паузы, а также в их длительности.

При обычном дыхании вдох и выдох совершаются, как правило, через нос, они короткие и равные по длительности, а последовательность этапов дыхания следующая: сначала вдох, затем выдох и, наконец, пауза.

Для речи и особенно тогда, когда диалог переходит в монолог, обычного дыхания не хватает, так как требуется большое количество воздуха и экономное его расходование, для чего структура обычного дыхания не подходит.

Звуки речи образуются на выдохе, поэтому основной акцент в речевом дыхании делается на выдохе: вдох и выдох не равны, выдох значительно продолжительней вдоха (соотношение где-то 1:15). После короткого вдоха следует пауза для укрепления брюшного пресса, поэтому последовательность этапов при речевом дыхании: короткий вдох — пауза — длинный выдох.

В начале овладения речевым дыханием для поддержания его процесса участвуют воля и сознание, но затем в процессе занятий мы замечаем, что речевое дыхание становится непроизвольным по исполнении. Если во время обычного дыхания вдох и выдох делаются через нос, в речевом дыхании вдох через нос делается перед началом речи или на больших паузах. На малых паузах сделать вдох через нос в полной мере, быстро и бесшумно просто невозможно, и поэтому вдох делается через рот.

При отработке речевого дыхания основное внимание уделяется не умению как можно больше набирать воздуха при вдохе, а тренировке длинного выдоха, что позволяет рационально расходовать запас воздуха во время речи. Для этого необходимо диафрагму, а также брюшные и межреберные мышцы развивать и укреплять, что позволит выдоху осуществляться в рациональном режиме: эти мышцы, удерживающие грудную клетку в расширенном состоянии, не будут пассивно расслабляться сразу же после вдоха.

Упражнения для укрепления и развития указанных мышц следующие.

Первое упражнение. Представьте, что вы вдыхаете запах цветка:

исходное положение — стоя, ладони — по обе стороны грудной клетки;

внимание на ребрах: при вдохе вы почувствовали, как ребра грудной клетки раздвинулись, а на выдохе опустились;

живот и плечи остаются неподвижными, вдох и выдох стараемся производить за счет расширения и сжатия грудной клетки, ибо нам важно натренировать межреберные мышцы.

Второе упражнение укрепляет мышцы брюшного пресса:

лежа на спине, поднимите прямые ноги до угла в 45 градусов;

подержите их в таком положении 20–30 секунд, а затем медленно опустите;

повторите упражнение еще 2–3 раза.

Для тренировки медленного выдоха:

положите левую ладонь на живот (для контроля движения диафрагмы), а в правой руке держите полоску бумаги длиной 10 см и шириной 2 см;

сделав вдох, медленно, спокойно и равномерно дуйте на эту бумажку, и если выдох будет ровный, то в течение всего выдоха она будет находиться в отклоненном положении;

обратите внимание на левую руку: во время равномерного дутья ладонь должна медленно опускаться вниз за счет движения диафрагмы вверх.

В упражнении вместо бумажки можно использовать воображаемое или реальное пламя свечи.

Среди множества людей попадаются такие, которые не способны пойти вам навстречу, какие бы усилия вы ни предпринимали для примирения. Это так называемые трудные люди.

Существуют некоторые общие принципы, которыми следует руководствоваться при общении с трудными людьми (не забывая о тех, которые относятся к общению с обычными людьми):

осознав, что ваш оппонент является трудным человеком, определите, к какому типу трудного человека он относится;

твердо решите, стоит ли выяснять отношения с таким человеком, если вы решили, что это нужно сделать, постарайтесь выявить причины, по которым он становится трудным человеком;

сохраняя спокойствие, старайтесь быть нейтральным, что позволит не попасть под его влияние (его мироощущение, точку зрения);

ищите такой выход из создавшейся ситуации, который позволил бы удовлетворить его скрытые интересы и нужды.

Охарактеризовать трудных людей можно следующим образом:

всезнайки — люди, полагающие, что они знают все на свете, и потому считающие себя выше других; при этом им очень хочется, чтобы об их всезнайстве знали другие. Во многих случаях оказывается, что их знания не выдерживают проверки, ибо они только играют роль человека, знающего все;

стоперы — люди, боящиеся ошибиться и поэтому не решающиеся принять то или иное решение. Они стараются применять тактику оттягивания до тех пор, пока необходимость решения отпадет вообще или решение будет принято без них;

агрессивисты — люди, которые задирают других, говорят колкости и раздражаются, когда их не слушают. Среди них различаются:

«танки» (абсолютно бесцеремонные и грубые люди, считающие, что все вокруг должны им уступать дорогу; во многих случаях они абсолютно верят в свою правоту и хотят, чтобы об их правоте знали все окружающие);

«снайперы» (люди, старающиеся доставить другим неприятности с помощью скрытых проявлений агрессии, то есть закулисных махинаций, колкостей и так далее. Во многих случаях такие люди полагают, что они выполняют роль тайных мстителей, восстанавливающих справедливость, но в некоторых случаях люди такого типа оправдывают скрытость своих действий тем, что не могут действовать открыто, не обладая достаточной властью);

«взрыватели» (люди, не являющиеся злыми по своей природе, но не умеющие управлять собой и не желающие брать ситуацию под контроль; взрывы эмоций отражают их состояние испуганности и беспомощности);

жалобщики — люди, которые в любой ситуации найдут то, на что можно посетовать. Но считая себя не способными ни на что, они не хотят брать на себя ответственность и поэтому обычно ничего не делают для решения проблемы. Во многих случаях жалобщики охвачены идеей виновности, по которой они считают, что кто-то конкретно или весь мир в целом виноваты во всех грехах. Иногда попадаются параноидальные жалобщики, жалующиеся на воображаемые обстоятельства;

молчуны — люди немногословные и спокойные, они не раскрываются и не дают вам возможности узнать, о чем они в действительности думают или чего хотят; причины их скрытности тоже невозможно понять;

сверхпокладистые — люди, легко обещающие поддержку и соглашающиеся с вами по любому вопросу. Но, как правило, обещаний своих они не выполняют. Это тот тип людей, у которых слова расходятся с делом;

вечные пессимисты — люди, постоянно считающие, что из любого начинания ничего не получится, они всегда во всем предвидят неудачи. Сказав «да», они испытывают беспокойство, поэтому стараются всегда сказать «нет».

Существуют специальные подходы соответственно каждому типу трудных людей.

В случае, если перед вами «танк», сыграйте роль миротворца, который стоит над конфликтом. Ваше спокойствие будет способствовать постепенному снижению ярости, агрессивности этого человека. Затем, когда накал агрессивности снизится, уверенно и спокойно выскажите собственную точку зрения. Причем не ставьте под сомнение его правоту (для «танка» подрыв его имиджа недопустим), иначе в ответ вы получите очень разную враждебную реакцию.

«Снайперу» также следует показать своим поведением, что вы спокойны и не настроены агрессивно по отношению к нему, несмотря на факты причинения вам зла с его стороны. Если вы уже обладаете доказательствами его неблаговидных закулисных действий, спокойно приведите их. Когда это будет сделано, легче будет выяснить истинные причины поведения этого человека, что позволит найти оптимальное решение конфликта.

Когда вы имеете дело с «взрывателем», то здесь самое главное дать возможность этому человеку впустить заряд своих эмоций (пусть накричится в достаточной степени). При этом нужно дать понять этому человеку, что, во-первых, вы его слушаете, а во-вторых, что он вполне контролирует ситуацию. Это позволит ему постепенно успокоиться. Затем спокойно предложите обсудить возникшую проблему, сделав вид, что никакого взрыва эмоций с его стороны не было; то есть вы ведете себя с ним как с обычным разумным человеком. Это даст ему возможность почувствовать, что он снова контролирует ситуацию, а это откроет дорогу к нормальному контактированию с ним.

«Жалобщик» обычно считает, что никто не хочет относиться к его словам серьезно, и это одна из причин того, что он постоянно недоволен. Поэтому постарайтесь спокойно выслушать «жалобщика», не обращая внимания на то, прав ли он с вашей точки зрения или нет. Дайте понять, что вы поняли сказанное им, и займите реальную позицию. Затем постарайтесь перевести тему разговора на решение проблемы, причем, возможно, это придется вам делать не один раз. Если это вам удастся сделать, появится возможность начать конструктивно решать вопросы конфликта.

«Молчун» становится таковым потому, что просто стеснителен, или потому, что считает, что его мнение не принимают во внимание, или он по каким-либо причинам считает, что не стоит ни с кем делиться своими чувствами. Поэтому отнеситесь к нему доброжелательно и сочувственно. С таким человеком можно потерять терпение из-за его сверхкоротких ответов в виде «да» или «нет», но если дело для вас важно, постарайтесь довести разговор до конца. Задавайте ему вопросы в такой форме, чтобы он не мог ограничиться только кивком головы или словами «да», «нет». Ищите возможные варианты, чтобы побудить человека к разговору. Если у вас есть предположительные данные о той информации, которую «молчун» не собирается вам давать, попробуйте поделиться с ним этими данными, чтобы узнать, правильны ли они. В конце концов такой человек может раскрыться перед вами. В этом случае покажите ему, что вы благодарны ему за это, и продолжайте побуждать его к разговору.

Со «сверхпокладистым» человеком нужно вести жесткую тактику, настаивая на том, чтобы он говорил правду. Убедите его, что вам необходимо знать, что он действительно думает по тому или иному вопросу и что ваше отношение к нему определяется степенью его правдивости и последовательностью в его действиях, а не тем, что он во всем с вами соглашается.

Когда вы сталкиваетесь с «вечными пессимистами», «всезнайками», «стоперами», постарайтесь найти ключ к решению проблемы в открытом обсуждении причин их необычного поведения. Затем, если это будет возможно, постарайтесь выявить скрытые интересы этих людей. Тогда вы приблизитесь к рациональному разрешению конфликта.

Если хотите быстро познакомиться с человеком, постарайтесь объединить свое биополе с его биополем. Для этого не стесняйтесь выражать свои симпатии другому человеку и мысленно, и в словах, и в действиях, если он вам действительно нравится. Не допускайте мыслей о каких-либо выгодах для себя (от контактов с этим человеком: материальных, моральных и других), то есть любите этого человека бескорыстно. Тогда, возможно, такое же ответное чувство возникнет у этого человека к вам.

При общении с таким человеком у вас будет возникать взаимоусиливающийся обмен энергией, при этом ваши биополя будут качественно обновляться, вы будете чувствовать подъем сил, воодушевление. Сенситивы могут видеть блестящие линии энергии, соединяющие двух людей, испытывающих интенсивный интерес друг к другу.

В зрительных залах и аудиториях в момент выступления талантливых артистов или ораторов создается объединенное энергетическое поле. Эмоциональное поле (одна из составляющих биополя человека) выступающего расширяется и распространяется во все стороны, но оно не охватит всех зрителей; возникает то, что можно назвать объединенным эмоциональным полем. И это объединенное поле усиливает индивидуальное поле каждого зрителя и выступающего артиста или оратора.

ГЛАВА 3. СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ОТНОШЕНИЙ С ЛЮДЬМИ (КУРС ЗАНЯТИЙ)

Занятие 1
Программа занятия:

Три способа достижения хорошего отношения к вам людей.

Магнетический способ достижения хорошего отношения к вам людей — 30 минут.

Упражнение «Подавление вредных желаний» — 15 минут.

AT оперативная, используемая при общении: отработка методов релаксации — 20 минут.

Три способа достижения
хорошего отношения к вам людей
Достижение внутреннего покоя тесным образом связано с отношением к вам окружающих людей. Чем лучше к вам относятся, тем комфортнее душевное состояние.

Существуют три способа добиться хорошего отношения к вам людей:

магнетический способ (с помощью биополя);

способ активной передачи мысли;

рациональная тактика поведения с людьми.

Суть магнетического способа следующая: биополе имеет положительный и отрицательный токи. Чем более положительно ваше поле, тем оно более положительно влияет на окружающих (вызывает у людей чувство симпатии к вам); чем более отрицательно поле, тем больше неприязни к вам со стороны окружающих; баланс положительных и отрицательных токов (положительных и отрицательный частей поля) не вызывает у окружающих никаких чувств.

При этом способе важна сила поля (его размеры в пространстве), ибо ваше влияние возможно, когда люди оказываются в пределах вашего биополя. У рядового современного человека аура (выступающая за пределы физического тела часть биополя) распространяется в пространстве на расстояние в пределах 70 см от тела. У лиц, занимающихся упражнениями Хатха-йоги, аура в пределах 2–3 м от тела; у лиц, занимающихся, помимо Хатха-йоги, специальными упражнениями, аура в пределах 5–7 м от тела (размеры биополя могут быть измерены с помощью лозы или рамки). Использование биополя для влияния на людей может быть названо личным магнетизмом.

Суть способа активной передачи мысли проста: направляются определенные мысли (но не отрицательные) определенному лицу или нескольким лицам.

Магнетический способ достижения
хорошего отношения к вам людей
Человека образно можно представить в виде электрической батареи, которая получает и отдает положительные психические токи.

Встречаетесь вы с двумя незнакомыми людьми. Вы видите их в первый раз, но один из них для вас приятен, симпатичен, другой — неприятен, антипатичен. Почему? Потому что в первом преобладают положительные, а во втором — отрицательные психические токи.

Следовательно, если в вас будут преобладать отрицательные токи, вы будете отталкивать от себя окружающих, а если положительные, вы будете привлекать к себе ближних, располагая их в свою пользу. Последнее для вас приятнее, лучше, выгоднее. Поэтому развивайте в себе положительные токи, для чего нужно укреплять и развивать добрую волю.

Как же достичь этого? Как сделаться положительным, магнетическим, притягательным? Помните, что воля наша проявляется в желаниях, следовательно, и магнетическая психическая сила проявляется тоже в наших желаниях. Когда мы удовлетворяем какое-либо желание, то эта энергия расходуется, излучается; в нас остается меньший запас ее.

Но наши желания могут быть положительными, полезными, добрыми и отрицательными, вредными, злыми. По закону противоположностей на удовлетворение положительного желания расходуется отрицательная сила, в возмещение этого расхода развивается положительная; наоборот, на удовлетворение отрицательного желания расходуется положительная сила и развивается отрицательная, ибо запас силы всегда одинаков, но при увеличении силы одного рода уменьшается количество силы другого рода.

Поэтому, если вы удовлетворяете доброе желание, полезное для вас и окружающих, то развиваются соответствующие психические токи, отрицательные излучаются, и притяжение, могущество человека увеличиваются. Когда же вы удовлетворяете желание, вредное для вас и окружающих, злое, тогда развиваются отрицательные психические токи, а положительные излучаются; отрицательная сила преобладает — притяжение, могущество человека уменьшаются.

Кроме того, при выполнении желаний полезных и добрых крепнет и растет добрая сила воли, а при выполнении желаний вредных и злых — злая сила воли.

Чем больше желаний у человека, тем он более эмоционален и порывист, тем больше у него психической силы. Но если он не умеет сдерживать, обуздывать себя, если не умеет подавлять своих порывов и страстей, если не умеет отказывать себе в удовлетворении вредных, неразумных, злых желаний, тогда сила, предназначенная для его могущества, сделается источником его бед и несчастий. В истории этому немало примеров.

Отсюда вытекает правило: не удовлетворяйте ваших неразумных, вредных для вас и окружающих, злых желаний, подавляйте их, сдерживайте свои порывы и страсти; обуздывайте себя, и сила, скрытая и проявляющаяся в желаниях, страстях и попытках, будет накапливаться в вас, в вашей психике. Ваша сила доброй воли будет с каждым часом расти и крепнуть, а злая воля ослабевать. Вы будете совершеннее, сильнее духом.

Приведем пример. Допустим, вас оскорбили. Вы не вытерпели этого и ответили тем же: раздражаясь, наговорили дерзостей. Как вы себя чувствуете? Скверно, устало, разбито. На душе тяжко и неприятно. В следующий раз вас тоже оскорбили. Вы сдержали себя. В этом случае вы чувствуете себя сильным, в вашей душе торжествующее чувство. Вы думаете: «Я умею сдерживать себя».

То же самое заметите при сдерживании себя и в других случаях. Следите за собой строго. Ваша психическая сила обнаруживается массой отрицательных токов, например, раздражительностью, гневом, злословием о близких, гордостью, леностью, желанием похвалы, тщеславием, чревоугодием, клеветой, неверием, завистью, непочтительностью, сладострастием, излишествами всякого рода и множеством дурных привычек и пороков.

Не удовлетворяйте этих желаний, уничтожайте в себе эти недостатки, и ваша добрая воля будет развиваться, запас положительной, притягательной, психической силы увеличиваться. Вы будете вызывать уважение и симпатию. Старайтесь быть спокойным, не суетиться, не нервничать. В любых случаях не выказывайте неудовлетворения. Не ищите симпатий, лести, похвалы и одобрений; не говорите много о себе и ни о чем другом с целью обратить на себя внимание, но всегда говорите, строго обдумав, что говорите.

Берегитесь тщеславия: оно пагубно для человека!

Упражнение «Подавление вредных желаний»
(используется в течение дня при проявлении желаний)
Как только почувствуете какое-либо отрицательное желание, сосредоточьте на нем все ваше внимание, все ваши мысли; благодаря этому желание разрастется.

Тогда встаньте прямо, ноги вместе; закройте глаза и начните медленно через нос, закрыв рот, вдыхать в себя воздух в течение 8 секунд, мысленно говоря: «Я присваиваю силу этого желания, развиваю добрую волю».

Затем задержите дыхание на 8 секунд, не опуская грудь, думая: «Я поглощаю эту силу; она принадлежит теперь мне».

Наконец, медленно в течение 8 секунд выдыхайте через нос, мысленно произнося: «Теперь я обладаю магнетической силой и могу влиять ею на окружающих».

Повторите это дыхание 7–14 раз.

Желание ваше пройдет; вы успокоитесь и почувствуете в себе уверенность, бодрость, свежесть. Упражняйтесь так, когда вами овладевают страх, горе, уныние, апатия, леность и т. п.; упражняйтесь чаще.

Это упражнение действует непосредственно на солнечное сплетение, массируя и возбуждая его прилегающими к нему органами; а сосредоточение внимания и мыслей на поглощение энергии направляет ее в эту «кладовую магнетизма» и оставляет там в запас.

AT оперативная: отработка
методов релаксации
Нужно выработать мышечное чувство, то есть чувствовать состояние напряжения и расслабления мышц. Выработка этого чувства осуществляется с помощью упражнений, основанных на контрастности (сравнении напряженного и расслабленного состояния мышц, что позволит в результате научиться чувствовать состояние мышц, сбрасывать напряжение в любой части тела). Эти упражнения выполняются следующим образом:

напрягается какая-то часть тела (кисть, предплечье, рука, ступня, голень, нога);

затем расслабляется.

Чтобы иметь возможность чувствовать зажимы мышц лица, отрабатывается мышечное чувство лица с помощью аналогичных упражнений:

сжать челюсти — расслабить их;

сморщить лоб, подняв брови, — опустить брови;

нахмуриться — расслабить брови;

расширить ноздри — расслабиться.

Очень важно расслаблять глаза. Расслабленные глаза — залог общего успокоения. Чтобы почувствовать состояние расслабленности глаз, нужно выполнять упражнение:

закрыть глаза;

затем опустить веки свободно в положение, которое они займут сами (если вы в состоянии бодрствования, веки приоткрыты);

запомнить это расслабленное состояние век;

чтобы сбросить мышечный зажим, нужно сделать небольшое, едва заметное движение (как внутреннее дуновение). При этом мышца будто оседает.

Вход в аутогенное расслабление осуществляется с помощью психического замедления.

Замедление осуществляется с помощью мысленного представления, что вы черепаха и медленно-медленно передвигаетесь. То же самое представление возможно относительно улитки.

Целью выхода из аутогенной расслабленности является снятие вялости и сонливости.

Выход осуществляется с помощью внутренней тонизации:

представить, что вы разбегаетесь и совершаете прыжок или вы попадаете под прохладный, освежающий душ.

Занятие 2
Программа занятия:

Анализ выполнения дома комплекса упражнений 1-го занятия — 10 минут.

Проработка магнетического способа достижения хорошего отношения к вам людей — 10 минут.

Упражнения: «Укрепление сильной доброй воли», «Укрепление сильной доброй воли (с использованием воды)», «Внушение любви к людям» — 30 минут.

AT оперативная: отработка свободного дыхания — 15 минут.

Что дает магнетический способ достижения хорошего отношения к вам людей
После каждого подавления вредного желания вы будете чувствовать себя все сильнее духовно и физически. Отрицательные желания будут все меньше и меньше беспокоить вас. Вы будете становиться все уравновешеннее, бесстрастнее. Это не должно вас пугать: чем меньше желаний у человека, тем он счастливее.

Вы заметите перемену в отношении к вам окружающих. Вами будут интересоваться. Будут с удовольствием слушать ваши соседи (но не говорите много). Будут восхищаться вашими способностями и знаниями (но берегитесь лести и тщеславия). Будут у вас и враги, но меньше, чем друзей. Относитесь и к врагам с уважением; обратите их вашей силой воли в друзей. Верьте, что и этого достигнете. Будьте только терпеливы. Прощайте обиды.

Изменится внешность. Осанка станет уверенней, взгляд яснее, привлекательнее, голос звучнее, мелодичнее. Словом, в вас будет развиваться симпатичность, которая будет производить впечатление на окружающих. Но не возгордитесь: сразу лишитесь огромной части магнетизма.

Не желайте многого: помните, что удовлетворяя желания, которые по большей части отрицательны, вы расходуете энергию. Все придет само собой. Думайте только о самоусовершенствовании, все необходимое для вашего благополучия придет к вам. Сохраненная вами при подавлении желаний энергия привлечет к вам желаемые блага, любовь и уважение окружающих.

Упражнение «Укрепление сильной
доброй воли»
Основой магнетического способа, как вы уже видели, является сильная добрая воля. Но немногие люди заботятся о развитии воли; они думают, что сила воли — природный дар. Все люди обладают силой воли, только в той или иной степени, и для развития ее нужно работать над собой. Но не с помощью заклинаний и призывов к самому себе (это, как показывает опыт многих людей, ничего не дает), а с помощью специальных психических упражнений.

Первое упражнение по укреплению воли выполняется следующим образом: нужно взять 7 листков белой бумаги и написать на каждый день крупно, разборчиво:

Лист 1. «Я обладаю сильной, доброй волей. Никто не может противостоять моему влиянию. Я всем желаю только добра. Мне все желают добра».

Лист 2. «Я обладаю сильным добрым духом. Меня ничто не страшит. Я никому не причиняю неприятность. Мне никто не причинит зла».

Лист 3. «Я твердо решил успевать во всем. Я твердо решил любить всех людей. Все окружающие любят меня и желают мне успехов».

Лист 4. «Я решил идти путем правды и добра. Для меня не существует препятствий. Я достигну, чего хочу. Мои желания честны».

Лист 5. «Я вполне владею собой. Ничто меня не взволнует и не возмутит. Я всегда спокоен. Я могу подавлять свои желания, сдерживать себя».

Лист 6. «Я обладаю доброй сильной волей. Я могу управлять окружающими присущей мне силой добра и любви. Мне люди любовно подчиняются».

Лист 7. «Я счастлив. Я имею во всем успех. Я полон любви и добра. Все окружающие меня любят».

Берите ежедневно по листку, уединитесь и сосредоточенно думайте над тем, что написано, и воображайте себя таковым. Проделывайте это утром по пробуждении и вечером перед сном. Днем думайте об этом же как можно чаще.

Нужно указать, что это упражнение, действующее по методу самовнушения, может быть использовано и для лечения болезней.

Упражнение «Укрепление сильной, доброй воли
(с использованием воды)»
Возьмите 7 листков бумаги (один лист на один день недели) и напишите крупно и четко:

Лист 1. «Мой дух силен. Моя воля сильна. Я обладаю огромным запасом магнетической силы. Я полон любви и добра».

Лист 2. «Я бесстрашен, смел. Я никогда не упаду духом. Ничто и никто меня не устрашит и не возмутит».

Лист 3. «Я совершенно спокоен и хладнокровен. Я никогда не буду застенчивым. Я не буду нервничать при разговорах».

Лист 4. «Я владею собой и своими чувствами. Я могу сдерживать, обуздывать себя. Ничто меня не взволнует и не раздражает».

Лист 5. «Я буду успевать во всех своих предприятиях. Я никогда не потерплю неудачу. Я достигну всего того, чего захочу».

Лист 6. «Я властвую над окружающими и управляю ими силой добра и любви. Они не могут мне сопротивляться».

Лист 7. «Я счастлив, весел, здоров. Мир прекрасен. Жизнь хороша. Люди добры. Я всех и все люблю. Меня все любят».

Ежедневно перед отходом ко сну уединитесь, возьмите стакан, наполните до краев чистой холодной водой, поставьте перед собой на расстоянии 30–50 см.

Сядьте совершенно спокойно, произведите глубокие дыхания 14–20 раз, как при подавлении желаний. В комнате должна быть полнейшая тишина.

Перед стаканом положите лист с самовнушением. Смотрите пристально, по возможности не мигая, в воду, в центр стакана минут 5–7.

Затем внимательно посмотрите на лист, прочтите и запомните самовнушение.

Cмотрите снова в воду, в центр стакана и интенсивно, сосредоточенно продумывайте слова самовнушения, рисуйте себя таковым. Если будет клонить ко сну, усните спокойно.

Продолжайте сеанс около получаса.

По окончании сеанса выпейте воду.

Человеческая мысль подобна электричеству. Когда вы сосредоточенно думаете, глядя пристально в воду, из вашего мозга идет, излучаясь из глаз, мысленный ток и насыщает воду. Выпивая ее, вы воспринимаете те качества, о которых думали (поэтому опасайтесь дурно думать над тем, что едите и пьете. Религия предписывает перед приемом пищи совершить молитву; в молитве всегда добрые мысли, а следовательно, и добрая сила).

Упражнение «Внушение любви к людям»
Внушайте себе любовь к окружающим.

Ложась спать, закройте глаза и думайте, но не машинально: «Я буду всем любезен и приветлив, я буду любить всех людей. Меня будут любить все окружающие».

Думайте это, пока не уснете.

AT оперативная: отработка
свободного дыхания
Нужно уметь быстро освобождать дыхание, делать его свободным и легким. Для отработки включения свободного дыхания используется следующая методика:

сядьте в позу AT, расслабьтесь (сбросьте мышечные зажимы). Дышите в обычном режиме;

затем начинайте проникновенно вслушиваться в «дыхательное удовольствие»;

через некоторое время дыхание само собой несколько замедлится и углубится, станет более равномерным. Больше расслабятся мышцы всего тела. Вы ощущаете, что дышите легко и с удовольствием.

Занятие 3
Программа занятия:

Анализ выполнения дома комплекса упражнений 2-го занятия — 10 минут.

Активная передача мысли — способ достижения хорошего отношения к вам людей.

Пять свойств мыслей. Рукопожатие и взгляд при общении — 30 минут.

Упражнение «Увеличение силы мысли через концентрацию внимания на понятиях «любовь» или «добро», «Увеличение силы мысли через концентрацию внимания на понятиях «Я — здоровье» или «Я — красота», «Выработка магнетического взгляда» — 40 минут.

AT оперативная: отработка ощущения тепла — 5 минут.

Активная передача мыслей — способ достижения хорошего отношения к вам людей
Мысль — источник всех поступков, всех действий, всех наших мускульных движений. Всякому малейшему физическому действию человека предшествует мысль. Хорошая, здоровая мысль порождает такие же поступки и действия, и наоборот. Поэтому развивайте в себе хорошие, добрые, здоровые мысли. Особенно важно воспитать, развить и укрепить в себе 3 мысли:

1. «Я могу, хочу и достигну чего хочу».

2. «Я бесстрашен, я ничего не боюсь».

3. «Я люблю всех людей».

Повторяйте чаще и чаще эти три мысли, и они проявятся в ваших действиях и поступках, а это поведет вас все выше и выше по пути духовного развития и жизненных успехов.

Некоторые люди воспитывали в себе первую мысль, но забывали две последние; другие развивали первые две, но упускали из виду третью, и поэтому они не достигали успехов или достигали успехов, но временных. Помните эти все три мысли.

Мысль, как и магнетизм, подобна электричеству, и управляется она если не теми, то тождественными законами. Каждая созданная нашим умом мысль есть большей или меньшей напряженности сила. Степень силы зависит от того, как она создается нами. Когда человек думает, то от него исходит, как лучи света от солнца, неуловимый, невидимый поток энергии, который в большей или меньшей степени оказывает воздействие, влияние на окружающих.

Если мы думаем слабо, вяло, нерешительно, неуверенно, то и сила нашей мысли будет такова же, почти ничтожна. Если же мы думаем сосредоточенно, не уклоняясь в сторону, твердо, энергично, настойчиво, то сила нашей мысли будет могущественна и исполнит свое назначение, достигнет своей цели.

Поэтому развивайте в себе сильные, мощные мысли. Вложите в ваши дела, в вашу речь всю вашу душу, вашу твердую волю, и вас поймут, на каком бы языке вы ни заговорили, вам будут повиноваться, идти за вами. Слова в речи играют второстепенное значение; главное — мысль, сила мысли и воли, напряжение, вложение души в вашу речь. Такая речь творит чудеса; она сковывает слабомыслящих людей и подчиняет их сильной воле.

Согласно йоговской теории все пространство Вселенной наполнено тончайшей, всепроникающей материей, называемой аказой или эфиром.

Когда человек думает, то в определенных комплексах мозговых клеток происходят неуловимые движения, которые производят вибрации колебания эфира. Эти колебания эфира волнообразно распространяются в пространстве. Они касаются мозга окружающих и производят в мозговых клетках те же движения, которые происходили в мозгу создателя мысли. А одинаковые движения одинаковых мозговых клеток производят и одинаковые мысли.

Конечно, чем дальше распространяются эфирные волны, произведенные нашими мыслями, тем они становятся слабее. Поэтому на более близком расстоянии мы можем сильнее влиять на окружающих, хотя для силы мысли нет никаких преград и расстояний. Она, как электричество и луч света, проходит огромные пространства беспрепятственно и мгновенно.

Повторенная неоднократно мысль производит сильные волны эфира и, следовательно, более влияет на окружающих. Часто слабая мысль, повторенная много раз, производит действие более сильное, чем мысль могучая, но неповторенная. Поэтому думайте чаще над тем, чего вы хотите, думайте основательно, сосредоточенно.

Мысль, направленная на один объект, производит более могучее действие, чем разбрасываемая на много предметов. А потому думайте только о том, чего хотите достигнуть, отбросив все второстепенное в сторону.

Пять свойств мыслей
1-е свойство
Мысль — есть сила (энергия), подобная электромагнитному излучению (но более тонкая), как и электромагнитное излучение передается от источника к приемнику (от одного человека к другому) через какое угодно пространство. Таким образом, один человек может мысленно влиять, воздействовать на другого.

2-е свойство
Мысль производит волны эфира, или так называемые мыслительные волны; последние создают в окружающих те же мысли, которые родятся в нашем мозгу. Поэтому, как вы думаете о себе и других, так будут думать о вас и окружающие.

3-е свойство
Мысль обладает свойством притягивать другие подобные мысли. Боязливая мысль притягивает к себе такие же другие мысли боязливых людей, и запас силы ее увеличивается; смелые мысли притягивают к себе такие же и т. д. Вы идете темной ночью в глухой незнакомой местности, идете смело. Вдруг появилась у вас маленькая боязливая мысль. Через некоторое время вам уже страшно, вы не можете преодолеть этого страха. Почему? Потому что, лишь только у вас появилась мысль страха, к ней устремились мыслительные волны всех боязливых людей. Поэтому всегда отгоняйте от себя страх; не запасайте силы боязливых мыслей.

Возьмем еще пример. Вы подумали о ком-либо с ненавистью и не отогнали мысли. Ваша мысль с чувством ненависти стала быстро разрастаться и отравлять вашу душу. Почему? Потому что ваша мысль ненависти притянула мысли других ненавидящих людей, через это значительно усилилась, а затем достигла того, о ком вы так дурно думали, и произвела в нем такую же мысль; он к вам относится теперь уже с ненавистью, если не умеет искоренять этих мыслей. Его мысли влияют уже на вас и еще более усиливают вашу ненависть, которая снова воздействует на него и т. д. Ненависть разрастается все больше и больше. Искореняйте же мысли ненависти.

Так же обстоит дело и с другими мыслями: любовь вызывает любовь, печаль возбуждает печаль; на обман отзываются недоверием. Поэтому всячески отгоняйте от себя дурные, вредные мысли.

4-е свойство
Мысль обладает свойством привлекать и отталкивать окружающих, как и магнетизм, и по тем же законам, только с большей силой: добрые, полезные мысли привлекают к вам ближних, а злые, вредные отталкивают. Поэтому воспитывайте в себе добрые, полезные мысли и искореняйте злые, вредные. Выпалывайте чаще ваш духовный мысленный сад.

5-е свойство
Мысль влияет не только на окружающих, но и на вас самих. Всякая ваша мысль оставляет более или менее глубокий след не только в духовном строе человека, но и на физическом его облике. Если вы задумаетесь, это сейчас же отразится на вашем лице; рассердитесь — то же самое; при веселых мыслях у вас и соответствующее выражение лица.

Если вы часто сердитесь, бываете не в духе, то на вашем лице все чаще и чаще появляется неприятное, злое выражение; в конце концов это выражение становится привычкой. Вот почему по физиономии человека всегда можно определить его характер, что он чаще всего думает, как смотрит на жизнь и окружающих. Наружность человека соответствует его внутреннему содержанию.

Рукопожатие и взгляд при общении
Научитесь при встрече пожимать руку крепко, мужественно, чтобы в вашем рукопожатии чувствовалась симпатия, дружба, благорасположение.

Крепко захватывайте руку, но не больно, дружески тряхните ее сверху вниз, помня при этом, что из вашей руки, ваших пальцев излучается магнетизм, при помощи которого вы влияете на того, с кем встретились.

Смотрите прямо в лицо собеседнику, между глаз, в центр переносицы твердым, так называемым магнетическим взглядом, думая: «Я вам симпатичен». Глаза влияют физически и психически, из них излучаются магнетизм и мыслительные волны. Развивайте же в себе сильный (магнетический) взгляд.

Упражнение «Увеличение силы мысли
через концентрацию внимания на предмете»
Возьмите какой-нибудь абсолютно неинтересный предмет (карандаш, ручку, нож, гвоздь).

Сосредоточьте на нем вcе ваше интенсивное внимание; думайте о нем что хотите, но только о нем. Всякую другую мысль отгоняйте. Вначале это трудно, но потом привыкнете.

Упражнение «Увеличение силы мысли
через концентрацию внимания на понятиях
«любовь» или «добро»
Сядьте удобно, спокойно, не наклоняясь, пятки вместе, руки с обращенными кверху ладонями положите на колени.

Перед вами выше глаз должен быть какой-либо блестящий предмет.

Дышите спокойно.

Смотрите пристально на блестящий предмет и мысленно повторяйте беспрестанно одно и то же слово, например «любовь» или «добро». Не позволяйте мыслям отвлекаться от этого слова и понятия.

Упражнение «Увеличение силы мысли
через концентрацию внимания на понятии
«Я — здоровье» или «Я — красота»
Дышите спокойно, глубоко.

Пишите много раз на бумаге: «Я — здоровье».

Оставьте бумагу; закройте глаза, успокойтесь совсем и думайте: «Я — здоровье».

Воображайте себя совсем здоровым. Исследуйте самого себя мысленно. Если, например, слабо работает ваш желудок, вообразите его хорошо работающим и т. д.

Если при упражнении дремлется — засыпайте спокойно, но думайте, пока сознаете: «Я — здоровье».

Дайте волю воображению; оно играет огромную роль.

Когда вы так упражняетесь, то ваше сознание, воображая вас здоровым, отдает приказание подсознательному разуму работать в определенном направлении, изменить материю по вашему желанию, по вашей воле.

Воображая себя здоровым, вы сосредоточиваете мысль на перемене, которая будто уже произошла с вами, предполагаете факт осуществившимся, а осуществляется он впоследствии постепенно, незаметно благодаря работе подсознания. Кроме того, ваша сосредоточенная мысль «Я — здоровье» привлекает к вам силу других подобных мыслей, и они вместе уже влияют на вас, производят то, что вы предполагаете произошедшим с вами.

Вместо выражения: «Я — здоровье» можно использовать выражение «Я — красота».

Упражнение
«Выработка магнетического взгляда»
Сядьте спокойно, поставьте перед собой зеркало и смотрите на свое отражение в центр переносицы сколько можете, не мигая.

Отметьте время.

Через каждые 3–4 дня увеличивайте время на 1 минуту и дойдите так до 15 минут.

Смотрите всегда твердо, не мигая. Конечно, этого достигнете не скоро, но достигнете.

Думайте сосредоточенно: «Я обладаю могучим магнетическим взглядом и сильной волей (таким образом, используя зеркало, можно внушать себе что угодно). Помните, что ваша мысль подобна электричеству и лучам света. Из вашего мозга идет к зеркалу ток и, отражаясь от зеркала, снова возвращается к вам и влияет на вас.

Следите за изменением выражения ваших глаз. Вскоре они будут выражать спокойствие, твердость, силу.

AT оперативная: отработка
ощущения тепла
Для выработки ощущения тепла используется следующий метод:

примите позу AT;

сбросьте мышечное напряжение, освободите дыхание, сосредоточьтесь на кончике указательного пальца правой руки;

через некоторое время в кончике пальца будут ощущаться пульсация, покалывание, тепло охватит всю кисть, а затем всю вашу руку;

на следующем занятии переведите ощущение тепла с правой руки на левую руку, а затем на все тело.

Занятие 4
Программа занятия:

Анализ выполнения дома комплекса упражнений 3-го занятия — 10 минут.

Положительное мышление. Пассивность и активность мысли. Избегайте пребывания в обществе недобрых людей. Уверенность в себе и успехе — необходимое условие эффективности мыслительного воздействия. Применение мыслительного влияния в жизненных ситуациях — 30 минут.

Упражнения: «Мыслительное воздействие в затылок сидящего», «Мыслительное воздействие в затылок идущего», «Мыслительное воздействие навстречу идущему», «Жду письма», «Жду приезда» — 40 минут.

Положительное мышление
Мысли могут быть положительными (добрыми, полезными для нас и окружающих) и отрицательными (злыми, вредными).

Положительные мысли производят в окружающих людях такие же мысли и привлекают их к вам, а отрицательные действуют обратно, отталкивая от вас. Для вас приятнее и полезнее быть привлекательными, поэтому развивайте в себе только положительные притягательные мысли, которые совместно с вашим положительным магнетизмом дадут вам большую силу воздействия на людей.

Вырывайте с корнем все отрицательные мысли, связанные с ненавистью, страхом, печалью, гневом, недовольством, обидой, завистью, недоверием и т. п. и заменяйте их положительными, связанными с любовью, смелостью, радостью, спокойствием, доброжелательностью и т. д. Как думаете вы о других, так думают о вас и окружающие. Поэтому думайте о себе и других только позитивно, положительно.

Вы не любите других и думаете, что вас не любят окружающие, — и вас не будут любить. Вы боитесь всех и всего — и вас будут устрашать. Вы не верите в свои силы — и вам не будут доверять. Вы не желаете никому добра — и вам его не пожелают. Навстречу каждой вашей мысли стремятся мысли окружающих и увеличивают силу ваших мыслей.

Никогда не думайте: «Я не могу», все будут думать, что вы не можете. Думайте всегда: «Я могу, я хочу и достигну, чего хочу». И действительно сможете сделать все. Великие люди становятся великими, потому что захотели быть таковыми, но были они такими же, как и вы: родятся все «маленькими» людьми.

Не забывайте, что мысли влияют на вас самих — на ваш дух и тело. Каковы мысли — таков и человек. Известны случаи, что увлекающиеся и неутомимо читающие «уголовные» романы становились впоследствии преступниками. Поэтому избегайте книг, наполненных отрицательными мыслями.

Отрицательные мысли — духовный яд, а положительные — противоядие. Мысли ненависти, зависти, страха, печали и т. п. возбуждают в нашем организме опасные физиологические процессы, которые вредно, самым пагубным образом влияют на наше здоровье. Наоборот, мысли любви, доброжелательности, радости

и т. п. улучшают психическое состояние и благотворно влияют на организм.

Следовательно, отрицательные мысли отравляют организм, положительные — оздоровляют. Вот почему и следует любить ближнего, как самого себя, ибо в сущности, любя окружающих, мы любим себя, желаем себе добра, благополучия. Вырабатывая в себе положительные мысли, вы развиваете в себе такой же магнетизм и добрую силу воли, ибо прежде чем думать хорошо, нужно хотеть так думать.

Таким образом, при позитивном мышлении развиваются все три аспекта сильного влияния на людей: магнетизм, сила мысли и сила доброй воли.

Пассивность и активность мысли
Мысли бывают активные и пассивные. Под активными мыслями подразумеваются такие, которые производятся волевым участием мыслящего лица и все время находятся под управлением воли; а пассивные мысли появляются без всякого волевого усилия с вашей стороны и не управляются волей, идут и «расплываются» как и куда хотят.

Эти мысли часто создают воздушные замки и несбыточные мечты. Создатель их не только не управляет ими, а сам им всецело подчиняется и часто не может избавиться от них. Пассивные отрицательные мысли могут привести к навязчивым идеям. Не развивайте в себе пассивных отрицательных мыслей. Строго следите за этим. Каждую мысль контролируйте, подчиняйте доброй воле.

Активные мысли, управляемые вашей волей, сосредоточиваются вокруг одного объекта, устраняя другие нежелательные мысли, и мощно влияют на нас самих, на окружающих и на обстоятельства жизни. Только активные и положительные мысли могут сделать вас человеком, мощно влияющим на людей. К развитию их и нужно стремиться.

Активные мысли всегда есть ваше собственное создание, производятся вашим умом; пассивные же часто, по законам передачи мысли, воспринимаются вами от окружающих, привносятся извне, создаются умами других. Поэтому, давая волю пассивным мыслям, вы постепенно делаете ваш мозг и вашу психику способной к восприятию чужих мыслей, к подчинению воли других, а ваша собственная сила воли благодаря этому ослабевает. В конце концов доходит до того, что вы не в состоянии создавать своих собственных мыслей и пользуетесь только чужими, «наносными». А это ужасно: человек не хочет думать так, а думает.

Когда вы думаете активно и положительно, то ваша мысль влияет на объект мышления:

своей динамической, подобной электричеству, силой;

силой мыслительных волн, приведенных в движение вашим умом;

притягательной силой мысли;

активным направлением вашего магнетизма;

хотением достигнуть желаемого, то есть силой воли.

Допустим, вам надо повлиять на какого-то определенного человека, чтобы он помог вам в каком-то важном для вас деле. Вы думаете об этом активно, положительно. Ваша мысль, как электричество или луч света, бежит к тому лицу и влияет на него. Мыслительные волны производят в его мозгу мысли, подобные вашим, благоприятствующие вам; притягательная сила мысли и ваш магнетизм привлекают, располагают его к вам, а ваше хотение, воля воздействуют на его волю. Он словно добровольно исполняет ваше желание.

Но при этом не решайте своего дела за счет причинения вреда другим людям. Существует закон возмездия: злые пожелания отражаются на вас; до тех пор, пока вы будете желать не во вред другим, вы будете иметь успех; лишь только вы уклонитесь от пути правды и добра — будете терпеть неудачу.

Избегайте пребывания
в обществе недобрых людей
Мысль не только сила динамическая, производящая колебания эфира, она есть реальная вещь — мысль материальна. Когда мы думаем, то от нас распространяются вибрации тончайшей субстанции, тончайшей материи, которая так же реальна, как газ или шар. Субстанция эта часто остается на месте на долгое время, иногда на многие-многие годы, словно пропитывает собою воздух.

Вредные, ядовитые газы вредно влияют на нас, отравляют нас. Так, например, в помещении, где много углекислоты, живое существо задыхается. Точно так же и вредные, злые мысли отражаются на нас, отравляют нас. В зданиях, где были тюрьмы, на местах различных преступлений люди чувствуют какой-то безотчетный страх, что-то гнетущее, неприятное. Противоположное ощущение вы испытываете в храмах, церкви, в квартирах добрых, прекрасных людей.

Избегайте пребывания в обществе недобрых людей, ибо их мысли, их магнетизм насыщают окружающий воздух и вредно влияют на вас. А если бы вам и пришлось в силу необходимости быть в таком обществе, то внушите себе, что не их мысли на вас, а ваши на них будут оказывать большое влияние; решите исправлять их добром и любовью.

Уверенность в себе и успехе — необходимое условие эффективности мыслительного
воздействия
Применяя силу наших мыслей для воздействия на окружающих, не забывайте, что чем активнее и продолжительнее мысль, тем она сильнее и могущественнее, и наоборот.

А для создания активных, положительных мыслей необходимо усилие «хотения», воля. Чем сильнее напряжение, тем сильнее действие. Но не думайте, что это напряжение должно выражаться физически, нет — должно быть мысленное, духовное усилие, которое выражается в спокойствии и глубокой уверенности в успехе. Чем сильнее, непреклоннее ваша воля, чем спокойнее дух, тем скорее вы будете воздействовать на ближних.

Верьте в свои силы, вырабатывайте уверенность в успех, веру в самого себя и свои способности влиять на окружающих силой мысли и магнетизма. Пока вы не выработаете этой уверенности, ваши силы будут проявляться слабо — лишь твердая уверенность творит чудеса.

Применение мыслительного влияния
в жизненных ситуациях
Вы выработали силу мысли. Но не злоупотребляйте ею. Вы смело можете пользоваться ею для своего блага, но не во вред другим. Если же станете причинять ближним хотя бы малейшие неприятности — успеха не ждите. «Чего пожелаешь другому, получишь сам» — эта пословица к месту.

Приведем примеры мысленного влияния.

Пример 1
Если вы находитесь в обществе лица, на которое хотите влиять, то при случае смотрите ему в лицо, между глаз, в центр переносицы и думайте:

«Вы сделаете так, как я хочу». Внушайте мысленно ему ваше желание; повторяйте много раз. Если он стоит к вам спиной, смотрите пристально ему в затылок и внушайте, но незаметно.

Пример 2
Вы поссорились с кем-то, находящимся в настоящее время далеко от вас. Вы чувствуете потребность наладить ваши прежние добрые отношения.

Уединитесь в свою комнату. Должна быть полнейшая тишина.

Сядьте спокойно, отбросьте все мысли, кроме выражающей ваше желание.

Напишите эту мысль кратко, но ясно и четко. Например: «Я желаю, чтобы он забыл нашу ссору и был расположен ко мне».

Теперь сосредоточенно думайте об этом минут 10–15, воображая, что ваше желание исполнилось.

Пример 3
Вы твердо уверены, что переросли свою настоящую должность и хотите повышения (при условии, что повышение возможно не за счет других людей).

Напишите служебную записку начальнику (с обоснованием просьбы о повышении), от которого зависит ваше повышение.

Думайте, чтобы он сделал так, как вам желательно.

Написав записку, уединитесь; возьмите эту записку в руки. Думайте интенсивно, что записка пропитывается вашим магнетизмом. Представьте, что ваша просьба уже исполняется, исполнилась.

Представьте адресата перед собой и убедительно внушайте ему: «Вы исполните мою просьбу. Вы сделаете так, как я хочу. Назначьте меня на эту должность».

Представьте это несколько раз и затем посылайте записку.

Вечером дома уединитесь. Лягте на кровать на спину, чтобы позвоночный столб был на одной прямой; подушки уберите.

Минут 5 лежите спокойно, сосредоточиваясь на мысли, выражающей ваше желание.

Теперь начните медленно и глубоко дышать и продолжайте думать то же самое.

Дышите так минут 10. Дыханием вы возбуждаете солнечное сплетение, а ваша мысль направляет возбужденную магнетическую энергию адресату.

Упражнение «Мыслительное воздействие
в затылок сидящего»
В театре или в каком-либо другом месте устремите ваш твердый взгляд в затылок кого-либо из сидящих перед вами и сосредоточенно думайте и желайте, чтобы это лицо обернулось к вам. Будьте настойчивы, приказывайте мысленно посмотреть на вас; не отрывайте взгляд, будьте терпеливы. Он обернется. Знакомые скорее подчиняются в данном случае.

Упражнение «Мыслительное воздействие
в затылок идущего»
Идя по улице, устремите ваш взгляд в затылок идущего впереди вас. Усиленно думайте, чтобы он обернулся и посмотрел на вас. Желайте, чтобы он замедлил или ускорил шаг. Женщины более восприимчивы к этому воздействию.

Упражнение «Мыслительное воздействие
навстречу идущему»
Вы идете по улице; навстречу вам незнакомый. Идите прямо, решите, в какую сторону он должен повернуть от вас — вправо или влево, — и давайте ему мысленные приказания исполнить ваше «хотение». Он исполнит.

Упражнение «Жду письма»
Сядьте в удобное кресло, сидите спокойно, дышите свободно.

Решите, например, чтобы один из родственников или знакомых прислал вам письмо. Обдумайте его содержание.

Теперь представьте его живо, ясно перед собой и убедительно внушайте ему мысленно, повторяя много раз: «Вы напишите мне письмо. Я жду. Пишите». Вообразите его уже пишущим и посылающим вам письмо.

Упражняйтесь так несколько дней минут по 15 в одно и то же время, лучше всего вечером перед сном, ибо в это время все люди более восприимчивы к воздействию.

Упражнение «Жду приезда»
Сядьте в кресло, расслабьтесь.

Решите, чтобы один из родственников или знакомых, находящихся не особенно далеко от вас, посетил вас. Вообразите его живо перед собой и внушайте: «Вы приедете ко мне. Вы должны приехать. Я жду. Приезжайте».

Представьте его уже едущим, входящим к вам. Но придумайте мотивы, причины приезда, которые и внушайте. Живость воображения при этом играет огромную роль.

Занятие 5
Программа занятия:

Анализ выполнения дома комплекса упражнений 4-го занятия — 10 минут.

Поведение при общении. Ролевой тренинг. Правила общения Карнеги — 40 минут.

Психическая защита — 20 минут.

Упражнение «Защитный кокон» — 20 минут.

Поведение при общении
В основе владения искусством общения — понимание себя и других. Нужно изучать себя и других людей. При этом нужно помнить следующее:

нельзя изучить себя, не пытаясь себя изменить;

нельзя изучить себя, не изучая одновременно с равной заинтересованностью других людей;

по-настоящему постичь человека можно, только помогая ему (нельзя изучать человека холодно).

Отсутствие навыков психологического грамотного общения мешает многим людям проявить свои лучшие качества, находить верные пути в жизни, приводят к недоразумениям и конфликтам, а подчас и к болезненным состояниям.

Главное в общении: умение слушать собеседника, умение поставить себя на его место, соблюдение принципа «Не желай другому того, что ты не пожелаешь себе».

Когда вам говорят, слушайте внимательно и вида не показывайте, что вам надоело слушать. Учитесь слушать и молчать. Но не подчиняйтесь влиянию собеседника. Если надо сказать «нет», говорите смело, но ласково и вежливо.

Никогда ни о ком не говорите дурно, даже о том, кто по положению много ниже вас: иначе вы унизите себя. «Не судите и не будете судимы». Избегайте повторять один и тот же разговор. Старайтесь быть всегда веселым и жизнерадостным. Говорите всегда радостно и оживленно, но просто, без «умствований».

Ваши манеры должны быть приятны. Будьте всегда сдержанны, любезны, но не легкомысленны, вежливы и внимательны к собеседникам. Не вступайте в споры, не раздражайтесь, не навязывайте своих взглядов и мнений другим. При разговоре не размахивайте руками, меньше жестикулируйте. Обращайтесь со всеми смело, открыто, доброжелательно и, главное, честно. Уважайте себя и других.

Когда говорите по делу, будьте серьезны; не смейтесь без причин. Говорите обдуманно, громко, ясно, отчетливо.

При общении большую роль играют внешность человека, его голос, речь и взгляд. Не будьте неряшливыми, небрежными; но вместе с тем следите, чтобы ваш костюм не бросался в глаза своей модностью, вычурностью. Следите за чистотой обуви. Держите голову в порядке, белье должно быть всегда чистое: нечистоплотность неприятна окружающим людям. Следите за ртом и зубами, чтобы не было неприятного отталкивающего запаха.

Ролевой тренинг
Между игрой и жизнью нет жестких границ, ибо сама реальность в немалой степени состоит из условий, которые мы задаем себе сами или через некоторое посредство. Любое торжество (день рождения, где вы чувствуете себя именинником, юбилей и т. д.) — это игра. В то же время во всех плоскостях своей жизни мы играем определенную роль: роль мужа, роль отца, роль начальника, роль подчиненного. Эта игра и есть ваша жизнь.

Ролевой тренинг — отработка определенной роли, вхождение в определенный образ с определенными качествами для того, чтобы получить эти качества характера, или для того, чтобы решить определенную жизненную задачу.

Игра, ролевой тренинг поможет вам решить многие проблемы, в том числе и проблемы общения.

Правила общения Карнеги
Из всех правил общения наиболее рациональны правила общения, выработанные известным американским пропагандистом искусства общения Д. Карнеги. Каждому человеку необходимо знать их и стараться им следовать. Вот эти правила.

Как сделать свою личную жизнь счастливой
1. Не ворчите.

2. Не пытайтесь перевоспитать своего супруга (супругу).

3. Не критикуйте.

4. Выражайте искреннее восхищение достоинством супруга (супруги).

5. Не забывайте уделять внимание супруге.

6. Будьте вежливы в семье.

7. Читайте специальную литературу о супружеской жизни.

Как завоевать друзей (как понравиться людям)
1. Проявляйте искренний интерес к людям.

2. Чаще улыбайтесь.

3. Помните, что каждый человек считает свое имя лучшим словом из всего лексического запаса.

4. Умейте внимательно слушать и воодушевлять собеседника говорить о себе.

5. Заводите разговор на тему, интересующую вашего собеседника.

6. Старайтесь дать собеседнику почувствовать его превосходство, и делайте это искренне.

Как изменить мнение людей, не вызывая при этом обиды или негодования
1. Начинайте свою беседу с похвалы и искреннего восхищения.

2. Не говорите прямо человеку о его ошибках.

3. Прежде чем критиковать других, укажите на свои собственные ошибки.

4. Задавайте вопросы, вместо того чтобы отдавать приказания.

5. Дайте другому человеку возможность сохранить его репутацию.

6. Хвалите человека за малейшие достижения. Будьте искренни в одобрении и щедры в похвалах.

7. Создавайте человеку хорошую репутацию, которую он мог бы оправдать.

8. Прибегайте к поощрениям. Старайтесь показать человеку, что совершенную им ошибку легко исправить, что то, чего вы от него хотите добиться, легко осуществимо.

9. Поступайте так, чтобы человек был счастлив делать то, что вы ему предлагаете.

Как заставить человека принять вашу точку зрения
1. Единственный способ одержать победу в споре — это избежать его.

2. Уважайте мнение других людей. Никогда не говорите человеку прямо, что он не прав.

3. Если вы не правы, признайтесь в этом быстро и в категоричной форме.

4. Начинайте с дружеского тона.

5. Старайтесь получить от вашего собеседника утвердительный ответ в самом начале вашей беседы.

6. Дайте возможность другому человеку больше говорить, а сами старайтесь говорить меньше.

7. Дайте человеку почувствовать, что идея, которую вы ему подали, принадлежит ему, а не вам.

8. Старайтесь смотреть на вещи глазами другого человека.

9. Относитесь с сочувствием к идеям и желаниям другого человека.

10. Прибегайте к благородным мотивам.

11. Используйте принцип наглядности для доказательства своей правоты.

12. Если хотите заставить человека волевого, с сильным характером, принять вашу точку зрения, «бросьте ему вызов».

Психическая защита
Человек постоянно подвергается мысленному воздействию людей, окружающих его. Один из них специально направляет свое воздействие, другие — непроизвольно. Часть внушений, которые воздействуют на нас, полезны, нужны, их надо воспринимать сознательно. Но некоторые окружающие вас люди могут постоянно распространять мысли страха, отчаяния, беспомощности и т. п. Поэтому неудивительно, что иногда мы испытываем эти чувства, не сознавая, что источник их заключается во влиянии окружающих.

Человек, который осознает свое «Я», может несложным упражнением окружить себя энергетической оболочкой, эманацией, которая надежно защитит от вредного мысленного воздействия других. Более того, осознание своего «Я» и несколько минут ежедневного размышления над этим сами по себе создадут защитную оболочку с такой жизненностью, которая отразит все враждебные мысли. Понимание своего «Я» — лучший и наиболее реальный метод самозащиты.

Тем, кто не осознал еще свое «Я», для осуществления психической защиты (при наступлении депрессии, плохого настроения) рекомендуется сделать следующее:

встать прямо, плечи назад, поднять голову, смотреть смело и бесстрашно вперед;

уверенно произнести про себя слова: «Я отрицаю вредное влияние лиц, обстоятельств и утверждаю свое превосходство над этим влиянием».

Более сильную психическую защиту создает следующий прием (наиболее эффективен он для людей, осознающих свое «Я»):

встать прямо и ритмически дышать (желательно перед открытой форточкой) 2–3 минуты.

на вдохе мысленно представить, как прана накапливается в солнечном сплетении;

на выдохе мысленно постараться увидеть, как нити из праны, выходящие из органов дыхания, виток за витком окутывают наше тело, создавая кокон, защищающий от внешнего мысленного воздействия.

Упражнение «Отработка
красивой убедительной речи»
Вырабатывайте красивую, смелую, убедительную речь. Упражняйтесь ежедневно в этом 10–30 минут:

уединитесь куда-нибудь;

обдумайте, что говорите;

вообразите перед собой одного или нескольких слушателей и начинайте серьезно говорить. Следите за каждым словом, каждой мыслью, как будто перед вами действительно целая аудитория.

РАЗДЕЛ III. ДОСТИЖЕНИЕ КОСМИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ (КУРС ЗАНЯТИЙ)

Занятие 1
Программа занятия:

Вопросы смысла жизни и места человека во Вселенной. Определение смысла жизни, души, соотношения человек — природа, кармы. Понятие кармы. Методика выполнения упражнений — 40 минут.

Освоение упражнения «Осознание собственной индивидуальности» — 30 минут.

Вопросы смысла жизни и места человека
во Вселенной
Вопросы смысла жизни и места человека во Вселенной являются основополагающими в психотренинге. Причем важно не только осознать эти вопросы, но и внедрить их в подсознание (как говорят, «в плоть и кровь») с помощью специальных упражнений.

Повторяю, эти вопросы являются главными в психотренинге. Без решения этих вопросов полноценная духовная жизнь человека невозможна (впрочем, без решения этих вопросов невозможно и полное физическое выздоровление. По существу, болезни имеют ментальное происхождение; создав гармонию внутри себя и с окружающим миром, мы лишаем болезни их почвы — беспокойных, смятенных мыслей).

Веками большинство людей планеты заново каждый для себя решает вопросы смысла жизни и места человека во Вселенной. Большинство из них не решает эти вопросы (и это имеет для многих из них пагубные последствия: не они управляют судьбой, а судьба управляет ими; в течение жизни они часто подвергаются психическим и физическим недомоганиям); остальные постигают суть этих вопросов (и это огромное благо для них. Они сами управляют своей судьбой, большинство из них здоровы психически и физически).

Помимо религиозных источников существует огромное наследие западных, восточных и русских философов (из них наибольший вклад в решение указанных вопросов внес академик В.И. Вернадский), содержащее ответы на «вечные» вопросы. Но наиболее универсально и рационально йоговское понимание смысла жизни и места человека во Вселенной, так как это понимание глубоко обосновано не только теоретически, но и практически (с помощью упражнений). И поэтому здесь будет дано именно йоговское определение смысла жизни и места человека во Вселенной.

Так как этот раздел книги представляет собой практическое руководство, определения будут даны в сжатой форме. Но понятия «карма» и «единство Вселенной» как основополагающие для определения смысла жизни и места человека во Вселенной, будут освещены довольно подробно.

Определения смысла жизни, души,
соотношения человек — природа, кармы
Смысл жизни человека — непрерывное самосовершенствование своей души посредством работы над собой в морально-этическом и духовном, а также в физическом плане.

Душа — это совокупность «Я» с тремя умственными началами (инстинктивный ум, сознание, надсознание). Душа вечна, меняются только физические оболочки, то есть физические тела (рождение и смерть — это начало и конец существования души в физической оболочке). Такое понимание понятия души очень важно: оно избавляет человека от страха смерти, исчезает постоянный источник страха и беспокойства.

Определение соотношения человек — природа
(места человека во Вселенной)
Суть человека — в его «Я».

Суть Вселенной в следующем: это циклически действующая система. Она развивается от «источника всего» (названного во многих философских системах метафизическим понятием Абсолют) к самой грубой материи (процесс инволюции), а затем наоборот (процесс эволюции).

Во Вселенной существуют общие фоновые поля материи (элементарная субстанция — аказа или эфир) и энергии (элементарная субстанция — прана), мировой разум (элементарная субстанция — читта) и после Абсолюта (элементарная субстанция по отношению к человеку — «Я» каждого человека).

Абсолют не имеет определенной формы и определенного пространства. Он распределен равномерно по всей Вселенной, и в каждом человеке он представляет себя в виде «Я» человека. Так как Абсолют, являющийся источником и двигателем жизни во Вселенной, всемогущ и всезнающ, то «Я» человека также обладает огромным могуществом и огромными знаниями.

Наше «Я» можно представить в виде лампочки, покрытой слоями марли. Слои марли — это наши низменные интересы и образ мышления, чувства и страсти: непонимание единства Вселенной, связанное с непониманием других людей, выражающееся в равнодушии и эгоизме, а еще хуже — в ненависти, зависти, злобе; непонимание смысла жизни и сути души, вследствие чего постоянным фоном жизни является страх и беспокойство за свою жизнь, а еще хуже — трусость и подлость; распущенность, лень; смещение акцентов на сексуальную сторону жизни, смещение акцентов на приобретение вещей и т. п.

Чем меньше слоев марли (чем меньше низменных интересов и привычек, чувств и страстей в результате самосовершенствования), тем ярче пробивается свет лампочки (тем больше могущества и знаний мы получаем от нашего «Я» — это один из путей получения экстрасенсорных способностей и источник вдохновения и одновременно «Я» все ближе соприкасается с Абсолютом, что дает ощущение абсолютного покоя и гармонии души).

Из сказанного выше следует:

1. Самосовершенствование — это очищение нашего «Я» от наслоений низменных интересов, поведения и мышления, чувств и эмоций.

2. Счастье человека — в спокойствии души (в гармонии внутри себя и с окружающим миром).

3. Существуют единство всего во Вселенной. Понимание этого ведет к космическому сознанию (единство всего во Вселенной рассматривается подробно ниже).

Понятие кармы
Понятие кармы, объясняющее суть жизни и смерти, смысл жизни, очень интересно, но в то же время воспринимается непосвященными с некоторым затруднением.

Как рассказать о карме, чтобы рассказанное не воспринималось чем-то сверхъестественным (кстати, и понятие Абсолют не должно восприниматься как нечто мистическое; понятие Абсолют может быть заменено знакомым всем понятием Природа, вернее, разумная сила Природы), а свободно и легко воспринималось сознанием?

В день, когда этот вопрос встал передо мной, по телевидению после программы «Время» показали первую воскресную нравственную проповедь (читал эту проповедь драматург Виктор Розов), затрагивающую те же вопросы, которые объясняет теория кармы. Разница только в том, что В. Розов говорил о смысле жизни и о месте человека во Вселенной общими фразами, ничего не обосновывая, а теория кармы разъясняет те же вопросы в определенной системе: четко, последовательно и обоснованно. И я понял, что насущные, но в то же время сложные вопросы нужно давать в форме проповеди. Итак, далее последует проповедь о жизни человеческой (о карме человеческой).

Каждое действие во Вселенной есть результат предшествующей причины и в то же время — причина последующего действия.

Получается непрерывная цепь причин и действий, которая в осуществлении представляет жизнь Вселенной. Отсюда — значение кармы как закона причинности.

В применении к человеку карма представляет собой всю совокупность его деятельности. Все, что человек представляет собой в настоящем и что он представит из себя в будущем, все это последствия его деятельности в прошлом. Таким образом, единичная жизнь человека не есть нечто оторванное, она представляет собой плод прошедших и в то же время семя будущих жизней в той цепи последовательности воплощений, из которых состоит непрерывающееся бытие каждой человеческой души.

Все имеет свою причину; каждая наша мысль, каждое чувство и поступок идут из прошлого и влияют на будущее. Пока это прошлое и будущее скрыто от нас, пока мы смотрим на жизнь как на загадку, не подозревая, что создали ее сами, до тех пор явления нашей жизни будто случайно выдвигаются перед нами из бездны неведомого.

Ткань человеческой судьбы вырабатывается самим человеком из бесчисленных нитей, сплетающихся в узоры неуловимой для нас сложности: одна нить исчезает из поля нашего сознания, но она не исчезла, а только спустилась вниз; другая появляется внезапно, но это все та же нить, прошедшая по невидимой стороне ткани и снова появившаяся на видимой для нас поверхности; глядя только на отрывок ткани и только с одной ее стороны, наше сознание не в состоянии разглядеть всей сложности ее узоров.

Причина тому — наше неведение законов духовного мира. Совершенно такое же неведение, какое возможно у диких африканских племен относительно явлений материального мира. Пущенная ракета, выстрел из ружья, непонятным образом произведенные звуки кажутся им чудом, потому что они не знают законов, явившихся причиной поразившего их явления. Чтобы перестать считать такие явления чудом, дикарь должен узнать законы природы. Знать же можно только потому, что законы эти неизменны.

Совершенно такие же неизменные законы действуют и в невидимом для нас духовном мире; пока мы их не узнаем, мы будем стоять перед явлениями нашей жизни как дикарь перед неведомыми силами природы, недоумевать, винить свою судьбу, бессильно возмущаться перед «неразгаданным сфинксом», готовым поглотить того, кто не имеет ключа к его тайне. Не понимая, откуда идут явления нашей жизни, мы даем им название судьбы, случайности, чуда; но эти слова ровно ничего не объясняют.

Только когда человек узнает, что совершенно такие же неизменные законы, какие делают возможным исследование физической природы, управляют и его жизнью, но что законы эти только устанавливают условия, необходимые для каждого его действия, но не предписывают самого действия, тогда только кончится его бедствие и он поймет, что может стать господином своей судьбы.

Каждый человек непрестанно творит свою судьбу.

В трех сферах жизни (умственной, чувственной и физической) созидаются человеком новые силы, которые и качественно, и количественно представляют собой результат его прежних действий, они же — одновременно и причины его будущего. Силы эти действуют не только на него одного, но и на окружающую среду, постоянно видоизменяя как его самого, так и среду. Исходя из своего центра — человека, силы эти расходятся по всем направлениям, и человек ответствен за все, что возникает в пределах их влияния.

Положение, в котором мы находимся в каждую данную минуту, определяется законом справедливости и никогда не зависит от случайности. «Если я страдаю сегодня, это происходит оттого, что в прошлом я преступил закон. Я сам виноват в своем страдании и должен спокойно переносить его», — такой должна быть речь человека, понявшего закон кармы. И этот человек приобретает мужество, терпение, уверенность в себе.

Человек не только создает свой ум, свой характер, свои отношения к другим людям, но его индивидуальная карма входит в состав различных групп: расы, нации, семьи — и вплетается своими нитями в общую ткань коллективной кармы каждой из этих групп.

Методика выполнения упражнений
Упражнения в первой части курса выполняются в виде медитаций, основой которых является отработка определенной идеи (определенной темы) в расслабленном состоянии.

Методика:

сесть удобно, расслабиться. Лучше уединиться в отдельной комнате, чтобы ничего не отвлекало;

в состоянии расслабления с помощью воли направляем мысли только в одном направлении (на заданную тему).

В этой части применяется два вида упражнений соответственно двум этапам развития сознания (этап осознания реальности «Я» и этап осознания единства с окружающим миром).

Упражнение «Осознание
собственной индивидуальности»
Необходимо осознать, почувствовать себя центром окружающего. Воздействуйте на свой ум, мозг словом «Я» в этом смысле, с тем чтобы это чувство стало вашей интегральной частью. И когда вы произносите слово «Я», вы должны сопровождать его картиной своего «Эго» как центра сознания, мысли, мощи, влияния. Будьте окружены своим миром, чувствуйте всегда и везде себя центром окружающего и в жизни.

Пусть вас всегда наполняет чувство и желание самоутверждения. И тот, кто поймет это и овладеет им, выйдет из ранга заурядности. Вот такие мысли и мысленные представления должны проигрываться в вашем сознании при выполнении этого упражнения.

Занятие 2
Программа занятия:

Анализ выполнения дома упражнения «Осознание собственной индивидуальности» — 10 минут.

Стадии (уровни) развития сознания людей; почему необходимо космическое сознание — 30 минут.

Освоение упражнения «“Я” независимо от тела» — 30 минут.

Стадии (уровни) развития сознания людей. Почему необходимо космическое сознание
Первой стадией сознания человека является так называемое физическое сознание, при котором осознаются ощущения и чувства, но нет самосознания (физический уровень сознания присущ также животным).

Некоторые люди в настоящее время имеют физический уровень сознания. Они не способны познать себя хотя бы поверхностно. Для них «Я» представляется чисто физической вещью — телом, имеющим желания и чувства, и только. «Я» и тело составляют для них одно целое, и они не способны отличать их друг от друга.

Вторая стадия сознания человека, на которой находятся в настоящее время большинство людей, — ментальное сознание (называемое еще интеллектом или разумом), при котором человек осознает, что у него есть ум. Он способен познать себя, обращать взор внутрь и во Вселенную.

Эта стадия характерна тем, что за познание человек платит определенную цену в виде душевных страданий (так как из-за незрелости сознания на этой стадии он не способен находить полноценные ответы на вопросы, которые ставит перед ним жизнь).

Душевные страдания возникают вследствие неудовлетворенных стремлений, разочарований, страданий других, любимых им существ и т. п. Животное, живя своей животной жизнью, чувствует себя удовлетворенным, потому что оно не знает ничего лучшего. Если оно сыто, имеет логовище для сна и самку или самца, оно счастливо.

Люди же, которые в большинстве имеют ментальное сознание, погружаются в целый мир умственного недовольства. Возникают новые потребности, и невозможность их удовлетворить порождает страдание. Цивилизация становится все сложнее и приносит новые страдания наряду с новыми наслаждениями. Человек привязывается к вещам и с каждым днем создает искусственные потребности, для удовлетворения которых он должен работать.

Его интеллект, вместо того чтобы вести его ввысь, дает ему лишь возможность придумывать новые и тонкие способы удовлетворения его чувств и желаний. Некоторые люди возводят в ранг религии удовлетворение своей чувственности, своих низших влечений и становятся, так сказать, могущественными животными, вооруженными всеми силами интеллекта. Одни становятся тщеславными, самодовольными и преисполненными сознания важности своей личности (ложного «Я»). Другие болезненно сосредоточиваются на самих себе и занимаются анализом и изучением своих настроений, мотивов, чувств и т. д. Третьи пресыщаются всем и становятся в тягость самим себе.

Когда человек достигает границы стадии ментального сознания и перед ним начинает раскрываться следующая ступень, он склонен острее, чем когда-либо, чувствовать неудовлетворенность жизнью. Он не может понять самого себя — свое происхождение, судьбу, назначение и природу, — и он бьется о прутья клетки интеллекта, в которой он заключен. Он спрашивает себя: «Откуда я? Куда я иду? Какова цель моего существования?» Он не удовлетворяется ответами, даваемыми окружающими, и часто впадает в отчаяние.

Ортодоксальная психология останавливается, достигнув границы ментального сознания (самосознания) и предоставляет философским школам и высшей йоге исследовать и познавать следующие ступени развития сознания.

Третья и четвертая стадии сознания освобождают человека от тех духовных страданий, которыми наполнены люди, находящиеся на второй стадии.

Третья стадия сознания человека — первый шаг к космическому сознанию. Эта стадия «сознания “Я”». Она гораздо выше «самосознания», ибо дает сознание реальности «Я». Это именно осознание, представляющее собой знание, а не просто предположение или веру. «Я» знает, что оно реально, что оно коренится в высшей реальности (Абсолюте), лежащей в основе всей Вселенной, и причастно к ее сущности. Оно не понимает еще, что такое эта реальность, но знает, что она подлинно существует и представляет собой нечто, совершенно не похожее на что бы то ни было в мире имени, формы, числа, времени, пространства, причин и последствий — нечто трансцендентальное и превосходящее всякий человеческий опыт; оно также знает, что оно не может быть уничтожено или повреждено; что ему не угрожает смерть; что оно бессмертно.

Когда это всецело раскрывается человеку, сомнение, страх, беспокойство и неудовлетворенность спадают с него, как изношенные одежды, и он приобретает бесстрашие, спокойствие и удовлетворенность. Тогда он может с полным пониманием и знанием сказать знаменитую йоговскую фразу «Я есть».

Сознание «Я» для них является словно зарей познания, первые лучи солнца показываются из-за холмов. К другим оно приходит во всей своей полноте, хотя постепенно и медленно, и они живут в ярком свете этого сознания.

Человек, обладающий сознанием «Я», может быть, еще и не понял окончательно загадки Вселенной и не может полностью ответить на великие вопросы жизни, но он перестал тревожиться ими, они его больше не беспокоят. Он может упражнять на этих вопросах свой интеллект, но отнюдь не будет думать, что от интеллектуального разрешения их зависит его счастье или спокойствие.

Он знает, что стоит на твердой скале, и хотя бури окружающего мира бушуют кругом, они не могут нанести ему вреда. Его жизнь отлична от жизни других людей, потому что их души погружены в сон или мечутся в тревожных сновидениях, его душа уже проснулась и смотрит в мир ясными и бесстрашными глазами.

К четвертой стадии сознания — космическому сознанию — ведет осознание единства всего живого; осознание, что Вселенная наполнена единой жизнью. При космическом сознании усиливается осознание себя и Вселенной, приходит чувство любви ко всем людям.

Упражнение «“Я” независимо от тела»
Примите позу для медитации и думайте о себе (настоящем «Я») как независимом от тела, но использующем тело как оболочку и инструмент.

Осознайте, что вы можете оставить тело и остаться тем же «Я».

Представьте себе это и взгляните на свое тело со стороны. Ведь тело — раковина, которую можно оставить без потери тождественности. Вы можете контролировать свое тело, которое вы оккупируете, и сделать его здоровым, сильным, энергичным. Но оно всегда остается только раковиной, оболочкой «Я».

Продолжая размышлять, игнорируйте свое тело полностью, обратите мысли на реальное, настоящее «Я» и почувствуйте, что ваше «Я» существует отдельно от тела. Таким образом, надо чувствовать свое тело не только физически, но и уметь быть «над телом». Но вышеуказанное ни в коей мере не означает игнорирования тела (тело — храм для «Я», и его нужно поддерживать в хорошем состоянии).

Не надо пугаться, если в процессе размышления почувствуете себя на несколько секунд будто вне тела.

В этом упражнении это состояние вполне естественно.

Занятие 3
Программа занятия:

Анализ выполнения дома упражнения «“Я” независимо от тела» — 10 минут.

Совокупность души и кармы — энергетический информационный комплекс. Три вида сил, создающих карму человека, — 40 минут.

Освоение упражнения «“Я” вечно и не может быть уничтожено» — 30 минут.

Совокупность души и кармы —
энергетический информационный комплекс
Прежде чем перейти к расширенному изучению кармы, я должен подчеркнуть, что карма не есть что-то мистическое. Карма в совокупности с душой представляет собой реальный энергетический информационный комплекс, принимающий информацию в виде мыслей, желании, поступков человека и (после обработки информации) регулирующий совокупность качеств человека.

Составная часть этого энергетического информационного комплекса — биополе — по существу признано современными учеными (это подтверждается работой американского доктора медицины Ш. Карагулла «Прорыв к творчеству. Ваше сверхчувствительное восприятие», Лос-Анджелес, 1970 г.).

Вопросы о вечности «энергетического информационного комплекса человека» (совокупность души и кармы) и о многочисленных воплощениях души в различных телах исследовались и положительно подтвердились работами американского доктора Р. Моуди («Жизнь после жизни», США, 1976 г.) и американского профессора Вирджинского университета Яна Стивенсона, являющегося основоположником экспериментальной реинкарнации — науки о перевоплощении души в различных телах (в настоящее время на тему реинкарнации выпущено множество книг в США, Англии, Швеции и других странах. В нашей стране одним из известных специалистов в области реинкарнации является Варвара Иванова, разработавшая метод, который позволяет человеку в любом возрасте вспомнить свои предыдущие воплощения и рассказать о них).

Остановимся на исследованиях Яна Стивенсона. Стивенсон утверждает, что прошлое воплощение можно вспомнить с помощью гипноза (что и подтверждается опытами с соответствующими контрольными проверками). Дети же в возрасте 3–9 лет могут вспомнить детали предыдущего спонтанно.

В качестве примера очень интересно обследование индийской девочки Шанти Дэви, которая в 4-летнем возрасте начала рассказывать о своей прежней земной жизни с указанием имени своего бывшего мужа. Этот человек по имени Чоби был найден и представлен девочке, которая узнала его и правильно ответила на заданные ей вопросы.

Через несколько лет вместе со своими родителями и некоторыми свидетелями Шанти Дэви выехала к Чоби в г. Матхура, в котором она никогда прежде не была. Сразу же с железнодорожной станции Шанти прямиком направилась к дому, где жил Чоби. В его доме она указала то место, где, по ее словам, она зарыла в земляной пол 100 рупий. Стали копать и обнаружили тайник, который оказался пустым. Чоби признался, что нашел эти деньги после смерти своей супруги 24 сентября 1925 года, сразу же после того, как она родила ему сына (Шанти родилась в 1926 г.). Среди большой толпы собравшихся людей Шанти Дэви правильно указала своих бывших родителей в прежней жизни.

Подобных примеров специалисты реинкарнации могут привести достаточно много.

Следует остановиться на способностях болгарской прорицательницы Ванги. По ее утверждению, сведения о прошлом и будущем она получает из общения с умершими людьми, то есть с их душами. Это одно из доказательств реальности души и кармы (а предсказать можно только исходя из наличия кармы) и бессмертия души (и, следовательно, нашего «Я»).

Три вида сил, создающих карму человека
Карму человека создают три вида сил: мысли, страсти и поступки.

Первый вид сил
Каждая мысль прибавляет новую черту в создаваемой карме; ни одна мысль не пропадает даром. Группы однородных мыслей, повторяющиеся на протяжении нескольких жизней, определяют строй каждого ума, и так называемые врожденные мысли и способности не что иное, как результаты умственной работы прошлого.

Зная этот закон, человек путем сознательного подбора своих мыслей может построить свой ум постепенно таким, каким желает его иметь. Смерть не прерывает этой работы; наоборот, освобожденный от оков физического тела человек легче и полнее ассимилирует весь принесенный из земной жизни запас опыта.

По возвращении на Землю он приносит с собой все ранее приобретенные мысли, которые в астральной жизни перерабатывались в наклонности и способности; соответственно последним построятся и новые проводники внутренней жизни: мозг и нервная система. Ничто не погибает, и работа души, не утрачивая ничего из приобретенного опыта, возобновляется как раз с той самой грани, которой она достигла в предыдущем воплощении.

Стремления и желания, созданные в одном воплощении, преобразуются в новом воплощении в способности; повторяющиеся мысли — в наклонности, волевые импульсы — в деятельность; всевозможные испытания претворяются в мудрость, а страдания души — в ее совесть.

Разнообразные хорошие возможности, представляющиеся человеку, но пропущенные им по нерадивости и лени, всплывут снова, но уже в иной форме — как неопределенное влечение, как смутная тоска, которая не получит удовлетворения по двум причинам: силы, которые в прошлом вызывались тщетно к проявлению (кармическим требованиям), вследствие бездействия недоразвились, и условия, раз уже подобранные кармой, могут и не повториться.

Не среда создает ум человека, а человек — действием кармического закона — устремляется в новом воплощении в ту среду, которая соответствует его наклонностям. Некоторые лица резко отличаются с раннего детства от своей среды; в них нет ничего общего с окружающим (если воля их сильна, они изменяют направление своей кармы, переходя в иную, более подходящую для них среду); попадают же они в неподходящую среду благодаря тому, что поступками своими связали себя тесно с людьми именно этой среды.

Каждый человек устремляется в новом воплощении в среду, подходящую для той ступени развития, которая им уже достигнута. Таков закон: мы сами строим свой ум, и, если постройка хороша, мы пользуемся всеми ее преимуществами; если нехороша, мы сами испытываем все последствия вследствие ее негативных свойств.

Кроме того, последствия мысли отражаются не только на ее творце. Мысли человека передаются. Мысль одного человека передается другому, мысль последнего — первому; завязываются нити, которые свяжут вместе людей к добру или злу, определят для нашего будущего родных, друзей или недругов. Вот почему иные любят нас без всякой причины, а иные ненавидят как будто незаслуженно. Закон, исходящий отсюда, сводится к следующему: наши мысли, действуя на нас самих, создают наш умственный и нравственный характер; благодаря своему воздействию на других они завязывают кармические нити, которыми люди будут связаны в следующем воплощении.

Второй вид сил
Второй вид сил, созидающих нашу карму, состоит из наших желаний.

Желания притягивают нас к тем или другим предметам внешнего мира, они образуют наши страсти и они же определяют судьбу человека после смерти в астральной плоскости.

Желания, то есть внутренние влечения человека к внешним предметам, притягивают его всегда в ту среду, где желания эти могут получить удовлетворение: желание земных вещей приковывает нашу душу к земле, высокие желания влекут ее к астральным плоскостям жизни.

Желания человека определяют место его воплощения. Если они были нечистые, невоздержанные, зверские, они создадут для его нового воплощения подходящее тело страстей, и это тело устремит его в такую семью, в недра такой материи, кровь которой может дать подходящий материал для его физической оболочки.

Желания наши действуют на окружающих так же, как и мысли: они передаются другим.

Но так как в данный цикл человеческой эволюции желания наши сильнее наших мыслей, то и кармическая связь, сотканная желаниями, связывает людей еще сильнее, чем их мысли.

Соединяя нас путами любви или ненависти, желания создают нам будущих врагов или друзей, и они же могут соединить нас с такими людьми, о завязавшейся связи с которыми мы и не подозреваем. Например, поводом к такой связи может послужить непреднамеренно данный толчок к преступлению, даже к убийству. Может случиться, что очень сильный злобный порыв одного человека повлияет на другого в такой момент и в такой обстановке, которые располагают к убийству. Бывают такие внутренние состояния, когда чаши весов, колеблющиеся между добром и злом, находятся в таком неустойчивом равновесии, что одно лишнее побуждение, одна лишняя вибрация из невидимого нам психического мира решают наклон колеблющихся весов в ту или другую сторону.

Таким решающим толчком для колеблющегося человека может послужить порыв злобы, идущий из сердца другого человека. И если колеблющийся совершит преступление, то создатель злобного порыва связан в будущем воплощении с преступником, даже если бы он раньше вовсе и не знал его; и вред, причиненный злобным порывом тому, кто совершил преступление, неминуемо отзовется на создателе гневной страсти.

Иногда совершенно неожиданное несчастье, кажущееся незаслуженным, внезапно обрушивается на человека; его сознание, не подозревающее, что источником его несчастья был вред, причиненный его дурными страстями другому существу, возмущается, негодует на кажущуюся несправедливость; но это негодование исходит из его неведения, что его душа получила при этом урок, который он никогда не забудет.

Ничто незаслуженное не заставит страдать человека.

Из сказанного следует, что наши желания, действуя на нас самих, влияют на образование нашего физического тела в ближайшем воплощении; они же определяют подбор людей, с которыми мы будем связаны в будущем.

Третий вид сил
Третий вид сил, создающих кармы, — наши поступки. Они влияют сравнительно мало на истинную суть человека, на его душу. На развитие души влияет мотив поступка, а не сами поступки. Последние представляют собой результаты мыслей и желаний прошлых воплощений.

Поступки влияют на суть человека косвенно, вызывают в нем новые мысли и желания. Часто повторяемые поступки создают физические привычки, которые влияют на условия земного существования и в то же время ограничивают проявление истинного «Я» в земном мире.

Физические привычки не переживают одного воплощения и уничтожаются со смертью физического тела. Но наши поступки влияют на окружающих. Вызывая благополучие или страдание других людей, поступки связывают нас так же, как и наши мысли, и желания, с теми людьми, на судьбу которых они имели влияние. Если в прошлом мы были причиной страдания для окружающих, в будущем мы испытаем не меньшие страдания; и наоборот, если мы содействовали улучшению их внешнего благосостояния, кармический счет выплатит нам из этого содействия счастливыми условиями нашей земной жизни; и условия эти — плохие или хорошие — погасят навсегда результаты как дурных поступков, так и хороших. В обоих случаях последствия наших поступков не зависят от их мотива.

Упражнение «“Я” вечно
и не может быть уничтожено»
Примите позу медитации и попытайтесь представить себя мертвым, то есть пытайтесь оформить умственную концепцию о себе как о мертвом. И хотя это кажется легким, полностью осуществить это невозможно, так как «Эго» отказывается принять это. Можно представить себя в бессознательном состоянии, уснувшим (это нетрудно), но не мертвым.

Представьте свое «Я» проходящим испытание через воздух, огонь и воду и вышедшим невредимым. Помните, стихия может воздействовать только на физическую оболочку, но не на «Я» (такое мысленное упражнение дает постоянное ощущение силы, смелости). Вы поймете, что ваше «Я» стоит над телом, побеждает стихию.

Представьте себя непобедимым, недоступным для какого-либо вреда. Приобретаемые таким образом мощь, сила, уверенность и спокойствие будут воздействовать на окружающих должным образом. Вы будете спокойно и без страха глядеть в лицо надвигающимся событиям, сможете подняться над неприятностями и преодолевать их с улыбкой.

Занятие 4
Программа занятия:

Анализ выполнения дома упражнения «“Я” вечно и не может быть уничтожено» — 10 минут.

Значение мотива поступков для развития души. Человек должен сам определять свою судьбу — 30 минут.

Упражнение «Осознание реальности своего “Я”» — 30 минут.

Значение мотива поступков
для развития души
Мотив поступка человека влияет на развитие его души, сам поступок через карму определяет физические условия жизни в этом или в следующем воплощении.

Если кто-то на заработанную валюту купил одноразовые шприцы для больницы, то вне зависимости от мотива (желание похвалы или бескорыстное стремление к добру) больные выиграют одинаково в любом случае. Но для истинной сути человека, для души разница окажется чрезвычайно важной: в одном случае, когда мотив был эгоистический, плоды его деятельности проявятся только в физической среде, душа его останется при этом незатронутой. В другом случае, когда его мотивом было бескорыстное стремление к добру, мотив этот облагородит душу.

Законы кармы ведут строжайший счет и выплачивают за все, сделанное человеком, до мельчайшей детали. Самый сухой эгоист родится в хороших условиях, если он в прошлом содействовал благосостоянию окружающих, но будет ли он в этих условиях доволен и счастлив или же мрачен и неудовлетворен, это будет зависеть от другого кармического счета, который подводит итоги его мотивам, то есть тем хорошим и дурным свойствам, которые он вырабатывал в тайниках своей души.

Может случиться, что человек с прекрасной душой родится в самых неблагоприятных условиях, если он в прошлом своими необдуманными действиями вызвал нужду для окружающих; но если им при этом владел чистый и бескорыстный мотив, он уже придал ему через карму такие свойства, которые помогут ему переносить нужду терпеливо и легко.

Безразличный мотив останется для души без последствия; дурной задержит ее развитие; хороший — обогатит навсегда.

Когда перед совестью человека, знающего закон кармы, появляется столкновение различных обязанностей и ему неясно, как следует поступить, он постарается спокойно разобраться во всех своих мотивах; очистив сердце свое от всего эгоистического, он выберет наиболее бескорыстный мотив; решив так, он будет действовать уже без колебаний и без страха, зная, что, если и поступит неправильно, важно только побуждение, последствия же возможной ошибки он перенесет охотно и терпеливо, как урок, который не изгладится из его души никогда.

Следует подчеркнуть, что законы кармы нужно основательно усвоить. Необходимо помнить, что неясно понятый закон кармы может подвести к совершенно неверным выводам. Плохо понявшие его люди могут прийти к безразличию и сухости, к мысли, что «раз человек сам заслужил свою трудную жизнь, не следует и помогать ему». Но такое рассуждение показывает непонимание закона справедливости. Раз человек становится на вашем пути и вы можете помочь ему, этой возможностью предъявляется кармический долг, но уже не ему, а вам. Свой он уплатил страданиями, а ваш вы уплатите тем, что поможете страдающему. Пропуская случай помочь, вы пропускаете возможность заплатить свои долги. Если карма не мешает улучшить нашу собственную участь и стремиться к совершенствованию, еще меньше она мешает улучшать судьбу наших ближних.

Человек сам должен определять свою судьбу
Сознательно строящий свою карму должен владеть своими мыслями, господствовать над своими желаниями, направлять свои поступки: действуя так, он сам создает свою судьбу, свое будущее. Человека можно сравнить с работником, который вышел в свое поле и обрабатывает его при сиянии солнца и в непогоду, в холод и в жару; когда поле вспахано и засеяно, работник возвращается домой, снимает свою одежду и ложится отдохнуть. Когда он выйдет опять в свое поле, чтобы собрать жатву, одежда на нем будет уже другая, но от этого нисколько не зависит, какова будет жатва: сеял сам человек, и если семя его было скудно, и жатву он соберет скудную.

Упражнение «Осознание реальности
своего “Я”»
Примите удобную позу, дышите ритмически и размышляйте над своей сущностью.

Думайте о себе как о сущности, независящей от тела, использующей тело как раковину или жилище. Вы всегда можете покинуть тело и вернуться в него по своему желанию. Тело — инструмент вашего «Я». Думайте о себе как о независимой сущности, использующей тело для достижения цели и осуществляющей полный контроль и управление им. Во время размышления полностью игнорируйте свое тело, добейтесь того, чтобы вы будто не замечаете его. В процессе выполнения этого упражнения очень полезно говорить себе следующие слова:

«Я существую. Я утверждаю реальность моего существования не только физического, мимолетного, но и духовного, вечного, абсолютного. Я утверждаю реальность моего «Я», самого себя. Мое реальное «Я» не может умереть, оно вечно. Я существую. Я существую».

Упражнения усиливают качества (уверенность, бесстрашие), приобретаемые в результате освоения предыдущего упражнения.

Занятие 5
Программа занятия:

Анализ выполнения дома упражнения «Осознание реальности своего “Я”» — 10 минут.

Методика осознания единства всего. Единство материи, энергии и ума — 30 минут.

Освоение упражнений: «Единство материи», «Единство энергии», «Единство ума» — 40 минут.

Методика осознания единства всего
Прежде всего мы должны ясно понять, что материя физического тела человека ничем не отличается от остальной материи и ничем не отделена от нее, что атомы тела постоянно уходят и заменяются другими, причем материал берется отовсюду из запаса природы. Иначе говоря, мы должны понять, что существует единство материи, лежащее под всеми видимыми различиями в форме.

Затем мы должны понять, что жизненная энергия (или прана), которой человек пользуется во всей своей жизни и работе, является лишь частью всепроникающей мировой энергии; причем та часть праны, которой мы пользуемся во всякий данный момент, заимствуется нами из мирового запаса и снова возвращается от нас в океан силы (или энергии).

И затем мы должны понять, что даже ум, который так близок к истинному «Я», что мы часто принимаем одно за другое, даже такая удивительная вещь, как мысль, есть только часть мирового ума, эманации Абсолюта, и что субстанция нашего ума (или читта), которой мы пользуемся в настоящий момент, не есть наша отдельная и индивидуальная собственность, но есть просто часть мирового запаса ума, который постоянен и неизменен.

Мы должны понять, что даже то, что мы чувствуем всегда бьющимся в себе (то, что мы называем жизнью), есть только часть великого принципа Жизни, который пронизывает всю Вселенную. Когда мы осознаем все эти истины и начнем чувствовать все наши отношения к единой великой эманации Абсолюта, тогда мы начнем схватывать идею единства всех «Я», отношение нашего «Я» ко всем другим «Я». В то же время мы поймем, что погружение человеческого «Я» в мировое «Я» не есть угасание индивидуальности, а наоборот, расширение индивидуального сознания до космических масштабов.

Осознание единства всего во Вселенной осуществляется с помощью последовательности упражнений в виде медитаций.

Единство материи, энергии и ума
Все формы, что мы знаем под названием материи, — только различные проявления субстанции, называемой аказа (эфиром).

Аказа есть самое утонченное и разряженное состояние материи. Иначе говоря, это есть материя в своем основном состоянии; то, что мы называем материей, есть только проявления аказы (или эфира), причем кажущееся различие зависит только от различной скорости колебаний. Каждый атом нашего физического тела лишь заимствован нами из мирового запаса и сейчас же вернется в него снова, так как атомы тела постоянно сменяются.

То, что кажется нам нашей плотью, несколько дней назад могло быть частью растения, а через несколько дней может стать частью какого-нибудь другого живого существа. Между всеми телами идет непрерывный обмен материи, и материя, входящая сегодня в состав одного тела, вчера могла быть в другом и завтра может быть в третьем. Ни один атом материи не принадлежит лично вам, но входит в общий запас. Один и тот же вечный поток течет через вас и через все живое.

Точно так же обстоит дело с жизненной энергией, которой вы пользуетесь во все моменты вашей жизни. Вы постоянно берете эту энергию из мирового запаса праны и превращаете эту энергию в те или другие нужные вам виды, но эта энергия составляет общую собственность, и все, что вы можете сделать, это пользоваться ею, когда вам нужно, и затем позволить ей идти дальше. Есть только одна сила, одна энергия, и она находится везде и всегда.

И даже субстанция ума подчинена тому же самому закону. Мы так склонны считать наши умственные операции своими собственными (чем-то таким, что принадлежит нам лично), что нам трудно понять, что умственная субстанция есть мировое начало, такое же, как материя или энергия, и что во всех наших умственных операциях мы только черпаем из мирового запаса.

И даже больше: та часть умственной субстанции, которой мы пользуемся, хотя она и отделена от умственной субстанции, находящейся в пользовании других словно тонкой перегородкой из самого тончайшего вещества, в действительности соприкасается с другими, кажущимися обособленными умами, а также с мировым умом, часть которого она составляет.

Как материя, из которой состоят наши физические тела и которая находится в соприкосновении со всей материей, и как жизненная сила, которой мы пользуемся и которая находится в соприкосновении со всей энергией, точно так же наша умственная субстанция находится в соприкосновении со всей умственной субстанцией. Получается такая картина, как будто бы «Я» движется через великие океаны материи, энергии и ума, беря из непосредственно окружающего его материала только то, что ему нужно, и оставляя все остальное позади по мере своего движения. Этот образ может помочь вашему сознанию понять, что «Я» — единственная вещь, которая действительно ваша и которая в то же время неизменна, а все остальное принадлежит мировому запасу, из которого вы берете то, что вам нужно в данный момент.

Упражнение «Единство материи»
Сядьте в удобную позу. Расслабьтесь, дыхание спокойное и ровное. Мысленное рассуждение только на одну тему — «Единство материи».

Вспомните основные положения теоретического материала о единстве материи: поймите, что вся материя, в конце концов, едина; что реальной субстанцией, составляющей основу материи, является аказа (или эфир) и что все очевидные для наших чувств перемены в формах суть только видоизменения этого начала или более грубая форма его.

Поймите, что при помощи известных химических процессов все существующие виды материи или, вернее, все соединения, дающие в результате формы, могут быть разложены на их первоначальные элементы и что эти элементы не что иное, как аказа в разных состояниях вибрации. Пусть идея единства видимой Вселенной, глубоко проникая в наше сознание, запечатлевается в нем навсегда. Ложное понятие о многообразии материального мира должно уступить место сознанию его единства, несмотря на кажущееся разнообразие и многочисленность форм.

Вы должны сделаться способным видеть далее мира форм материи, видеть за ним, в нем и в основе его великое начало материи (аказа, или эфир). Вы должны достигнуть того, чтобы чувствовать это, а не только понимать интеллектуально.

Далее старайтесь осознать, что материя может переходить в силу или энергию с такой постепенностью, что разделяющая их черта уничтожается и материя незаметно исчезает в энергии (или силе), свидетельствуя этим, что и то и другое в сущности одно и то же, причем сама материя — только более грубая форма энергии и силы. Ваш ум должен проникнуться этой идеей, чтобы приобретенное познание единства могло бы быть совершенно во всех частях.

Упражнение «Единство энергии»
Мысленно представьте, как один вид энергии может быть превращен в другой, затем в третий и так далее по кругу, пока снова не будет достигнут первый вид.

Проникнитесь сознанием, что ваша внутренняя энергия, благодаря которой вы движетесь и действуете, является только одним из видов того великого начала энергии, которой наполнена Вселенная, и поймите, что вы можете брать нужное вам количество энергии из великого мирового запаса.

Но больше всего старайтесь усвоить идею единства, проникающего весь мир энергии, силы или движения. Рисуйте себе картину Вселенной в состоянии постоянного движения; все движется, вся материя движется, меняя свои формы и проявляя свою внутреннюю энергию. Солнце и миры несутся по пространству, причем их частицы непрестанно изменяются и движутся. Химическое соединение и разложение никогда не прекращается, повсюду происходит работа созидания и разрушения. Новые соединения атомов и миров образуются и разлагаются непрестанно.

Вдумавшись в это единство начала энергии, размышляйте о том, что при всех этих переменах форм «Я» — ваша реальная сущность и вы остаетесь неизменны, вечны, непобедимы, неразрушимы, неуязвимы, реальны и постоянны среди этого изменяющегося мира форм и сил. Вы выше всего этого, и мир вращается вокруг.

Далее рассуждайте относительно силы (энергии, незаметно переходящей в родственную ей среду субстанции ума). Поймите, что в основе всего наблюдавшегося вами проявления силы и энергии лежит ум.

После усвоения этого упражнения вы будете подготовлены к изучению единства ума.

Упражнение «Единство ума»
Рассуждайте о том, что существует огромная область субстанции ума (или мировой ум), которая находится в распоряжении «Я». Всякая мысль есть результат того, что «Я» пользуется этой субстанцией ума как своим орудием и средством.

Осознайте, что этот океан ума — одно целое и что «Я» может черпать из него сколько ему нужно.

Осознайте, что этот океан ума в вашем распоряжении, если только вы достаточно созрели, чтобы пользоваться им.

Осознайте, что в основе всего существующего в мире форм, наименований и действий лежит ум и что в этом смысле на самом деле «Все есть ум», хотя на еще более высокой ступени, чем даже ум, стоите вы — реальная сущность, «Я», проявление Абсолюта.

Занятие 6
Программа занятия:

Анализ выполнения дома упражнений «Единство материи», «Единство энергии», «Единство ума» — 30 минут.

Единство всего живого во Вселенной — 20 минут.

Освоение упражнения «Единство всего живого» — 30 минут.

Единство всего живого во Вселенной
Вся Вселенная жива, вибрирует и пульсирует во всех направлениях жизни, энергии и движения. Нет ничего мертвого во Вселенной. Жизнь находится везде, и ее всегда сопровождает сознание. Во Вселенной нет ничего мертвого и бессознательного, и мы совсем не представляем собой живых атомов, брошенных в мертвое море; но, наоборот, являемся живыми атомами, окруженными живым океаном, пульсирующим, движущимся, мыслящим и живущим.

Каждый атом того, что мы называем мертвой материей, в действительности жив; в нем есть сила или энергия, а всякий сколь бы то ни было малый запас силы и энергии сопровождается проявлением сознания и жизни. Если мы посмотрим вокруг себя, мы увидим повсюду: в животном, в растительном и даже в минеральном царстве жизнь и увидим, что все живо и сознательно.

И когда мы будем в состоянии перевести эту идею в область нашего действительного сознания, то есть когда мы будем в состоянии не только интеллектуально принять этот факт, но начнем осознавать всю эту жизнь вокруг себя, тогда мы будем на настоящем пути к достижению космического сознания.

Для развивающейся души чрезвычайно важно дойти до осознания этого родства и единства, потому что это ведет к значительному продвижению души по пути совершенствования. Это приведет к осознанию воспринимать других людей как самих себя, относиться к другим людям как к самим себе.

Упражнение «Единство всего живого»
Осознайте вашу тождественность и вашу близость со всем живым. Взгляните на окружающую вас жизнь во всех ее формах — от самой низшей до самой высшей. Все это — проявление великого начала жизни, действующего на разных этапах одного и того же пути. Не презирайте самых ничтожных форм, но смотрите дальше формы на скрытую под ней реальность — жизнь. Чувствуйте себя частью великой мировой жизни.

Опуститесь мысленно на дно океана жизни и осознайте свое родство с жизнью обитающих здесь форм. Не смешивайте формы (часто безобразные с вашей точки зрения) с проявляющимся в них началом.

Взгляните на жизнь растений, на жизнь животных и постарайтесь через покров формы увидеть реальную жизнь, которая скрыта за формой и лежит в основе ее. Научитесь чувствовать, как ваша жизнь течет и бьется вместе с жизненным началом в других организмах и особенно в одинаковых с вами существах.

Посмотрите на звездное небо, на находящиеся там бесчисленные галактики и миры, наполненные жизнью. Если вы сможете схватить эту мысль и осознать это, вы почувствуете, что вы составляете одно целое с этими сущими мирами. И вместо того чтобы ощущать себя при сравнении с ними малым и ничтожным, вы заметите, что ваше «Я» будет расширяться до тех пор, пока вы не почувствуете, что в этих вращающихся мирах имеется часть вашего «Я», что вы существуете также там, стоя на Земле, что вы сродни всем частям Вселенной и, даже более, что все части Вселенной являются таким же местом вашего пребывания, как и то, где вы находитесь. Вы почувствуете, как вас охватит сознание, что ваш дом — вся Вселенная, а не только часть ее, как это вы думали прежде. Вы испытаете чувство такого величия и огромности, которое трудно передать словами.

Занятие 7
Программа занятия:

Анализ выполнения упражнения «Единство всего живого» — 10 минут.

Степени достижения космического сознания — 30 минут.

Освоение упражнений «Единство всех “Я”» и «Единство всего» — 40 минут.

Степени достижения
космического сознания
Большинство людей, идущих по пути достижения космического сознания, достигают такой его степени, при которой постоянными ощущениями становятся ощущения глубокого внутреннего покоя в совокупности с огромной уверенностью в себе.

Высшей степени космического сознания достигают немногие люди. Многие великие учителя, великие политические деятели, великие писатели и поэты обладали этим сознанием. Среди известных людей космического сознания достигали: англичанка Мабель Коллинз, автор маленькой, но замечательной книги «Свет на пути»; поэт Уолт Уитмен, описавший в своей единственной книге стихов «Листья травы» состояние космического сознания; доктор Ригард Бек, автор книги «Космическое сознание. Исследование развития человеческого ума»; англичанин Прентис Мюльфорд, написавший замечательную мудрую книгу «На заре бессмертия»; японский целитель Озава, лечивший с помощью космического сознания и специальной диеты неизлечимые с точки зрения ортодоксальной медицины болезни и написавший книгу «Макробиотика Дзен».

Эту высшую степень космического сознания называют просветлением. Просветление проявляется по-разному. У одних оно зарождается постепенно, становясь все сильнее и сильнее, и затем исчезает, совершенно перерождая человека, который потом только и живет надеждой снова испытать это переживание.

На других оно нисходило внезапно, оставляя в них такое впечатление, как будто они были залиты ярким светом (откуда и это название — просветление), после чего они тоже становились совершенно другими людьми. Некоторые могут произвольно вызывать состояние просветления, но их немного.

Переживание просветления никогда не бывает одинаковым у двух разных людей, и тем не менее в сообщениях всех, испытавших его, есть общие, сходные черты. Преобладающей эмоцией при этом состоянии является чувство сильной радости — гораздо сильнее того, какое когда-либо ощущалось, — чувство абсолютной радости, если можно так выразиться.

И воспоминание об этой великой радости — отражение ее света — остается навсегда в душе. Те, кто хоть однажды испытал такое просветление, становятся более жизнерадостными и счастливыми и как будто обладают сокровенным и тайным источником радости, из которого утоляет жажду их душа. Это чувство радости настолько сильно, что и впоследствии даже сама мысль о нем приводит в восторженное состояние, и при одном воспоминании о нем кровь течет быстрее по жилам, а сердце начинает усиленно биться.

Состояние просветления сопряжено и с просветлением ума. Поток знания словно вливается в душу человека, и состояние это поддается описанию. Душа преисполняется сознанием, что она заключает в себе абсолютное знание — знание всех вещей. Человек сознает, что причина и цель всего сущего сокрыты в недрах его собственной души. Все кажется вполне ясным, а это происходит не от обострения способности рассуждать, делать выводы, классифицировать или определять; душа просто знает. Это чувство может продолжаться часть секунды — во время этого состояния теряется всякое представление времени и пространства.

Но после этого переживания остаются более высокие умственные способности и знания, а также радостное воспоминание о пережитом состоянии, поддерживающее сознание того, что жить стоит. Кроме того, одним из главных убеждений, неизгладимо запечатленных в уме просветленном, являются знание и уверенность, что жизнь и разум наполняют собою все. Вечная жизнь ощущена. Бесконечность постигнута. И слова «вечный» и «бесконечный» с этого времени уже имеют определенное и реальное значение, когда мы о них думаем (хотя значение это и не может быть объяснено другим).

К этому непосредственному познанию единства жизни присоединяется полнота любви ко всему сущему; это чувство также превосходит по своей силе какое бы то ни было ранее испытанное чувство любви. Во время этого состояния просветления человеком овладевает также чувство безбоязненности, может быть, вернее было бы сказать, что в это время отсутствует всякое сознание страха — ясно, что бояться чего бы то ни было нет никакого основания и чувство страха совершенно исчезает. Чувства знания, уверенности и доверия, овладевающие человеком, не оставляют места страху.

Человек в состоянии просветления лишается одного чувства, которое можно назвать чувством сознания греха. На его место становится постижение того, что вся Вселенная благостна. Под благостью здесь разумеется не относительное превосходство одной вещи над другой, а чувство безусловной благости.

Как я уже сказал, человек после пережитого просветления становится другим человеком, просветленным (жизнерадостным, мудрым, знающим и осознавшим суть жизни, обладающим чувством любви ко всему живому).

Упражнение «Единство всех “Я”»
Расслабьтесь, успокойте дыхание.

Затем следует рассуждение: необходимо достигнуть еще одной ступени, прежде чем придет полное чувство единства и реальности. Это есть та ступень, на которой мы реализуем тождество нашего «Я» с «Я» Вселенной. Тайна проявления Абсолюта в форме «Я» скрыта от нас, и ум сознает свою неспособность проникнуть за покров, скрывающий Абсолют, хотя ум и сообщает нам о том, что он осознает присутствие Абсолюта. Но высшая область надсознания (духовного ума) при исследовании ее развитой душой, находящейся на правильном пути, свидетельствует, что духовный ум видит дальше кажущейся отдельности «Я» от «Я» и осознает:

есть только одна реальность «Я»;

все «Я» в действительности только различные виды этой одной реальности, центры сознания на поверхности одного великого «Я», центром которого является Абсолют.

Упражнение «Единство всего»
Примите позу для медитации. Расслабьте мышцы, успокойте дыхание.

Далее следуют рассуждения:

«Существует только одна первоначальная форма материи, только одна основная форма энергии и одна первоначальная форма ума. Материя происходит от энергии, энергия — от ума, и все эти три начала исходят из Абсолюта, тройственного в проявлении, но единого по существу. Есть только одна жизнь, и она проникает собой всю Вселенную, проявляясь в разных формах, но в конце концов будучи единой. Мое тело составляет единство с мировой материей; моя энергия и жизненная сила составляет единство с мировой энергией; мой ум составляет единство с мировым умом; моя жизнь составляет единство с мировой жизнью. Мое «Я» — выражение и проявление Абсолюта, являющегося источником всех «Я» и объединяющего все «Я». Поэтому я исполнен любовью, силой, мудростью».

ПРИЛОЖЕНИЕ 1. ВЛИЯНИЕ НА ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА ЧЕРЕЗ ХОРОШУЮ РЕЧЬ

Поставить голос — это значит не только выработать правильное речевое дыхание, но и научиться пользоваться резонаторами. Сила, звучность и объемность голоса во многом зависят от умения пользоваться резонаторными системами — усилителями звука, преобразующими слабый и невыразительный звук в сильный, красивый, объемный голос. Человек пользуется двумя резонаторами: нижним, включающим грудную полость, и верхним, включающим черепную коробку, полость носа и рта.

Приведем упражнение, вырабатывающее умение пользоваться резонаторами.

Выпрямите позвоночник, сделайте вдох и произнесите звук «М» с закрытым ртом на выдохе тихо и без напряжения, при этом мышцы лица, шеи, а также рук и ног должны быть расслаблены. Получится мычание.

Продолжая мычать, склоните голову немного вниз, затем влево, вправо. Вскоре вы почувствуете, как легко и свободно, без напряжения голосовых связок звук, заполнив верхние резонаторы, заставит вибрировать губы; вибрация почувствуется в носоглоточной полости и на твердом нёбе. Для дополнительного контроля, правильно ли направлен звук, приложите пальцы попеременно к губам, ко лбу, к темени, к затылку. Пальцы почувствуют легкую вибрацию, если звук направлен верно.

Позанимавшись со звуком «М», присоедините к нему гласные «У», «О», «А», «Э», «Ы», «И». Непрерывно звучащее на одной ноте «М» через равные промежутки времени прерывайте короткими гласными в той последовательности, которая здесь дана.

В следующем упражнении почувствуйте, как работает ваш нижний резонатор.

Сделав вдох и сложив губы в трубочку, начинайте на выдохе медленно и слитно, без напряжения тянуть звук «У».

Потренировавшись только с этим звуком, добавляйте к нему звук «О», затем «А», «Э», «И».

Если голос хорошо поставлен, он звучит ровно и устойчиво. Развивать эти качества ровности, устойчивости нужно прежде всего на среднем тоне высоты своего звучания голоса с помощью стихотворения с длинными строками (при этом развивается и укрепляется навык продолжительного вдоха).

Читайте каждую строку без напряжения, спокойно, ровно, отчетливо; между строками делайте паузу для добора воздуха. Каждая строка читается на выдохе в среднем тоне, при этом опора звуку создается диафрагмой и подтягиванием нижних стенок живота.

Для того чтобы научиться изменять высоту голоса, используйте какое-либо стихотворение в пределах восьми строк. Читайте первую строку, взяв тон пониже среднего, и далее с каждой строкой повышайте понемногу голос.

Затем идете по нисходящей: с каждой строкой понижайте голос и постепенно вернитесь к исходному тону. При этом не смешивайте повышение тона звука с усилением, а понижение — с затиханием. В процессе упражнения вам следует держать одну и ту же громкость.

Дикция очень важна в речи. Человек с плохой дикцией вызывает в вас непроизвольное снижение интереса к нему и к тому, что он вам сообщает. Речь становится невнятной и неразборчивой из-за небрежности в произнесении, вследствие скороговорки, когда слова будто наскакивают друг на друга, а также вследствие «съедания» конечной согласной или звуков внутри слова, звучания «сквозь зубы», скованности мышц лица, когда неподвижная верхняя и вялая нижняя губы мешают четкому произнесению многих свистящих и шипящих согласных.

Рот должен быть подвижным и хорошо открываться, так как это является важным условием для формирования звука и его посыла. Для того чтобы рот хорошо открывался, выполняем упражнения:

исходное положение — рот закрыт, язык лежит плоско, свободно касаясь нижних передних зубов, губы и челюсти расслаблены;

сначала без усилий и напряжения произнесите звук «У» растянуто в течение нескольких секунд, а затем произнесите звук «А», раскрывая рот в вертикальном направлении, причем это делается мягкими медленными движениями. В результате нижняя челюсть опустится примерно на 3 см.

К речевому аппарату помимо голосовых связок относятся гортань, задняя стенка глотки, губы, язык, челюсти, зубы, твердое и мягкое нёбо, маленький язычок и нижняя челюсть. Они активны, и поэтому есть возможность их тренировать.

Для тренировки языка нужно делать следующее:

исходное положение: рот раскрыт на 3 см, кончик языка касается нижних зубов;

поднимите кончик языка к твердому нёбу, потом вправо и влево — в щеку, а затем верните язык в исходное положение. Повторите это несколько раз. Движения должны быть медленными и плавными.

Тренировку губ следует делать подтягиванием верхней или нижней губы соответственно к верхним и нижним деснам:

исходное положение — рот закрыт, зубы сжаты, челюсти неподвижны;

приподнимите верхнюю губу к деснам верхних зубов, как при улыбке;

после того как вы сомкнули зубы, оттяните нижнюю губу к деснам нижних зубов. Повторите несколько раз.

Для отработки дикции применяйте артикуляционную гимнастику, цель которой — выработка четкого и ясного, правильного звучания каждого гласного и согласного звука. Сначала отрабатываются гласные звуки, правильность произношения которых является основой мелодичности и звучности речи, а затем уже отрабатываются согласные звуки.

Речь звучит красиво не только потому, что мы умеем управлять речевым аппаратом, но еще и потому, что мы умеем правильно ставить ударения, соблюдаем нормы произношения отдельных звуков и их сочетаний, уделяя внимание интонационно-мелодическому строю речи.

Здесь требуется серьезная работа над собой, прежде всего в повышении своего культурного уровня. Больше читайте и следите за своей речью; если возникает сомнение, где ставить ударение, обращайтесь к словарям.

Если вы хотите, чтобы ваш монолог или выступление в виде речи или лекции было красивым и поддерживало внимание аудитории, используйте логические паузы и логические ударения. Желательно перед выступлением поработать над текстом, сделав в нем соответствующую разметку.

Логические паузы отделяют друг от друга смысловые группы, на которые делится каждое предложение звучащей речи. Паузы, представляющие собой остановки различной длительности, могут совпадать с грамматическими паузами (знаками препинания), а могут быть и там, где на письме знаков препинания нет. Самой короткой паузой является пауза для добора воздуха.

Логическое (смысловое) ударение чаще всего достигается повышением или понижением тона, выделяется главное слово во фразе или группа слов в предложении. Логические акценты могут расставляться в зависимости от цели высказывания, от главной идеи всей темы и группы слов.

ПРИЛОЖЕНИЕ 2. УСТРАНЕНИЕ БОЯЗНИ СТАРЕНИЯ И СМЕРТИ

Для устранения боязни старения и связанного с ним беспокойства выполняем в течение нескольких дней следующее психическое упражнение.

Сев в удобную позу, 1–2 минуты глубоко дышим.

Затем перед мысленным взором представим зеркало (зеркало души). Вызвав в зеркале свой портрет (представив его), думаем о будущем, о годах, которые пройдут, и о том, что через много лет зеркало души покажет вас таким же, каким отражает в настоящее время. Думаем: «Годы пройдут, но это лицо не постареет».

После 5-минутной паузы выполняем вторую часть упражнения, целью которой является не только успокоение, но и омоложение через образные представления.

Сев в удобную позу, подышав глубоко несколько минут (6 тактов пульса на вдохе и столько же на выдохе), вызываем в зеркале души свой сегодняшний портрет.

Затем вызываем свой образ, каким он был 10 или 20 лет назад, и налагаем этот образ на сегодняшний портрет.

Затем сливаем эти два портрета таким образом, чтобы в конце концов более молодое лицо затмило более старое.

Для устранения боязни смерти и связанного с ним беспокойства нужно принять концепцию перевоплощения.

Почему не нужно бояться смерти, объясняется следующим образом.

Человек всегда жив и всегда будет жить. Смерть есть только временная потеря сознания; жизнь непрерывна, и цель ее заключается в развитии, в раскрытии внутренних сил и способностей, во внутреннем росте. Мы находимся в вечности и никогда из этой вечности не можем выйти.

Реальный человек — это его душа, которая совсем не есть результат действия физического тела, как думают многие, а есть реальная сущность, по своему образу и подобию создающая физическое тело. Душа может существовать вне тела, хотя есть некоторые стороны опыта и знаний, которые она может приобрести только при помощи физического существования.

Мы имеем тела теперь только потому, что они нам нужны. Когда мы достигнем такой стадии развития, когда тела будут нам не нужны, мы перестанем их брать себе, перестанем ими пользоваться, будем освобождены от них.

Приобретя опыт земной жизни, мы переходим в состояние покоя, после которого вновь пробуждаемся в новых условиях, соответствующих нашим потребностям и желаниям.

Реальная жизнь есть последовательная цепь жизней, то есть воплощений, и наша настоящая жизнь есть только одна из бесконечного числа, причем качество души есть результат всего предыдущего опыта, полученного в предыдущих существованиях.

У многих людей существует еще боязнь самого процесса смерти и состояния души непосредственно после смерти.

Чтобы преодолеть эту боязнь, нужно понять, как происходит процесс умирания и те процессы, которые следуют после смерти.

Когда душа покидает физическое тело в тот момент, который называется смертью, она оставляет собой все остальные оболочки (тела). Прана уходит из физического тела, группы клеток физического тела лишаются управления подсознанием.

Вследствие этого группы клеточек распадаются одна за другой, и в то же время начинается процесс распада самих клеточек на составные элементы, которые в дальнейшем соединятся в группы минерального, растительного, а затем и животного вида. Идет процесс в соответствии с высказыванием одного из мыслителей древности:

«Смерть — это только формы жизни, и разрушения одной материальной формы есть только начало строения другой».

Так как физическое тело отторгается, внешней оболочкой становится эфирное тело, человек становится невидим для тех, кто продолжает жить в физическом теле.

Процесс умирания (процесс выхода души из физического тела) и последующие процессы на интервале времени, равном продолжительности клинической смерти, исследовались американским доктором Р. Моуди, автором книги «Жизнь после жизни. Исследование феномена продолжения жизни после смерти тела». В течение пяти лет доктор Моуди исследовал более 100 случаев, в которых больные, признанные клинически мертвыми, были оживлены. Свидетельства этих людей, переживших опыт смерти, очень сходны, вплоть до отдельных деталей.

Человек, оставивший свое физическое тело, способен слышать тех, кто находится рядом в момент его смерти. Он слышит врача, констатирующего его смерть, он слышит родственников, которые оплакивают его. В самый момент смерти или непосредственно перед этим он испытывает необычные слуховые ощущения. Это может быть колокольный звон или величественная прекрасная музыка, но могут быть и неприятные жужжащие звуки, свистящий звук, похожий на ветер.

Одновременно с этими слуховыми ощущениями у него возникает ощущение движения с очень быстрой скоростью через какое-то темное замкнутое пространство, имеющее форму туннеля или трубы. Все темно и черно, только вдалеке виден свет. По мере приближения к нему он становится все ярче и ярче. Свет желтовато-белый, больше белый и необычайной яркости, но в то же время не слепит и позволяет отчетливо видеть все вокруг (человек на операционном столе, вошедший в состояние клинической смерти, видит врачей, сестер и все детали операционной).

Пережившие клиническую смерть не сомневаются в том, что это не просто свет, а светящееся существо, от которого исходят любовь и тепло. Человек чувствует полное внутреннее облегчение в лучах этого существа. Вскоре после своего появления светящееся существо вступает в контакт с человеком.

Человек не слышит голоса или звука: происходит непосредственная передача мыслей, но в такой ясной форме, что какое-либо непонимание или ложь по отношению к светящемуся существу невозможны.

Светящееся существо сразу же после своего появления передает некоторые определенные мысли в виде вопросов, которые можно оформить словами следующим образом: «Готов ли ты умереть?» и «Что сделал в своей жизни, что можешь показать мне?» При этом человек все время чувствует любовь и поддержку, исходящую от светящегося существа, вне зависимости от того, какие могут быть ответы; вопросы задаются не для того, чтобы получить информацию, а для того, чтобы помочь человеку, чтобы повести его по пути правды о себе.

Появление светящегося существа и вопросы без слов — прелюдия к самому напряженному моменту, во время которого светящееся существо показывает человеку картины его прошлой жизни, образ его жизни. Многие, пережившие клиническую смерть, говорили о том, что картины прошлой жизни следовали в хронологическом порядке. Для других воспоминания были мгновенными, картины прошлого одновременны, и их можно было охватить все сразу, одним мысленным взором. Для некоторых картины были цветные, трехмерные и даже двигающиеся. Несмотря на то что картины быстро сменяли друг друга, каждая из них отчетливо узнавалась и воспринималась. Даже эмоции и чувства, связанные с этими картинами, могли переживаться заново человеком, когда он их видел.

Многие люди, пережившие клиническую смерть, характеризуют просмотр прошедших событий своей жизни как попытку светящегося существа преподать урок — во время просмотра светящееся существо подчеркивало, что в жизни самыми важными являются две вещи: научиться любить других и приобретать знания.

В некоторых случаях просмотр картин прошедшей земной жизни проходит без участия светящегося существа. Как правило, в тех случаях, когда светящееся существо явно ведет просмотр, картины прошедшей жизни переживаются более глубоко. Но в любом случае и в присутствии светящегося существа, и без него перед человеком выявляется преобладающий смысл всей прошедшей жизни. Он видит себя таким, какой он есть на самом деле.

И этот момент, когда он стоит лицом к лицу со своей жизнью, очень важен для человека. Ничто не должно отвлекать его от обзора проносящейся перед его внутренним взором прошедшей жизни, ничто не должно нарушать спокойного течения мысли. И хорошо, когда все присутствующие при кончине держатся тихо и благоговейно. Горестные причитания людей, окружающих физическое тело, могут вызвать у человека, переживающего опыт смерти, острое чувство жалости к людям и в связи с этим желание возвращения к родным и близким. А такие чувства в сознании умершего могут надолго задержать его переход в более тонкие плоскости астрального существования (то есть к более возвышенным состояниям души).

Пройдя черный туннель, умирающий одновременно с началом встречи со светящимся существом ощущает процесс выхода себя из физического тела и далее обнаруживает, что смотрит на свое физическое тело извне, как если бы он был посторонним наблюдателем.

Это является следствием того, что эфирное тело вместе с другими оболочками вышло из физического тела (эфирное тело выходит через макушку головы физического тела). У большинства людей, переживших клиническую смерть, отчетливое видение из эфирного тела наступает сразу после прокручивания картин прошлой земной жизни в лучах светящегося существа.

Р. Моуди в книге «Жизнь после жизни» приводит рассказ женщины, пережившей клиническую смерть:

«Я стала медленно подниматься вверх и во время своего движения видела, как еще несколько сестер вбежали в комнату. Мой врач как раз в это время делал обход, и они позвали его. Я видела, как он входил, и подумала:

«Интересно, что он здесь делает?» Я переместилась за осветитель и видела его сбоку очень отчетливо. Мне казалось, что я листок бумаги, взлетевший к потолку от чьего-то дуновения. Я видела, как меня старались вернуть к жизни. Мое тело было распростерто на кровати прямо перед моим взором, и все стояли вокруг меня.

Я слышала, как одна из сестер воскликнула: «О, Боже! Она скончалась!» Другая медсестра, склонившись надо мной, делала мне искусственное дыхание рот в рот.

Я смотрела на ее затылок, в то время как она это делала. Никогда не забуду, как выглядели ее волосы — они были коротко пострижены. Сразу вслед за этим я увидела, как вкатили аппарат, и они стали действовать электрическими токами на мою грудную клетку. Я слышала, как во время этой процедуры мои кости трещали и скрипели. Это было просто ужасно. Я смотрела, как они массируют мне грудь, трут мои руки и ноги и думала: «Почему они волнуются? Мне ведь сейчас очень хорошо».

Мужчина, переживший клиническую смерть в больнице, рассказал Р. Моуди:

«Я покинул свое тело. У меня было ощущение, словно я плыву в воздухе. Когда я почувствовал, что уже вышел из тела, я посмотрел назад и увидел себя самого на кровати внизу, и у меня не было страха. Был покой — очень мирный и безмятежный. Я нисколько не был потрясен или испуган. Это было просто чувство спокойствия, и это было нечто, чего я не боялся».

Подтверждение процесса выхода эфирного тела из тела физического можно найти в «Тибетской книге мертвых», составленной в течение многих веков из учений мудрецов Тибета и записанной в VIII веке нашей эры. Книга описывает первые мгновения выхода эфирного тела из физического тела и первые мгновения, когда эфирное тело отделилось от физического.

Она описывает чистый и ясный свет, от которого исходят только любовь и сочувствие, упоминает нечто вроде «зеркала», в котором отражены вся жизнь человека и все его дела: дурные и хорошие. Говорится о том, что умирающий, пройдя через темную, мутную атмосферу, ощущает, что душа его отделяется от тела. Он удивлен тем, что находится вне своего физического тела. Он видит своих родственников и друзей, рыдающих над его телом, которое они приготовляют к погребению, но, когда он пробует отозваться, никто не видит его и не слышит. Он еще не осознает, что он мертв, и этим смущен. Он спрашивает себя, жив он или мертв? И когда он наконец осознает, что мертв, то недоумевает, куда идти и что дальше делать.

Недолго он остается на том же месте, где жил в физическом теле. Он замечает, что у него по-прежнему есть тело, сияющее тело, которое состоит из нематериальной субстанции. Он может подниматься на скалы, проходить сквозь стены, не встречая ни малейшего препятствия. Его движения совершенно свободны. Где бы он ни хотел быть, он в тот же момент является туда. Его мысль и ощущения неограниченны. Его чувства близки к чудесному. Если он в физической жизни был слепым, глухим или искалеченным, он с удивлением чувствует, что его сверкающее тело усилилось и восстановилось.

Знаменитый шведский естествоиспытатель и философ Э. Сведенборг в середине XVIII века много сил и времени отдал разгадке сущности жизни в «потустороннем мире». В 1745 году он достиг космического сознания (имел видение, «открывшее ему небо») и до конца жизни занимался сложной системой духоведения (среди наших соотечественников его последователем был писатель и ясновидец Д. Л. Андреев, сын знаменитого писателя Леонида Андреева и автор замечательного философского труда «Роза мира»). Его работы дают живое описание того, что представляет собой жизнь после смерти. Его описания удивительно точно совпадают со свидетельствами тех людей, которые перенесли клиническую смерть.

Сведенборг на основании опытов над собой, в которых он останавливает дыхание и циркуляцию крови, утверждает:

«Человек не умирает. Он просто освобождается от физического тела, которое было ему нужно, когда он был в этом мире».

Вот как он описывает первые стадии смерти и ощущение себя вне тела:

«Я был в состоянии бесчувственности по отношению к ощущению тела, то есть почти мертвым; но внутренняя жизнь и сознание оставались нетронутыми, так что я запомнил все, что со мною происходило, и что происходит с тем, кто возвращается к жизни. Особенно ясно я запомнил ощущение выхода моего сознания из тела».

Сведенборг описывает «свет Господа», который проникает в прошлое, свет невыразимой яркости, который озаряет всего человека. Этот свет истинного и полного понимания. Далее он пишет о том, что прошлая жизнь может быть показана умирающему как видение; он воспринимает каждую деталь прошлого, и при этом нет никакой возможности для лжи или для умолчания о чем-либо:

«Внутренняя память такова, что в нее вписано до мельчайших деталей все, что человек когда-либо говорил, думал и делал, все — от его раннего детства до глубокой старости. В памяти человека сохраняется все, с чем он встречался в жизни, и все это последовательно проходит перед ним. Ничто не остается сокрытым из того, что было в его жизни, все это проходит как некие картины, представляемые в свете Господа».

ПРИЛОЖЕНИЕ 3. УПРАВЛЕНИЕ СОБОЙ ПРИ ЗАНЯТИИ ЛЮБОВЬЮ

Мужчина, умеющий регулировать свои эякуляции, может отделить сексуальные контакты от семяиспускания и, как следствие этого, может заниматься любовью столько, сколько пожелает (может и по нескольку раз в день). Это является основой даосского способа половых отношений.

Идеально мужчина должен эякулировать 1 раз за 3 дня весной (имеется в виду, что половые контакты могут быть каждый день), дважды в месяц — летом и осенью, зимой он должен беречь семя и не эякулировать совсем. Древние китайцы считали, что мужчина при таком режиме эякуляции обретает долголетие.

На практике следует применять более щадящий режим эякуляции: мужчина до 50 лет эякулирует 1 раз за 3–4 дня, а мужчина за 50 лет — не более 1–2 раз в неделю (вне зависимости от времени года). Если мужчина за 50 чувствует себя сильным, выносливым — на уровне молодого человека, — он может эякулировать как молодой мужчина, но если чувствует себя усталым при эякуляции 1 раз в 3 дня, должен сократить частоту эякуляции до 1 раза в неделю. Если и эта частота эякуляции ему покажется утомительной и ему требуется некоторое время для восстановления сил после эякуляции, ему следует увеличить интервал времени между эякуляциями.

Правильную частоту он может уловить по следующему признаку: если после эякуляции (в течение интервала времени до следующей эякуляции) не будет ощущения слабости, будет приподнятое настроение и хороший жизненный тонус, значит, частота эякуляции выбрана правильно. И ему следует помнить: независимо от частоты эякуляций он должен стараться заниматься любовью каждый день (и если согласна партнерша — 2–3 раза в день). Пожилому мужчине нисколько не вредно заниматься любовью, и чем чаще он будет это делать, тем ближе будет он и его партнерша к физическому и психическому здоровью, к семейному благополучию.

Конечно, увеличение интервала между эякуляциями — это хорошо. Но не следует этим увлекаться. Усталость и утомление могут быть симптомами и слишком малого числа эякуляций. Кроме того, может появиться некоторое неудобство или давление в мошонке. (Не нужно обращать внимание на давление в мошонке в первый месяц вашего опыта регулирования эякуляции: идет процесс адаптации и это пройдет.) Если эти два признака появляются, когда мужчина не эякулировал в течение нескольких недель, он должен увеличить частоту эякуляций.

Можно иногда нарушать принятую частоту эякуляции. Если мужчина в течение недели должен много работать, можно меньше эякулировать; если же он будет отдыхать, можно увеличить число эякуляций.

Пожилой мужчина может быть сильным в сексуальном смысле супругом и эффективным любовником, если он не будет заставлять себя эякулировать. Но сексуальная эффективность мужчины (и молодого, и пожилого) зависит еще от одного фактора: он должен осознавать, что процесс полового контакта — это процесс, ведущий к душевной гармонии партнеров (с точки зрения Востока, гармонии инь и ян; напоминаю: женское начало — инь, мужское начало — ян). Нет гармонии инь и ян — и акт бесполезен.

Любовный акт должен быть истинным общением полов, то есть должны присутствовать взаимные нежность и радость. Без взаимной нежности и радости секс — просто механическое движение, ничем не отличающееся от мастурбации, будто партнера и не существует.

Некоторые сексологи предлагают во время полового контакта показывать какую-то преувеличенную бесстрастность, чтобы предотвратить эякуляцию. Они советуют мужчине в процессе акта думать о политике, о работе и о чем-либо другом, не связанном с происходящим. Возможно, это и эффективно для предотвращения эякуляции, но никак не подходит для достижения экстаза и вхождения в гармонию с партнершей, которая наверняка почувствует (ибо их энергетические поля переплетаются) отчужденность партнера, возмутится эмоционально и не раскроется энергетически. Для создания экстаза и гармонии есть много приятных и полных радостей вещей, о которых стоит думать (например, о волнующем ощущении тела партнера).

Преимущества регулирования эякуляций следующие.

1. Мужчина и его партнерша свободны от определенных опасений. Оба совершенно раскованы: женщина не опасается забеременеть, так как партнер в «опасные» дни может не эякулировать.

2. Он может заниматься любовью так часто и столько, насколько это отвечает его желаниям и желаниям партнерши, и продолжать занятия любовью так долго (или возобновлять их так часто), как это нужно для достижения партнершей полного удовлетворения.

Как следствие этого — большое спокойствие души, названное древними китайцами как гармония инь (женского) и ян (мужского). Партнеры получают при половом контакте (на фоне нежной теплоты и радости общения) намного больше из сущности друг друга (он из ее инь-сущности, а она — из его ян-сущности), чем при обычном рутинном способе полового контакта.

Большая частота половых контактов при малом количестве эякуляций и полезна, и целесообразна. Даосская теория трактует эякуляцию как мгновенный обвал, удар молнии или взрыв запасенной сексуальной энергии.

Если мужчина часто занимается любовью, запас сексуальной энергии в Свадхистхана-чакре находится на номинальном уровне, и потребность в эякуляции сокращается. Занятия любовью должны быть не случайные и взрывные, а скорее непрерывные и плавные — они должны быть сравнимы с хорошим обедом: каждое блюдо должно быть само по себе законченным и в то же время возбуждать аппетит для следующего блюда, и в конце этого принятия пищи вы будете полностью удовлетворены (имеется в виду, что полное удовлетворение является результатом всего опыта занятий любовью). И еще (если продолжать сравнивать процесс полового контакта с приемом пищи): лучше регулярно принимать малые количества пищи, чем за один раз проглотить громадный обед.

3. Он получает больше удовольствия и наслаждения при малом числе эякуляций, чем в обычном случае, когда мужчина каждый половой акт заканчивает эякуляцией.

Уменьшение числа эякуляций (и проведение полового контакта без эякуляций) не означает, что мужчина теряет в удовольствии и наслаждении. Наоборот, не связанный с заданной необходимостью каждый раз эякулировать, мужчина, имея больше времени и большую частоту контактов, испытывает все большее наслаждение.

По этому поводу Чжан Чхунь-Лань писал:

«Меня часто спрашивают, что за удовольствие я испытываю, если эякулирую один раз за десять контактов. Мой обычный ответ таков: «Я совершенно определенно не сменяю мою радость на ваш тип удовольствия. Я двенадцать лет пользовался вашим способом эякуляции — и какие же долгие и пустые были эти двенадцать лет!

Если интересуется мужчина, ответом ему может служить то, что я выгляжу всегда миролюбивым, счастливым и пристрастным к занятиям любовью. Если интересуется женщина, испытывающая некоторое неудобство передо мной в самом начале наших отношений, то мой энтузиазм в любовных отношениях с ней очень скоро прогоняет все сомнения в том, что я вполне наслаждаюсь.

Если сношение продолжается несколько часов, то она открывает, что постигла совершенно новый способ любви, и скорее всего убедится, что никогда не испытывала подобного наслаждения раньше. В самом деле: многие женщины были настолько удовлетворены, что говорили мне о том, что никогда не знали, что заниматься любовью можно с таким сильным наслаждением».

4. Он и его партнерша не только не чувствуют усталости и опустошенности в результате полового акта, но и увеличивают свои силу и энергию.

Техника полового акта при регулировании эякуляции следующая.

а) Начинающий не должен слишком возбуждаться или быть чрезмерно страстным, ибо это может помешать контролю эякуляции. По мере приобретения опыта любая степень возбуждения и страстности уже не будет мешать контролю эякуляции. Конечно, управлять возбуждением и страстностью сложно, поэтому, если есть возможность, лучше начинать осваивать метод с партнершей, которая не слишком привлекательна для вас; с такой женщиной легче управлять своим возбуждением.

Вы должны испытывать нежность к партнеру и радость от общения с ним. В каком бы состоянии духа вы ни были, вы должны настроить себя именно на такое отношение к партнеру (в идеальном случае вы должны испытывать к партнеру чувство любви). Но первое время во время освоения контроля эякуляции необходимо предпринять усилия и постараться быть безразличным, для того чтобы увеличить собранность для осуществления контроля эякуляции.

Нужно обратить особое внимание на свое душевное спокойствие (отбросить все беспокойные мысли и заботы) и доброжелательность вообще, то есть и к своему партнеру, и вообще ко всему в этом мире. Тогда партнерше легче достичь оргазма (женщина очень тонко чувствует во время контакта душевное состояние партнера, которое в определенной степени определяет ее психологическую раскованность и время прихода удовлетворения).

б) Начинающий, пока он не освоил контроль эякуляции, должен вводить пенис мягко и выводить с силой (толчки должны быть плавными и медленными). После 2–3 серий толчков (в каждой серии порядка 80 толчков, пауза между сериями — несколько секунд) нужно сделать паузу в несколько минут, а затем толчки возобновляются (номинальное количество толчков за время полового контакта — порядка 5 тысяч). Ритм толчков — 3 мелких и 1 глубокий толчок, снова 3 мелких и 1 глубокий и т. д.; при этом нужно закрыть глаза, рот и дышать глубоко, но спокойно через нос.

в) Когда мужчина чувствует, что становится слишком возбужденным и может потерять контроль над эякуляцией, он должен быстрым движением поднять свою талию и вытащить пенис на 3–4 см, задержать дыхание, а затем применить один из двух методов торможения эякуляции — метод запирания или метод сдавливания.

Метод запирания выполняется так:

глубоко вдохнуть, выпячивая живот вперед;

затем задержать дыхание и втянуть низ живота на несколько секунд;

затем спокойно, глубоко подышать в течение некоторого времени (порядка 10 секунд), размышляя о важности сохранения семени. За это время вы успокоитесь и можно снова продолжать толчки.

При методе сдавливания мужчина с помощью указательного и среднего пальцев левой руки нажимает на точку между мошонкой и задним проходом в течение 3–4 секунд. Во время давления на точку он делает глубокий вдох.

Мужчине важно запомнить, что доводить себя до сильного возбуждения не следует. Торможение эякуляции применяется тогда, когда мы только почувствовали возбуждение. При сильном возбуждении торможение эякуляции может не сработать. (Попытка вернуть семя назад, когда оно уже начало извергаться, может неблагоприятно подействовать на органы таза.)

Пожилые мужчины воспринимают контроль эякуляции более легко, чем молодые (это и понятно, ибо молодые мужчины, как правило, более нетерпеливы, более страстны). Главная проблема для пожилых (так же, как и для молодых) мужчин состоит в избавлении от мысли, что они должны эякулировать всякий раз, когда занимаются любовью.

И если на приобретение навыков в методах торможения эякуляции уходит 10–20 дней, то на избавление от мысли о необходимости эякуляции при каждом половом контакте требуется более продолжительное время (2–3 месяца).

Для того чтобы полностью избавиться от этой мысли, нужно как можно чаще думать о преимуществах половых контактов с контролем эякуляции. В самом деле, даже старый мужчина может достигнуть 20-минутного сношения совсем легко (через 10–15 дней с момента начала практикования метода); он будет в силах заниматься любовью не только дольше, но и чаще; он обнаружит, что его партнерша, так же как и он, получает больше наслаждения. Такие мысли помогут адаптироваться к необходимости контроля эякуляции.

г) После торможения эякуляции мужчина, успокоившись, возобновляет толчки в ритме — 3 мелких и 1 глубокий. Через несколько минут он должен перейти на ритм — 5 мелких и 1 глубокий толчок. Еще через несколько минут он может сменить ритм, перейдя на ритм — 9 мелких и 1 глубокий толчок.

Как только возникнет возбуждение, снова переходим к торможению эякуляции, используя метод запирания или метод сдавливания. Затем снова продолжаем толчки в той же последовательности, как было сказано выше.

ПРИЛОЖЕНИЕ 4. УПРАВЛЕНИЕ СОБОЙ ДЛЯ ДОСТИЖЕНИЯ УСПЕХА В ДЕЛОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Для того чтобы добиться успехов в деловой деятельности, нужно помимо веры еще две вещи: старание в работе и четкое видение того, что вам нужно, через мысленное представление. То есть должно быть осознание того, каких конкретных успехов мы должны добиться и какое количество денег мы должны заработать на трех уровнях человеческого существования:

на физическом уровне — нужно что-либо стараться делать;

на эмоциональном — верить в себя;

на ментальном — мысленно представлять (и причем довольно-таки четко), что вам нужно.

Физический уровень, может быть, наименее важен в этой триаде достижения успеха, но он, естественно, необходим. Работать, применяя физическую энергию, нужно, но для достижения стабильных успехов очень важны другие уровни.

К ним относится эмоциональный уровень, на котором работает ваша вера в себя. Без веры в себя стабильные успехи в деловой деятельности невозможны. Если вы обдумали все и начали какое-то дело, делайте его с большой уверенностью, что оно будет успешным. Никогда не допускайте мысли и не говорите, что вы не уверены в нужности того, что вы делаете. Вы должны верить в исключительность своего таланта и значимость своей работы. А чтобы эта вера укреплялась, постарайтесь понять, что вы обладаете огромной внутренней силой, которая является частью единой космической силы. И, кроме того, постарайтесь испытывать к себе самые наилучшие чувства.

Ментальный уровень обладает огромной силой, и сила его в том, что мысли человека в словесном или образном выражении обладают способностью реализовываться в жизни; и можно сказать, что наша жизнь — это результат того, какие картины своего будущего мы рисовали в своем воображении. Люди часто не понимают, что то, что они создают в своем воображении, неминуемо должно произойти в жизни.

А. Эверест из США в одной из своих лекций приводит такой пример. Ему понадобилась машина «Мерседес» с дизельным двигателем. Когда он связался с торговой фирмой, оказалось, что машина дорогая, а таких денег на данный момент у него нет (в рассрочку решил не покупать). Тогда он начал представлять образ этой машины, не думая о том, где и когда он ее приобретет. Он представлял ее снова и снова во всех подробностях.

Затем после нескольких дней представления он решил спросить себя, что ему делать дальше. Применяя метод мгновенного ответа (расслабился, прервав поток мыслей, сконцентрировался на своем внутреннем «Я», то есть на подсознании, и задал вопрос о том, что ему делать дальше), услышал ответ, суть которого была в том, чтобы он посмотрел объявление в газете. Буквально на следующее утро он увидел в газете объявление о продаже совсем нового автомобиля такой же марки и с таким же двигателем. В результате автомобиль был куплен за цену вдвое меньшую по сравнению с ценой, предложенной фирмой. Эверест утверждает, что много раз в своей жизни он пользовался силой воображения и она никогда не подводила его.

Главное, что требуется от вас на ментальном уровне, это как можно четче (и как можно чаще) представлять в воображении все то, что вам хотелось бы получить. Но помимо того, что образ должен быть четким и ясным, желательно, чтобы он представлялся со всеми подробностями. Если образ будет создан во всех его подробностях, то обязательно получится то, о чем вы думаете. Если образ будет создан вами как неясный и расплывчатый, то и результаты (воплощение в жизни) тоже будет носить расплывчатый характер.

Этот метод достижения успеха в деловой деятельности основывается на принципе инвокации — вызове к существованию того, что вам нужно, с помощью сил трех уровней осознания; то есть, проще говоря, то, о чем вы мечтаете, вводится через воображение в подсознание, затем нужно поверить в результат и начать над этим работать. Вам нужно удачно осуществить какую-то сделку, что же — используйте этот метод, и сделка будет удачна. Вам нужно заработать состояние — используя этот метод, вы осуществите и это желание.

Американский целитель Д. Гомбер говорит об упрощенном использовании описанного выше метода:

«Когда-то в детстве друзья научили меня визуализации. Этот метод я очень часто использовал в своей жизни в тех ситуациях, когда хотел добиться какого-то результата. Мысленно прокручивая в голове предстоящие события по нескольку раз, я получал визуализированные образы, которые затем реализовывались на практике».

Он же говорит о возможности решать многие жизненные проблемы, используя внутреннее видение. На основе видения можно строить и целительскую практику, и деловую деятельность. Конечно, внутреннее видение требует некоторой практики внутренней работы над собой, ибо в его основе лежат определенные духовные принципы.

Методика вхождения в состояние внутреннего видения:

приняв удобную позу, расслабьтесь;

остановите поток мыслей и направьте внимание внутрь себя;

пассивно наблюдайте за своими внутренними истинными чувствами. В конце концов возникает чувство, которое на уровне передачи смысла информации дает вам знать, кто вы есть и что вам нужно делать. Такое чувство нельзя вызвать с помощью какого-то приема, нужно просто отдаться желанию иметь такое чувство. Чем больше вы будете отдаваться внутреннему видению, тем понятнее будете становиться сами себе, тем больше знаний будете получать изнутри. И для тех, кто пользуется внутренним видением, эти знания гораздо важнее, чем знания, приобретенные извне. Эти люди руководствуются в жизни лишь тем, что идет из их внутреннего «Я».

Если вы хотите добиться стабильных больших успехов в деловой деятельности, усильте метод достижения успехов в деловой деятельности, основанный на физическом, эмоциональном и ментальном уровнях осознания, еще одним уровнем — духовным, на котором вы осознаете, что уже имеете все.

На первых трех уровнях вы притягиваете к себе вещи, на четвертом — делаете прямо противоположное, ибо вы на этом уровне приходите к осознанию, что все, что вам нужно, уже есть внутри вас.

Механизм этого осознания заключается в том, что вы сначала приходите к состоянию отделения своего «Я» от тела и ума (то есть вы начинаете понимать, что ваше «Я» не есть ваше тело или ваш ум, «Я» не зависимо от тела и ума), а затем — к состоянию единства всего. Это состояние единства означает, что на духовном уровне вы сливаетесь и становитесь едины со вселенской силой, которая содержит в себе все.

Вам не нужно ничего открывать или доказывать, что у вас уже все есть, ибо вы являетесь частью вселенских сил и воплощаете их через себя. Осознавая, что все необходимое есть внутри вас, вы применяете метод инвокации — извлечения из себя того, чем вы уже обладаете.

Конечно, многим сложно поверить в реализацию того, что у нас уже есть внутри. Но эта реализация все-таки происходит и происходит согласно принципу «отдай, чтобы получить»: нужно отдавать миру все свои силы, талант, умение, опыт, и если вы будете увлечены процессом отдачи, то все ваши потребности и желания предстанут перед вами уже в готовом виде — это может быть удачная сделка, дом, автомобиль или что-то другое. Это касается и непосредственно денег: если вы осознали, что деньги уже есть внутри вас, их нужно только извлечь, а сделать это можно, отдавая себя, свой труд и талант другим.

Итак, если использовать физический, эмоциональный, ментальный и духовный уровни, то это будет выглядеть следующим образом:

мы осознали, что уже имеем все, что нам необходимо;

представили себе во всех деталях то, что мы хотим;

поверили в это и практически осуществили.

Результат должен быть обязательно положительным.

Для того чтобы выработать состояние единения со вселенской силой, делайте следующую медитацию:

сев в удобную позу, расслабьтесь и дайте потоку ваших мыслей иссякнуть;

теперь почувствуйте собственную силу через силу вашего дыхания, биение вашего сердца;

почувствуйте силу вашего желания измениться;

ощутите силу вашей любви — любви к себе, к другим людям, к разумной вселенской силе;

ощутите, что вы невидимыми нитями связаны с вселенской силой, ибо эта сила распределена по всей Вселенной и вы составная часть этой силы. Вы всесильное, божественное создание и обладаете огромными возможностями, по существу — безграничными возможностями.

Некоторые люди могут не воспринять в полной мере те методы, которые описаны выше из-за того, что в их мышлении превалируют так называемые ограничивающие идеи (обычно они формируются в детстве или являются следствием определенных записей).

Некоторые ограничивающие идеи (ограничивающие представления) носят позитивный характер и могут приносить пользу, но такие ограничительные представления, как «ничего не выйдет», «это не получится, потому что я это не понимаю», «этого не может быть, потому что я в это не верю», приносят только вред, так как ставят определенные границы, часто не имеющие никакого отношения к реальному положению вещей, не позволяют человеку познать безграничность своих возможностей.

Нужно научиться преодолевать ваш набор ограничивающих идей, мешающих вам раскрыть ваш ум тому новому (может быть, даже для вас очень необычному), что поможет вам изменить вашу жизнь в лучшую сторону; ведь новые идеи могут не только гармонично сочетаться с уже существующими, но и могут привести к их дальнейшему развитию.

Если вы хотите сохранить богатство и увеличить его, следуйте следующему правилу: не привязывайтесь к материальным благам и, в частности, к деньгам. Чем меньше вы к ним привязаны, тем больше их будет на вашем пути; чем сильнее вы за них держитесь, тем быстрее вы их потеряете. Поэтому храните столько денег, сколько вам нужно, а остальное должно быть в деле. К этому можно добавить, что не нужно бояться быть не таким, как все. В деловой деятельности следует выбирать пути, не только оглядываясь на других, но и следуя своему внутреннему чутью.

Когда мы говорим, что у нас есть то-то и то-то и мы хозяева того-то и того-то, мы привязываем себя к вещам, иногда становясь их рабами. На самом деле никто из нас не хозяин и не обладатель чего-либо, а временный хранитель материальных ценностей. Каждый из нас приходит в этот мир с пустыми руками и с пустыми руками его покидает. Мы не можем взять с собой в тот мир ничего из материальных ценностей. В этой жизни больше имеет тот, у кого сознание шире и сильнее.

Честность — это по существу проявление любви к самому себе, и она напрямую связана с законом причины и следствия. Во многих случаях честное отношение к человеку равносильно тому, что вы сделали ему добро, и наоборот, нечестное отношение равносильно злу.

Если вы любите самого себя и хотите себе добра, хотите, чтобы ваша деловая деятельность была эффективной и удачной, будьте честны по отношению к другим людям. Проявляя нечестное отношение к людям в виде каких-либо словесных или физических действий, мы можем получить в ответ соответствующие удары. Взяв что-то, что нам не принадлежит, мы, как правило, теряем гораздо более ценную вещь. Это может быть дружба или работа и т. д.

Если вы заметите, что постоянно что-то теряете или вообще не ладится жизнь, устройте себе самопроверку и проанализируйте, как вы берете. Если вы, даже не допуская мысли о краже какой-либо вещи, можете, не задумываясь, украсть у человека время (зная, что человек занят) или лишить его чувства собственного достоинства, значит, вы сами создали для себя все необходимые условия для того, чтобы вас лишили чего-то (это может быть потеря вещей или потеря еще чего-то более серьезного, в том числе и успехов в деловой деятельности).

Помогайте себе быть честным с помощью медитации.

Примите удобную позу и расслабьтесь.

Осознайте, какие качества помогут стать вам счастливым.

Подумайте о честности, о честном отношении к своему компаньону или своим сотрудникам. Если вы будете честным по отношению к людям, они, как правило, будут отвечать вам тем же, а вы готовы принять это честное отношение к себе. И вообще вы готовы принять все самое лучшее в этой жизни. Ваш доход постоянно увеличивается, и вы учитесь мыслить как богатый и преуспевающий человек. Вы движетесь от радости к радости, от успеха к успеху.

Если у вас есть свой офис и определенный штат сотрудников, то идеальной организацией работы можно было бы считать следующее:

выделите одну комнату с хорошей звукоизоляцией, чтобы сотрудники могли разряжать заряды гнева и ярости («выпускать из себя пар»). Также было бы неплохо иметь отдельное место для расслабления и медитаций с запасом кассет, где записана спокойная мелодичная музыка;

все сотрудники перед началом и концом работы (а также при возникновении проблем в работе) произносят положительные утверждения, что они достойны всех благ и успехов в деловой деятельности;

отношение к технике (компьютерам и другим устройствам) должно быть как к объектам, каждый из которых имеет свое поле. Люди воздействуют на поля устройств. Весьма часто можно заметить, что работоспособность машин и механизмов является отражением нашего самочувствия и нашего отношения к ним. Люди, обладающие так называемыми «золотыми руками», интуитивно чувствуют, что с устройствами и механизмами, с которыми они имеют дело, нужно вести себя как с живыми существами (некоторые мастера даже разговаривают с ними). Техника перестает ломаться и служит дольше, если к ней относятся не безразлично, а внимательно и по-доброму (это относится и к автомобилям).

Интересен следующий пример. В одном из американских издательств возникли некоторые деловые проблемы, сотрудники нервничали, ну а компьютеры стали часто выходить из строя. Проанализировав ситуацию, руководитель издательства понял, что сотрудники все это время передавали свою отрицательную энергию компьютерам. В компьютеры загрузили программу положительного утверждения, которая появлялась на экранах каждое утро, когда включались компьютеры: «Доброе утро. Я тебя люблю Когда меня любят, я хорошо работаю». После этого компьютеры перестали выходить из строя;

на рабочих местах должны быть чистота и порядок. Хотя это кажется прописной истиной, но нужно все-таки подчеркнуть, что это важно, ибо состояние рабочего места в виде разбросанных вещей и грязи является отражением беспокойного, нестабильного внутреннего состояния человека, и наоборот, комфортное рабочее место благоприятно воздействует на внутреннее состояние человека;

руководителю следует быть открытым со своими сотрудниками и позволять им свободно высказывать свою точку зрения Ведь люди часто хотят получить от работы больше, чем просто зарплату, проявляя желание делать добро для коллектива, для фирмы, внося творческий вклад в работу фирмы.

СЛОВАРЬ

Абсолют — высшая сила, являющаяся причиной всего во Вселенной.

Аура — часть биополя человека, распространяющаяся за пределы физической оболочки человека.

Кундалини-шакти — энергия, находящаяся в нижней чакре (Муладхаре).

Полное йоговское дыхание — вдох состоит из трех фаз: 1) движение диафрагмы — живот медленно выпячивается вперед; 2) расширяем ребра и среднюю часть грудной клетки так, чтобы воздух устремлялся в середину легких; 3) грудь расширяем до отказа, приподнимая ключицы. Затем начинается медленный выдох через нос в той же последовательности, что и во вдохе. 1) сначала втягивается живот; 2) опускается грудь; 3) опускаются ключицы и плечи. Затем снова вышеописанный вдох, выдох и т. д.

Релаксация — расслабление.

Ритмическое дыхание — вдох и выдох одинаковые по длительности (от 6 до 16 биений сердца), паузы (задержки) после выдоха и вдоха по длительности равны половине вдоха или выдоха.

Сенситив — человек, обладающий сверхчувственным восприятием информации.

Суставная гимнастика — динамическая гимнастика, в которой делается упор на движения в суставах.

Чакры — энергетические центры в биополе человека. Основные чакры расположены по линии позвоночника: в области копчика — Муладхара, в области малого таза — Свадхистхана, в области солнечного сплетения — Манипура, в области сердца — Анахата, в области щитовидной железы — Вишудха, в области головного мозга (гипофиз) — Аджна, в области макушки — Сахасрара.

Эякуляция — семяизвержение; сложный рефлекторный акт, обеспечивающий выведение спермы из мужского полового члена во время полового акта.

«Я» высшее — частица Абсолюта в душе человека.

КНИГА ВТОРАЯ. КАК СТАТЬ ЭКСТРАСЕНСОМ

ГЛАВА 1.СТРУКТУРА БИОПОЛЯ ЧЕЛОВЕКА

Процессы, происходящие в биополе
Человек состоит из нескольких тел, заключенных одно в другом. Основные тела — физическое, эфирное, астральное, ментальное. Каждое из них имеет энергетическое поле, занимающее пространство тела и выражающееся в виде силовых линий и излучения.

Та часть энергетического поля, которая выступает за пределы физического тела, называется аурой. Энергетическое поле человека представляет собой совокупность энергетических полей всех его тел, соответственно, аура человека — совокупность аур всех его тел

Человек, который с помощью своего энергетического поля может воздействовать на одушевленные и неодушевленные объекты (передача энергии, передача и считывание информации), называется экстрасенсом, или сенситивом. Некоторые экстрасенсы видят ауру живых и неживых объектов, а экстрасенсы высокого уровня различают ауры различных тел человека. Обыкновенные люди могут видеть ауру человека с помощью ЭБЛ-фото (ЭБЛ — электробиолюминесцентное свечение).

Физическое и эфирное тела имеют одно энергетическое поле.

Физическое тело — тело видимое и ощущаемое всеми физическими органами чувств.

Эфирное тело является точной копией физического, но состоит из более тонкой материи. На этом основании его называют иногда «эфирным двойником» Главное назначение эфирного тела — сохранение формы физического тела, основной оттенок цвета его излучений — лиловато-серый.

Окраска астрального тела меняется соответственно переживаниям человека (это тело йоги называют «телом эмоций»). Астральное тело при жизни может быть выделено из физического в состоянии транса или сна.

Ментальное тело имеет яйцевидную форму, состоит из еще более тонкой материи, чем астральное тело, и образует светлую искрящуюся ауру. В зависимости от качества мыслей ауры ментальное тело меняет расцветки.

Величина ауры у разных людей неодинакова, но в среднем (для людей, не занимающихся йогой или специальными упражнениями для увеличения ауры) она распространяется за пределы физической оболочки на расстояние от 70 до 100 см.

Качество ауры визуально определяется ее плотностью и цветом, цветом общего фона и различными цветовыми оттенками на этом фоне. Оно находится в зависимости от темперамента, душевного состояния, а также степени духовного развития человека. Существенно различаются ауры верующего и атеиста. Кроме того, в ауре находят отражение перемены настроения, наклонности человека, его радости и горести.

У людей спокойных, вдумчивых, взвешенных ауру в определенных местах пронизывают цветовые потоки зеленого цвета (вернее, его оттенки). У несдержанных и беспокойных аура пронизывается красно-желтыми потоками.

У малоинтеллектуальных людей большая часть ауры пронизана красно-желтыми потоками. По мере возрастания интеллекта в цветовых потоках увеличивается концентрация зеленого цвета. У самоотверженных натур на общем фоне ауры выступают синие тона, подобные оттенки ауры присущи и людям с развитым чувством сострадания ближнему.

Цветовые потоки и оттенки имеют определенную форму. Низменные, животные страсти выражаются в ауре в виде неправильных облаков, которые проходят сквозь нее, а возвышенные чувства и помыслы — в виде лучей, распространяющихся изнутри.

Приступ страха пронизывает ауру сверху донизу в виде волнообразных полос синего цвета с красноватым оттенком. У лиц, напряженно ожидающих какого-либо события, можно увидеть красно-синие полосы в виде радиусов, идущих изнутри наружу.

В ауре людей, которые испытывают сильное волнение из-за каждого существенного внешнего воздействия, периодически вспыхивают маленькие оранжево-желтые точки. Рассеянность проявляется в виде синеватых пятен изменчивой формы.

Экстрасенсы высокого уровня способны видеть в общей ауре человека его отдельные ауры. Такое раздельное видение аур позволяет экстрасенсу судить о степени духовного развития наблюдаемого человека. Если наблюдаемый человек всецело отдается низменным страстям и порывам, тогда в первой ауре (ауре физического и эфирного тела) наблюдаются резкие кричащие тона; во второй (ауре астрального тела) — скудные красочные образования, в третьей (ауре ментального тела) едва различимо появляются и исчезают сверкающие искорки (наличие этих искорок говорит о том, что в человеке существует его вечное «Я»). Человек, умеющий подавлять свои животные страсти, имеет развитую вторую ауру, а высоко духовный человек — сияющую, искрящуюся третью ауру.

В первой ауре человека низкого уровня развития можно наблюдать все оттенки от красного до синего; эти оттенки имеют мутный, грязный цвет. Навязчиво красные оттенки указывают на чувственные вожделения, на жажду наслаждения тела и желудка, зеленые — на боязнь усилий для удовлетворения чувственных вожделений, коричнево-зеленые и желтовато-зеленые — на отсутствие навыков при достижении желаемых низменных целей. Чувства низменного эгоизма выражаются в мутно-желтых и коричневатых оттенках, а малодушие и страх — коричневато-синими, серо-синими цветами.

Во второй ауре коричневатые и оранжевые оттенки указывают на сильно развитое чувство эгоизма, гордости и честолюбия. Любопытство подчеркивается красно-желтыми пятнами. Светло-желтый цвет отражает ясное мышление и интеллигентность, а зелено-желтый — хорошую память. Синий цвет — знак набожности; если набожность приближается к глубокой религиозности, то синие оттенки переходят в фиолетовые.

В третьей ауре основные оттенки имеют желтый, зеленый и синий цвета. Желтый цвет отражает мышление, наполненное высокими общечеловеческими идеями; если мышление очищено от чувственных представлений, то этот желтый цвет имеет зеленоватый оттенок. Зеленое отражает любовь ко всем живым существам. Через синий цвет выражается готовность к жертвенному самоотречению во имя других живых существ; если эта способность к самопожертвованию усиливается общественной деятельностью ради мира на Земле, синий цвет переходит в светло-фиолетовый.

«Видящие» экстрасенсы воспринимают энергетическое поле физического тела как ткань световых вибраций, находящихся в постоянном движении. Энергетическое поле пронизывает собой физическое тело и выходит на 3–5 см за его пределы. Внутри энергетического поля чакры представляют собой силовые вихри, имеющие вид спиральных конусов. Они различаются числом меньших конусов энергии, чьи вершины совпадают с вершиной основного конуса.

Энергия в виде вибрирующих потоков движется к основным конусам (вихрям) энергии — чакрам.

Муладхара-чакра представляет собой конус энергии с 4 малыми конусами (йоги изображают эту чакру как цветок лотоса с 4 лепестками), находится в позвоночнике, в области копчика.

Свадхистхана-чакра — конус энергии с 6 малыми конусами (изображение чакры — лотос с 6 лепестками), находится в позвоночнике, в области половых органов.

Манипура-чакра — конус энергии с 10 малыми конусами энергии (изображение чакры — лотос с 10 лепестками), находится в позвоночнике, в области солнечного сплетения.

Анахата-чакра — конус энергии с 12 малыми конусами (изображение чакры — лотос с 12 лепестками), находится в позвоночнике, в области сердца.

Вишудха-чакра — конус энергии с 16 малыми конусами (лотос с 16 лепестками), находится в области щитовидной железы.

Аджна-чакра — конус энергии с 2 малыми конусами (лотос с 2 лепестками), находится в центре головного мозга.

Сахасрара-чакра — конус энергии с 1000 малыми конусами (лотос с 1000 лепестками), находится в области макушки.

Таким образом, основные потоки энергии в энергетическом поле, образуя цепочку вихрей, группируются по линии позвоночника. С этой цепочкой вихрей связан большой вихрь (также в виде конуса), находящийся в левой стороне, в области селезенки и поджелудочной железы. Еще один вихрь энергии несколько меньших размеров, чем описанные выше, находится у затылка, вблизи продольного мозга.

Состояние энергетического поля тесным образом связано с состоянием физического тела человека: по состоянию энергетического поля можно определить патологическое или функциональное расстройство органов физического тела. Причем расстройство физического тела предваряется (заранее отражается) в его энергетическом аналоге. Поэтому по состоянию энергетического поля можно не только определять, но и предсказывать последующие (через определенное время) расстройства физического тела.

Основным критерием состояния энергетического поля (а следовательно, и физического тела) является состояние вышеописанных 9 больших вихрей (конусов) энергии. Эти макровихри отражают настоящее и будущее (в пределах нескольких лет вперед) состояние прилегающих к ним областей физического тела.

Неритмичность движения (вращения) конусов указывает на функциональное расстройство органов физического тела. Протекание энергии в центральной точке (где сходятся вершины малых конусов) или тусклость поля (вместо блестящих оттенков), вплоть до серого цвета, показывают на серьезные патологические изменения в органах физического тела, а намечающиеся разрывы в тканях макровихрей — на будущие физические расстройства. Интервал времени, через который наступит физическое расстройство, определяется по состоянию намечающегося разрыва.

Дополнительным показателем расстройства физического тела являются также расстройства в ткани (не в макровихрях) энергетического поля: путаница в силовых линиях, крошечные водовороты энергии, оторванные от нормального потока, утечка энергии. При этом место расстройства поля соответствует месту расстройства физического тела.

Человек окружен многослойной аурой, излучающей энергию, абсолютная мощность которой может меняться в зависимости от состояния здоровья, эмоционального состояния, духовного развития. Аура и ее излучение несут на себе отпечаток индивидуальности личности, определенную информационную нагрузку. В ауре откладывается (в виде определенных ритмов вибрации, плотности поля, цветовых оттенков) все то, что делает человек в этой жизни, делал и будет делать в других своих воплощениях. Поэтому аура есть энергетическое выражение кармы человека.

В то же время энергетическое поле является энергетическим выражением души человека: согласно йоговскому определению, душа человека есть совокупность четырех компонентов — трех видов ума (инстинктивный — подсознание, интеллектуальный — сознание, духовный — надсознание) и собственного «Я».

В суммарном энергетическом поле человека эти компоненты выражаются через пятое, шестое и седьмое тела и соответствующие им энергетические поля. Первые четыре тела человека (физическое, эфирное, астральное и ментальное) существуют на протяжении одного воплощения. Они разлагаются после физической смерти человека (эфирное тело разлагается на 9-й день, а астральное — на 40-й день после прекращения функционирования физического тела), и соответственно распадаются их энергетические поля. Остальные тела (и соответствующие им поля) проходят через все воплощения человека, фиксируя в энергетических полях все его дела и поступки.

С точки зрения взаимодействия человека с внешней средой аура человека — это средство воздействия на объекты внешней среды и средство защиты от воздействия объектов внешней среды. Подчиняя ауру сознанию, усиливая ее, можно направлять ее к определенной цели: воздействовать на предметы, обладающие механической массой, перемещая их с места на место; читать мысли других людей, объединяясь с их сознанием; покрывая энергетическим панцирем, предохранять себя от вредных воздействий тех или иных энергетических факторов.

Жизнеспособность организма человека, его здоровье и, соответственно, нормальное функционирование биополя и его ауры связаны с накоплением праны в организме. Чем больше праны накапливается, тем более жизнеспособен организм и тем более сильным становится человек энергетически.

Под праной йоги понимают форму энергии в организме, которая необходима ему для всех жизненных процессов. Йоги утверждают, что прана существует во внешней среде: в солнечном излучении, в воздухе, в воде и пище.

Основным источником праны, согласно йоге, является солнце. Человек поглощает эту энергию нервными окончаниями, расположенными в дыхательных путях, легких, в слизистых оболочках пищеварительного тракта, а также через биологически активные точки, расположенные на коже. В организме происходит непрерывная циркуляция праны по нервам и каналам Кенрак, топографически представляющим собой китайские меридианы (каналы тела).

Следует сказать, что понятие праны имеет космический характер: под праной йоги понимают самую тонкую субстанцию мировой энергии. Поэтому прана, используемая живыми существами, обозначается иногда другим названием — жизненная сила или жизненная энергия. Эта жизненная сила присутствует во всех организмах — от одноклеточных существ до человека. Прана находится во всем, что живет. А так как, согласно йоговскому представлению, «жизнь присутствует во всех вещах, включая каждый атом, и кажущееся отсутствие жизни есть лишь слабое проявление ее», следовательно, прана есть везде и во всем.

Любое существо живет, пока в этом существе есть прана. Если прана по каким-либо причинам исчезает, существо становится мертвым. И наоборот, прана уходит из неживого существа. Когда «Я» уходит из физического тела при его смерти, прана освобождается из-под действия «Я», покидает его и возвращается в общий мировой океан энергии (прана остается только в неразлагающихся частях тела — атомах, и каждый атом удерживает в себе столько праны, сколько ему нужно, чтобы войти в новые комбинации).

Тот факт, что организм пребывает в непрерывной связи с внешней средой и что энергетический обмен его со средой непрерывно осуществляется и является основой всех жизненных процессов, не вызывает сомнений и доказан наукой.

Из энергетических веществ, которые принимают участие в этом обмене, науке известны белки, жиры, углеводы. Огромное значение для организма имеют также соли и витамины: хотя они содержатся в очень небольших количествах, но сильно влияют на ход энергетических процессов.

Но, с точки зрения йогов, энергетический обмен этим не ограничивается. Они считают, что накопление праны в организме и передача ее во внешнюю среду — существенный компонент энергетического обмена с внешней средой. Это подтверждается экспериментом Поля Брэгга (повторенным в 1989 г. известным пропагандистом здорового образа жизни Г. С. Шаталовой): имея суточный рацион питания менее 1000 ккал, Поль Брэгг (и затем Г. С. Шаталова со своими сподвижниками) тратил в течение суток при переходе через раскаленную пустыню значительно больше энергии.

Кроме того, можно упомянуть так называемых сыроедов (не употребляющих мяса, рыбы, яиц и употребляющих вареную пищу в очень ограниченном количестве), которые при суточном рационе около 1000 ккал ведут подвижный образ жизни, тратя по 5–6 тысяч ккал в сутки. Очевидно, разница между количеством расходуемой и потребляемой энергии из пищи компенсируется потреблением праны из окружающей среды.

Каким образом, с позиции научных исследований, энергия, получаемая организмом, переносится в самом организме? В 1961 году ученым — супругам Кирлиан удалось наблюдать и сфотографировать кожные покровы человеческого тела в токах высокой частоты. Причем оказалось, что токи «выползают» из одной точки, чтобы войти в другую, и имеют вид коронных разрядов, протуберанцев, окрашенных в различные цвета. Однако цвета эти, каждый из которых присущ определенному участку тела, могут резко изменяться при неожиданных эмоциях (страх, гнев, боль и т. д.). Из этого можно сделать выводы:

энергия, использованная организмом, превращается в токи высокой частоты;

каждый орган, ткань, клетка излучают энергию (в естественных условиях) в своих, только для них характерных диапазонах;

в случае быстрых, неожиданных изменений диапазон частот резко меняется, наблюдается сдвиг в синюю или красную сторону спектра (в зависимости от того, активизируется или подавляется деятельность излучающего органа). Здесь следует подчеркнуть, что если бы такие излучения и качественные изменения в их составе обусловливались только химическими реакциями, не могло бы идти и речи о практически мгновенной реакции на внешние раздражители.

В 1962 году учеными был сделан следующий шаг в углублении познания энергетического поля человека. Корейские исследователи открыли систему Кенрак, которая качественно отлична от нервной и кровеносно-лимфатической систем.

Эта системам представляет собой трубчатообразные структуры, имеющие очень тонкие стенки. В кожных и подкожных покровах трубки оканчиваются маленькими неплотными овальными структурами, резко отличными от близлежащих тканей, — это так называемые биоактивные точки (используемые при иглоукалывании, а также при точечном массаже).

В технике токи высокой частоты передаются по специальным трубкам-волноводам, так как при передаче по обычным проводам последние превращаются в антенны и большой процент мощности теряется на излучение. Система Кенрак представляет собой (по своей структуре) те же волноводы и, следовательно, предназначена для передачи токов высокой частоты.

В начале 60-х годов американскими учеными было обнаружено магнитное поле нервной клетки — нейрона. Оказалось, что прохождение тока действия в нервных волокнах обеспечивается возникновением этого поля и втягиванием в него электрона. Поскольку ток действия представляет собой физические электроны низкой частоты, для дальнейшей передачи их необходимо преобразовать в ток высокой частоты.

Эту функцию магнетрона и выполняет нейрон. В дальнейшем «на выходе» ток высокой частоты вновь преобразуется в ток действия и вновь подлежит преобразованию в ток высокой частоты очередным нейроном. Такие превращения, естественно, отнимают определенное количество времени, в результате чего нервное возбуждение, передаваемое током действия, распространяется по нервному волокну медленнее, чем электрический ток по проводнику, но практически мгновенно — гораздо быстрее, нежели могут распространяться химические реакции в том случае, если окончание предшествующей кладет начало последующей.

Можно предположить, что нейрон, выполняя в организме функцию магнетрона, играет и еще одну не менее важную роль: если организму требуется быстро отдать в среду какое-то количество энергии либо передать его другому организму с определенными целями, нейрон передает токи высокой частоты системе Кенрак, волноводы которой излучают ее в среду.

Такая передача от нейронов к волноводам Кенрак может осуществляться спонтанно (в случае сильного эмоционального возбуждения) или сознательно (при этом большое значение имеет общее магнитное поле Земли, в котором достигается общая ориентация всех магнитных полей нейронов, их синхронная передача токов высокой частоты в системе Кенрак или синхронный прием токов высокой частоты от волноводов Кенрак).

Оценивая вышеизложенное, можно сказать, что организм живого существа оказывается теснейшим образом связанным с внешней средой за счет обмена токами высокой частоты. Его границы — это отнюдь не кожные покровы, над которыми «гуляют» обнаруженные Кирлиан разряды, и даже не область распространения этих разрядов.

Организм живого существа с точки зрения энергетического обмена является частью среды, ибо способность высших животных и человека к излучению токов высокой частоты (передача мощности на большие расстояния в токах высокой частоты без проводов) расширяет границы организма.

Энергия, необходимая организму, должна поступать в максимальных количествах. Однако потребность в ней организма далеко не всегда одинакова. В зависимости от условий внешней среды, от нужд отдельных органов и всего организма в целом она может подниматься и падать скачкообразно в очень широком диапазоне.

Это обстоятельство диктует необходимость создания резервов энергии. Интересы длительного и надежного хранения максимальных мощностей в минимальных объемах требуют предельного уплотнения энергии, передачи ее в наиболее глубинные сферы — от уровня органов и тканей на молекулярный и атомный уровень. Можно было бы предположить, что каждый орган, каждая клетка в ходе эволюции должны были бы выработать в себе способность запасать максимальное количество энергии, которую можно использовать в случае необходимости.

Но природа решила поступить иначе. Поскольку энергия, обеспечивающая жизнедеятельность отдельных органов, вполне универсальна и транспортабельна, хранение ее в больших количествах в каждом органе нецелесообразно — это бы затрудняло нормальное функционирование данного органа, отвлекало бы его от прямых обязанностей по отношению ко всему организму. И если одни органы научились вырабатывать желудочный сок, другие — обеспечивать кровообращение, третьи — вырабатывать необходимые ферменты, то должны найтись и такие, которые являлись бы «складами», аккумуляторами энергии, откуда любой орган в любое время, предварительно послав «депешу» в центральную нервную систему и получив «визу», мог бы пользоваться необходимым количеством энергии.

По-видимому, эти «склады» должны находиться где-то поблизости от основного притока энергии из внешней среды — от желудка (где проходят основные процессы ассимиляции) и легких (куда поступает воздух — основной источник праны). Вполне естественно будет предположить, что такой «склад» должен находиться где-то между желудком и легкими.

Действительно, именно здесь находится так называемое солнечное сплетение — масса нервных волокон, состоящих из белого и серого мозгового вещества, ответвления которых тянутся ко всем органам брюшной полости, сердцу, легким. Это подтверждается йоговским учением о чакрах, которые помимо прочих функций выполняют функцию «складов» энергии.

Основной «склад» энергии находится в солнечном сплетении (Манипура-чакра). Сюда поступает, здесь концентрируется, отсюда посылается в самые отдаленный точки организма энергия. Здесь же черпаются главные ресурсы энергии для посылки мыслей, организации усиленного поступления праны в организм больного человека, который может находиться на расстоянии многих километров.

Как было указано выше, энергия поступает через дыхательные пути, слизистые оболочки пищеварительного тракта, а также в виде токов высокой частоты через биоактивные точки кожного покрова, чтобы затем по волноводам системы Кенрак передаться в глубину организма и использоваться в дальнейшем его органами в тех или иных целях.

Поскольку нервное возбуждение распространяется током действия, организм оказывается в состоянии не только направить питательные вещества в токе крови к определенному участку организма, но и послать туда необходимое количество энергии. Эта энергия может быть передана как по нервному волокну (в форме последовательных импульсов возбуждения), так и по линиям системы Кенрак.

Существует целая система упражнений йогов, которые позволяют накапливать в организме большое количество энергии.

Полное йоговское дыхание выполняется и как самостоятельное упражнение, и как составная часть других йоговских упражнений, в частности асан. Но и в том и в другом случае основным назначением полного йоговского дыхания является накопление праны в организме. Помимо этого полное йоговское дыхание обеспечивает оптимальное насыщение организма кислородом, стимулирует обмен веществ, увеличивает иммунные силы организма, оказывает благотворное воздействие на эндокринную систему, осуществляет массаж с помощью диафрагмы внутренних органов.

Полное йоговское дыхание выполняется из любого положения — стоя, сидя, лежа и при ходьбе.

После выдоха медленно вдыхать на счет 8 или 6, наполняя воздухом сначала нижнюю часть легких (живот выдвигается вперед), затем среднюю (расширяются ребра и грудь), наконец верхнюю (поднимаются ключицы). В этот момент живот рефлекторно подтягивается к позвоночнику.

Затем начинается медленный выдох: сначала втягивая внутрь живот, затем опуская грудь и плечи. Эти волнообразные движения при вдохе и выдохе должны быть мягкими, плавными, без резких толчков и больших напряжений.

При полном йоговском дыхании нужно мысленно представлять процесс накопления и распределения праны: во время вдоха она накапливается в солнечном сплетении; при выдохе энергия из солнечного сплетения поступает в каждый орган, каждую клеточку и укрепляет их. При полном йоговском дыхании праны поглощается больше, чем при обычном дыхании.

Ритмичное дыхание является основой дыхательных упражнений, которые еще более усиливают поглощение праны.

Сущность ритмического дыхания: при дыхании согласовать ритм дыхания с ритмом колебания организма. Это позволяет входить в гармонию с ритмами Космоса и продуктивно усваивать прану.

Правила ритмического дыхания:

вдох и выдох одинаковы по длительности (от 6 до 16 биений сердца);

паузы (задержки дыхания) после вдоха и выдоха по длительности — половина вдоха или выдоха.

Допустим, начальной деятельностью вдоха и выдоха являются 6 ударов пульса.

Сядьте на стул (спина, шея и голова на одной прямой линии) или в одну из йоговских поз для выполнения дыхательных упражнений (Ваджрасана, Падмасана, Сидхасана).

Нащупайте пальцами правой руки пульс на левой.

Плавно и глубоко вдохните на 6 ударов пульса.

Задержите дыхание на 3 удара пульса.

Плавно выдохните на 6 ударов пульса.

Упражнение повторить в том же порядке несколько раз не утомляясь и закончить его очистительным дыханием.

После нескольких дней тренировки можно постепенно увеличивать время вдоха, выдоха и паузы, доведя через несколько недель до 14–16 ударов на время вдоха или выдоха и до 7–8 ударов на паузе.

После освоения ритмического дыхания можно использовать его для накопления праны в организме с помощью следующего упражнения:

Нужно лечь на спину, положить кисти рук на область солнечного сплетения и ритмично дышать.

Когда ритм дыхания твердо установится, думайте о том, чтобы каждый вдох приносил наибольшее количество праны из внешней среды, передавал ее нервной системе; собирая энергию в солнечном сплетении.

При каждом выдохе думайте, чтобы энергия разливалась по всему телу, переходя в каждый орган, мышцы и во все клетки, в каждый нерв и в каждый кровеносной сосуд, разливая бодрость и силу по всему организму.

Во время ритмического дыхания не нужно напрягать волю, следует отдать приказ и ясно представить картину тех действий, о которых говорится в этом приказе. Каждый может представлять прану по-своему (серебристо-голубая субстанция, стального цвета газ и т. д.). Нужно иметь определенные навыки в своих представлениях о пране, и через некоторое время, упражняясь в накоплении её, человек действительно начинает ощущать, как что-то и в самом деле перемещается в его организме в заданном сознанием направлении.

Энергия, поступающая в организм и аккумулирующаяся в чакрах (и прежде всего в солнечном сплетении), распределятся и расходуется в соответствии с потребностями отдельных клеток, тканей, органов; этим распределением ведает центральная нервная система. Практически постоянно от всех без исключения точек сюда стекаются сигналы о помощи (о поставке добавочного количества энергии).

Среди всех сигналов центральная нервная система обязана отобрать наиболее важные, чтобы удовлетворить наиболее нуждающиеся участки тела, расстройство которых может повлечь за собой нежелательные последствия для всего организма в целом. Такое распределение праны происходит по существу автоматически.

Когда в распределение праны вмешивается сознание, то есть распределение осуществляется осознанно и целенаправленно, тогда энергия становится средством физического и психического самосовершенствования.

Физическое совершенствование
Продолжительное время мысленно направляя прану в ту или иную часть тела, можно укрепить мускулатуру этой части так, как вы себе это воображаете (есть специальные йоговские упражнения, в которых с помощью замедленных движений и сознательной посылки праны, с помощью мысленного видения этой посылки «лепится» мускулатура тела).

Но если мускулатура тела при помощи сознательного направления праны изменяет свою форму, то почему не может быть таким же образом изменена мускулатура лица, то есть внешность человека?

Это в принципе возможно, нужно только желание работать над собой (здесь нужно помнить следующее: так как речь идет не об укреплении мышц лица, а об изменении форм мышц, то акцент при посылке праны должен быть сделан не на мысленном видении тока праны в сторону лица, а на мысленном образе того лица, которое вы хотели бы иметь).

Допустим, по каким-либо причинам вам не нравится собственное лицо: оно кажется вам некрасивым или невыразительным.

Изучая себя перед зеркалом, скорректируйте ваше лицо (формы щек, носа, губ или всего выражения лица), создав мысленный образ желаемого лица.

Образ четко запечатлевается в вашей памяти, вы ложитесь отдыхать с «отпечатком» этого образа в мозгу. Стоит теперь усилием воли вызвать этот образ, и мышцы вашего лица, в силу идиомоторного рефлекса, примут выражение, соответствующее мысленному образу.

Поскольку вы твердо решили, поверив до конца в удачный исход этого эксперимента, добиться поставленной цели, ваша воля, ваше сознание будут упорно удерживать определенное количество времени этот мысленный образ, а мышцы лица — соответственно заданное положение.

Однако такое непривычное положение мышц вызовет их напряжение, что, в свою очередь, потребует дополнительного количества питательных веществ, притока праны к этим мышцам. А эти питательные вещества и энергия позволяют нам удерживать заданное выражение значительное количество времени.

Далее, согласно правилу, утверждающему, что всякое тело, обладающее механической массой, подвержено остаточной деформации, мышцы вашего лица окажутся вынужденными сохранить то положение, которое вы им придали, после того как вы ослабите усилия и прекратите приток праны и питательных веществ.

Сознательно направляя прану в больной орган тела, мы оздоравливаем его. Оздоровление какого-либо органа тела с помощью парны осуществляется согласно вышеприведенной методике накопления праны, с мысленным представлением о том, как энергия из солнечного сплетения доставляется данному органу, укрепляя его.

Можно усилить поток праны в направлении данного органа контролем сознания. Для этого рекомендуется класть руку на часть тела, требующую оздоровления, и представить поток праны до тех пор, пока не возникнет ощущение объективного перемещения энергии в заданном направлении.

Психическое совершенствование
Накопив достаточное количество праны, можно передать ее другому организму, воздействуя на ход жизненных процессов в этом организме, излечивая его недуги. И в этом случае прана передается с помощью представлений, она словно «перегоняется» из организма в организм представлениями, вызывая в другом организме не только физиологические изменения, но и психические реакции.

Прана может быть использована человеком и для создания своеобразного энергетического панциря — усиленной ауры. Запасая с помощью ритмического дыхания избыточное количество праны, можно представить, как энергия выходит из вашего организма, окутывая ваше тело. Вы оказываетесь внутри замкнутого на вас поля, которое способно отразить различные вредные влияния тех или иных видов энергии.

Как уже упоминалось ранее, человек имеет 7 энергетических центров (чакр). Каждый центр является конденсатором праны (из них наиболее мощный конденсатор энергии — Манипура-чакра). В каждой чакре помимо накопления осуществляется и трансформация праны в ее определенный вид, отличающийся друг от друга длиной волны.

Частота вибрации в чакрах увеличивается от нижней чакры (Муладхара-чакры) к верхней чакре (Сахасрара-чакре), что выражается и в цветах чакр (от красного до фиолетового). Первые 5 видов энергии, соответствующие первым 5 чакрам, много лет назад были обозначены условно названиями стихий: земля, вода, огонь, воздух, эфир.

Энергия, соответствующая нижней чакре (и стихии Земли), наиболее грубая (с самой продолжительной длиной волны). Цвет этой энергии (и цвет чакры) — красный. На этой энергии человек совершает грубую физическую работу, однообразную, монотонную, не требующую работы мозга.

В Свадхистхана-чакре энергия с более короткой волной, чем в Муладхара-чакре. Свадхистхана-чакра — половая энергия, цвет энергии — оранжевый.

В Манипура-чакре вырабатывается вид энергии, необходимой для управления непроизвольными функциями организма. Цвет энергии — желтый.

Анахата-чакра — творческая энергия, на которой работают люди искусства: музыканты, художники, писатели. Частота этой энергии (и соответственно частота вибрации чакры) находится на нижней границе частот невидимой плоскости существования, так называемой астральной плоскости. Цвет энергии — зеленый.

Если 3 нижние чакры работают в материальной плоскости (на уровне физического и эфирного тела), то верхние чакры начиная с Вишудха-чакры работают в нематериальной плоскости (на уровне астрального тела и соответствующего ему энергетического поля).

Анахата-чакра (сердечная чакра) — центр связи 2 плоскостей. И это нашло свое отражение в положении чакры: в основном энергетическом потоке, движущемся по пути в виде восьмерки, чакра находится в пересечении потоков, на границе двух половинок восьмерки, одна из которых в материальной, а другая — в астральной области.

Работая на энергии Анахата-чакры, человек черпает идеи и образы из потока информации в астральной плоскости и спускает их вниз, в материальный (физический) мир. (Вдохновение, во время которого художник перестает замечать окружающий физический мир, и есть познание информации в астральной плоскости. Любое талантливое произведение искусства отличается от работы ремесленника тем, что оно создается при наличии вдохновения.)

Следует заметить, что астральная плоскость — это пространство 4-го измерения. Живя в трехмерном пространстве, человек воспринимает объемы или формы, у него есть настоящее и будущее, он может прогнозировать события (если он не знает, что его ждет, возникает стрессовая ситуация).

Четырехмерное пространство можно представить в виде неподвижной точки, где сливаются время и пространство, в нем можно видеть как форму предмета, так и то, что находится внутри этого предмета, то есть наступает единство формы и содержания (у человека точка 4-го измерения, по утверждению йогов, находится в Сахасрара-чакре, при достижении Кундалини-шакти этой чакры человек входит в состояние Самадхи и, познав суть вещей, приобретает неограниченные знания).

Энергия, соответствующая Вишудха-чакре, создает чувственно окрашенные образы. При общении люди выпускают из своего биополя энергетические сгустки в виде определенных образов, окрашенных любовью, страхом, доброжелательностью, завистью (такие образы начинают жить независимо от людей; каждый образ имеет определенный срок жизни, после чего распадается). Цвет энергии — голубой.

Энергия Аджна-чакры — это энергия образов без чувственной окраски. На этой энергии могут работать архитекторы, скульпторы. Цвет энергии — синий.

Энергия Сахасрара-чакры фиолетового цвета Это энергия абстрактного мышления самого высокого уровня (при котором формы исчезают, остается одно содержание). На этой энергии могут работать философы.

Биополе человека представляет собой совокупность нескольких энергетических полей соответственно нескольким его телам. Вследствие этого суммарное поле человека имеет сложную структуру, включающую в себя силовые линии электрических и магнитных полей, а также других, не изученных еще наукой полей.

Заряды, образующие суммарное энергетическое поле, и токи, циркулирующие в этом поле, принято называть магнетическими, а способность воздействовать на других людей через магнетические заряды и токи — магнетизмом.

Магнетическое воздействие в виде зарядов осуществляется в случае оздоровления другого человека. При этом исходят из следующего положения: нездоровый человек имеет энергетическое поле неравномерной плотности зарядов; в местах расстройства плотность уменьшена или увеличена по отношению к плотности зарядов всего поля.

Целитель в зависимости от плотности поля в области нездорового органа с целью выравнивания плотности поля пациента отдает магнетические заряды своего поля или берет на себя «лишние» магнетические заряды поля пациента.

Магнетическое воздействие через силовые линии (магнетические токи) проявляется при непосредственном общении людей, особенно ярко — у представителей противоположных полов.

Трепетное чувство любви, с точки зрения энергетических полей, объясняется следующим. У мужчин передние части головы, грудной полости и задняя часть брюшной полости заряжены отрицательно, а задние части головы, грудной полости и передняя часть брюшной полости — положительно. У женщин — наоборот.

В поле мужчины силовые линии магнетического тока, исходя из головного мозга, спускаются вдоль задней части тела к ногам, поднимаются вверх вдоль передней части тела и замыкаются в области верхней точки тела. У женщин магнетический ток имеет обратное направление.

При непосредственном общении мужчины и женщины их поля перестают замыкать токи на себя, так как движение токов преобразуется в обменное и круговое: магнетический ток женщины, исходя из ее головы, поступает в голову мужчины, опускаясь вдоль его спины, доходит до нижних чакр (в том числе и чакры, ведающей половой энергией), а оттуда направляется в нижние чакры женщины, затем вдоль ее спины доходит до ее головы. (Следует заметить, что такое замыкание магнетических токов у людей различных полов требует определенного условия: наличия у партнеров внешней и внутренней привлекательности.)

Направление магнетических токов, циркулирующих вокруг грудной клетки, одинаково и у мужчин, и у женщин: левая половина поля имеет отрицательный полюс и, соответственно, фон ее имеет красную окраску; правая — положительный полюс и, соответственно, ее фон голубого цвета.

Нужно стремиться к тому, чтобы силовые линии биополя в течение суток как можно больше совпадали с магнитными полями Земли. При несовпадении магнитных линий Земли и силовых линий биополя последние искажаются, что неблагоприятно сказывается на организме. Поэтому спать нужно в положении, при котором тело параллельно магнитным линиям Земли (голова — на север, ноги — на юг).

В традиционной восточной медицине считается, что формой проявления жизненной силы, или праны (китайское обозначение жизненной силы — ци), основой жизненного тонуса организма является взаимодействие и борьба противоположностей, или полярность сил ян — инь. Движение и покой, активное и пассивное, свет и тьма, внешнее и внутреннее, мужское и женское и т. д. — две стороны каждого предмета и явления природы составляют конкретное выражение понятий ян и инь.

Именно во взаимодействии и взаимоотрицании, в борьбе противоположностей видят восточные ученые реальную основу всего существующего и совершающегося. Внутренняя борьба этих сил реализуется в каждом явлении природы, и именно она-то и обеспечивает ее движение и развитие, именно она является и формой проявления жизненной силы (жизненной энергии), слаженности или расстройства жизненных процессов.

По утверждению древних китайских ученых, индивидуальность каждого человека определяется прежде всего его темпераментом. В зависимости от соотношения у каждого человека противоборствующих сил ян — инь можно различить 5 основных темпераментов:

с резким преобладанием активного начала, то есть возбуждения (та-ян-цзы-жень);

с небольшим преобладанием активного начала (сяо-ян-цзы-жень);

уравновешенный темперамент с состоянием «мира» между основными процессами (ян-инь-хэпин-цзы-жень);

с небольшим преобладанием пассивного начала, то есть торможения (сяо-инь-цзы-жень);

с резким его преобладанием (та-инь-цзы-жень).

При нарушении установившегося соответственно темпераменту соотношения ян — инь возникает болезнь. В зависимости от складывающегося соотношения сил ян — инь различаются два основных патологических синдрома: синдром избытка (ян) и синдром недостатка (инь).

При лечении в первом случае необходимо «отнимать» (сэ), во втором — «добавлять» (бу) определенное количество жизненной энергии.

Подобная трактовка жизненной энергии через единство противоположностей подтверждается в йоговских положениях об энергии. Понятия ян и инь относительно энергетического поля йога конкретизируют в виде лунных (отрицательных) и солнечных (положительных) флюидов.

Эти флюиды, являясь положительными и отрицательными только по отношению друг к другу, вследствие обладания противоположными качествами определяют гармоничность функционирования энергетического поля, а также органов и систем физического тела (в основных энергетических потоках внутри поля и во взаимодействии ауры с окружающей средой участвуют так называемые нейтральные флюиды).

Нарушение определенного равновесия солнечных и лунных флюидов, построенного соответственно темпераменту человека, ведет к тем или другим последствиям. Например, преобладание положительного флюида вызывает усиленную деятельность всех функций организма: повышает температуру, увеличивает обмен веществ, способствует выделениям из желез, ускоряет и усиливает пульс и, кроме того, может вызвать воспалительные процессы, нарывы, сыпи.

Незначительное его преобладание вызывает подъем энергии, который принято называть «избытком сил», устраняет усталость, дает склонность к усиленной деятельности. Для нейтрализации этого флюида кроме выработки отрицательного флюида рекомендуется охлаждающая пища и питье (холодная вода, молоко и прочее), прохладное помещение, легкая одежда, жаропонижающие и успокаивающие средства: холодная ванна, обтирания и т. п.

Избыток отрицательного флюида замедляет все функции организма: понижает температуру, вызывает вялость, а также ведет к ощущению меланхолии и тоски.

В практической жизни при вялости, состоянии пассивности нужно прибегать к солнечному дыханию (Сурия-Свара), вырабатывающему аналог силе ян — положительные флюиды.

Чтобы выработать флюиды, нужно дышать через правую ноздрю, закрыв левую пальцем, стараясь, чтобы работало только правое легкое, левое же не должно участвовать в процессе дыхания. Последнее достигается подкладыванием под левый бок подушки (если упражнение выполняется лежа) или прижиманием левого бока рукой.

При избытке сил, беспокойстве, возбуждении, гневе следует использовать лунное дыхание (Чандра-Свара), вырабатывающее аналог силе инь — отрицательные флюиды.

Чтобы выработать отрицательные флюиды в лунном дыхании, нужно дышать через левую ноздрю, закрыв правую пальцем, стараясь, чтобы работало только левое легкое, правое при дыхании не работает.

При лунном дыхании, так же как и при солнечном, можно использовать подушку для фиксации нерабочего легкого. Но нужно стремиться к тому, чтобы выполнять солнечное и лунное дыхание без всяких вспомогательных приемов и средств. Можно контролировать себя, прикладывая руки к груди и наблюдая, чтобы соответствующая половина груди приподнималась, расширялась, а другая половина груди оставалась спокойной, без движения. Можно также следить за дыханием, упражняясь перед зеркалом. Одним из признаков, что человек постепенно привыкает дышать определенными ноздрей и легким, является легкое расширение соответствующей ноздри.

Согласно учению восточной медицины, в организме имеется еще один поток жизненной энергии — медленный, который последовательно проходит по всем органам тела, совершая полный кругооборот в течение суток.

Это древнее учение о циркуляции энергии в организме является предвосхищением многочисленных исследований физиологов, биохимиков, клиницистов нашего времени по проблеме биологических, циркулярных, сезонных и других ритмов — исследований, которые до сих пор недостаточно учитываются при лечении больных.

Ритмическим колебаниям подчинено все во Вселенной, на Земле и в организме человека, ритмически протекают в организме жизненные процессы, и нет ни одного среди них, который, став патологическим, не нарушал бы закон своего ритма.

Об этом более 60 лет назад писал А. А. Богомолец, подчеркивая, что не только ритмически бьется сердце и дышат легкие, но «ритмически идут процессы питания организма, и сама нервная система следует своему закону ритма, создавая ритм психической жизни».

Организм представляет собой, по существу, колебательную систему, пронизанную ритмами, и каждый орган имеет свою более или менее определенную кульминационную точку (свое время) наиболее напряженной деятельности. Следует учитывать, что в этих кульминационных точках, вернее, интервалах времени органы оказываются наиболее податливыми к различным болезнетворным и лечебным воздействиям.

Напряженная деятельность органов в кульминационных интервалах времени обеспечивается вышеуказанным потоком жизненной энергии.

Циркуляция энергии в течение суток (последовательное поступление энергии в органы и системы организма) осуществляется следующим образом:

с 23 до 1 часа ночи поток энергии поступает в желчный пузырь;

с 1 до 3 часов ночи — в печень;

с 3 до 5 часов утра — в легкие;

с 5 до 7 часов — в тонкий кишечник;

с 7 до 9 часов утра — в желудок;

с 9 до 11 часов — в селезенку;

с 11 до 13 часов — в сердце;

с 13 до 15 часов — в толстый кишечник;

с 15 до 17 часов — в мочевой пузырь;

с 17 до 19 часов — в почки;

с 19 до 21 часа — в сексуально-сосудистую систему;

с 21 до 23 часов — в тройной обогреватель.

Пробуждение энергетических центров
Пробуждение энергетических центров (раскрытие чакр) — это создание потока энергии между этой и нижерасположенной чакрой. Раскрытие чакры (чакры, принимающей поток энергии из нижерасположенной чакры):

делает организм человека более жизнеспособным, так как активно работающая чакра благотворно влияет на прилегающие к ней органы физического тела, гармонируя их деятельность;

поднимает морально-этический и духовный уровень человека. При этом чем выше расположена чакра, тем более высокого морально-этического и духовного уровня достигает человек в результате ее раскрытия;

раскрывает экстрасенсорные способности (силы Сиддхи). Вид этих способностей зависит от наличия потоков энергии между теми или иными чакрами, то есть от раскрытия тех или иных чакр.

Раскрытие чакр — довольно сложный процесс, требующий многих месяцев занятий. Кроме того, необходима осторожность при работе над чакрами (неуправляемый поток энергии между чакрами может их повредить), поэтому прежде чем приступить к раскрытию чакр, нужно себя подготовить:

укрепить себя физически и морально;

научиться чувствовать и регулировать движение праны в организме.

Для этого нужно освоить упражнения Хатха-йоги.

Существует несколько путей раскрытия чакр: через дыхательные упражнения пранаямы, статические и динамические медитации и др.

Статическая медитация (упражнение, вызывающее психическое состояние, при котором человек способен сосредоточиться на чем угодно по своей воле, либо не думать о том, что может помешать в данный момент процессу самоуглубления) — один из этапов продвижения к цели высшей йоги: слияние «Я» с Абсолютом.

Эта цель является конечной во всех видах высшей йоги:

в Раджа-йоге (достижение высшей цели через комплекс упражнений);

в Карма-йоге (достижение цели через деятельность);

в Жнани-йоге (достижение цели через знания);

в Бхакти-йоге (достижение цели через любовь к Абсолюту).

Наиболее популярна техника достижения высшей цели посредством методов Раджа-йоги.

В Раджа-йоге занимающийся, освоив первые 4 ступени йоги (Яма, Нияма, Асаны, Пранаяма), представляющие собой Хатха-йогу, а затем освоив пятую (Пратьяхару) и шестую (Дхарану) ступени, приступает к освоению седьмой ступени — медитации (Дхияне).

В качестве объекта медитации могут быть чакры, образы божества (а иногда и предметы). Пратьяхара (отключение ума от чувственного восприятия), Дхарана (сосредоточение) и Дхияна (медитация) представляют собой части одного и того же постепенно углубляющегося процесса. Причем эти части при достаточно большом опыте занятий не имеют четкой границы.

У тех же, кто овладел пока малым опытом занятий в Раджа-йоге, сначала наступает Пратьяхара, затем начинается Дхарана и лишь потом раскрывается Дхияна, результатом которой может быть Самадхи (сверхсознательное состояние, при котором «Я» сливается с Абсолютом).

Йоги утверждают, что в нижней чакре — Муладхара-чакре (в области копчика) — находится в уплотненном сжатом виде энергия, названная ими Кундалини-шакти и символически представляемая в виде змеи, свернутой в три с половиной оборота.

В процессе выполнения Самьямы (в совокупности Дхараны, Дхияны и Самадхи) Кундалини-шакти поднимается вверх от чакры к чакре, раскрывая их (когда Кундалини-шакти поднимается до самой верхней чакры — Сахасрары — и раскрывает ее, наступает состояние Самадхи).

С помощью дыхательных упражнений раскрытие чакр осуществляется следующим образом.

Для раскрытия Муладхара-чакры может быть использовано йоговское дыхательное упражнение Сукх Пурвак.

Сев в любую позу для дыхательных упражнений (позу алмаза, полулотоса, лотоса), выпрямляем позвоночник (спина, шея и голова на одной прямой линии).

Указательный палец на лбу в области третьего глаза, большой и средний пальцы — соответственно на крыльях правой и левой ноздри.

Во время вдоха (на 4 такта пульса через левую ноздрю) представляем, что прана через систему дыхания накапливается в Аджна-чакре.

На задержке дыхания после вдоха (на 16 тактов пульса) направляем прану из Аджна-чакры по каналу Ида (проходящему по левой стороне позвоночника) и ударяем этим потоком энергии по Муладхара-чакре.

Во время выдоха (на 8 тактов пульса через правую ноздрю) направляем прану из Муладхара-чакры по каналу Пингала (проходящему по правой стороне позвоночника) снизу вверх до Аджна-чакры.

Затем тут же делается вдох (на 4 такта пульса через правую ноздрю) с накоплением праны в Аджна-чакре.

На задержке дыхания после вдоха (на 16 тактов пульса) прана направляется из Аджна-чакры по каналу Пингала и ударяется по Муладхара-чакре.

На выдохе (на 8 тактов пульса через левую ноздрю) прана направляется вверх по каналу Ида из Муладхара-чакры до Аджна-чакры.

На задержке дыхания после вдоха рекомендуется повторять мантру «Лам». Это упражнение пробуждает Кундалини-шакти, находящуюся в Муладхара-чакре.

Метод пробуждения Свадхистхана-чакры аналогичен методу пробуждения Муладхара-чакры. Разница в действиях на задержке дыхания после вдоха.

Здесь на задержке дыхания после вдоха энергию направляем по Иде (или Пингала) до Муладхара-чакры, ударяем энергией по этой чакре в сопровождении мантры «Лам».

Затем быстро по центральному каналу Сушумна переводим прану в Свадхистхана-чакру, где задерживаем дыхание на несколько секунд, все время повторяя мантру «Вам».

После этого возвращаем прану в Муладхара-чакру с мысленным повторением мантры «Лам».

Пробуждение Манипура-чакры осуществляется так же, как в предыдущем случае, только на задержке дыхания после вдоха прибавляется еще одна чакра

На задержке дыхания энергию направляем по Иде (или Пингала) до Муладхара-чакры, ударяем энергией по этой чакре в сопровождении мантры «Лам».

Проводим прану в Свадхистхана-чакру, произнося мантру «Вам».

Проводим прану Манипура-чакру, мысленно произнося мантру «Рам».

После этого возвращаем поток энергии в Муладхара-чакру с мысленным повторением мантры «Лам».

Для пробуждения чакры может быть использовано и другое упражнение.

Приняв горизонтальное положение, медленно производим вдох, расширяя грудь и втягивая живот.

Во время задержки дыхания после вдоха переводим воздух из грудной полости в область живота (в нижнюю часть легких), причем грудь должна опускаться, а живот выдвигаться вперед.

Затем снова возвращаем воздух в грудную полость, втягивая живот и расширяя грудную клетку.

Повторить 3–5 раз, затем следует выдох.

Это упражнение следует выполнять в течение суток 3–5 раз, посвящая ему 5–10 минут ежедневно.

Воздействие на Анахата-чакру с использованием каналов Ида, Пингала и Сушумна аналогично вышеприведенному воздействию на Манипура-чакру.

На задержке дыхания после вдоха посылаем прану по Иде (или Пингала) в Муладхара-чакру, затем по Сушумне — в Свадхистхана-чакру, Манипура-чакру и, наконец, в Анахата-чакру, повторяя мантру «Пам».

После нескольких секунд сосредоточения внимания и концентрации энергии в Анахата-чакре посылаем энергию к Муладхара-чакре через Манипура-чакру и Свадхистхана-чакру.

Другое упражнение для пробуждения чакры:

сделать полный йоговский вдох и на задержке дыхания сконцентрировать внимание на сердце, прислушиваясь к его биению и мысленно видя работу сердца;

повторять с каждым ударом сердца мантру «Пам», стараясь, чтобы внимание ни на секунду не отвлекалось от желания мысленно увидеть сердце, можно представить себе внутри сердца блестящую точку и сосредоточить внимание на ней;

затем сделать полный йоговский выдох.

Для раскрытия Вишудха-чакры, Аджна-чакры, Сахасрара-чакры аналогично предыдущим упражнениям используем каналы Ида, Пингала и Сушумна.

Для пробуждения Вишудха-чакры:

на задержке дыхания после вдоха посылаем прану по Иде или Пингалы в Муладхара-чакру;

затем по Сушумне проводим пранический ток по всем чакрам снизу вверх вплоть до Вишудха-чакры, где на несколько секунд концентрируем внимание и повторяем мантру «Хам»;

потом по Сушумне последовательно по чакрам спускаем энергию вниз до Муладхара-чакры.

Для пробуждения Аджна-чакры:

на задержке дыхания доводим прану по Сушумне до Аджна-чакры, где несколько секунд концентрируем внимание;

затем опускаем прану по чакрам вниз.

Для пробуждения Сахасрара-чакры:

во время задержки дыхания проводим прану по Сушумне через все чакры до Сахасрара-чакры, где концентрируем на ней внимание несколько секунд;

затем поток энергии опускаем последовательно по чакрам вниз.

Метод пробуждения чакр с помощью энергетических шнуров может быть использован теми, кто в недостаточной мере овладел пранаямой (искусством управления своим организмом посредством дыхательных упражнений).

Для раскрытия Муладхара-чакры и Свадхистхана-чакры используется йоговское упражнение Мула бандха. Во время полного йоговского вдоха втягиваем как можно выше внутрь задний проход. Все мышцы заднего прохода сокращаются внутрь. Во время выдоха задний проход плавно опускается вниз и расслабляется. Продолжительность выполнения упражнения 1–5 минут. Указанные чакры разогреваются, в области этих чакр ощущается теплота.

Для раскрытия Манипура-чакры используется образ энергетического шнура желтого цвета (цвета, соответствующего цвету Манипура-чакры).

Нужно встать прямо, ноги на ширине плеч, руки подняты вверх (ладони кверху, параллельно земле, пальцы назад).

Мысленно видим, как из Космоса идет на нас энергия. Мы концентрируем эту энергию в виде шнура и ввинчиваем (закручиваем) этот энергетический шнур через левую ладонь (по часовой стрелке), пропуская его через руку в солнечное сплетение и далее через правую ногу вниз, в землю.

Из земли через левую ногу в солнечное сплетение и правую руку ввинчиваем еще один энергетический шнур.

Далее мы пропускаем для пробуждения сердечный нервный центр и раскрываем Вишудха-чакру. Здесь используем образы энергетического шнура голубого цвета (цвета, соответствующего цвету Вишудха-чакры) и белого цвета (включающего в себя цвета всех 7 чакр — шнур проходит через все чакры).

Стоим прямо, ноги вместе, руки в стороны, левая ладонь вверх, правая вниз.

Через левую ладонь ввинчиваем шнур голубого цвета из Космоса параллельно Земле, далее он проходит через левую руку и уходит в Космос.

Снизу из Земли вверх по позвоночнику и далее в Космос закручивается белый шнур.

Вокруг чакр оба шнура проходят так, будто они закручивают чакры.

Для раскрытия Анахата-чакры направляем энергию на эту чакру снизу и сверху.

Вращая Манипура-чакру против часовой стрелки, направляем энергию вверх к Анахата-чакре.

Вращая Вишудха-чакру по часовой стрелке, направляем энергию вниз к той же чакре.

Оба энергетических потока сливаются вместе в сердечном нервном центре. Желтый цвет Манипура-чакры и голубой Вишудха-чакры дают зеленый цвет — цвет Анахата-чакры.

Для раскрытия Аджна-чакры:

вращаем Анахата-чакру против часовой стрелки и направляем энергию в Аджна-чакру;

одновременно сверху из Космоса через макушку ввинчиваем белый энергетический шнур.

Два встречных потока энергии раскрывают Аджна-чакру.

Аджна-чакрой часто пользуются при медитации, концентрируя на ней внимание, в результате чего перед мысленным взором часто возникают яркие образные картины. Объяснение этому можно найти в следующем: Аджна-чакра — двухлепестковая (образное ее представление — лотос с двумя лепестками) или двухконусная (так видят ее сенситивы) — представляет собой 2 вращающихся конуса (синего цвета), которые вершинами сходятся в гипофизе, а основаниями обращены к затылочным буграм и внутренней поверхности за переносицей.

Такая двухконусная система похожа на кинопроекционную систему, где гипофиз — кинопроектор, затылочные бугры (зрительные центры коры) — архив прошлого опыта, кинопленки — образы в зрительных буграх, внутренняя поверхность за переносицей — экран.

Аджна-чакра играет большую роль в раскрытии сенситивных способностей. После раскрытия Аджна-чакры можно образовать так называемую трубу, являющуюся одним из необходимых условий появления способности ясновидения.

Для этого нужно раскручивать 2 синих конуса Аджна-чакры:

задний конус по часовой стрелке (если смотреть спереди, средний конус — против;

затем начинаем вращать конусы в обратные стороны;

повторяем вращение в одну и другую сторону несколько раз.

Энергия расходится на периферию, заряжая соответствующие области, в результате чего в области переносицы появляется синий экран, уходящий вперед, образуя астральную трубу. Эта астральная труба является выходом в астральную плоскость мира.

Динамические медитации выполняются от 20 дней до 3-х месяцев каждый день в одно и то же время утром. Выполнять медитации нужно с полной отдачей. Но не нужно ждать каждый раз конкретного результата, нужно выполнять медитации и наслаждаться ими, тогда результаты придут сами собой.

1-я медитация

15 минут нужно бегать на месте с открытыми глазами, поднимая колени как можно выше. Это пробуждает энергию Кундалини-шакти в Муладхара-чакре.

Затем 15 минут нужно сидеть с закрытыми глазами, мягко покачиваясь; рот не напряжен и приоткрыт. В это время Кундалини-шакти продвигается к Манипура-чакре.

Следующие 15 минут нужно лежать на спине, вращая открытыми глазами по часовой стрелке как можно быстрее. При этом стараться делать полный оборот глазами, будто охватывая взглядом огромные часы. Рот расслаблен и приоткрыт, голова неподвижна, дыхание легкое, спокойное. В это время энергия по Сушумне поднимается к Аджна-чакре и пробуждает этот нервный центр.

Следующие 15 минут спокойно отдыхать с закрытыми глазами.

2-я медитация. Эта медитация аналогична первой, только вместо бега нужно танцевать в экстазе в течение 15 минут.

ГЛАВА 2. ТЕЛЕПАТИЧЕСКИЕ СПОСОБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

Ответственность телепата
Обмен информацией на уровне биополей между человеком и окружающим его внешним миром называют в настоящее время телепатией (в энциклопедическом словаре термин телепатия объясняется как передача мыслей и чувств на расстоянии без посредства органов чувств).

Естественная способность к телепатии присуща немногим людям, в основной же своей массе люди ею не обладают. Но эту способность можно развить с помощью специальных упражнений. И тем, кто хочет этим заняться, необходимо уяснить для себя следующее.

Мера ответственности перед обществом человека, применяющего способности телепатии, очень велика. Если человек применяет их на благо общества, участвуя в поисках и спасении людей или в научных исследованиях, это достойно одобрения.

Но нужно помнить, что работа телепата (в том числе и во благо общества) должна быть квалифицированной, ибо в противном случае возможны большие психические неприятности и для самого телепата, и для людей, с которыми он работает.

Если же человек хочет использовать телепатические способности просто из интереса, это нельзя считать достойным одобрения, ибо выдача информации в общее поле без добрых намерений может вывести определенное количество людей из равновесия, толкнуть на необдуманные поступки.

При использовании телепатии в корыстных целях или с целью причинения вреда определенным людям могут жестоко пострадать как сам телепат, так и объекты его воздействия.

Человек, использующий телепатические способности, должен обязательно уметь накапливать прану и иметь достаточно большой запас ее в нервных центрах. Дело в том, что энергия, распределяемая в здоровом организме (с учетом определенного запаса энергии в нервных центрах), целиком обеспечивает физические и психические процессы самого организма.

И лишь в исключительных случаях, особенно драматических ситуациях, смертельно опасных для индивидуума, эта энергия автоматически, спонтанно переключается на передачу информации о сущности опасности в общее биомагнитное поле. Отсюда понятно, что человеку, занимающемуся телепатическими экспериментами, нужно постоянно заботиться о накоплении большого количества праны в нервных центрах.

Необходимо быть здоровым физически и психически. Для телепата в этом плане очень полезна Хатха-йога, укрепляющая здоровье (а также дающая навыки правильного дыхания и расслабления, необходимые при освобождении сознания).

К Раджа-йоге, элементы которой нужно знать (в частности, Пратьяхару), следует переходить только после основательного изучения и освоения Хатха-йоги.

В вашей жизни должен постоянно присутствовать положительный настрой. Нужно внушить себе, что в мире, который вы воспринимаете с помощью обычных органов чувств, все обстоит как нельзя лучше, а если и есть что-то несуразное, то недалеко то время, когда и оно исчезнет.

Любые элементы беспокойства и неуверенности, присутствующие в вас перед освобождением сознания, могут настроить вас на прием такой информации, что ее восприятие в лучшем случае навсегда закроет вам дорогу в общее поле, в худшем — лишит возможности нормального мышления в обычных условиях.

Нужно уметь управлять собой в любых условиях жизни. Не овладев умением сдерживать свои эмоции, нельзя заниматься накоплением и посылкой энергии, ибо, сопровождаемая неуправляемыми эмоциями (часто отрицательными), эта энергия может быть энергией разрушения психики других людей.

Допустим, вы научились концентрировать и посылать по желанию достаточно мощные разряды токов высокой частоты. При общении кто-то нечаянно обидел вас, вызвав гнев. Разряд энергии, который получит от вас этот человек, будет настолько сильным, что способен вызвать у него глубокое нервное потрясение. Этот человек может серьезно заболеть.

Умение расслабляться, освобождать тело от напряжения не менее важно, чем умение концентрировать, направлять и посылать энергию отдельным участкам тела или во внешнюю среду. Зажимы в определенных участках тела являются очагом возбуждения, к которому устремляется энергия из остальных клеток тела — близлежащих и отдаленных. И это может помешать освобождению сознания.

Первое время нужно заниматься в отдельной комнате при полной тишине. Это условие соблюдается в начальный период, когда вы еще не научились полностью сосредоточивать свое внимание на ритмах организма (шум может помешать фиксации пульса, ощущению тока праны).

В дальнейшем, по мере продвижения в упражнениях, вы приобретете способность к глубокому сосредоточению, умению концентрировать внимание на избранной точке тела при любой обстановке. В помещении должна быть нормальная влажность, желательно убирать или закрывать резервуары с водой (вода — активный поглотитель радиоволн).

Не следует заниматься во время дождя и грозы. Поблизости не должно быть металлических предметов, имеющих связь с Землей, а также работающих электрических приборов. Не следует заниматься в условиях повышенного радиоактивного фона (организм выделяет часть энергии на создание экран-ауры вокруг отдельных нейронов, жизненно важных центров для предохранения их от воздействия радиации либо от воздействия отрицательной информации, но энергии для поддержания ауры вокруг жизненно важных центров во время телепатических опытов может не хватить, и тогда незначительные дозы облучения могут нанести значительный вред организму).

Положение тела во время выполнения упражнений, связанных с освобождением сознания, очень важно. Неправильные, неудобные позы ведут к тому, что токи высокой частоты теряют мощность при кривизне проводников. Такие излучения на промежуточных стадиях в процессе нейронных преобразований будут доходить до максимума, большое количество мобилизованной вами для телепатической связи энергии будет пропадать впустую.

При этом следует запомнить, что пренебрежение позой не только может свести к минимуму результаты телепатических экспериментов, но и нанести вред занимающемуся.

В качестве поз могут быть использованы положения сидя на стуле или лежа на полу, при этом должно соблюдаться условие: голова, шея и спина — на одной прямой линии. В положении сидя на стуле туловище наклонено вперед таким образом, чтобы подбородок находился на линии, проходящей через середину бедер; ладони рук без напряжения должны лежать на коленях, голова приподнята.

Индуктором (от латинского слова induce — «ввожу», «навожу», «побуждаю») в телепатии называют человека, являющегося источником информации; перцепиентом (от латинского слова percepto — «восприятие») — человека, воспринимающего информацию.

Передача и прием информации
В обычной повседневной действительности восприятие информации идет по принципу прямой и обратной связи — устанавливается контакт, сигнал идет туда и обратно, так же как работает радиолокатор. Человек снабжен пятью органами чувств, через которые он воспринимает внешний мир. Каждый орган чувств несет свою информацию, независимую от других органов, которая поступает в мозг и проваливается на подсознательный уровень.

Для получения информации из подсознания человек должен на какое-то время отключиться от внешнего мира, перестать его воспринимать; тогда энергетика, обычно направляемая на внешний мир, переключается на внутренний и за счет усиления внутренней энергетики подсознание раскрывается и выдает информацию.

В качестве отключения от внешнего мира может быть использована концентрация внимания на вращении чакр. При длительном использовании этой концентрации как упражнения можно научиться управлять своими органами чувств и тем самым — информацией. Кроме того, чакры, образно говоря, образуют орган, воспринимающий информацию объемно — сразу всеми органами чувств.

Чтобы почувствовать, какая энергия находится в каждой чакре, нужно заставить работать на этой энергии все 5 органов чувств. Это положение основано на том, что частотные параметры энергии чакр аналогичны частотным характеристикам работы органов чувств.

В самом деле, 7 чакр в частном отношении соответствуют 7 основным цветам, 7 звукам октавы: наибольшая длина волны — 1-я чакра, 1-й цвет радуги, 1-й звук октавы; наименьшая длина волны — 7-я чакра, 7-й цвет радуги, 7-й звук октавы.

Техника выполнения концентрации внимания на вращении чакр следующая.

Нужно сесть в позу алмаза или лотоса, закрыть глаза. Сосредоточение внимания здесь комплексное — не только на чакрах, но и на органах чувств.

Сосредоточиваемся на кончике носа, кончике языка, ладонях, точке на макушке (представляем, что на макушке имеется черная точка) и слушаем монотонный шум: метронома, тиканья часов, падающих капель.

Представим, что центр Муладхара-чакры совпадает с центром маленького шарика (диаметром 3 см) красного цвета.

Заставим его вращаться против часовой стрелки по горизонтальной оси, то есть вращение идет слева вверх, справа вниз (с точки зрения человека, стоящего перед ним).

Дадим ощущения на органы чувств: звук — «до», цвет — красный, запах — роза, вкус — сладкий, на ладонях — горячее покалывание. Мы должны почувствовать распирание в области копчика.

После появления этого ощущения энергии переходим на следующую чакру — Свадхистхана-чакру. И так мы постепенно перемещаемся от чакры к чакре, уменьшая длину волны. При этом энергия становится будто легче и поднимается вверх. Человек чувствует, как по позвоночнику словно поднимается вихреобразная волна. При обратном движении от макушки к Муладхара-чакре энергия будто тяжелеет.

Продолжим движение энергии вверх (вращение шаров на чакрах при движении вверх против часовой стрелки). Оранжевый шар вращается на Свадхистхана-чакре, ощущения на органах чувств во время вращения шара: звук — «ре», цвет — оранжевый, запах — ромашка, вкус — вяжущий, ощущение на ладонях — горячо.

Далее на Манипура-чакре вращается желтый шар, ощущения на органах чувств при этом вращении: звук — «ми», цвет — желтый, запах — мята, вкус — перец, на ладонях — тепло.

Зеленый шар вращается на Анахата-чакре, ощущения на органах чувств: звук — «фа», цвет — зеленый, запах — герань, вкус — лимон, на ладонях — нейтрально.

Голубой шар вращается на Вишудха-чакре, ощущения на органах чувств: звук — «соль», цвет — голубой, запах — полынь, вкус — горький, на ладонях — прохладно.

Синий шар вращается на Аджна-чакре, ощущения на органах чувств: звук — «ля», цвет — синий, на ладонях — холодно.

Фиолетовый шар вращается на Сахасрара-чакре, ощущения на органах чувств: звук — «си», цвет фиолетовый, на ладонях — холодное покалывание.

Затем мы вращаем шары сверху вниз (от Сахасрара-чакры до Муладхара-чакры) с подачей соответствующих ощущений, но вращение шаров происходит уже по часовой стрелке.

Все окружающие нас предметы и сами люди постоянно излучают образы. Эти образы — энергетические сгустки — находятся в окружающем нас пространстве, имеют определенную продолжительность жизни.

Радио и телевидение, имея специальные резонаторы, настраивающиеся на нужную длину волны, тянут информационную энергию в виде потока. Радиообразы накладываются друг на друга, усиливаются и проявляются. Живые существа устроены подобным же образом, точно так же они могут считывать информацию из окружающей среды, то есть из биомагнитного поля Земли, а также из Космоса. На любом участке пространства есть невидимая информация, и можно научиться выходить в эти пространства и считывать их информацию.

Для того чтобы вести обмен информацией с окружающей средой, нужно научиться произвольно освобождать сознание от получения информации из организма и от управления текущими в нем процессами (после их регулирования) с целью изъятия максимума энергии для восприятия и обработки информации, поступающей из общего биомагнитного поля планеты, Космоса или от другого человека, либо для воздействия на другого человека — для засылки собственной информации в общее поле с последующим получением того или иного ответа по каналам обратной связи.

Полное освобождение сознания, вплоть до Самадхи, является высшей целью йоги. В Раджа-йоге — процесс освобождения от чувственного восприятия. На первом этапе Пратьяхары мы разрешаем «уму блуждать». Постепенно ум успокоится и мысли исчезнут.

Второй этап: достижение отделения чувств от ума. На этом этапе нужно использовать упражнения, цель которых — отключение органов чувств. Например, смотрим на мужественное лицо, но не допускаем, чтобы образ мужества дошел до сознания. Или глядим прямо перед собой, устремив безразличный взгляд в какую-либо точку; несмотря ни на что необходимо оставаться безучастным, то есть не чувствовать никакой мысленной реакции на зрительные впечатления от объектов, проходящих в поле зрения.

После освоения упражнений по отключению зрительных впечатлений следует освоить аналогичные упражнения по отключению впечатлений от остальных органов чувств.

Дхарана (сосредоточение) представляет собой фиксирование ума на внешнем предмете или внутренней точке. Она непосредственно вытекает из Пратьяхары; быстрое овладение ею возможно только после овладения Пратьяхарой. Для этого йога предлагает 5 упражнений (соответственно пяти органам чувств). Концентрация внимания в этих упражнениях осуществляется на следующих чувствах:

обоняние (кончик носа);

вкус (кончик языка);

осязание (середина языка);

слух (корень языка);

зрение (мягкое нёбо).

Необязательно осваивать все 5 упражнений одно за другим, достаточно довести до успешного выполнения одно из них.

Концентрация на чувстве обоняния выполняется следующим образом.

Старайтесь почувствовать кончик вашего носа (не пробуйте ни представлять его, ни думать о нем — просто чувствуйте его). Через некоторое время вы действительно начинаете чувствовать кончик носа явственнее, чем все остальное тело.

Старайтесь прочувствовать это ощущение, следя за всеми его изгибами. Вы откроете целую гамму ощущений, а через несколько дней в результате упражнения сможете ощутить в высшей степени приятный аромат, который нельзя объяснить никакими причинами, предметами или обстановкой. С каждым днем этот запах будет проявляться все более устойчиво, и затем его можно будет вызывать по желанию.

Дальнейшие занятия в этом упражнении могут привести к появлению способности яснообоняния, то есть способности определять запах вещей, находящихся на значительном расстоянии, недоступном для обычных чувств.

Аналогично упражнения Дхараны выполняются на чувствах вкуса, осязания, слуха, зрения.

При сосредоточении внимания на чувстве вкуса начинает проявляться чудесное ощущение вкуса; на чувстве осязания — состояние наслаждения, сравнимое с высоким наслаждением искусством; при сосредоточении на чувстве слуха слышатся звуки мелодии; на чувстве зрения — видятся кусочки картин, затем различные картины и пейзажи. Сосредоточение на двух последних чувствах ведет соответственно к яснослышанию и ясновидению.

Дхияна (медитация) следует за Дхараной и, по существу, является продолжением Дхараны, то есть Дхарана будто растворяется в Дхияне. Более того, все ступени освобождения сознания (Пратьяхара, Дхарана, Дхияна, Самадхи) вытекают одна из другой (а совокупность Дхараны, Дхияны, Самадхи обозначается в йоге одним понятием — Самьяма).

Например, если мы сосредоточиваем внимание на ощущении кончика носа при исключении ощущения всего тела — это Пратьяхара; когда мы углубляемся в это ощущение, стараясь не прекращать его, это усилие есть Дхарана, в результате которой наступает определенный психический эффект (аромат); если мы настолько усиливаем Дхарану, что эти отдельные проблески сверхчувствительного восприятия соединяются в одно целое, которое начинает представлять собой гаммы ощущений, — это будет Дхияна; наконец, если в результате этой цепи ощущений мы настолько углубляемся в этот процесс, что нам открывается скрытая суть или смысл этого сверхчувственного восприятия, — это уже Самадхи.

Для того чтобы быстрее войти в состояние Дхарана и Дхияна, йоги используют дыхание Кевали. Это дыхание условно делится на Кевали-1 и Кевали-2. При выполнении Дхараны используется Кевали-1.

Кевали-1 является средством длительного удерживания внимания на одном предмете. При этом способность концентрации внимания имеет свой максимум при кажущемся полном прекращении вдоха и минимум на почти стертой границе между выдохом и новым вдохом.

Перед отработкой Кевали-1 тренируются в маятниковом дыхании Тала-юкта. В Тала-юкта мысленно представляем маятникообразное качание, проходящее через тело туда и обратно соответственно вдоху и выдоху (вдох и выдох по длительности равны).

По мере освоения упражнения постепенно растягиваем качание по длительности до 4, 5, 7 и так далее секунд, до тех пор, пока одно качание не перейдет во второе и дыхание станет непрерывным. Этот непрерывный способ дыхания, при котором грудная клетка длительное время остается растянутой, и есть Кевали-1.

Кевали-2 сопровождает Дхияну и характеризуется максимальным расслаблением дыхательных органов (обусловленным опущением грудной клетки), при котором дыхание почти прекращается, становится почти незаметным.

Кевали-2 вытекает из Кевали-1, когда освоена Кевали-1, то Кевали-2 в Дхияне получается словно сама собой. Если с постепенно увеличивающимся вдохом вы добились необходимого расширения легких до их максимальных границ (в Кевали-1), то дыхательные органы сами собой расслабляются, «спадают», и получается ощущение, что вы будто не дышите (это уже Кевали-2).

Степень освобождения сознания зависит от той степени Раджа-йоги, на которой остановился занимающийся при освобождении сознания.

Пратьяхаре соответствует номинальное освобождение сознания;

Самадхе — максимальное полное освобождение сознания и, соответственно, полное слияние биополя человека с биомагнитным полем Земли и Космоса, что дает человеку неограниченное поступление информации.

Для увеличения степени освобождения сознания в состоянии Пратьяхары можно не использовать переход в Дхарану и Дхияну, а применять ритмическое психическое дыхание, что также увеличивает степень освобождения сознания. В дальнейшем, по мере приобретения навыков в ритмическом и психическом дыхании, для освобождения сознания не обязательно входить в состояние Пратьяхары, достаточно глубоко расслабиться физически и включить ритмическое, а затем психическое дыхание.

Ритмическое дыхание — это своего рода «преддверие» и руководящее начало психического дыхания, смысл которого сводится к осознанию ощущений, лежащих ниже пороговой чувствительности при энергетическом обмене всего организма с внешней средой (то есть к осознанию ощущений посредством получения информации от всех или сознательно избранной группы волноводов Кенрак).

Одновременно смысл психического дыхания сводится к тому, что можно отключать контроль сознания над дыханием легкими, свести такое дыхание к минимуму и освободить сознание за счет экономии энергии.

При психическом дыхании жизненные процессы продолжают протекать вполне нормально на минимальном уровне, в полной гармонии друг с другом. Минимум внутреннего энергетического обмена вполне обеспечивается дыханием через кожные покровы, в то время как громадное количество энергии, идущее в обычных условиях на легочном дыхании, идет на связь сознания с общим биомагнитным полем, прием и осознание мыслей другого человека.

Психическое дыхание (йоговское название этого дыхания Великое психическое дыхание йогов) следует отрабатывать, находясь в спокойном положении (лучше всего лежа). Старайтесь добиться выработки четких представлений о том, будто вихрь праны, после того как вы пропустили его через кожу, мышцы и кости, спирально обвивает все ваше тело, устремляясь от ног к голове и обратно. Можете считать, что добились успеха в этом отношении, если ощутите действительное (а не воображаемое) движение энергии в теле по спирали.

Техника выполнения психического дыхания следующая:

Дышите ритмично, пока ритм не установится полностью.

Затем представьте, что во время вдоха воздух и прана проникают через кожу и втягиваются костями ног; при этом волосяные покровы тела на ваших ногах плотнее прилегают к коже.

Во время выдоха представьте, что воздух выталкивается из костей ног через кожу; при этом волосяной покров ног поднимается, чтобы дать дорогу потокам воздуха, выходящим из пор тела.

Вдохните и выдохните несколько раз, стараясь все ярче воспроизводить представление о вдохе и выдохе воздуха через ноги. Постепенно в процессе такого дыхания уменьшается вклад легких и увеличивается вклад кожи в общий баланс дыхания, дыхание стремится к кожному.

Затем аналогично мы дышим через руки, голову, верхнюю часть туловища, нижнюю часть туловища.

Затем проводим прану по чакрам сверху вниз и снизу вверх.

Прежде чем научиться вступать в телепатическую связь с другим человеком, а также с общим биомагнитным полем, нужно определенное время (5–6 месяцев) позаниматься освобождением сознания по классической методике Раджа-йоги (Пратьяхара — Дхарана — Дхияна) или по упрощенной методике Раджа-йоги (Пратьяхара — ритмическое дыхание — психическое дыхание). В результате этих занятий придет умение настраиваться на поле другого человека и на общее поле.

Выполнив ритмическое дыхание, вы будете чувствовать, что ваше сознание словно расширяется, раскрывается на прием информации, на осознание без ощущений. Вы становитесь частью общего поля, и капля вашего сознания приобретает способность пропускать сквозь себя информацию, воспринимать спонтанно излучение других людей, их мысли, осознанные ими ощущения, запахи, голоса, музыку, различные картины, вкус.

После 1–2 месяцев занятий на вас могут «накатываться» необычные состояния, в первое время неуправляемые. В вашем мозгу иногда будут звучать голоса каких-то людей, музыка, смех, вы будете ощущать запахи пищи, цветов, хотя источников ни звука, ни запаха не сумеете увидеть поблизости.

Затем вы вдруг откроете в себе способность видеть в полной темноте, видеть даже с закрытыми глазами. Это результат того, что ваше сознание настроилось на прием всякой информации из общего поля. Оно ловит на радостях все без разбора, пока не управляемое вашей волей.

Через 2–3 месяца занятий вы почувствуете накатывание мягких мощных волн энергии — обычно это бывает перед засыпанием. Не нужно настраиваться в резонанс этим волнам. Вы еще не готовы.

Через несколько месяцев вы сумеете воспользоваться настройкой на эти волны, не только открывая доступ энергии, но одновременно обеспечивая и вывод ее из организма в тех или иных целях, направляя ее, нацеливая и фокусируя.

Однако это право нужно заработать в тренировках. Никто и никогда вам не скажет: теперь можно. Вы сами в результате тренировок должны почувствовать и осознать это, почувствовать себя полным хозяином своего тела и каждой его клетки.

Выполнив психическое дыхание, вы получите возможность настройки на определенного человека или на общее поле. Настройка (постепенное нащупывание ритма поля другого человека или ритма общего поля для дальнейшего подключения к этим полям и слияния с ними), являющаяся по существу настройкой нейронов нервной системы на длину интересующей вас волны за счет перераспределения энергии между возбужденными атомами, происходит рефлексивно.

Человека, который начал тренироваться в практическом использовании своих телепатических способностей, можно сравнить с ребенком, крутящим ручку переменного конденсатора приемника (и, разумеется, не имеющего никакого понятия о радиосвязи и устройстве приемника); в конце концов он натыкается на интересующую его передачу. По мере работы над собой приходит знание «шкалы диапазонов», и человек вполне сознательно, безошибочно находит «станцию», которая его интересует.

Нужно помнить о положительном отношении к перцепиенту. Освободить свое сознание и проникнуть в сознание другого человека невозможно, если у вас имеется хотя бы малейший элемент недовольства этим человеком. Все отрицательные чувства к перцепиенту должны быть исключены, так как психологические очаги возбуждения приковывают к себе сознание, мешая ему мобилизовать все силы к объединению с другим сознанием. Подтверждением такого положения является то обстоятельство, что наиболее часто наблюдаются случаи спонтанной телепатической связи между любящими (влюбленными, друзьями, родственниками) и почти никогда — между антипатичными друг другу людьми.

Обычно наше мышление носит абстрактный характер (мы оперируем категориями без конкретной их привязки), и лишь в том случае, когда мысль конкретизируется, возможна эмоциональная окраска с участием органов чувств. В результате — наращивание мощности, сдвиг частот в синюю сторону, излучение информационно-энергетического комплекса в среду, то есть излучается телепатема. И только телепатема может быть воспринята сознанием перцепиента.

Для того чтобы восприятие информации от другого человека перестало быть эпизодическим, спонтанным и стало стабильным и управляемым явлением, нужно овладеть в совершенстве методом передачи собственной энергии-информации в поле чужого сознания. С этой целью в течение нескольких недель отрабатываются упражнения в посылке собственной праны в чужое сознание.

Нижеследующее упражнение должно практиковаться всегда, на всем пути вашего развития и даже после достижения освобождения сознания. Упражнение не может принести вреда ни индуктору, ни перцепиенту.

Сядьте в одну из удойных поз — алмаза, лотоса, полулотоса или на стуле.

Вспомните одного из ваших хороших знакомых, общение и воспоминание о котором для вас всегда были приятными. Ход ваших мыслей рационален, но не исключается и эмоциональная окраска.

Теперь подумайте, что приятное вы своими силами могли бы сделать для него, чем могли бы помочь ему. Думайте, ищите до тех пор, пока не почувствуете легкого озноба в области спины (стеснения в области груди, озноба во всем теле или такого чувства, будто по всему вашему телу прошла какая-то странная теплая волна). Такое ощущение будет означать, что вы нашли вознаграждение и в ваших силах сделать так, чтобы этот человек получил его.

Достижение поставленной перед сознанием цели вызвало у вас чувство радости (эмоциональное «потрясение»), это чувство «качнуло» прану к волноводам Кенрак, произошел сдвиг диапазонов тока высокой частоты в синюю сторону, часть энергии, излученной организмом в телепатеме, превратилась в теплоту (ощущение теплой волны), часть была излучена вслед за телепатемой в пространство (ощущение озноба); и то и другое ощущения (теплой волны и озноба) — вполне объективны, однако в разных случаях и у разных людей сознание фиксирует либо начальный (теплота), либо конечный (озноб) этап.

Следующее упражнение аналогично предыдущему. Но если в предыдущем упражнении вы убеждаетесь в успешной посылке телепатемы путем осознания неясных, непривычных ощущений, то в этом упражнении человек, который находится рядом с вами, своим поведением убедит вас в том, что ваша телепатема принята (он может подтвердить факт приема словом или фразой, улыбкой, поступком).

Часто практиковать это упражнение с одним и тем же человеком не следует. По мере вашего развития в телепатии ваша психическая сила будет возрастать, и любой акт посылки телепатемы при непосредственном контакте будет легко и незаметно перерастать в прочную телепатическую связь: не только содержание и количество такой связи, но и сам факт ее прекращения (рано или поздно вы сочтете необходимым выйти и сделаете это, разумеется, не спрашивая согласия перцепиента) может нанести ущерб психике человека.

Ощущения, испытываемые перцепиентом при окончательном выходе из связи индуктора, очень неприятны. Вы сами можете получить об этом представление, если вам когда-нибудь придется оказаться во власти более сильного и натренированного сознания, тогда, в момент прекращения телепатической связи, вы почувствуете опустошенность, усталость, острое недовольство собой, окружающими, прошлым и будущим, ваше сердце стеснит неизъяснимая тоска, вы вдруг начнете считать себя брошенным, нелюбимым, ненужным человеком.

Телепатическая связь — это, по существу, слияние сознания, при котором мысль другого человека воспринимается и осознается как своя собственная. И лишь после того как сознание возвратится в нормальное состояние, можно «отсеять» чужие мысли по принципу «вот это наверняка не мое».

Этот принцип исключения подразумевает большую дисциплину мышления как в обычном, так и в освобожденном состоянии сознания. Для укрепления дисциплины мышления рекомендуется в течение недели выполнять три упражнения.

Упражнения выполняются лежа на спине, с закрытыми глазами. Руки расположены свободно, но не касаются тела, ноги раздвинуты на ширину плеч (сведение вместе рук и ног, прижимание их к телу ведет к созданию замкнутого контура, внутри которого циркулирует энергия. В таком положении ни о каком информационно-энергетическом обмене со средой не может быть и речи. Мы же с помощью этих упражнений нацеливаемся на прием информации из внешней среды). Во всех упражнениях проводится:

«осмотр тела», при котором снимается напряжение во всех частях тела. Мысленно рассматривая отдельные части тела (ступни, голени, колени, бедра, таз, туловище, руки, шею, голову), вы обнаруживаете в них излишнее напряжение и тут же, не переходя к «осмотру» следующего участка, устраняете его;

очистительное дыхание. После полного йоговского вдоха на несколько секунд задержите дыхание и через плотно сжатые губы выдохните воздух порциями;

дыхание через ноздри попеременно. Закрывайте пальцем правую ноздрю и делайте полный вдох через левую; после задержки дыхания на 1–2 секунды выдохните через правую ноздрю, зажав левую;

затем вдох через правую ноздрю, выдох через левую и т. д.;

ритмическое и психическое дыхание;

«внутренний осмотр» тела, при котором осознается энергетический баланс каждого органа и всего организма в целом. Нужно «притупить» чрезмерно интенсивную деятельность отдельных органов, отобрав излишки энергии при помощи тех или иных приемов. В частности, если до начала упражнения какие-то мысли или впечатления активизировали деятельность половых желез, вызвали усиленный приток крови в эту сферу, нужно применить простейший прием — перемножить в уме два двузначных числа. Начав считать и почувствовав, что кровь и энергия покидают эту сферу, тотчас сосредоточьте максимум внимания на солнечном сплетении. Думайте о том, как в солнечное сплетение стекаются запасы энергии (вообще нужно учесть, что в сфере половых органов расходуется большое количество праны, поэтому всегда нужно избегать излишних сексуальных мыслей и впечатлений);

освобождение сознания.

Упражнение «Не думать ни о чем»
Выполняется каждый день в течение недели.

Займите исходное положение.

Произведите «осмотр тела», затем — очистительное дыхание и дыхание через ноздри попеременно в течение одной минуты.

Далее проведите ритмическое и психическое дыхание.

Представьте, что над головой чистое, ясное небо (в течение 1–2 минут нужно вглядеться в него).

Дышите ритмично, постепенно увеличивая время на задержку дыхания, но не насилуя организм.

Производя «внутренний осмотр» тела, отберите излишки энергии, освободите сознание. Лежа без всякого движения, старайтесь не думать ни о чем.

Через несколько минут отдайте себе мысленный приказ «спать».

Упражнение «Сосредоточение на том,
что вас совершенно не интересует»
Выполняется несколько дней.

После освобождения сознания старайтесь думать о том, что вас совершенно не интересует. Найдите в объекте размышлений нечто любопытное, жизненно важное для вас лично (можно думать, например, о камне, поднятом на дороге).

Устойчиво и как можно более длительное время удерживайте объект в воображении, находя в нем новые и все более и более интересные детали.

Почувствовав легкую усталость, притупление мысли, проделайте очистительное дыхание.

Некоторое время старайтесь ни о чем не думать, затем мысленно прикажите себе — «спать».

Упражнение «Переключение внимания
с интересного на неинтересное»
Его следует выполнять как можно чаще.

После освобождения сознания прикажите себе думать о том, что вас очень интересует.

Через некоторое время на самом интересном моменте резко переключите мысль на предмет, не представляющий для вас никакого интереса, и некоторое время удерживайте его в сознании, не давая хода мыслям, которые недавно еще вас живо интересовали.

Затем снова переключитесь на интересующее вас и снова — на безразличное.

Сделайте так 3–5 раз.

Приступая к занятиям телепатией, нужно основательно исследовать и оценить свое морально-этическое состояние. Если вы не готовы не причинять зла людям, с которыми вам предстоит вступить в телепатическую связь, вам не следует приступать к занятиям, ибо за каждое зло, которое вы причините перцепиенту, вам придется расплачиваться (ни одна отрицательная мысль, вызывающая страдания другого человека, не проходит даром, расплата обязательно наступает в виде физических или моральных страданий).

Находясь в сложной, непривычной обстановке, когда вы не можете поручиться, что через минуту не произойдет что-то чрезвычайное, что может вас напугать и «рвануть» сознание в среду, не следует вызывать на телепатическую связь другого человека.

В процессе телепатической связи вы отключаетесь от восприятия, идущего из внешней среды (к которой успели привыкнуть), и ведете мысленную беседу с человеком, находящимся дома, в привычной, спокойной обстановке. Вы думаете о нем (или в «нем»), он думает о вас (и «в вас», в вашем «сознании») — и вы едины.

И вдруг в вашей обстановке что-то резко изменилось, мгновенно переворачивая сознание, в результате — испуг, сдвиг частот, и пошла телепатема, страшная и непонятная. Но то, что вы уже через секунду после возвращения сознания во сне воспринимаете как должное, перцепиент осмыслит позднее и с большим трудом, переживая непонятный для него испуг и страх, так как он не был подготовлен ни обстановкой, ни предшествующим ходом событий к таким изменениям.

Упражнение для отработки восприятия информации
от другого человека
Сразу же после посылки телепатемы (сопровождаемой ощущением так называемого экстаза удачи) человеку, находящемуся за пределами зрительной и слуховой связи, постарайтесь представить себе, что он находится рядом с вами: нарисуйте его образ в своем воображении настороженно прислушивающимся: «Кто это меня позвал?» Всеми силами старайтесь думать о нем только хорошее, испытывать по отношению к нему чувство глубокой благодарности, удовлетворения актом посылки информации.

Затем, если хотите двусторонней связи, нарисуйте в воображении свой собственный образ и подарите его — постарайтесь вызвать у себя такое чувство, которое можно испытывать при желании отдать все, даже самого себя, другому человеку или любимому делу. Если вам это удастся, вы снова ощутите теплую волну во всем теле (или озноб) и в то же время — «встречную волну» установления двусторонней телепатической связи — это начало информационно-энергетического обмена.

Вы можете мысленно задавать определенные вопросы и получать интересующую вас информацию. При этом нужно помнить, что связь может порваться, если оставлять без ответа встречные вопросы или потерять непередаваемое чувство своеобразного напряжения, сопровождающее телепатическую связь. И еще нужно помнить об очень существенном аспекте: вступать в телепатическую связь можно только при условии хорошего физического и психического состояния (иначе ваши собственные болячки в результате информационно-энергетического обмена могут перейти к перцепиенту).

Настройка на прием информации из общего биомагнитного поля выполняется полным или частичным освобождением, дисциплинирующим процесс мышления и направляющим его в определенное русло, к заранее намеченной цели. Эмоциональная окраска мышления помогает процессу настройки, заставляя принять участие в нем все нервные узлы и волноводы Кенрак и приводя организм в состояние единого гармоничного целого (эмоциональная окраска — следствие честолюбивой мечты, надежды на вознаграждение и т. п.).

Общее биомагнитное поле содержит огромнейшую информацию. Множество людей, испытывая более или менее сильное эмоциональное потрясение, излучают спонтанно информацию о сделанном, достигнутом, найденном в общее биомагнитное поле. И эту информацию можно получить, применяя телепатические методы.

Сущность упражнений, выполняемых для отработки восприятия информации из общего биомагнитного поля, — в максимальном сосредоточении освобожденного сознания на определенной идее.

Упражнение, которое предлагается ниже для отработки восприятия информации из общего биомагнитного поля, нужно выполнять с большой осторожностью и всего несколько раз. Это связано с тем, что в общем биомагнитном поле имеются такие сведения о любом предмете, к восприятию которых человеческое сознание еще не подготовлено (вы можете получить информацию о предмете, о человеке, об обществе в настоящем, прошлом и будущем; о собственном будущем и будущем любого человека, а это психологически для вас опасно).

Возможно восприятие информации о больших человеческих трагедиях и стихийных бедствиях, а так как ваша психика не подготовлена окружающей обстановкой к восприятию такой информации, она может быть травмирована. Кроме того, нужно учесть, что в общем биомагнитном поле имеются не только данные, представляющие ценность и доступные обработке сознанием на современном этапе развития, здесь, возможно, образуется нечто такое, что никак не может считаться нужным, полезным, безобидным.

У нас нет никаких оснований для того, чтобы отрицать взаимодействие полей отдельных миров, и потому мы имеем право допустить, что в наше поле может просочиться информация из другого, неведомого мира — чуждая нам психология, непонятные картины, которые способны наполнить наше сознание ужасом, парализовать нас.

Упражнение «Восприятие определенной
информации»
Вначале вам нужно четко сформулировать определение интересующей вас информации из области знания, о которой вы не имеете никакого понятия.

Проделав все необходимое для полного или частичного освобождения сознания, направьте мысли на то, что вам известно о данном объекте, стойко удерживая его в сознании. Старайтесь по возможности осознать процесс мелькания в вашем поле новых мыслей, которые будут обогащать ваше знание о предмете. Ни в коем случае нельзя допускать «разбрасывания» мыслей вокруг предмета.

Почувствовав легкую усталость, медленно, постепенно ослабьте внимание, сделайте очистительное дыхание.

Прикажите себе — «спать».

Упражнение «Восприятие любой
информации»
Это упражнение предполагает полное или почти полное освобождение сознания и связано с восприятием космического порядка. Это, по существу, Самадхи. Выйти из этого состояния очень сложно, поэтому рядом должен находиться человек, который сможет вам помочь. Упражнение может обогатить огромными знаниями (если, конечно, полученная информация окажется доступной для обработки вашим сознанием).

Выполняется оно следующим образом: после освобождения сознания старайтесь уловить ритм колебаний общего биомагнитного поля. Напряженно ждите любой информации. Во все стороны от вас бесконечность, бархатная мгла, заполненная ослепительным светом. Эти две крайние противоположности буквально рвут на части ваше «Я», которое осознается не просто как бесконечно малое, микроскопическое, а как стремительно уменьшающееся. В ощущении — бесконечное падение в бездонную пропасть, полная невесомость, стремление и невозможность ориентироваться; кажется, будто вокруг вас все рушится. Потом остановка. Подчинив эти чувства сознанию, можно увидеть застывшим, неподвижным прошлое, настоящее и будущее.

Восприятие информации из предметов (вещей) осуществляется контактным (название такого способа — психометрия) и бесконтактным способом (телепатия). Сущность их одна — взаимодействие энергии полей человека и предмета.

При контактном способе (психометрия) вы по какому-либо предмету (с закрытыми глазами) можете восстановить многие его данные: получить сведения о человеке, изготовившем этот предмет, увидеть в прошлом времени события и обстановку, которые «пережил» предмет, увидеть его внутренность, узнать, какие мысли и чувства у человека он вызвал и т. п.

Каждый предмет (вещь) имеет энергетическое поле, представляющее собой совокупность полей атомов, молекул и информационно-энергетических эманаций полей тех людей, которые имели отношение к этому предмету (ведь мысль, представляющая собой очень тонкую материю, не исчезает — при активном, целенаправленном мышлении она с помощью праны направляется адресату; при пассивном мышлении остается в непосредственной близости от места мышления, окружая предметы, являющиеся «свидетелями» мышления человека). Это поле предмета и позволяет сохранить информацию о нем.

Психометрические эксперименты выполняются при определенных условиях:

нужно ввести себя в состояние Пратьяхары (ни о чем не думать, ничего не слышать и не видеть);

положение тела — лежа или сидя;

предметы прикладываются ко лбу, к солнечному сплетению или же берутся в руки.

При психометрировании нужно просто стараться ни о чем не думать и схватывать первую приходящую в голову мысль или ощущение. Начинать лучше всего с писем знакомых и симпатичных вам лиц. Эти письма следует поочередно класть себе на лоб, не глядя на них. Скоро вы будете безошибочно определять, чье письмо лежит у вас на лбу. Настанет момент, когда вы сможете угадать настроение автора письма в то время, когда он писал его, и содержание письма.

Когда вы достигнете успеха с письмами знакомых, вы можете перейти к письмам незнакомых людей. Вскоре вы научитесь ясно представлять себе наружность или даже внешний облик автора письма. Затем вы сможете перейти к волосам, кусочкам платья и тому подобным предметам, имевшим близкое соприкосновение с тем или иным человеком. Можно также упражняться с кусочками цветной бумаги, положенными в одинаковые конверты, с разного рода непахучими веществами (соль, сода, мука).

Упражнение с кусочками цветной бумаги выполняется следующим образом.

Положите в одинаковые конверты кусочки цветной бумаги разной формы и, находясь в состоянии Пратьяхары, прикладывайте эти конверты по очереди ко лбу, стараясь определить цвет и форму содержимого.

После ежедневных упражнений в течение 4–5 дней, в результате которых вы должны добиться положительных результатов, можно перейти к следующему эксперименту.

Берете несколько листочков цветной и белой бумаги различной формы, рисуете на этих листочках простые геометрические фигуры (треугольник, круг, квадрат), раскладываете их по конвертам и затем стараетесь определить цвет, форму и рисунок на невидимых вам листочках.

Добившись положительных результатов, переходите к более сложному упражнению с конвертами, заменив листки бумаги небольшими предметами, сделанными из металла, дерева, кости. В этом случае нужно определить форму, цвет, материал.

В эксперименте с непахучими веществами в конверты кладутся кусочки соли, сахара, соды и определяется форма, цвет, материал, вкус.

После освоения вышеописанных упражнений начинайте исследовать предметы, имеющие отношение к прошлому, а также предметы, связанные с какими-либо определенными событиями. При этом методика исследования та же, что и в предыдущих упражнениях.

Если это исследование предметов пройдет успешно, вы можете не брать предметы в руки и не прикладывать их ко лбу, а лишь соединять бумажным шнуром со своей рукой. И когда у вас при продолжении занятий начнет развиваться способность воспринимать предметы на расстоянии, вам будет достаточно протянуть к предмету руку или же просто приблизиться к нему, находясь в состоянии Пратьяхары, чтобы отчетливо представить себе его историю и события, с которыми он был связан.

Психометрирование возможно и над теми чистыми листами бумаги, над которыми человек что-то думал или представлял себе что-либо нарисованным (при этом нужно, чтобы этот человек держал бумагу в руке, глядя на нее).

Следует учесть, что если эксперименты в психометрии плохо удаются при прикладывании предметов ко лбу, нужно попробовать класть предметы на область солнечного сплетения или же прикасаться к предметам рукой.

Приведу как пример эксперимент со спичечными коробками.

Втайне от вас в спичечные коробки кладут разные предметы (иголки, нитки, шайбы, винты).

Освободив сознание, вы берете по очереди каждую коробку и, зажимая ее в кулаке, представляете, будто мощный, напряженный ток праны по вашей руке устремляется к коробке, в коробку, в предмет, который в ней находится, затем эта прана возвращается к вам (к объекту — по внешней стороне, обратно — по внутренней стороне руки), неся информацию о заключенном в коробке предмете.

Не нужно размышлять, анализировать полученную информацию, затягивать ответ: ваше первое впечатление будет самым верным. Сначала ответы будут носить несколько общий характер, например, о шайбе вы можете сообщить: что-то круглое, металлическое, твердое.

Постепенно вы будете давать все более точные ответы и, даже не называя сам предмет его именем, сумеете сообщить о нем такие подробности, которые иногда невозможно различить даже при самом пристальном рассмотрении и ощупывании.

С коробкой спичек можно работать бесконтактным способом. Перед вами ваш помощник положил коробку спичек. В коробке от 1 до 7 спичек (число более 7 обычно трудно воспринимается сознанием телепата).

Условившись с вами заранее, помощник тотчас уйдет и будет стараться думать о чем угодно, только не о количестве спичек; в свою очередь вы постарайтесь забыть о нем.

Положение — сидя. Дышите ритмично.

Потяните к коробке руку и представьте, будто ваши пальцы поочередно прощупывают или ломают каждую из находящихся в коробке спичек.

Постепенно освобождая сознание, вы с большим трудом «нащупаете» или «переломите» лишь первую спичку, потом дело пойдет быстрее. Когда «ломать» будет уже нечего, вы сумеете точно назвать количество спичек в коробке.

Часто показываемый артистами-экстрасенсами номер с поиском предмета, спрятанного в зрительном зале, основывается не на восприятии информации от предмета, а на восприятии энергетического поля людей, знающих о месте, где спрятан предмет.

Предположим, вы в роли артиста, предмет спрятан и вам его нужно найти, двигаясь по залу (но с сопровождающим, Вольф Мессинг при показе этого номера ходил по залу, держа сопровождающего за руку).

Войдя в зал, где спрятан предмет, старайтесь не смотреть ни на кого.

Освободите (только частично) сознание, мысленно пожелайте добра каждому из присутствующих.

Набросьте ауру на всех или на отдельного человека, которого вы знаете как наиболее эмоционального.

Почувствовав удовлетворение (не раньше), очень медленно приподнимите руки, закройте глаза и так же медленно начните поворачиваться вокруг своей оси, чутко прислушиваясь к ощущениям, которые начнут возникать в вашем теле (чаще всего тепловые волны при приближении к предмету).

Как только вы окажетесь близко к месту, где спрятан предмет, напряжение присутствующих спонтанно возрастет — «сейчас найдет!». Соответственно с ростом абсолютной величины эмоций растет и мощность излучения полей присутствующих в зале, увеличивается амплитуда диапазонов частот их энергетических полей в синюю сторону. Все это (при достаточной натренированности) будет улавливаться вами.

Отдав себя во власть присутствующих, вы тем самым разрешите им психически подталкивать вас к цели (будьте благодарны им за помощь). Поиск займет немного времени, в течение нескольких минут вы укажете место, где спрятан предмет.

Поиск значительно осложняется лишь на самом последнем этапе, когда вы «ткнетесь носом» в какой-нибудь угол, то есть упретесь в человека, который, возможно, прячет искомый предмет у себя. Здесь уже можно открыть глаза, но нужно торопиться, так как с открытыми глазами сознание возвращается в среду, вами уже ничто не руководит, телепатически вы уже не воспринимаете ничьих сигналов.

ГЛАВА 3. ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ АГРЕССИЯ И ЗАЩИТА ОТ НЕЕ

Энергетическую агрессию называют еще психическим нападением. Психическое нападение — это по существу нападение на биоэнергетическое поле человека посредством отрицательного заряда или оттока энергии.

Как было сказано выше, энергетическое поле человека имеет три составляющие: жизненное поле, называемое еще энергетической оболочкой (поле физического и эфирного тела), эмоциональное (поле астрального тела), интеллектуальное (поле ментального тела).

Человек способен воспринимать объекты не только внешнего, но и внутреннего мира. Во внутреннем мире существует по крайней мере три качественно различных типа объектов восприятия: интеллектуальный, эмоциональный и так называемый энергетический — особый тип ощущений, связанный с общим психофизическим тонусом.

Эти три различные сферы внутреннего восприятия оказываются внешними по отношению к тому, кто их наблюдает: они «окружают» его, получив в связи с этим названием «оболочек» или «тонких» тел — эфирного, астрального (эмоционального, витального) и ментального.

Теснее всего к нам «примыкает» интеллектуальная (ментальная) оболочка, далее следует эмоциональная (астральная или витальная), а за ней — энергетическая (эфирное тело в совокупности со своим полем).

В этой модели иерархический порядок близости оболочек к нам определяется степенью нашего естественного отождествления с ними. Легче всего человек разотождествляется с той частью «себя», которая составляет часть внешнего мири — со своим физическим телом, «физической оболочкой». При необходимости человек обычно может без особого труда наблюдать свое тело как «не Я», но вышеупомянутые три оболочки переживаются им как некое целостное недифференцированное «Я». Однако именно их важно научиться различать, поскольку психическое нападение происходит не на физическом плане.

Реакция на отрицательный заряд, посланный агрессором, протекает у потерпевшего сначала на самом внешнем из внутренних уровней — энергетическом. Отрицательный заряд, внедряясь в эту оболочку, вызывает резкое нарушение энергетического баланса, деформацию ее силового каркаса.

Перцепиент субъективно переживает это событие как падение общего психофизического тонуса, чувство общей слабости, упадка сил или, если его чувствительность достаточно высока, как специфические ощущения в чакрах (следует сказать, что очень часто резкое снижение тонуса при общении людей происходит в результате естественного несовпадения полевых характеристик, а не в результате психического нападения, при таком несоответствии полей более сильное поле десинхронизирует слабое поле).

Эта фаза психического нападения безопасна, ибо энергетическая оболочка очень подвижна и довольно быстро восстанавливает свою структуру. И если внутренние оболочки — эмоциональная и интеллектуальная — не задеты, то никакое внешнее воздействие не может на сколько-нибудь продолжительный срок патологически изменить ее структуру, нарушить стабильность, произвести «разрушение».

Если более глубокие оболочки не затронуты, то даже при отсутствии какой-либо специальной защиты результат психического нападения сводится исключительно к падению физического тонуса и общей слабости, которая может продолжаться от нескольких часов до нескольких дней.

Если отрицательный заряд проникает через энергетическую оболочку в эмоциональную, перцепиент соответствующим образом внутренне реагирует: у него портится настроение, он становится раздражительным или подавленным, он проецирует свои эмоции вовне или внутрь — короче говоря, проникновение отрицательного заряда в эмоциональную оболочку субъективно переживается во всем диапазоне отрицательных эмоциональных состояний, специфика которых определяется темпераментом перцепиента и другими индивидуальными качествами, причем все это сопряжено с отрицательным физическим состоянием (в результате «прободения» энергетической оболочки).

Если перцепиент начинает испытывать эмоциональное беспокойство и пытается выяснить, с чем это связано, это значит, что из эмоциональной оболочки заряд проник в ментальную оболочку.

Проникая во все три оболочки, отрицательный заряд сам по себе не приносит болезни, хотя и может быть качественно ориентирован на выполнение той или иной конкретной задачи. Он лишь создает соответствующую патогенную «отрицательную доминанту» (очаг господствующего возбуждения) в сознании перцепиента на всех его уровнях — ментальном, эмоциональном и энергетическом (особенно в том случае, если перцепиент, осознав, что на него совершено психическое нападение, включил свое воображение, обыгрывая это событие, и испугался). Эта «отрицательная доминанта» нарушает равновесие и приводит к общей десинхронизации функций на всех трех уровнях, то есть создает условия для заболевания.

Из всех возможных психических нападений самым распространенным и в то же время самым опасным для здоровья перцепиента является так называемое энергетическое нападение.

В нападениях такого типа энергетический импульс проникает первоначально в энергетическую оболочку, вызывая падение тонуса или неприятные ощущения в теле, а затем распространяется на две остальные оболочки — астральную (витальную) и ментальную.

В отличие от энергетических нападений витальные и ментальные нападения менее заметны. Витальные нападения проявляются непосредственно в эмоциональной сфере, минуя энергетическую оболочку (хотя продолжительная утрата эмоционального равновесия может отразиться и на общем психофизическом тонусе), а ментальное нападение имеет своей целью общую переориентацию, уводя с «путей истинных».

Вопрос о двух последних типах нападения не столь актуален, как вопрос энергетических нападений, по трем причинам.

Во-первых, они не так распространены, как энергетические нападения. Во-вторых, они не представляют непосредственной опасности для здоровья, касаясь лишь нашей эмоциональной чистоты и ментальной ясности.

В-третьих, в качестве нападений они могут рассматриваться лишь ограниченным числом людей, у преобладающего же большинства дела с чистотой и ясностью обстоят таким образом, что дополнительная «наведенная» нечистота общую картину практически не меняет: другими словами, человек не может отличить «нападение» от своих привычных эмоций и мыслей.

Все мы живем в огромном океане энергии. Энергия движется и проникает в наши индивидуальные поля и выходит из них (степень проникновения энергии зависит от степени освоения правильного дыхания через нос, кожного дыхания).

Проникает в наши поля и энергия других людей. Внутри группы людей часто образуется стимулирующий обмен энергией. Сенситивы могут видеть блестящие линии энергии, соединяющие двух людей, испытывающих интенсивный интерес друг к другу. В зрительных залах и аудиториях в момент выступления талантливых артистов или ораторов создается объединенное энергетическое поле.

Эмоциональное поле (аура астрального тела) выступающего расширяется и распространяется во все стороны, пока оно не охватит всех зрителей. Эмоциональное поле зрительного зала смешивается с широко распространившимся полем выступающего. Возникает то, что можно назвать объединенным эмоциональным полем.

Когда выступление заканчивается, аплодисменты зрительного зала прерывают объединенное поле, и сенситив снова видит каждого человека с отдельно функционирующим энергетическим полем. Если артист или оратор не в состоянии создать объединенное поле, то про его выступление говорят, что оно было посредственным или плохим.

Но есть обмен энергией другого вида, в котором одна из сторон является нападающей и берет энергию от другого человека. Шафика Карагулла после многочисленных психологических наблюдений и исследований потребления энергии из поля другого человека назвала людей, берущих энергию от другого человека, «саперами». По ее наблюдениям, «саперы» являются весьма эгоцентричными личностями. Они не могут (или не хотят) использовать энергию из окружающего их океана энергии и берут «переваренную» (трансформированную в чакрах) энергию у людей, находящихся в непосредственной близости.

По словам Ш. Карагулла, сенситивы, работавшие с ней, утверждают, что у «саперов» замкнутое энергетическое поле. «Саперы» могут и не сознавать, что их энергия притягивается от других людей. Они чувствуют себя лучше, когда находятся в обществе жизнерадостных людей. Всякий, кто находится рядом с «сапером» слишком долго, начинает чувствовать себя истощенным и раздраженным, появляется желание уйти от общения с ним.

Как только жертва «сапера» ускользнула и почувствовала себя лучше, она начинает считать свое раздражение по отношению к «саперу» беспричинным, испытывает чувство раскаяния и желание быть приятным и сердечным при последующих встречах с ним. Но последующие встречи ведут к тем же результатам. Мучительная проблема возникает у людей, находящихся с «сапером» в семейных, дружеских и деловых связях и поэтому часто контактирующих с ним. Для них общение с «сапером» — это циклы «бегства», самоупрека и возвращения до очередной откачки энергии, повторяющейся снова и снова.

Наблюдения и эксперименты, проведенные Ш. Карагулла, показали, что «саперы» представляют собой психологических паразитов, черпают «жизненную энергию» (а также эмоциональную и ментальную) из энергетической оболочки других людей.

Обычно энергия выкачивается через самый слабый вихрь поля физического и эфирного тела (жизненного поля). Человек с расстроенным энергетическим вихрем в области сердца теряет энергию именно через этот вихрь, а индивидуум с расстроенным вихрем в области горла теряет энергию именно через этот вихрь.

Сенситив Диана, исследовавшая вместе с Ш. Карагулла сверхчувственные восприятия, так описывает энергетическое взаимодействие «сапера» и его жертвы в области их жизненных полей: в области солнечного сплетения поля «сапера» появляется довольно широкое отверстие, а вокруг этого отверстия — длинные узорные ленты, или щупальца, которые проникают в поле индивидуума, находящегося рядом, и цепляются за это поле. При этом «сапер» стремится быть как можно ближе к жертве и, если возможно, коснуться ее.

Те, кто выкачивает энергию голосом или глазами, в физической близости со своими жертвами не нуждаются. При выкачивании энергии голосом «сапер», являясь крайне эгоцентричным человеком и страстным болтуном, завладевает вниманием своей жертвы с помощью речи. Если жертва слушает достаточно долго, то ее жизненное и ментальное поля начинают слабеть, становятся тусклыми, показывая сенситиву, что жертва весьма истощена. Чем более истощенной становится жертва, тем труднее для нее найти силу воли для спасения.

Некоторые «саперы» используют для выкачивания энергии глаза. В процессе своей «работы» они смотрят на жертву спокойно, непрерывно и решительно. Жертва постепенно становится усталой, беспокойной, у нее появляются раздражение и необъяснимое желание от чего-то спастись.

«Сапер» часто пользуется красноречивым языком альтруиста. Он может долго говорить о своих заботах и чувствах по отношению к своим знакомым и друзьям, которые являются его жертвами. Он любит уверять собеседников, что они чудесные люди и делают для него много добра, но и он старается делать все доброе для них. Будучи крайне эгоцентричным человеком, он в большинстве случаев не осознает этого, как не осознает и того, что он творит с окружающими его людьми.

Для воздействия на личность человека, подчинения ее своей воле используется метод психического нападения, в основе которого лежит манипулирование аурами.

Для отработки этого метода выполняются специальные упражнения. Прежде чем начать тренироваться, нужно четко представить себе мотивы психического нападения. Если вы предполагаете использовать психическое нападение во благо общества или другого человека, подвергающегося нападению, тогда психическое нападение оправдано; в противном случае приступать к тренировкам не следует. Нужно также запомнить, что любые упражнения с аурой могут быть опасными, если вы пойдете по пути наименьшего сопротивления, заменяя психическое дыхание легочным (в этом случае может быть преждевременный резкий износ легких, сердца, центральной и периферической нервной системы).

Следующие подготовительные упражнения позволяют не только воздействовать своей аурой на ауру другого человека, но и способствовать развитию телекинеза (способности приводить предметы в движение без видимого прикосновения к ним).

Упражнение 1
На тонкой шелковой нитке подвесьте легкий маленький шарик из любого материала.

Представьте, что прана сконцентрирована в солнечном сплетении.

Дышите через легкие как можно чаще.

Затем постепенно переходите к психическому дыханию, одновременно сводя на нет легочное.

Положив локти на стол, приблизьте пальцы рук к шарику на расстояние до 2–3 см.

Представьте, что процесс психического дыхания то отклоняет, то приближает шарик к пальцам правой или левой руки.

После того как вы убедитесь в том, что шарик действительно реагирует на ваши движения, переходите к следующему упражнению.

Упражнение 2
Зафиксировав взглядом шарик, сконцентрируйте на нем максимум внимания.

Старайтесь представить, что сила вашего взгляда отклоняет шарик в сторону.

Упражнение 3
Зафиксировав взглядом шарик, закройте глаза.

Старайтесь представить, что остронаправленная струя — поток ауры — отклоняет шарик вправо или влево, удерживая его в определенном положении, под определенным углом к горизонту. Открыв глаза, проверьте результат упражнения.

Если мысленное упражнение с аурой не дает быстрого эффекта, используйте силу слова, то есть говорите вслух о том, чего вы ожидаете, рассуждайте о том, почему и как это должно произойти. Сила слова может возбудить (при недостатке фантазии, представлений) обмен энергией и ее посылку больше, нежели молчаливые пожелания.

Упражнение 4
В следующем упражнении постарайтесь вызвать перемещение легких предметов (легкие бумажки, кусочки поролона, спички и другое), концентрируя на них внимание. При этом следует помнить, что ни пальцы, ни глаза не являются источником или фокусирующим приспособлением для направления энергии. Нужно представлять себе, будто весь ваш организм, все ваше «Я» превратилось в острие, с которого стекает энергия. Упражнение можно проводить как с открытыми, так и с закрытыми глазами.

Упражнение 5
Представьте, что перед человеком, которого вы хотите остановить, вдруг возникла стена, препятствие, и объект оказывается не в состоянии двигаться дальше.

Освоив это упражнение, переходите к упражнению, в котором попытайтесь остановить любой механизм. При этом очень важно не думать о механизме воздействия, а на основании предыдущих опытов верить, что произойдет то, что вы задумали.

Можно не только перемещать предметы и останавливать по своему желанию людей, но и воздействовать даже на небо, например разгоняя тучи. Для некоторых сенситивов это далеко не самый сложный прием воздействия с помощью энергии.

Примером может служить известный автор и исполнитель программы «Твои возможности, человек» А. В. Игнатенко. В 1981 году он работал психологом команды по академической гребле на олимпийской базе в Бирштонасе (Литва). В течение 15 дней, пока тренировалась команда, Игнатенко обеспечивал солнечную погоду, воздействуя на тучи.

Методика воздействия на тучи следующая:

нужно представить себе, что ладонь руки излучает энергию;

через некоторое время (до 10 минут) можно увидеть на ладони мерцающие точки, из которых к облакам поднимается луч. Пучок энергии направляется в то место, где должно находиться в данный момент солнце;

когда луч доходит до облаков, нужно мысленно видеть происходящий там процесс их рассасывания;

постепенно в руке начинается ощущаться тяжесть, словно она держит тяжелый предмет. Затем появляется легкая вибрация в теле.

Среди методов воздействия на ауру другого человека выделяются следующие.

Включение ауры другого человека в собственную ауру. Мысленно, в представлениях накидывайте ауру, обнимая ею избранного для эксперимента человека. Старайтесь сосредоточить свои мысли на том, что вы и он — одно целое, что ваши мысли и ваши желания — это его мысли и его желания и ваша сила — его сила.

Если объект воздействия усиливает свою ауру (возможно, подозревая о намеренном воздействии чужой ауры), этот метод оказывается неэффективным: «яйцо» ауры объекта будто перекатывается с боку на бок и ауру не удается растянуть.

В этом случае используется метод «превращения в острие».

«Превращение в острие». Мысленно представьте, что вы превращаетесь в острие, с которого стекает мощный остронаправленный информационно-энергетический поток, фиксирующийся в наиболее слабой точке ауры объекта. С точки зрения психологии, такая «слабая точка» может рассматриваться как увлечение каким-нибудь предметом, делом либо это порочная наклонность, физический недостаток. Делая несколько заходов, играя каждый раз на той или иной слабой струне, настраивая ход мысли в резонанс с объектом, телепат рано или поздно добивается успеха вначале на одном избранном участке, затем результат распространяется и на всю ауру.

Есть люди, на которых воздействовать нелегко. Тогда применяется наиболее коварный метод — метод растворения собственной ауры в ауре объекта.

Растворение ауры в ауре объекта. Перед началом воздействия нужно выделить хорошие качества характера объекта. Мысленно восхищайтесь этими качествами, его устремлениями, его аурой. Так же, как и в предыдущих методах, должен ощущаться «экстаз удачи».

При применении каждого из трех методов телепат как нападающий обладает тем преимуществом, что действует тайно и целеустремленно, в то время как сознание

(а следовательно, и аура) перцепиента остается под властью изменений в среде тех или иных раздражителей.

Вспоминаю такой эпизод. На сцене несколько добровольцев. Альберт Игнатенко предупреждает участников опыта, что одного из них он ударит с расстояния нескольких шагов, а другие должны не дать ему упасть. Игнатенко отошел к краю сцены и сделал взмах рукой в сторону улыбающегося парня. В следующее мгновение тот согнулся, потом неведомая сила оторвала его от пола, развернула в воздухе. Помощники едва успели подхватить падающего парня.

Этот эксперимент неоднократно проводился в присутствии экспертов-психологов. Они сделали вывод, что описанный выше номер, названный Игнатенко «ударом каратэ», основан на умении Игнатенко собрать, сконцентрировать свою энергию и послать ее на расстояние.

Энергетические удары теоретически и практически разработаны в системе астрального каратэ Школы Ахараты Сансэя Вар Аверы.

Гуру Вар Авера (B. C. Аверьянов) продолжительное время занимался йогой. Достигнув в ней больших успехов, он перешел в сферу астрального каратэ, создав свою идеологию. В системе астрального каратэ большое внимание уделяется отработке энергетического нападения.

С этой целью отрабатываются специальные упражнения — каты, с помощью которых пробуждаются чакры, прочищаются энергетические каналы, накапливается энергия в определенных участках тела и уже на основании этого отрабатываются энергетические удары.

Малая ката ярости служит для отработки мгновенного выброса энергии в окружающее пространство во всех направлениях и в определенном направлении через Аджна-чакру. Активным энергетическим (гуру Вар Авера применяет вместо терминов прана термин санса) излучением, по всему периметру ауры тела, уничтожаются внешние энергетические воздействия на ученика школы (каратэка), а через излучение Аджна-чакры пробивается астральное поле противника, вызывая потерю энергии и чувство страха, вследствие чего противник отказывается от борьбы.

Общая медитация при выполнении этой каты состоит в генерировании в себе чувства ярости и непримиримой ненависти ко всему, что мешает каратэку и его школе. Идет мыслеутверждение типа: «Я так страшен и беспощаден, что ко мне никто не смеет приблизиться!»

Здесь следует сказать, что B. C. Аверьянов, в отличие от точки зрения индийской йоги (он считает себя представителем русской йоги), иначе относится к созданию (генерированию) мощности энергетического поля человека.

Йоги предпочитают усиливать энергетику биополя человека за счет положительных токов (они образуются за счет культивирования чувств добра и любви к людям) и облагораживающе воздействовать своим положительным полем на человека даже в ответ на отрицательное воздействие этого человека.

Аверьянов считает, что в ответ на энергетическое нападение нужно отвечать сильным отрицательным зарядом, пробивающим энергетическое поле нападающего.

В 1976 году в своем докладе «Тайные корни современных глобальных психоэнергетических систем» Аверьянов говорил:

«Чему я обязательно учу своих йогов — это умению мгновенно вызывать в себе ярость. Ярость — это интенсивная генерация сансэнергетических полей. Если вас окружили в астрале, вспомните все, что есть плохого в окружающем мире, и мгновенно возненавидьте это в себе, в вас родится энергополе, которое уничтожит любое враждебное астрополе.

Если адепту русской йоги кто-нибудь угрожает насилием или смертью, а это всегда идет со стороны полууголовных элементов, то адепт обязан в ответ сгенерировать такую ярость, чтобы у любого навсегда отбить охоту пугать его. Идти на кого-то с угрозой — это прежде всего теснить своим астральным полем его жизненное поле. Если угроза сильная происходит пробой поля, и запуганный начнет энергетически хиреть».

Ката выполняется в стойке:

ноги расставлены, легкий присед, руки выставлены вперед для нанесения и отражения ударов;

на короткий момент расслабьте мышцы всего тела, ощутите, как в ауре тела (и порах кожи) открываются отверстия и через них в тело из пространства по тонким радиальным прямым лучам длиной 30–40 см начинает вливаться санса (прана). Тело должно ощущаться однородной гудящей массой корпускул (в школе принято представлять сансу как поток микроскопических тел — корпускул);

предварительно расслабившись, следует затем резко сжать все ткани тела, словно сокращая его объем. Санса в лучах получает импульс обратного тока, происходит мгновенный выброс энергии в окружающее пространство во всех направлениях. Сжатие идет на выдохе со звуком «ха», рот и губы напряженно раздвигаются, руки делают рывок полуудара, ноги прыжком меняют позицию;

затем опять короткое расслабление и последующее сжатие, и так повторяйте в течение 2–3 минут;

затем переходите к выбросу энергии через Аджна-чакру, предварительно последовательно сжимая определенные части тела. Сжатие начинайте со ступней ног, переходите на ягодицы, низ живота, далее — на спину, грудь, плечевой пояс, шею. При последовательном сжатии нижней части живота, в Манипура-чакре, создается концентрированный столбик сансы (ощутите или представьте). Столбик по мере сжатия разрастается и течет через шею в Аджна-чакру, выходит из нее монолитным лучом (толщина и длина предельны для данного уровня развития каратэка);

энергетический луч из свой Аджна-чакры посылается в Аджна-чакру партнера (противника).

В кате «лучевого удара» вы отрабатываете свое воздействие с помощью энергетических потоков на чакры другого человека.

Ката выполняется стоя в паре.

Поток энергии выбрасывается через руки.

Проводя руками вдоль тела партнера на расстоянии 10 см от тела, испускайте из середины ладони или из кончиков пальцев сансовый поток.

Определяете у партнера 7 чакр и воздействуете сначала закачиванием в них санс-энергии из своих рук (партнер должен ощутить и признать, что чакры у него начинают активизироваться), а потом поочередно тянете сансу из чакр партнера к себе в руку, аккумулируя получаемую энергию в своей идентичной чакре. Партнер должен осознать ослабление своего биополя.

Воздействие на чакры партнера должно быть осторожным. Каратэку достаточно добиться незначительных болей в области чакр или легкого головокружения у партнера.

В противном случае, если поток энергии вести интенсивно, участок тела партнера, соответствующий определенной чакре, будет обеспечиваться ею ниже жизнеспособной необходимости. Мышцы и органы начнут болеть, их может сводить судорога, они потеряют способность выполнять свои функции — человек войдет в обморочное состояние и упадет на землю.

Партнер также потеряет сознание, если испустить сильный санс-луч из руки ему в голову (темя, лоб, затылок). Это значит, что мозг насытился энергией более, чем привык перерабатывать, и координация его нервных центров нарушена.

Вы должны помнить о том, как важен медитационный контакт с системой астрального каратэ своей школы, который не позволит в процессе занятий по отработке лучевых ударов сместить акцент на личную ненависть, боязнь противника.

Психическому нападению непосредственно на эмоциональную оболочку подвергаются люди, живущие эмоциями, сознательно или бессознательно отождествляющие себя со своей эмоциональной оболочкой.

Исходящий от индуктора «эмоциональный заряд» является не более чем катализатором, усилителем определенных процессов, уже присутствующих в перцепиенте. Если в астральном теле перцепиента отсутствуют вибрации, родственные по духу приходящим извне, то последние вообще не могут на него действовать.

Высокие морально-этические качества человека — наилучшая защита, ибо астральное (и ментальное) тело такого человека не способно откликаться на низкие вибрации. Если злобная мысль, посланная с таким же намерением, ударится о такое тело, она только «отскочит» от него рикошетом (причем с силой, пропорциональной той энергии, с которой она на нее налетела), помчится обратно по магнетической линии наименьшего сопротивления — то есть по только что проторенному пути — ударит своего собственного создателя, а так как он имеет в своем астральном (ментальном) теле материю, сходную с материей порожденной им мыслеформы, он подвергнется действию ответных вибраций, что приведет к последствиям, которые он хотел навлечь на другого.

Психическому нападению непосредственно на ментальную оболочку, как правило, подвергаются люди, которые живут преимущественно интеллектом, отождествляющие себя со своей ментальной оболочкой. При этом воздействие направлено непосредственно на ментальную оболочку, в обход энергетической и астральной.

Нападение такого типа рассчитано не на то, чтобы вызвать у перцепиента дурные мысли (дурные мысли возникают в результате нападения на эмоциональную оболочку), а чтобы сбить его с толку, поколебать столпы системы его верований, разрушить стереотипы видения мира, короче говоря, активизировать присущее интеллекту свойство всегда и во всем сомневаться — в том числе и в своих собственных выводах.

Против такого нападения способны выстоять лишь те ментальные ориентации, которые упрочены в более глубоких слоях психики. Следует заметить, что ментальное нападение часто может оказаться благом, ведь в результате его сметаются все случайные образования и ставятся все точки над «i». Ведь то, что «устои» задрожали и исчезли, подобно миражу, явив свою иллюзорную природу, можно рассматривать не только как жизненное фиаско, но и как пробуждение ото сна, как залог начала «новой жизни».

Заметим, что нельзя оттягивать начало «новой жизни», так как метания интеллекта в поисках опоры неизбежно отражаются на эмоциональном состоянии человека, а через него — и на общем психофизическом тонусе. Если человек впадает в этой ситуации в панику, он рискует стать жертвой психического срыва.

В этой ситуации выход из кризисного состояния возможен двоякий:

восстановление старого «ментального каркаса». Это более легкий путь, но былой прочности в старом каркасе достичь обычно не удается, и он становится аварийным;

путь «второго рождения». И хотя этот путь не гарантирует быстрого процесса психической стабилизации, лишь на нем можно обрести новый, более совершенный каркас. Он способен повести человека и еще дальше: опытно пережив себя в состоянии, в котором отсутствует всякая опора для интеллекта, а также процесс становления нового «ментального каркаса», человек может уловить механику разотождествления с ментальным телом, что приведет его к психическому состоянию, при котором ментальные нападения не будут воздействовать на него.

При необходимости оперативного применения психической защиты используется метод построения неподвижной защитной оболочки. Если вы находитесь среди людей, которые могут помешать вам сосредоточиться при выполнении какой-либо работы или решении какой-либо задачи (просто разговорами, психическим нападением, подключением к вашему сознанию, чтобы прочитать ваши мысли), вы должны быть готовы к созданию защитной оболочки практически мгновенно.

В этом случае желательно сесть, руки со сплетенными пальцами положить на колени, ноги вместе, колени и ступни плотно прижаты друг к другу.

Приоткройте веки или смотрите в одну точку.

Дышите ритмично.

Быстро проделайте несколько раз психическое дыхание, концентрируя прану в солнечном сплетении.

Затем ритмично 2–3 раза излучите весь ее запас в среду, одновременно представляя себе, как вокруг тела образуется яйцеобразный энергетический панцирь.

Старайтесь не думать о том, что еще недавно привлекало ваше внимание, занимало ваши мысли.

Мысленно прислушайтесь к голосам в мозгу — если они еще остались, усильте плотность ауры посылкой добавочного количества праны, приблизив ее к телу.

На некоторое время приведите психику в пассивное состояние (освободите сознание).

Образованная таким образом защитная оболочка является искусственным упрочением поверхностей «зоны натяжения» индивидуального биополя. Будучи более плотно структурированным и энергетически насыщенным образованием, чем энергетический заряд нападения, оболочка не позволяет ему проникнуть за свои пределы.

Если есть достаточно времени для создания более прочной психической защиты, примените метод вращающейся защитной оболочки. Благодаря отсутствию определенной структуры («каркаса») вращающееся биополе не дает «заряду» возможности зацепиться, перемалывает его и поглощает.

Примером такого метода является построение «золотого яйца», окружающего ваше тело и не дающего никаким отрицательным воздействиям проникнуть вовнутрь.

Прежде чем приступить к построению «золотого яйца», нужно выделить определенное время (8–10 дней) для отработки экстерриоризации осязательной чувствительности, объемности осязательного восприятия (экстерриоризация — переход из внутренней и свернутой формы в форму развернутого действия).

Потрогайте любой предмет рукой, а затем воспроизведите это ощущение в уме, не касаясь предмета. Трогаете предметы вы, конечно, не взглядом, а умом, но вначале это легче всего делать, если представлять себе, что трогаете предмет взглядом или рукой астрального тела.

Проделав «касание взглядом», отвернитесь или просто перестаньте смотреть на предмет и «потрогайте» его опять. Глаза при этом закрывать не следует. Указанную способность при желании можно развивать. Не считая первых нескольких попыток, практикуйтесь непродолжительно (не более одной минуты), но достаточно часто. Практиковаться можно в любом месте и в любое время (желательно не перед сном), буквально каждые 15 минут. Можно также применять «прощупывание» предметов окружающей обстановки или ландшафта — перед собой, по бокам и за собой (не поворачивая головы). При этом желательно варьировать расстояния, прощупывая то ближние, то дальние предметы.

Освоив экстерриоризацию осязательной чувствительности, вы можете смело приступать к отработке построения защитной оболочки в виде «золотого яйца».

Почувствуйте в центре мозга, на уровне межбровья, золотую горошину, ее теплый, добрый блеск (именно почувствуйте, а не представьте, потому что экран представления пространственно локализован перед глазами, а не в центре мозга).

Затем почувствуйте, что горошина разделилась на 2 и что одна из них медленно вышла из вас на уровне межбровья на расстояние вытянутой руки. Между горошинами имеется некая связь, нечто вроде притяжения.

Ощутите внешнюю горошину обязательно; если это трудно, то можно воспользоваться «тонкими руками» (руками астрального тела). Явственно ощутите пространство, разделяющее горошины.

Затем вы мысленно видите еще 2 горошины на расстоянии вытянутой руки по бокам — справа и слева.

Одновременно ощутите все 4 горошины и пространство, разделяющее их.

Почувствуйте «золотую» горошину на том же уровне — на расстоянии вытянутой руки за головой.

Получится крест, лежащий в горизонтальной плоскости, который вы начинаете вращать по часовой стрелке, таким образом получается золотой обруч, центром которого является первая горошина. При этом важно все время чувствовать на ощупь пространственность происходящего и не соскальзывать на экран представления.

Перемещая вращающийся обруч по вертикальной оси (и изменяя его радиус), образуйте защитную оболочку в виде «золотого яйца». Надежность этой оболочки обусловлена четкой пространственностью и осязательностью восприятия.

Защитная оболочка в виде вращающегося шара — надежная защита от злобных и других отрицательных импульсов, посылаемых на нас. Отличительной особенностью защитной оболочки в виде шара является ее рассеивающая способность: внешняя энергия при ударе о шар рассеивается или возвращается тому, кто ее послал (в зависимости от мощности этой энергии).

В случае психического нападения вращайте две половинки красного шара в разные стороны. Центр шара — на макушке, радиус шара — расстояние от макушки до Муладхара-чакры. Шар полый, это скорлупка. Толщина красной скорлупки — расстояние от копчика до пупка.

Мысленно разрезав шар по горизонтальной плоскости через макушку на 2 половинки (верхнюю и нижнюю), закручивайте образовавшиеся 2 полусферы: верхнюю — по часовой стрелке (если смотреть сверху), нижнюю — против. (Следите, чтобы граница между полусферами проходила по макушке, не опускаясь на глаза; иначе это может привести к головной боли.)

Через 2–3 минуты меняйте направление движения полусфер. При вращении полусфер нагружайте все органы чувств соответствующими ощущениями, таким образом вы отключаетесь от внешнего мира, от посторонних энергетических влияний.

Загрузка органов чувств: цвет — красный (соответствует цвету Муладхара-чакры, через которую проходит внешняя поверхность сферы), звук — «до», запах — роза, вкус — сладкий, ощущение на ладонях — горячее покалывание.

Для защиты от энергетических ударов строится уплотненная энергетическая оболочка, отрабатываемая с помощью каты «железной рубашки». Эта ката выполняется в любом положении (лежа, сидя, стоя).

Правая рука отводится в сторону и медленно, ладонью вперед, приближается к разным участкам тела.

Сознание концентрируйте на ладони и участке тела, сопряженном с ней. Нужно посылать энергетический поток из сопряженного участка в руку, представляя, как от тела отделяется рой частиц (корпускул энергии) и задерживает продвижение руки вперед. Рука по мере приближения к телу должна ощущать усиление сопротивления ауры тела.

Упорная тренировка в этом упражнении вырабатывает такой высокий уровень энергоотдачи тела, что рука останавливается на подступе к нему; может быть создана такая энергетическая оболочка, которая способна отразить энергетический удар каратэ.

Человеку, не подготовленному к стабильному управлению своим вниманием, придется довольствоваться другими методами психической защиты, менее эффективными, чем методы, описанные выше.

Эти методы имеют в своей основе не концентрацию внимания, а определенные внешние действия:

холодный или контрастный душ с выходом на холодной фазе;

быстрый танец типа рок-н-ролла;

употребление в пищу острого стручкового перца (иногда перец употребляют в сочетании с чашкой кофе).

Холодный душ и танец способствуют глубинной перестройке и обновлению энергетического каркаса, радиальной дезинтеграции «наведенных структур».

Если человек с повышенной чувствительностью определил (по болевым ощущениям), что нападение совершено в области одной из чакр (чаще всего подвергаются нападению Аджна-чакра или Манипура-чакра), то в качестве психической защиты могут служить определенные действия, повышающие у атакуемого центра порог реакции на внешние воздействия:

физическое воздействие непосредственно на атакованную чакру с помощью давления скрещенных рук на солнечное сплетение с сопутствующим сокращением брюшных мышц (в случае атаки на Аджна-чакру это физическое воздействие не применяется);

загрузка с помощью питания или работы других центров. Если атакована голова (Аджна-чакра), нужно загрузить желудок (человек, на которого совершено нападение в области Аджна-чакры, должен есть с интервалом не более 2 часов), если атакована Манипура-чакра, следует загрузить голову (книгой, умственной работой).

Психоэнергетический потенциал человека может быть такого уровня, столкнувшись с которым колдуны, экстрасенсы и стихийные недоброжелатели оказываются попросту не в состоянии нанести энергетический удар, они для этого слишком слабы.

Такого потенциала трудно достигнуть, манипулируя со своей, непосредственно переживаемой энергетикой, ибо мы имеем довольно ограниченный предел личной энергоемкости; при первом же сколько-нибудь значительном превышении определенного энергетического уровня вся личностная энергосистема становится аварийно неустойчивой и выходит из-под контроля.

Речь идет о подключении к наличным источникам силы, незримо, подобно нерушимым скалам, присутствующим за нашим существом даже в моменты энергетических кризисов. Такими наличными источниками силы являются так называемые эгрегоры, или групповые психоэнергетические поля. Наиболее ярко популярные представления об эгрегорах отражены в работах B. C. Аверьянова и книге Даниила Андреева «Роза мира».

Мыслительные процессы протекают на уровне полей. Мысль, рождаемая человеческим мозгом, уходит в общепсихические поля и живет там в виде энергетических волн. Идентичные мысли вибрируют резонансно, сливаясь в единое целое — эгрегор. Люди, думая на тему эгрегора, заряжают его своей биоэнергией. Связь при этом существует как прямая, так и обратная, то есть эгрегор в свою очередь может заряжать энергией лояльного к нему человека.

Становясь проводником идей какого-либо эгрегора, человек становится проводником его силы. Человек пришел к идее эгрегоров, пытаясь объяснить свою эгрегориальность. То, что впоследствии было названо эгрегориальностью, или подключенностью к эгрегору, субъективно переживается как чувство причастности. Речь идет не о формальной или декларируемой, а именно о сущностной, фактической причастности, которую человек переживает не только умом, но и сердцем — всем своим существом.

Уровни причастности могут быть разные: семейственный, стихийно-групповой, культурно-групповой, профессиональный, классовый, идеологический, национальный. На каждом из этих уровней человек явственно ощущает себя не просто обособленным и замкнутым индивидом, но элементом, органически входящим в состав некоей системы более высокого порядка, осуществляющей задачи, которые выходят за рамки его сиюминутных индивидуальных потребностей.

Мужчина и женщина, которые ощущают друг друга как «свою половину»; спортсмен, который выкладывается до конца, отстаивая честь своей команды; человек, остро сознающий свою национальную принадлежность, и святой, идущий на муки за веру, — все это различные иллюстрации единого феномена причастности.

Причастность и является основой существования эгрегоров. Среди многих эгрегоров существуют и огромные эгрегоры, отработанные многими поколениями людей. Крупнейшие эгрегоры созданы различными религиями и идеологиями.

Эгрегорная защита свойственна эгрегорным людям, то есть людям, которые сознательно или неосознанно служат какому-либо эгрегору. Причем здесь нужно помнить, что чем больше мы даем, чем больше открыты эгрегору, тем более мы защищены; то есть чем интенсивнее отдаемся какой-либо причастности, тем становимся сильнее.

Техника эгрегорной защиты проста. Если вы эгрегорный человек и если на вас совершено нападение, вы попросту перепоручите этот факт своему эгрегору и больше этим фактом на занимаетесь, какова бы ни была реакция ваших оболочек на нападение — наблюдайте ее. Но до агрессора пусть вам не будет никакого дела.

Если вы эгрегорный человек, вы должны выполнять вашу эгрегорную функцию, не отвлекаясь по мелочам, а эгрегор сделает так, чтобы вы могли выполнять ее как можно совершеннее. Предпринимая же личное усилие для защиты, вы будете заниматься не своим делом. Более того, это будет свидетельствовать о том, что ваша включенность в эгрегор слаба.

ГЛАВА 4. ЦЕЛИТЕЛЬСТВО ЧЕРЕЗ БИОПОЛЕ

Биоэнергию, с точки зрения целителя, можно разделить на энергию, циркулирующую в ауре, и энергию, циркулирующую в чакрах. Качество энергии в ауре и состояние структуры ауры неразрывно связаны между собой, и оба они являются показателем не только наличия или отсутствия записей, но и показателем тонуса организма, ментального и эмоционального состояния пациента.

Некоторые целители видят ауру физическим зрением в цвете, но иногда аура для них проявляется в виде волн или других проявлений энергии. Другие целители не видят ауру, но создают ее так, как она могла бы выглядеть, на своем ментальном экране. И наконец, есть целители, которые просто ощущают энергию, окружающую человека, не выражая ее в зрительных образах.

Соответственно тонким телам биополе имеет определенные слои разной частоты вибрации, но для экстрасенсорного целителя достаточно совокупности эфирного, ментального и астрального слоев — ауры астральной части биополя. Эта аура окутывает физическое тело человека с головы до ног. Может быть неполная аура: тонкая, редкая аура ниже колен при сидячем образе жизни; слабая аура наблюдается в поврежденной части тела.

Чакры — энергетические центры, распределенные по тонким телам человека и определяющие его психическое развитие. Неразвитые чакры представляются многим целителям в виде маленьких тускло окрашенных дисков, а по мере развития сознания человека эти диски начинают походить на ярко окрашенные цветы.

Чакры могут быть открыты или закрыты для проявления или, наоборот, сдерживания некоторых психических способностей. Существует связь между чакрами и прилегающими к ним частями тела, ибо энергия, направляющаяся к определенной чакре, действует и на соответствующую часть физического тела. В чакрах отражаются записи, осуществляемые подсознанием в ауре астральной части биополя.

Практическое оздоровление
Для того чтобы выровнять энергетическое поле пациента, применяется (обычно в начале сеанса) так называемая «длинная черта».

Целитель медленно поднимает обе руки вверх, сжав пальцы в кулак, а затем опускает, сведя их вместе и разжав пальцы как раз надо лбом пациента.

Затем, раздвинув и согнув немного пальцы, держа их врозь свободно и ненапряженно, очень медленно ведет их вдоль лица, груди, живота, ног и колен, употребляя на этот пасс секунд 30.

Окончив пасс, нужно отряхнуть руки, словно стряхивая с них болезнетворные элементы биополя пациента (такие встряхивания нужно делать и после других пассов).

Отряхнув руки, нужно снова сжать пальцы в кулаки, широким взмахом поднять руки вверх над головой пациента и повторить тот же пасс.

Сделайте 10–15 таких пассов, употребив на это минут 5–7, все время сосредоточиваясь на передаче праны из ладоней (и особенно из кончиков пальцев) в тело пациента.

Продольные пассы движениями рук делаются вдоль тела (по больному месту) по направлению сверху вниз ладонями к телу с разжатыми пальцами. При этом нужно представлять, что из кончиков пальцев выходит поток жизненной силы. Обратные движения снизу вверх делаются со сжатыми пальцами. Расстояние рук до тела — до 15 сантиметров; точное расстояние для каждого конкретного случая определяется интуитивно.

Возбуждающее и укрепляющее действие на пациента оказывает метод «подставление ладони», при котором ладонь держится в течение нескольких минут на расстоянии 10–15 см над больным местом пациента.

В некоторых случаях можно достичь успешного результата «наложением рук».

Ладони рук накладываются прямо на больное место на несколько минут.

Затем нужно быстро потереть одну ладонь о другую и снова наложить их на тело.

Накладывайте ладони несколько раз, при этом мысленно представляйте, как прана из ладоней проникает в больное место пациента и оздоравливает его.

Метод наложения рук может быть значительно усилен, если применить ритмическое дыхание:

нужно сделать несколько ритмических вдохов и выдохов, чтобы установить ритм;

затем положить руки на больное место тела пациента, слегка прикасаясь к нему. Дышите ритмично, мысленно представляя себе, что вы «накачиваете» прану в больной орган (или больную часть тела), оживляя его, выгоняя все вредное, подобно тому, как свежую воду накачивают в ведро с грязной водой (вода в ведре постепенно становится все более чистой). При вдохе — будто поднятие рычага насоса, а при выдохе — само накачивание. Пациент как наполняется праной, все вредное удаляется.

Время от времени поднимайте руки и встряхивайте кисти.

Следует поддерживать ритмическое дыхание, чтобы ритм оставался нормальным и чтобы прана могла свободно проникать в больную часть тела пациента. Лучше класть руки прямо на больное место, но если это невозможно, кладите их на одежду. Ради разнообразия изредка гладьте больное место, гладьте нежно, кончиками пальцев, причем пальцы должны быть слегка раздвинуты.

Некоторые целители занимаются так называемым общим оздоровлением, комплексно влияя на все биополе пациента. Другие (а их большинство) занимаются праническим исцелением, воздействуя непосредственно на больные части тела. Исцелению отдельных расстройств организма посвящен специальный раздел книги. Здесь же мы покажем метод общего оздоровления.

При общем оздоровлении в течение 5–7 минут применяется прием «длинная черта», с помощью которого выравнивается (по плотности) биополе пациента.

Затем, для увеличения запаса праны у пациента, положите правую руку на переднюю часть тела пациента в области солнечного сплетения, а левую — на середину спины.

Через несколько минут снимите руки и заканчивайте сеанс.

При исцелении на расстоянии нужно мысленно представить себе пациента и обстановку, в которой он находится. Затем, ритмично дыша, вообразить, что прана при каждом выдохе переносится через пространство и воспринимается пациентом. Эффективность сеанса увеличивается, если целитель и пациент договорятся каким-либо способом о времени сеанса. Тогда пациент, находясь в расслабленном состоянии, должен мысленно представлять, как прана, посылаемая целителем, входит в его тело и производит оздоравливающее воздействие.

При самоисцелении с помощью пранического дыхания нужно заполнить свои чакры свежей праной, а затем распределить ее по своему организму одним из двух способов:

осуществляя полное дыхание; на вдохе прану накапливать в солнечном сплетении, а на выдохе посылать прану в больную часть тела;

при наложении рук на больное место направлять в это место прану из кончиков пальцев.

Следует сказать, что при исцелении и самоисцелении не следует посылать прану в те части тела, где имеются опухоли. Посылаемая в опухоль прана может способствовать ее увеличению (здесь лучше использовать состояние медитации — представлять, как красные кровяные шарики свежей крови, поступающей к месту опухоли, рассасывают ее, раздирая ее структуру на части).

Практическое исцеление возможно при использовании воды и продуктов. Целитель наполняет праной (магнетизирует, как раньше говорили) воду или какие-либо продукты и отдает их пациенту для употребления. Чаще всего магнетизируют воду, масло, хлеб, фрукты, при этом методика передачи праны такая же, как при передаче праны в больное место.

Так, например, при магнетизации воды нужно ритмично дышать и на выходе через кончики пальцев правой руки, расположенной над стаканом с водой, посылать прану в воду. При этом вы ощущаете покалывание в кончиках пальцев и мысленно представляете поток праны, идущий от них в воду.

Описанный выше вид пранического целительства через передачу своей энергии пациенту (лечебный магнетизм, или бесконтактный массаж) может быть опасным для целителя, если он не научится восстанавливать в своем биополе то количество энергии, которое было израсходовано в сеансах оздоровления. Иначе целителю грозит энергетическое истощение и как следствие этого — болезни.

Самое безопасное для целителя и в то же время эффективное для пациента целительство — это целительство по принципу «целитель — проводник космической энергии», в процессе которого нужно забыть о себе как индивидууме, предоставив высшим силам свободно действовать через вас, внушив себе: «Лечу не я — лечат через меня. Я — проводник». Вы пропускаете через себя потоки космической энергии и посылаете их на пациента.

Методика экстрасенсорного целительства
Основные принципы целительства
Заземление — важное средство в искусстве экстрасенсорного целительства, и нужно потратить определенное время, чтобы убедиться, что вам легко и удобно выполнять его; а это достигается практикой.

Заземление обеспечивает контакт (или сохранение соприкосновения) с земной энергией, а это необходимо во всех формах медитационной деятельности (кроме занятий по левитации), так как подсознательными уровнями существования значительно легче управлять, находясь в одной из форм медитационного состояния, с места, заземленного должным образом.

Прежде чем заземлить себя, нужно принять определенную позу:

сесть на стул с прямой спиной и поставить ступни на пол;

положить кисти рук на бедра ладонями вверх;

затем нужно войти в легкий транс: закрыть глаза, расслабиться, освободить ум от всех забот. Методика заземления следующая:

мысленно представьте себе стержень (в виде какого-либо цилиндра или провода, ствола дерева, веревки или чего-либо иного), идущий от основания позвоночника в центр Земли. Стержень имеет энергетическую структуру, и поэтому ничто не может преградить ему путь. Если вы живете в многоэтажном доме, представьте себе, что стержень проходит сквозь этажи, перекрытия, квартиры под вами и достигает центра Земли.

Заземление будет применяться в каждом методе: экстрасенсорного диагностирования и целительства, и поэтому заземление в качестве упражнения желательно отрабатывать в течение нескольких дней, пока не почувствуете надежность заземления.

В экстрасенсорном целительстве большое значение имеет способность создавать зрительные образы (эта способность является базовой в любой системе совершенствования человека). Нужно некоторое время поработать над собой, чтобы овладеть, навыками создания мысленных образов. Большинство людей с достаточной легкостью приобретают способность вызывать зрительные образы после некоторой практики, в то время как другие не могут получить четкий образ. Но это не страшно, ибо для того, чтобы исцелять, не обязательно видеть внутренние картины отчетливо.

Целитель должен использовать нейтральную энергию (а нейтральной является космическая энергия). Это связано с тем, что нет организмов, функционирующих на совершенно одинаковой по качеству и уровню (по частоте вибрации) энергии; а каждый организм может нормально функционировать лишь на своем уровне энергии. Поэтому нет смысла отдавать свою энергию, ибо это может лишь засорить организм пациента, в то же время истощая вас (такую передачу энергии может позволить себе только целитель, достигший состояния клира).

Когда вы используете для исцеления нейтральную космическую энергию, она будет ясной и чистой, не загрязненной вашими эмоциями и проблемами. Для того чтобы передавать пациенту именно космическую энергию (через свои руки или другим способом), нужно лишь захотеть этого и представить это, и в тело пациента потечет именно космическая энергия, а не ваша биоэнергия.

Определенные цвета обладают исцеляющими свойствами (они разрушающе воздействуют на записи), поэтому целители могут использовать зрительные образы цветовой энергии для вариации (усиления или уменьшения) силы энергии, передаваемой ими. Опыт покажет вам, что в некоторых случаях нужно быть осторожным в использовании цветовой энергии, тогда как в других — решительно применять определенные цвета энергии (наиболее часто применяется оранжевый цвет энергии).

Целитель, воспитавший в себе любовь к процессу исцеления, будет добиваться наилучших результатов, ибо любовь, излучаемая целителем, поддерживает и усиливает эффект исцеления (через любовь усиливается контакт с подсознанием). У тех целителей, которые занимаются целительством ради славы, исцеляющий потенциал в значительной степени расходуется на подтверждение их желаний.

Еще одно условие успешного целительства, непосредственно касающееся процесса целительства, — каждый раз во время процесса целительства нужно превращаться в канал для исцеляющей энергии (при этом переживая ни с чем не сравнимую радость превращения в канал для прекрасной, светлой, очищающей энергии; это состояние — состояние не только радости, но силы, успокоенности).

При таком условии целитель не только исцеляет пациента, но, по существу, исцеляет себя. Для того чтобы превратиться в канал для исцеляющей энергии, целитель должен отбросить в этот момент все свои личные желания.

В экстрасенсорном целительстве почти не используется наложение рук на тело пациента. Это, в принципе, и не нужно. Правда, для некоторых пациентов прикосновение к их физическому телу — залог благополучного исхода исцеления; в этом случае можно пойти навстречу желанию пациента (но при этом, естественно, не передавая своей энергии пациенту).

Целитель должен принять все необходимые меры, чтобы не взять болезнь пациента на себя. Для этого нужно:

обязательно заземлить себя (да и пациента тоже);

с самого начала и до самого конца сеанса целительства не проникаться большим сочувствием к пациенту и не раскрывать широко Свадхистхана-чакру (управлять чакрами по их открыванию и закрыванию несложно: нужно просто захотеть и представить, что чакра открывается или закрывается до той или иной степени);

периодически встряхивать руки, если вы их вводите в ауру пациента.

Нельзя исцелить пациента, который осознанно или неосознанно не хочет быть исцеленным, ибо экстрасенсорное целительство — это позволение другому человеку исцелиться; но если человек не хочет этого, то все усилия целителя напрасны. Поэтому уже на первом приеме нужно спросить пациента, желает ли он исцеления.

Затем при диагностировании вы получите ответ от подсознания: если диагностирование будет очень затруднено, значит, подсознательно пациент не хочет исцеления (и причины могут быть самые разные: пациент не хочет лишиться того особого внимания, которое он получает как больной; не хочет принимать на себя определенную ответственность, которая ляжет на него, когда он станет здоровым; не хочет отказываться от лекарств, ибо не уверен, что сможет обойтись без них; не хочет отказываться от употребления алкоголя или от курения). В таком случае следует попросить пациента разобраться в своем отношении к болезни на сознательном уровне, после чего окончательно дать ответ, хочет ли он исцеления или нет.

Количество сеансов, необходимое для исцеления пациента, зависит от вида и количества заболеваний (записей), характера и настроя пациента. Поэтому число сеансов может быть в пределах от 1 до 30.

Для того чтобы активизировать свои внутренние силы, развить свои способности экстрасенсорного целителя, нужно начать и поддерживать процесс своего пробуждения. Согласно утверждению Гурджиева, человек в повседневной жизни пребывает в более или менее бессознательном состоянии ума (в «состоянии пребывания спящим»).

В Библии состояние пробуждения описывается как «спадение пелены с глаз»: когда человек пробуждается, он внезапно начинает понимать и видеть вещи, которые прежде были для него закрыты и непонятны.

Первым шагом в процессе пробуждения является самонаблюдение (самопознание). Процесс самонаблюдения означает, что вы просто стараетесь замечать все, что происходит с вами: что делает вас счастливее и что несчастнее, что вообще происходит в вашей жизни, что эмоционально воздействует на вас, что препятствует вам находиться в настоящем времени, ваши обязанности перед другими, перед собой и перед всем миром.

Самонаблюдение нужно отрабатывать как упражнение, то есть тренироваться, причем эта тренировка может осуществляться в течение дня параллельно с повседневными делами. Сначала включение в процесс самонаблюдения происходит в течение нескольких секунд, а выключение — в течение нескольких часов. Это означает, что, когда мы вспоминаем о самонаблюдении, мы включены на несколько секунд, а затем снова отключаемся на несколько часов и так далее.

После отработки этого упражнения в течение нескольких недель вы заметите, что начинаете включаться на более длительное время, а выключаться на более короткий срок, то есть все чаще включаться и реже выключаться.

Самонаблюдение может использоваться как составной элемент самоисцеления (и не только в отношении психосоматических заболеваний, а в более широком диапазоне — от вывиха до неизлечимой, по медицинским меркам, болезни).

В качестве исцеляющего цвета в основном используется оранжевый цвет. Но могут использоваться и другие цвета по двум причинам:

у каждого человека есть свой цвет, вызывающий у него ощущение наибольшего комфорта. И этот цвет можно использовать в одной из методик самоисцеления, для чего в самом начале (после заземления) вместо смеси земной и космической энергий пропустить через свое тело тот цвет, который для вас комфортен. Для этого нужно представить, что этот цвет (свет) возникает спонтанно и проходит через ваше тело;

если пациент не подготовлен психически к методам экстрасенсорного целительства, то целителю лучше начинать исцеление с использованием более мягких цветов, чем оранжевый (например, для пациентов с неспокойной нервной системой более удобен успокаивающий их голубой цвет).

Оранжевый цвет применяется по отношению к пациентам, психологически уже готовым к экстрасенсорному целительству или уже прошедшим ранее курс исцеления. Вообще-то, можно сразу применять сильные цвета, если диагност-целитель достаточно опытен и умеет хорошо заземлять пациента (в этом случае пациент возьмет столько энергии, сколько сможет использовать, а остальное уйдет по стержню заземления), но если пациент в этом случае не будет ощущать манипуляции целителя и даже, более того, будет ощущать дискомфорт, то это значит, что данный цвет не приносит желаемого эффекта (это астральное несварение данной энергии).

Для определения своего цвета (конечно, это наиболее приемлемо в случае самоисцеления) нужно исследовать целый набор цветов и определить из этого набора наиболее для вас комфортный с помощью следующего упражнения.

После принятия позы и заземления представьте на вашем ментальном экране шарик определенного цвета.

Затем этот цвет проходит через ступни до темени и далее циркулирует в теле.

С каждым цветом следует работать от полминуты до одной минуты, после чего нужно представить, что этот цвет постепенно выцветает. Замечайте разницу ощущений, которые вы испытываете при работе с цветами.

Последовательность работы с цветами следующая: черный, серый, коричневый, красный, оранжевый, желтый, зеленый (с переходом от светло-салатового до насыщенного зеленого), голубой (с переходом от светло-голубого до темно-синего), розовый, пурпурный, золотой, серебряный, белый.

В конце — выход из транса.

В чакрах космическая энергия перерабатывается в энергию, необходимую для жизнедеятельности организма. Втягивая энергию, организм с помощью чакр одновременно переизлучает ее, уже окрашенную определенной информацией, образуя вокруг себя энергоинформационную оболочку в виде ауры. Открытая чакра — чакра поглощающая или излучающая (вращающаяся по часовой стрелке или против часовой стрелки) и выполняет в полной мере свои функции. Чем более закрыта чакра, тем менее она поглощает или излучает поток энергии и тем менее выполняет свои функции.

Работа системы чакр похожа на работу дыхательной или кровеносной системы. Как и в дыхательной или кровеносной системах, где количество поступающего в легкие и выходящего из них воздуха или количество крови, проходящей по артериям и венам, регулируется периферической нервной системой, управление открытием и закрытием чакр происходит автоматически с помощью некоего астрального устройства, регулирующего поток энергии, поступающей и выходящей из чакр.

Задача вышеупомянутого астрального устройства заключается в том, чтобы энергия служила организму, а не была в разладе с ним и чтобы чакры работали в соответствии с определенной ситуацией.

Но система автоматического управления чакрами обладает определенной инерционностью и не успевает перестроить работу чакр при быстро меняющихся ситуациях. Поэтому весьма часто нужно сознательное управление работой чакр.

Сознательное управление чакрами, то есть сознательное управление открыванием и закрыванием чакр, есть просто проявление своего желания (как уже говорилось выше, нужно пожелать открыть или закрыть чакру). Но когда речь идет об открытии чакр потоку энергии, движущемуся по каналу Сушумна от чакры к чакре, то здесь следует сказать о применении других методов управления чакрами. Чтобы усилить эффект этого желания, нужно воспользоваться ментальным изображением открывания или закрывания чакры: представить чакру открывающейся, подобно цветку перед объективом кинокамеры, или, наоборот, накрывающейся таким же образом. Как уже говорилось выше, чакры обычно выглядят как маленькие тусклого оттенка диски, размером в пятирублевую монету.

Но диагност-целитель может увидеть чакры у некоторых пациентов и несколько отличающимися от указанной формы и размера. Поэтому, если вы представили свои чакры несколько по-другому, ничего страшного в этом нет. Нужно представить себе чакру и вообразить такой, как если бы вы могли ее видеть.

Сознательное открывание и закрывание чакр применяется:

при пропускании земной энергии через чакры ступней и космической энергии через Сахасрара-чакру;

при ситуациях выживания (сложности с работой, квартирой, сложные семейные взаимоотношения), когда Муладхара-чакра полностью открыта. При быстром изменении ситуации на лучшую чакра из-за инерционности некоторое время остается открытой. Лучше эту чакру сознательно закрыть;

при общении с людьми, находящимися в депрессии. Если Свадхистхана-чакра у вас открыта, то в этом случае вы возьмете на себя психический груз собеседника, сострадая ему. Лучше всего в этом случае свою Свадхистхану закрыть — тогда вы будете слушать собеседника, не погружаясь в депрессию, и после общения будете чувствовать себя нормально. Таким же образом можно управлять другими чакрами.

Для того чтобы иметь навыки управления чакрами, нужно в течение нескольких дней выполнять следующее:

после вхождения в легкий транс и заземления сконцентрируйте внимание на Муладхара-чакре;

представьте, что эта чакра открывается, подобно открывающимся лепесткам цветка;

после того как чакра настолько откроется, что вы будете ощущать комфортное состояние, нужно представить, что чакра медленно закрывается до конца;

теперь повторим все сначала, то есть представим, что чакра открывается вновь, а затем закрывается, и продолжим этот процесс до тех пор, пока не появится четкое ощущение, что Муладхара-чакра открыта или закрыта;

то же проделайте в отношении остальных основных чакр вплоть до Сахасрары, а также чакр рук и ступней. Быстро посмотрите на каждую чакру и определите, в какой степени вы хотите их открыть: на все сто процентов, наполовину, на одну четверть, на одну пятую и так далее, и прикажите себе открыть эти чакры соответственно этим величинам;

в конце тренировки выходим из транса.

Действия вне непосредственного
целительства
Если пациент в поле зрения целителя, порядок действий следующий.

Целитель просит пациента принять определенную позу: сесть на стул с прямой спинкой, прижать ступи к полу (это позволяет энергии свободно течь через чакры), кисти рук положить на колени (открытая поза дает возможность для восприятия воздействия целителя). Глаза пациента могут быть открыты или закрыты, но при этом пациент не должен входить в состояние транса или медитировать.

Целитель принимает такую же позу, что и пациент, затем входит в легкий транс, заземляет себя, а затем пациента. Заземлять пациента нужно так же, как и себя, но его заземляющий стержень может выглядеть иначе, чем стержень целителя (не удивляйтесь: в этот момент вы работаете с его энергией, а его энергия отличается от вашей).

Далее целитель пропускает через себя земную и космическую энергии (что дает психическое равновесие, заряжает чакры, предварительно очищает биополе, позволяет организму автоматически включаться на потребление космической энергии во время выполнения приемов целительства). Нужно сказать, что, в принципе, этот пункт выполнять необязательно, особенно когда нет времени или предстоит несложный сеанс целительства (но все-таки желательно).

Сама процедура пропускания энергии следующая:

представьте и почувствуйте светло-коричневую энергию планеты Земля: сконцентрируйте внимание на чакрах ступней, расположенных в своде стоп, и вообразите, как земная энергия проходит через чакры ступней и далее через голени, бедра поступает в Муладхара-чакру, затем проходит через все основные чакры (Свадхистхана, Манипура, Анахата, Вишудха, Аджна, Сахасрара);

некоторое количество земной энергии нужно направить в чакры рук, а затем — в ауру. В то время как земная энергия идет по вашему телу, сконцентрируйтесь на Сахасрара-чакре, представив себе, как космическая энергия золотистого цвета поступает через Сахасрару и скапливается в Манипура-чакре;

мысленно получите смесь земной и космической энергии в этой чакре; пусть эта смесь 1–2 минуты циркулирует по телу;

затем через заземляющий стержень направьте ее к центру Земли;

если у целителя много работы и он чувствует психические перегрузки, он может 1–2 раза в течение дня (вне общения с пациентами) пропустить через себя земную энергию: направить ее по всем чакрам вверх до Сахасрары, часть земной энергии направить в чакры рук, затем в ауру. Из Сахасрара-чакры нужно энергию пропустить последовательно по всем чакрам вниз, после чего через стержень заземления она направляется в центр Земли;

когда процесс диагностирования или целительства закончен, целитель просит пациента открыть глаза (если он сидел с закрытыми глазами), соединить вместе ладони, переплетая пальцы, и посидеть так спокойно несколько минут. Соединение рук препятствует утечке энергии из поля, а спокойное сидение позволяет пациенту «собрать» себя, ибо он чувствует себя немного разбитым (только что в его организме проходили непривычные сложные процессы).

Затем целитель размежевывает свою и чужую энергии. Напомню: вы, как целитель, не передаете свою энергию. Никто, кроме вас, не может пользоваться вашей энергией. Поэтому вы никогда не должны забывать об этом и не позволять себе растрачивать ее. Но помимо вашей воли обмен энергией между вами и пациентом, скорее всего, все-таки будет происходить. Поэтому по окончании сеанса обязательно нужно выполнить прием по размежеванию энергий:

создайте зрительный образ магнита, находящегося перед вашей собственной аурой. Представьте, как магнит оттягивает назад в вашу ауру ту часть энергии, которую вы могли передать пациенту во время диагностирования или исцеления;

затем вы переворачиваете магнит таким образом, чтобы он мог оттягивать из вашей ауры в ауру пациента то количество его энергии, которое вы могли взять у пациента. Эта процедура с магнитом сделает вас таким же энергетически чистым и успокоенным, каким вы были в самом начале работы с пациентом;

целитель просит пациента нагнуться вперед и на 5–7 секунд опустить голову вниз между колен, затем встать, выпрямиться и потянуться. Это нагибание позволит избыточной энергии вытечь через Сахасрара-чакру и заставит пациента снова ощутить свое тело физически после переживания энергетических процессов. После нагибания нужно походить несколько минут по комнате;

то же самое — опускание головы вниз, потягивание, несколько минут ходьбы по комнате — делает и целитель.

Если пациент вне поля зрения целителя, порядок действия следующий.

Целитель должен обязательно договориться о предстоящем сеансе или нескольких сеансах с пациентом. Не следует исцелять без согласия пациента, ибо такое исцеление может быть неэффективным, да и вообще это просто элементарное вмешательство в личную жизнь другого человека.

Лучше всего договориться о конкретном времени проведения сеанса. Попросите пациента быть в спокойном и расслабленном состоянии, пока вы будете проводить диагностирование или целительство или же и то и другое. С некоторыми людьми, находящимися в беспокойном состоянии, не нужно договариваться о точном времени проведения сеанса, так как они при ожидании могут испытывать чрезмерное волнение, что не позволит им в должной мере расслабиться.

Нужно четко знать, кого вы диагностируете и исцеляете. При этом не важно, знаете ли вы или нет пациента в лицо, но определенные данные (пол, возраст, краткие характеристики внешности) вы должны иметь, чтобы составить его ментальный образ. Желательно иметь какие-нибудь приблизительные координаты местонахождения пациента (населенный пункт и, по возможности, улица, дом).

Целитель садится на стул с прямой спинкой, входит в легкий транс и заземляет себя.

Затем он создает ментальное изображение пациента (перед своим мысленным взором), добиваясь того, чтобы образ стал достаточно ясным; заземляет пациента на этом изображении при помощи воображаемого стержня, проходящего от основания позвоночника до центра Земли.

Целитель пропускает через себя земную и космическую энергию таким же образом, как он это делает, когда пациент находится рядом.

Когда процесс диагностирования или целительства закончен, целитель опускает голову, потягивается и несколько минут ходит по комнате.

Если нужно сделать самоцелительство или диагностирование, порядок действий:

Сев на стул с прямой спинкой, прижмите ноги к полу, кисти рук положите на колени.

Закройте глаза, расслабьтесь, освободите ум от забот (очистите свой ум) и направьте свое внимание на себя. Заземлитесь.

Когда процесс диагностирования или целительства закончен, откройте глаза, переплетите пальцы и посидите так спокойно 1 минуту, после чего нагнитесь вперед на несколько секунд, опустив голову между ног.

Затем встаньте и хорошо потянитесь.

Походите 2 минуты в уединении.

Процесс непосредственного целительства
Метод № 1
Встаньте около пациента, ощутите его ауру, держа руки ладонями вниз на расстоянии порядка 30 см над его головой.

Попробуйте почувствовать ощущение легкого покалывания, переполненности или, может быть, жара.

Вызовите зрительный образ ауры.

Начинайте опускать руки, скользя от головы вдоль шеи, плеч, рук, туловища, ног, ступней. Скользите руками вдоль всей ауры, сравнивая температуру участников тела, другие ощущения, возникающие чувства и образы (при этом обращая внимание на участки тела пациента, где, по его мнению, гнездится боль). Здесь очень важно различать (это приходит с практикой) свои собственные реакции (обращая внимание на то, что происходит в вашем собственном теле и уме в то время, как вы заняты обследованием ауры пациента) и те реакции, которые отражают то, что происходит в пациенте. Полагайтесь только на опыт, ибо нет специальной методики, помогающей научиться этому.

Если над определенными участками тела нет никаких ощущений или вы чувствуете, что эти участки холодны, значит, в этих местах нарушено нормальное течение энергии (это часто относится к голеням и ступням ног и является следствием малоподвижного образа жизни).

Для коррекции потока энергии нужно создать зрительный образ потока энергии оранжевого цвета, струящегося из ваших рук в эти холодные участки (оранжевый цвет теплый; кроме того, напомним, что это один из цветов, обладающих целебными свойствами). Оранжевая по цвету энергия — определенная форма нейтральной космической энергии. Она не является вашей энергией, и это очень важно, ибо, как сказано выше, вы не должны отдавать свою энергию.

Вы можете почувствовать, что какие-либо участки ауры пациента горячи или аура слишком плотная (наличие записи) или толстая, значит, на этом участке создалось избыточное количество энергии. Для устранения таких сгустков энергии можно использовать один из двух методов:

вообразите, что вы разгоняете руками эту плотную энергию (словно горячую патоку) к более холодным участкам, тем самым уравновешивая температуру всей ауры в целом;

вообразите, что ваши руки изгоняют из ауры избыточное тепло, чтобы оно растворилось в нейтральной энергии.

Работа над аурой может занять несколько минут, а может потребовать и полчаса.

Метод № 2
Этот метод одновременно является основным упражнением на создание зрительных образов, в котором активно участвуют целитель и пациент.

Попросите пациента создать в своем уме картину того, как выглядит, по его представлению, пораженный участок тела (если целитель работает только над какой-то конкретной частью тела или над конкретной частью тела больше, чем над всем состоянием пациента), или создать картину его общего состояния, как он себе это представляет (если целитель работает над телом пациента больше, чем над какой-то конкретной частью тела).

Затем пациент должен растворить ментальную картину, позволяя ей медленно блекнуть. Такой процесс создания и растворения изображения позволит пациенту изгнать негативные участки из этого изображения (сократить заряд записей).

Далее нужно попросить создать в своем уме еще одну картину пораженного участка тела (или всего тела) в том виде, в каком оно представляется пациенту в состоянии абсолютного здоровья. Пациент должен сосредоточиться на этой картине, пока целитель выполняет лечение. Целитель, так же как и пациент, создает в своем уме картину того, как должен выглядеть в здоровом состоянии пораженный участок тела пациента или все тело пациента.

После того как эта ментальная картина станет полной, целитель начинает непосредственное лечение, работая над аурой пациента согласно методу целительства «Очищение ауры». При этом, если целитель работает над общим состоянием, он полностью следует методу «Очищение ауры»; если же он работает над отдельным пораженным участком тела, то, следуя методу, он особое внимание уделяет этому участку и соответственно большей частью держит руки над этим участком.

Когда процесс работы с аурой завершен, целитель растворяет изображение в своем уме, заставляя его медленно блекнуть, а затем просит пациента сделать то же самое со своим изображением.

Целитель представляет, что через его тело и тело пациента течет светло-золотистая энергия.

Метод № 3 (пациент вне видимости целителя)
Представьте себе оранжевый цвет (свет), который наполняет изображение пациента и сияет внутри его тела, его биополя (в том случае, если нужно работать с определенной частью тела, следует сконцентрировать на этой части тела особенно сильный оранжевый свет).

Далее в своем уме на отдельном экране создайте картину общего состояния пациента в таком виде, как если бы он был абсолютно здоровым (при работе с определенной частью тела вообразите эту часть тела абсолютно здоровой).

Наложите картину здорового состояния на первоначальное изображение пациента.

Растворите изображение в своем уме и вообразите, как яркое желтое солнце входит в тело пациента и заполняет его.

Впустите солнце и в свое тело.

Метод № 4
Положите ладонь своей руки на область солнечного сплетения и представьте, что эта чакра выталкивает весь психический мусор из себя и накапливается в Свадхистхане, откуда выталкивается в Муладхару и из нее через заземляющий стержень в землю.

Затем переместите свою ладонь на макушку пациента (область Сахасрара-чакры) и представьте, как психический мусор вытягивается из Анахата-чакры последовательно через каждую верхнюю чакру (Вишудха, Аджна, Сахасрара) и удаляется для растворения в космической энергии.

После этого каждая из 7 чакр (последовательно снизу вверх) заполняется оранжевой энергий.

Приведем примеры применения метода «Очищение чакр» при таких, можно сказать специфических, заболеваниях, как наркомания, алкоголизм, табакокурение.

Так как люди, принимающие наркотики, а также страдающие алкоголизмом или табакокурением, склонны легко настраиваться на выживание, особенно в преддверии процесса исцеления, когда возможна перспектива изъятия у них их зелья, то целитель работает прежде всего с Муладхара-чакрой пациента по ее очистке.

Целитель кладет руку на область Муладхара-чакры пациента и представляет, что эта чакра выталкивает весь этот мусор из себя..

После тщательной очистки Муладхары нужно заполнить ее золотистой энергией (если пациент нуждается в возбуждении) или голубой энергией (если пациент нуждается в успокоении).

Особое внимание нужно уделить заземлению пациента: сначала как следует заземлите его через Муладхара-чакру, а затем через его ступни.

Метод № 5
Исследуйте ауру пациента и найдите здоровые участки, которые излучают вибрирующую энергию золотистого цвета.

Убедите себя в том, что энергия в других участках может подняться до уровня энергии участков золотистого цвета, если вы ей прикажете; и затем поднимите ее уровень энергии.

Представьте, что энергия поднятого уровня циркулирует по чакрам и ауре пациентов.

Метод № 6
Этот метод аналогичен методу с тем же названием при самоцелительстве.

Начнем с Манипура-чакры. Представим, что мы находимся в чакре, отправив туда наше сознание, и с помощью наших усилий весь психический мусор (записи), накопленный там, перемещается в Свадхистхана-чакру, накапливается там, а затем перемещается в Муладхара-чакру.

Указанный процесс повторяется, а затем из Муладхара-чакры все удаляется через заземляющий стержень в землю.

Далее перемещаем свое сознание в Анахата-чакру и так же, как и в первом случае, последовательно выводим психический мусор (из Анахаты в Вишудху, из Вишудхи в Аджну, из Аджны в Сахасрару) за пределы своей ауры и растворяем его в космической (нейтральной) энергии.

Затем поочередно снизу вверх, начиная с Муладхара-чакры и до Сахасрара-чакры включительно, исследуются связи каждой чакры пациента с главным энергетическим каналом. Если соединение чакры с каналом непрочное, оно восстанавливается с помощью воображаемых рук целителя.

После выправки ориентации чакр заполняем канал космической энергией в виде солнца золотого цвета, которая через некоторое время уходит в землю.

Процесс самоцелительства
Метод № 1
Получите ощущение своей ауры в уме, для чего представьте свою ауру, начиная с головы, а затем прослеживайте ее от головы вдоль шеи, плеч, рук, туловища, ног, ступней. Если над определенными участками тела вы чувствуете, что эти участки холодны или тонки, значит, здесь нарушено нормальное течение энергии (энергия не проходит именно здесь).

Для корректировки потока энергии нужно создать зрительный образ оранжевого света в своем уме и направить этот свет в вышеупомянутые участки. Если вы почувствовали, что какие-либо участки вашей ауры горячи или аура достаточно плотная (это касается записей) или толстая, значит, на этих участках создалось избыточное количество энергии. Устраните сгустки энергии одним из двух способов:

воображая, что вы разгоняете руками плотную энергию к более холодным участкам ауры;

воображая, что вы изгоняете руками избыточную энергию для растворения ее в нейтральной энергии. После этого энергия свободно потечет по всей вашей ауре.

Затем осуществляем смывание и сглаживание своей ауры с помощью светло-золотистой энергии: нужно создать зрительный образ чистой, ясной, нейтральной светло-золотой энергии, которая омывает тело; после чего нужно представить свои руки, сглаживающие ауру, начиная с головы, и опускающиеся вниз к стопам.

Метод № 2
Метод применяется в основном в критических ситуациях, когда необходимо срочно помочь себе.

Здесь нужно не сидеть, а встать, положив одну руку на другую, тем самым образовывая кольцо. В левой стороне тела зарождается поток энергии золотистого цвета (представьте это) — он начинает в виде вихря со все усиливающейся скоростью курсировать по кольцу.

Затем представьте, что в вашем теле пылает пламя. Это пламя все увеличивается и увеличивается и в конце концов бушует, как в топке. В какой-то момент в результате сгорания в пламени всех ваших недугов, неприятностей (и усталости) через Сахасрара-чакру вырывается черный цвет, который рассеивается в нейтральной космической энергии.

Затем повторяем вышеописанный процесс (вихрь энергии по кольцу, пламя в теле), в результате которого через Сахасрара-чакру выделяется серый дым.

Третий раз повторяем процесс, и через Сахасрару выделяется белый дым, то есть наша аура очистилась.

Метод № 3
Целитель должен убедить себя в том, что целительство — это процесс, дающий прежде всего возможность функционировать тому, что естественно (ибо, делая основной и постоянный упор на корректирующую сторону целительства, мы волей-неволей концентрируем внимание на болезни, что несколько тормозит процесс выздоровления).

В этом плане интересен и эффективен следующий метод целительства.

Представив себе ауру, исследуйте ее и постарайтесь найти такие участки, которые излучают здоровую, чистую, вибрирующую энергию золотистого цвета. Эта энергия высокого уровня, все остальные участки (особенно болезненные) имеют энергию более низкого уровня.

Убедите себя в том, что энергия в остальных участках поднимется до уровня энергии золотистого цвета, если вы ей прикажете, и поднимите ее так высоко, чтобы она соответствовала высокой энергии.

Затем представьте, что энергия циркулирует по чакрам и в ауре.

Если при исследовании ауры вы не сможете найти участки золотистого цвета, а видите в основном серую энергию, вам придется спросить себя, насколько вы желали бы поднять уровень энергии, и попросить подсознание, чтобы ответ выразился в определенном цвете.

Затем представьте, как вы проводите энергию этого цвета из Сахасрара-чакры в Манипура-чакру.

После этого соедините имеющуюся энергию с добавленной.

Описанную процедуру выполняйте в последующие дни. На третий день вы увидите не серый цвет, а уже другой, более высокого уровня. Прежде чем в ауре появится золотистый цвет, пройдет 10–15 дней.

Метод № 4
Этот метод целительства желательно применять и в профилактических целях (допустим, один раз в месяц).

Отправим наше сознание в Манипура-чакру, и весь психический мусор (записи), накопленный там, перемещаем в Свадхистхана-чакру, накапливаем там, а затем перемещаем в Муладхара-чакру, из которой все удаляем через заземляющий стержень в землю.

Затем перемещаем свое сознание в Анахата-чакру и так же, как и в первом случае, последовательно выводим психический мусор (из Анахаты в Вишудху, из Вишудхи в Аджну, из Аджны в Сахасрару) за пределы своей ауры и растворяем его в космической (нейтральной) энергии.

Перемещаем свое сознание в Муладхара-чакру и заполняем ее энергией оранжевого цвета, представив, как она там кипит и переливается.

То же самое делаем относительно чакр Свадхистхана и Манипура, а затем — Анахата, Вишудха, Аджна, Сахасрара.

После того как вы заполнили оранжевой энергией чакры Муладхара, Свадхистхана, Манипура, закройте каждую из них до такой степени, как вам будет удобно. Верхние чакры (после заполнения их оранжевой энергией) не закрываются.

Метод № 5
Метод является расширением метода № 4, имеет комплексный характер и, следовательно, более эффективен. Очень часто может добиться хороших результатов, занимаясь только чакрами, то есть очищая чакры, а затем соединяя чакры с главным энергетическим каналом (Сушумной), проходящим вдоль позвоночника (по существу, соединяя чакры между собой), если связь была нарушена по каким-либо причинам.

Очистите чакры согласно методике целительства «Очищение чакр».

Затем поочередно снизу вверх, начиная с Муладхара-чакры и до Сахасрара-чакры включительно, исследуйте связь каждой чакры с энергетическим каналом, проходящим позади ствола каждой чакры (прочно ли соединен ствол чакры с каналом), для чего нужно один за другим представить стволы чакры и энергетический канал.

Если соединение непрочное, нужно представить себя ввинчивающим один конец соединения в другой или связывающим концы соединений в узел. Если концы разъединяются, проявите настойчивость и сделайте новую попытку соединить их.

Проверьте ориентацию чакр, начиная с Муладхара-чакры и кончая Сахасрара-чакрой, для чего представьте каждую чакру в виде цветка и смотрите прямо в чашечку цветка на пестик. Если пестика не видно, то есть чашечка цветка (чакра) отклонена, то тогда представьте, что вы своими пальцами осторожно, но достаточно решительно поправляете ее и выпрямляете цветок.

После этого заполните энергетический канал космической энергией в виде солнца золотого цвета, которое посылает свои лучи во все участки тела; затем эта энергия уходит в землю через заземляющий стержень.

Метод № 6
Этот метод целительства использует энергию Муладхара-чакры (в виде Кундалини-шакти), которая, проходя по чакрам, за счет своих огромных возможностей очищает их и восстанавливает связи чакр с главным энергетическим каналом.

Технология выполнения метода хотя и сходна с технологией Кундалини-йоги, имеющей целью слияние нашего «Я» с Абсолютом, позволяет ограничить область работы Кундалини-шакти только очищением чакр и главного энергетического канала.

Метод используется лишь после полного освоения методов «Очищение чакр» и «Восстановление связи чакр с главным энергетическим каналом».

Представим себе в середине Муладхара-чакры Кундалини-шакти в образе змеи. Змея цвета золота по вашей команде начинает разворачиваться и медленно ползти вверх по главному энергетическому каналу.

Наблюдайте за каждым движением змеи (вы видите, как она, сложенная в спираль в три с половиной оборота, выпрямляется, медленно ползет по каналу, касается головой каждой чакры, а затем проходит через нее). Ни в коем случае не отвлекайтесь на что-то постороннее — все внимание на змею, очищающую канал и чакры (и при этом восстанавливающую связи между чакрами и каналом). Сами никак не вмешивайтесь в движение змеи: не тормозите и не торопите ее. Прислушивайтесь к себе и фиксируйте свои ощущения.

Когда змея пройдет в Сахасрара-чакру, измените ее направление на обратное, и пусть она достигнет того места, откуда вышла.

Представьте, что в Муладхара-чакре она снова приняла положение спирали в три с половиной оборота.

Нужно учесть, что для того, чтобы метод имел ожидаемый эффект (стирание записей через очищение чакр), необходимо добиться, чтобы вы четко, физически, ощущали змею и ее движение. Для этого нужно потренироваться, но помните, тренировка должна носить осторожный характер (при малейшем ощущении, которое покажется вам необычным: спонтанное, неуправляемое, мощное движение энергии по каналу, полная потеря контроля за перемещением змеи и тому подобное, — сразу прекратите упражнение, предварительно направив змею в исходное место и свернув ее в три с половиной оборота) и проводиться не более одного раза в день. Если вы почувствуете упомянутые необычные ощущения, прекратите на некоторое время тренировку и укрепите свои чакры с помощью следующего упражнения.

Сосредоточьтесь на своем теле, представив, что существует только ваше тело и больше ничего. Все внимание на него, изучайте всю его поверхность.

Когда почувствуете пульсацию в какой-либо части тела (такой же эффект дает аутотренинг на этапе, когда вы вызываете в себе чувство тепла), слейтесь с этой пульсацией, усильте ее и переведите в Муладхара-чакру, где придайте ей форму шарика, излучающего красный свет (цвет чакры). Ощутите, как шарик в чакре постепенно усиливает пульсацию и все более излучает тепло и свет. Четкого ощущения пульсирующего шарика (кстати, это довольно приятное, даже более того, доставляющее удовольствие ощущение) сразу можно и не получить. Здесь требуется определенная настойчивость и некоторое время.

После того как вы добьетесь ощущения пульсирующего шарика в Муладхара-чакре, работайте так же со всеми остальными чакрами (последовательно, чакра за чакрой, двигаясь снизу вверх). При этом нужно учитывать, что для каждой чакры свой цвет:

для Свадхистханы — оранжевый;

для Манипуры — желтый;

для Анахаты — зеленый;

для Вишудхи — голубой;

для Аджны — синий;

для Сахасрары — фиолетовый.

После 2–3 недель занятий этим упражнением (один раз в день по 20–30 минут) расширьте его за счет медитирования на каждой чакре: когда шарик определенного цвета пульсирует, медитируйте на тему функций чакры, в которой находится этот шарик.

Через неделю еще более расширьте упражнение: когда красный шарик в Муладхара-чакре пульсирует, представьте, что из него выходит такого же цвета луч, идущий параллельно поверхности тела. То же самое представьте для остальных чакр (для самой верхней чакры луч должен идти вверх).

Еще через неделю, когда вы закончите отработку упражнения (в результате чего укрепите свои чакры), вы почувствуете, что обладаете способностью излучать энергию во внешнюю среду, когда вам это будет нужно (допустим, для влияния на разного рода природные явления), и оказывать влияние на других людей с помощью энергетических лучей.

Метод № 7
Этот метод способствует освобождению организма от всех болезней в комплексе, и в частности стирания записей, контактируя с подсознанием по цепочке: сознание — части тела (органы тела) — подсознание.

Наше тело, с точки зрения йоги, — это храм для нашего духа (для нашего «Я»). Этот храм должен быть удобным и комфортным для духа. А для этого нужно, чтобы мы владели своим телом, владели каждым органом, каждой частью тела.

Владеть телом или каждой его частью — это значит периодически осознанно бывать там (посылать туда свое сознание) и не просто так, а с благожелательной миссией укрепления, некоторой помощи телу и органам в отдельности. Это тонизирует целительные силы внутри нас, поддерживающие в хорошем состоянии все тело и отдельные органы и клетки. В противном случае органы (или их клетки) могут начать бастовать (вследствие чего может возникать болезнь), словно говоря нашему «Я»: «Ты обо мне плохо заботишься. Ты заставляешь нас переутомляться; мы работаем в неблагоприятном для нас режиме. Мы вынуждены принять меры и бастовать».

Хорошим примером владения телом является йоговская практика. В ней владению своим телом служит выполнение асан — упражнений, выполняемых сознательно, с концентрацией внимания на определенной части тела. Этому же служит и упражнение, в котором сознание посылается в каждую клеточку тела — вместе с праной (космической энергией), также посылаемой в каждую клеточку тела.

Если в какую-либо часть тела через физические или умственные упражнения не посылается сознание, эта часть тела или заболевает, или стремится к атрофии. С энергетической точки зрения, в этих местах аура может отсутствовать или быть очень тонкой; и когда вы попробуете пропустить через себя земную и космическую энергии, они будут блокированы — это и есть те участки тела, которыми вы не владеете. Если вы не выполняете йоговских поз или если вам недостаточно выполнения йоговских или каких-либо других упражнений для полного владения своим телом, применяйте следующий экстрасенсорный метод.

Последовательно пошлите свое сознание в каждую часть тела: пальцы ног, ступни ног, голени, колени, бедра, ягодицы, половые органы, живот, грудь, плечи, верхнюю часть рук, локти, предплечья, пальцы рук, нижнюю часть спины, верхнюю часть спины, шею, подбородок, губы, язык, зубы, нос, щеки, голову, волосы.

На каждую указанную часть тела потратьте столько времени, сколько необходимо для осознания, что вы находитесь в этой части тела (так же вы можете пребывать в любой чакре или центре головы). При этом определите, как вы чувствуете себя в данной части тела и как чувствует себя этот участок теле (легкость, тяжесть, онемелость или болезненность). В одних участках будете чувствовать себя удобно и приятно, а других — напряженно, тяжело, скучно. Вот эти другие и есть те участки, которыми вы не владеете полностью. А признаком владения всем телом является ощущение, что вы можете определить, в какой части тела вам хорошо и удобно, а в какой — неудобно.

Определив части тела, которыми вы не владеете, войдите снова в каждую из них и поговорите с ней (каждая часть тела имеет свой разум), спросив, нет ли у нее каких-либо желаний. И к вам может прийти осознание ответа этой части (органа) тела. Например, живот может попросить ограничить употребление мяса или конфет, ступни могут посоветовать носить более удобную обувь и так далее.

Затем посмотрите, не накопились ли в каждом из участков болезнетворные образы (записи в астральной части биополя, прилегающей к указанным участкам тела). Если эти образы там присутствуют, то используйте методику гармонизации психики. Напомним эту методику:

добейтесь четкости образа (картины) и затем через 1–2 минуты растворите его;

по мере растворения картины позвольте появиться лицам, которые являются, по вашему мнению, источником неприятного для вас инцидента; выскажите этим лицам (или лицу) то, что вы о них думаете, растворите картину и простите их (чтобы не допустить энергетического удара этим лицам с вашей стороны);

возвратитесь в центр головы и создайте картину своего тела на своем ментальном экране. Постарайтесь проявить как можно больше любви и нежности к этому изображению своего тела, после чего растворите ментальное изображение.

Метод № 8
Этот метод позволяет сокращать записи типа локов. Конечно, стирать локи в отрыве от инграмм не нужно, но самые последние из них стирать целесообразно, чтобы стабилизировать свое психическое состояние и повысить тонус. Учитывая, что следствием последнего лока может быть легкое функциональное расстройство, простуда, физическая или моральная усталость, применяем против этих расстройств здоровья метод, где записи (уплотнения) в ауре представим в виде пятен какого-либо цвета (можно выбрать любой цвет).

Создайте на ментальном экране свой силуэт представьте, что в том месте тела, где вы ощущаете физическую или какого-то морального характера боль, должно появиться пятно; или просто попросите подсознание дать возможность увидеть свою болезнь, и тогда пятна появятся в соответствующем цвете.

Каждое пятно заполните газом (допустим, гелием), и пусть каждое из пятен уплывает из вашей ауры для нейтрализации в космической энергии.

Затем через Сахасрара-чакру введите энергию золотистого цвета и заполните энергией те участки ауры, где были пятна.

ГЛАВА 5. ВИДЫ ЯСНОВИДЕНИЯ

Помимо физических органов чувств человек имеет аналогичные органы чувств в астральной плоскости. Так как астральная плоскость — плоскость более высоких частот (органы чувств физического тела функционируют при менее высоких частотах), естественно, все явления, связанные с тонкими энергиями (биополе, мысли) и тонкими телами человека, могут быть восприняты через астральные органы чувств.

Так, астральное зрение позволяет человеку ощущать световые колебания (недоступные физическому зрению) с любого расстояния (причем воспринимать эти световые колебания через твердые предметы), видеть мыслеформы.

Астральный слух дает возможность человеку воспринимать астральные звуковые колебания на больших расстояниях и по прошествии времени, так как тончайшие колебания продолжают существовать много времени спустя после своего появления.

Другие астральные чувства соответствуют другим физическим чувствам, и, подобно астральным чувствам зрения и слуха, они являются продолжением физических чувств, сверх границ тех частот, в которых могут работать физические органы чувств. Поэтому восприятие астральных чувств названо сверхчувствительным восприятием (а люди, обладающие сверхчувственным восприятием, называются сенситивами, или экстрасенсами).

У сенситивов имеется связь между астральными органами чувств и сознанием. Эта связь может быть дана, как говорят, от природы, а может появиться в результате глубоких психологических потрясений (как в случае с болгарской ясновидящей Вангой) или целенаправленных тренировок. У некоторых людей случаются просто проблески астрального видения. Они не осознают источника своих впечатлений, зная только, что «что-то возникло в их уме», и поэтому стараются отделаться от такого впечатления как от ненужной фантазии.

Ясновидение — сверхчувствительное восприятие, при котором используется астральное зрение. Все живые существа, предметы и все формы вещества имеют свое энергетическое поле, свою ауру, в состав которой входит и астральная аура, излучающая колебательные волны очень высокой частоты (астральной частоты) в виде так называемых астральных лучей.

Эти астральные световые лучи воспринимаются астральным органом зрения человека совершенно так же, как обыкновенные световые лучи, — физическим органом зрения. Так как астральные световые лучи проходят через материальные предметы, то самые плотные тела являются прозрачными для опытного ясновидящего.

При простом ясновидении человек получает астральные впечатления на близком, ограниченном расстоянии. Такой ясновидящий может видеть сквозь тело находящегося вблизи от него человека и наблюдать работу его внутренних органов; может видеть ауру людей, с которыми он сталкивается, при этом различать цвета различных частей ауры и таким образом определять качество мыслей этих людей. Кроме того, он может читать тексты на листах, спрятанных в конвертах, или наблюдать предметы, находящиеся в соседней закрытой комнате.

При ясновидении в пространстве человек может видеть людей, предметы, места и происшествия на большом расстоянии. Одним из средств ясновидения в пространстве является «астральная труба». (Подобно тому, как человек для восприятия отдаленных тел использует телескоп, при астральном зрении используется приспособление, являющееся дополнением к нему, — постоянный поток мыслей, «скрепляемый» сильным потоком праны, посылаемой вместе с мыслью. Этот ток мыслей, или «труба», уничтожает расстояние между отдаленными пунктами. По пути этого тока беспрепятственно идут астральные световые излучения и астральные звуковые колебания от удаленных объектов.)

«Астральная труба» образуется волей ясновидящего или его сильным желанием, при котором устанавливается необходимый ток мысли при помощи сильного потока праны. Некоторым ясновидящим недостаточно воли и желания для установления «астральной трубы». В этом случае можно использовать стеклянные шары и кристаллы. Эти физические приспособления являются точкой отправления, своего рода окуляром «астральной трубы».

Окуляром «астральной трубы» может быть и стакан с чистой водой. Стакан ставят на белую скатерть и со сосредоточением смотрят в центр поверхности воды не моргая и не опуская век в течение 10 минут. Заниматься нужно 2 раза в день несколько недель. В конце концов можно увидеть на поверхности воды образы, лица, события.

Для того чтобы развить способность видеть ауру предметов и людей, тренируйтесь в пристальном рассматривании своих век и контура какого-либо предмета.

Расслабив тело, закрыв глаза и частично освободив сознание, усиленно вглядывайтесь вперед (сомкнув веки), внимательно рассматривая самые тонкие вырисовывающиеся очертания на «экране» век в течение 10 минут. Упражняться лучше всего утром, сразу после пробуждения или перед сном.

После 9 дней таких занятий можно перейти к следующему упражнению. Так же как и в предыдущем, нужно расслабиться и, частично освободив сознание, пристально смотреть (веки приспущены) в полумраке на контур какого-либо небольшого предмета, находящегося в комнате. Через некоторое время вы начнете видеть ауру, окружающую тот предмет, на который устремлен ваш взгляд. Если вы будете производить такие опыты с людьми, то скоро получите способность видеть цвета ауры (по которым можно судить о качестве мыслей и характере этих людей).

Одно из средств развития способности ясновидения — постоянное занятие психометрией. Другое — йоговская медитация (Дхияна) с объектом в Аджна-чакре.

Более высокой формой ясновидения в пространстве является ясновидение при помощи выделения астрального тела. (Так как человек состоит из нескольких тел, следовательно, здесь под словосочетанием «астральное тело» понимается совокупность всех тел, кроме физического, и соответствующее им биоэнергетическое поле; то есть, говоря о выделении астрального тела, мы, по существу, имеем в виду выделение информационно-энергетического комплекса человека.)

Этот способ ясновидения используется значительно реже, чем способ установления «астральной трубы», так как требует большой осторожности.

Астральное тело непроизвольно выделяется человеком довольно часто. Так, глубоко расслабившись в аутотренинге, многие перестают ощущать свое тело (а это значит, что произошло частичное или полное выделение астрального тела).

Интересный случай выделения астрального тела описывает в очерке «Путешествие в разные стороны света» драматург Виктор Розов («Юность», 1985, № 4). Войдя в глубокое расслабление при выполнении аутотренинга, он вдруг почувствовал, что приподнимается над полом; осматривая же комнату, увидел свое физическое тело, лежащее на полу в состоянии аутотренинга. Во время сна люди часто странствуют в астральном теле, и сны людей часто являются отражением этих странствований.

Преимуществом этого способа ясновидения является то, что человек в своем астральном зрении не ограничен узким кругом видения, раскрывающегося перед «астральной трубой». Послав свое астральное тело в любое место планеты, он может наблюдать все происходящее вокруг астрального тела.

Для развития способности сознательного выделения астрального тела нужно иметь сильную волю и умение сосредоточиваться. Предрасположены к развитию этой способности люди, летающие во сне. Если эта способность выражена в незначительной степени, человек просто будто болтается в воздухе, его поднимает вверх какая-то сила. Для взлета, парения и спуска он не тратит никаких физических усилий.

Если эта способность выражена более ярко, если для каждого взлета ему приходится тратить физические силы (во сне ощущается именно физическое усилие, усилие всего тела, описать которое довольно затруднительно), тогда полет делится на две основные стадии:

сильный толчок ногами, взлет, снижение;

над самой землей — безотчетное усилие всем телом, которое дает возможность продолжить полет.

Людям, не летающим во сне, прежде чем приступить к основным упражнениям по выделению астрального тела, нужно в течение нескольких недель выполнять подготовительные упражнения по выработке ощущения падения и мысленных прогулок. В течение дня отведите для этих упражнений 5–6 минут. Вызывайте у себя ощущение, что вы падаете в пропасть, запомните и научитесь вызывать его по своему желанию.

В следующем упражнении нужно лечь на кушетку, расслабиться, закрыть глаза и заткнуть уши — представьте себе, что вы встали с кушетки и ходите по комнате. При этом как можно отчетливее старайтесь видеть детали комнаты и свое лежащее физическое тело.

Далее — вместо комнаты для прогулок выберите знакомый дом или улицу.

После тренировки в подготовительных упражнениях вы можете перейти непосредственно к выделению астрального тела.

Нужно лечь, расслабиться, закрыть глаза и заткнуть уши, концентрируя внимание на своем «Я» и забыв о теле.

Желая выделить астральное тело, мгновенно напрягите все мускулы вашего тела и продержите их в таком состоянии 3–4 секунды, затем полностью расслабьте, вызвав в этот момент ощущение падения в бездну. После выделения астрального тела вы должны увидеть свое лежащее физическое тело.

На следующий день можно провести прогулку астрального тела в пределах квартиры, причем выполняйте какие-либо действия в соседней комнате и запоминайте эти действия, чтобы потом проверить их (например, перенесите с одного места на другое мелкие предметы, переверните страницу книги).

В последующих выделениях астрального тела совершите мысленно прогулку в дом одного из ваших знакомых. Дотроньтесь до него, заставьте его почувствовать ваше присутствие. Посмотрите и послушайте, что в то время делается в его квартире, а затем проверьте в достоверность этого.

Осознанное выделение своего информационно-энергетического комплекса вы можете осуществить во сне. Заранее определите дату, когда это произойдет. Допустим, вы определили, что через месяц произойдет выделение вашего астрального тела.

Для психологической настройки вы ежедневно в одно и то же время фиксируете, сколько осталось дней и часов до этого момента. В результате этой психологической настройки выделение астрального тела обязательно произойдет — и именно в назначенное время.

Для облегчения этого процесса в день, предшествующий ночи, во время которой должно произойти выделение астрального тела, нужно создать определенный психический фон — ваша воля сдерживает раздраженное состояние психики. Для создания такого психического фона нужно:

с самого утра держать себя в полуголодном состоянии;

едва открыв глаза, с самого утра искать вокруг себя то, что может вывести вас из равновесия, причем с таким расчетом, чтобы к вечеру вам сильно захотелось побить кого-нибудь, сломать что-нибудь и прочее. В то же время вы должны будете держать свой разум, волю в узде, ваш ум должен оставаться холодным, воля — непреклонной, вы не сделаете ничего такого, что могло бы бросить тень на вашу репутацию хорошего, выдержанного, умного человека.

Вечером определите маршрут: определенное место, где вы хотите побывать, или тело того или иного человека. Психологически подготовьтесь к видению своего физического тела. Вы увидите свое физическое тело таким, каково оно есть на самом деле, а не таким, каким вы его видите в зеркале. Зрелище этого тела не только неприятное, но и отвратительное. Во время отделения старайтесь не задерживаться на видении своего физического тела, так как из жалости к нему (хотя и граничащей с презрением) вам захочется немедленно слиться с ним.

Едва проснувшись, нужно зафиксировать все свои наблюдения. Для этого нужно обязательно полежать несколько минут с закрытыми глазами (в течение этого времени не смотрите в окно и на яркие источники света), укрепляя в своей памяти картины увиденного и пережитого.

Следует сказать, что выделение энергетического комплекса небезопасно, особенно тогда, когда осуществляется путешествие на большие расстояния и в незнакомые места:

во-первых, путешествуя в пространстве, вы можете получить информацию такого рода, к которой вы совершенно не подготовлены, что может пагубно сказаться на вашей психике;

во-вторых, есть опасность оборвать энергетическую связь, постоянно связывающую астральное и физическое тела, что может привести к очень серьезным последствиям (вы можете не проснуться);

в-третьих, есть опасность натолкнуться на металл, связанный с землей, тогда вся энергия информационно-энергетического комплекса уйдет в землю, и вы никогда не проснетесь (врачи сочтут, что вы в состоянии летаргии).

Из вышесказанного следует, что осознанное выделение астрального тела требует (помимо большой силы воли, устойчивой психики и большой подготовительной работы над собой) очень большой осторожности.

Помимо ясновидения в пространстве существует еще ясновидение во времени. Ясновидение во времени дает возможность видеть прошедшие и будущие события. Ничто не исчезает из того, что происходит на Земле, — не исчезают мысли, следы любых событий, сопровождаемых определенными энергетическими и информационными процессами, — все это находит отражение (записывается) в астральной плоскости. При ясновидении прошлого наш шестой астральный орган чувств, воспринимая информацию о прошедших событиях, передает ее сознанию.

В астральной плоскости сохраняются не только следы всех прошедших событий, но и отражается все настоящее. Мало того, задолго до любого события в физической плоскости жизни оно начинает формироваться в астральной плоскости в зачаточной форме. На восприятии этой зачаточной информации в астральной плоскости и передаче ее сознанию основывается ясновидение будущего.

Энергетические излучения, исходящие от живых и неживых объектов, можно качественно определить с помощью таких индикаторов, как маятник и рамка. Речь идет об информационно-энергетических излучениях, имеющих тот же диапазон частот, что и астральное тело человека и его подсознание (с энергетической точки зрения подсознание входит в состав астрального тела, у них общее биоэнергетическое поле, являющееся составной частью общего биополя человека).

Эти излучения воспринимаются шестым астральным органом чувств и передаются не сознанию, а подсознанию (так как именно оно способно воспринимать информацию, передаваемую в том же диапазоне частот, в котором оно работает). Подсознание автоматически (помимо сознания), обработав информацию, выдает определенные ответы на те или иные установки или вопросы сознания через движения рук, в которых находится маятник или рамка.

В настоящее время больше, чем маятник, применяется рамка. Впервые на практике (поиск воды) была использована так называемая лоза — вилообразная гибкая ветка орешника в форме буквы «У». Используется также металлическая рамка из проволоки диаметром 2 мм в форме буквы «Г» с соотношением сторон 1:2.

Непроизвольное вращение рамки называют биофизическим эффектом. Этот термин принят на одном из межведомственных совещаний нескольких научно-исследовательских институтов СССР в 1967 году и с тех пор широко применяется в литературе.

Рамка может быть использована для поиска подземных вод и руд (раньше это называлось «лозоходством»), зарытых кладов и потерянных вещей. Другое назначение рамки — определение патогенных зон. Дело в том, что поверхность Земли покрыта довольно густой геобиологической сеткой. С севера на юг расстояние между образующими ее силовыми линиями составляет 2 м, а с востока на запад — 2,5 м. В узлах этой сетки Земля излучает либо поглощает энергию. Эти разного качества узлы (условно их можно обозначить как «плюс» и «минус») расположены в шахматном порядке.

Зачастую наше состояние здоровья связано с местом, где мы спим. Исследование народного врачевателя из Болгарии Ивана Йотова показали, что все без исключения обследованные им онкологические больные спали «над плюсом». Не только человек, но и домашние животные (кроме кошек), растения плохо себя чувствуют и заболевают, находясь длительное время на узлах геобиологической сетки.

Для определения болезнетворного места в квартире нужно медленно пройтись по комнатам, держа в руках рамку в правой руке (можно и две рамки — в левой и правой руке).

Согнув пальцы в кулак (но так, чтобы осталось небольшое отверстие, образованное пальцами и ладонью), ставим короткий конец рамки вертикально на боковую поверхность мизинца или среднего пальца (в отверстие в кулаке) и регулируем это отверстие таким образом, чтобы короткий конец рамки мог свободно вращаться вокруг своей оси, поворачивая длинный конец влево или вправо. На «плюсе» рамка повернется вправо, на «минусе» — влево.

В результате исследования квартиры кровать, на которой вы спите, лучше всего поместить в то место, где нет ни «плюса», ни «минуса». Там, где нет идеального выбора, следует избегать прежде всего «плюса».

Кроме того, следует учесть выводы француза Луи Тюрена: спать человек должен вдоль силовых линий Земли — головой на север, ногами на юг.

Такие же исследования в квартире или на садовом участке (многие садовые деревья и растения плохо развиваются и плодоносят в геопатогенных зонах) можно произвести с помощью маятника (кольца или любого сравнительно тяжелого предмета на нитке: идеальный миниатюрный маятник — янтарная бусинка на нитке). Внутри геобиологической сетки маятник будет спокоен, на линиях этой сетки — раскачивается, на «плюсе» — вращаться по часовой стрелке, на «минусе» — против.

Если квартира мала и перестановка мебели невозможна, нужно положить под кровать на точку пересечения сетки (как рекомендует Иван Йотов) нейтрализатор геопатогенной зоны. Это могут быть зеркало, канифоль, янтарь, асбест, известь, вар, железная руда, глина, мрамор. Из растений — чеснок, лук, папоротник, каштаны.

В настоящее время во многих странах (и особенно на Западе) влияние геопатогенных зон учитывается в сельском хозяйстве, при строительстве жилья, животноводческих ферм и птицеферм.

Рамка используется в определении границы биополя человека и в диагностике.

Чтобы определить границу биополя, длинный конец рамки помещаете напротив солнечного сплетения исследуемого человека, затем даете установку подсознанию в виде следующих мысленных фраз: «нужно определить границу биополя такого-то» или «определяется граница у такого-то».

Медленно отходите назад, на границе биополя рамка поворачивается. Расстояния, фиксируемые рамкой (от поверхности тела до границы биополя), следующие: у человека, не занимающегося Хатха-йогой, — 0,7–1,0 м; у занимающегося — 1,5–2,0 м (причем непосредственно после занятий Хатха-йогой эти показатели увеличиваются в 1,5–2 раза).

Один из методов диагностики с помощью рамки заключается в следующем. Так же, как показано выше, сначала определим границу биополя пациента. Затем последовательно исследуем основные органы тела при комплексной диагностике и какой-либо орган или часть тела при локальной диагностике.

При диагностике любого органа длинный конец рамки помещается напротив этого органа, затем дается установка подсознанию в виде мысленной фразы: «Нужно определить состояние здоровья такого-то органа». Медленно отходим от отклонения рамки и фиксируем расстояние от органа до места, где рамка отклонилась.

Определив, сколько процентов это расстояние составляет от ранее установленной длины биополя, мы тем самым определяем состояние здоровья органа в процентах от нормального состояния. Так, например, если расстояние при исследовании органа составляет 0,5 м (при длине биополя 1 м), то, естественно, 50% от нормального состояния (0,5 м составляет 50% от 1 м) говорит о серьезном расстройстве органа.

Если расстояние при исследовании органа 0,9 м (при длине биополя 1 м), то 90% от нормального состояния говорит о некотором терпимом расстройстве органа, но меры по оздоровлению органа (и прежде всего по комплексному оздоровлению всего организма) нужно принимать.

С помощью рамки и маятника как индикаторов можно искать потерянные вещи, получать ответы на определенные вопросы: является ли данный человек вором, правду ли он говорит, совершил ли тот или иной проступок. При этом нужно условиться, в какую сторону движение индикатора будет означать «да», в какую — «нет».

Если вы хотите получить ответы на вопросы, вращая маятник, можно условиться, например, что вращение по часовой стрелке будет означать «да», и, наоборот, вращение против часовой стрелки — «нет». Желая получить ответы от рамки, условимся, что движение рамки влево означает «да», вправо — «нет».

На одном из занятий в группе здоровья Наташа Н. рассказала мне о моем физическом и психическом самочувствии. Она довольно точно угадывала все скрытые нюансы моего настроения и самочувствия. На вопрос: «Как вам это удается?» — она ответила: «Я вижу вашу ауру». Это было в начале 1985 года.

В конце того же года я познакомился в Киеве на заводе «Электронмаш» с Валентиной Г. Она сама подошла ко мне, заявив, что ее заинтересовали оттенки моей ауры, потому что действительно в то время я много занимался психотренингом и сам чувствовал, ощущал свою, если можно сказать, духовную просветленность.

Валентина рассказала, что год назад она обратилась за помощью по поводу физического недомогания к знакомой цыганке, якобы двоюродной сестре Николая Сличенко, и та пообещала помочь, если Валентина согласится стать, как и она, колдуньей.

Валентина была шокирована таким необычным предложением, ответила отказом, но несколько сеансов исцеления цыганка провела. За эти несколько сеансов цыганка, по утверждению Валентины, открыла ей чакры, в результате чего она стала слышать спонтанно появляющиеся откуда-то звуки мелодий, отрывки симфоний, а также видеть органы тела любого человека и его ауру.

В своем исследовании сверхчувственного восприятия «Прорыв к творчеству» Шафика Карагулла рассказывает об одном из главных действующих лиц своих исследований — сенситиве Диане.

Диана могла «видеть» состояние органов внутри физического тела в бодрствующем состоянии (не приводя себя в состояние освобождения сознания). Она могла видеть биополя людей, животных, растений, а также поля кристаллов. Могла сказать, какой орган был удален из тела посредством операции.

Карагулла пишет, что она была потрясена, когда поняла, что Диана способна видеть прямо сквозь нее. Вдобавок к способности видеть ауру физического и эфирного тела Диана могла «видеть» астральные (эмоциональные) и ментальные поля людей и знать, что они чувствуют и о чем думают.

Карагулла упоминает о докторе Ким и знаменитом хирурге Джордже, имеющих необычную способность к диагностике.

Ким могла видеть биополе пациентов, когда они входили в ее кабинет. За многие годы практики она научилась понимать, что означает любое нарушение в биоэнергетическом поле человека. Она проверяла свое первое впечатление, употребляя второй тип сверхчувственного восприятия. Ким настраивалась на пациента и чувствовала в своем теле любую боль или расстройство, которое чувствовал пациент.

Хирург Джордж не только диагностировал через видение биополя и органов физического тела, но и мог предвидеть события, связанные с его пациентами, благополучные и неблагополучные исходы любой операции.

Упомянутая выше Диана обладала еще одним сенситивным качеством — она могла определять по биополю человека, каким типом сверхчувственного восприятия он обладает. По ее словам, тип сверхчувственного восприятия зависит от того, какие именно макровихри энергии в биоэнергетическом поле (чакры) связаны между собой в виде потоков энергии.

Один из случаев проявления сверхчувственного восприятия детьми был описан в 1978 году в областной газете «Тамбовская правда». В статье «Света видит пальчиками» рассказывалось о 10-летней девочке, которая видела внутренние органы человека — биение сердца, ток крови в кровеносных сосудах, содержание желудка. После статьи в газете родителям девочки предложили квартиру в Москве, чтобы один из научно-исследовательских институтов имел возможность изучать ее способности.

Психометрия является одним из наиболее сложных и интересных типов сверхчувственного восприятия. Это синтез элементов ясновидения, яснослышания, сверхчувственного осязания.

А. А. Лиханов в «Скрижалях мага» указывает на то, что отработка психометрии (в определенных упражнениях) ведет к пробуждению способности ясновидения и, наоборот, отработка ясновидения часто приводит к появлению способности психометрии.

Яснослышание — элемент сверхчувственного восприятия, часто помогающий психометристу, который слышит человеческий голос, крики животных, завывание ветра, шум воды. Присуща психометристу и телепатия, так как он может чувствовать, о чем думают люди и что они намереваются делать, когда наблюдают события, связанные с каким-либо предметом.

В этой области сверхчувственного восприятия сенситивы могут быть одарены в разной степени, но методика по существу одна: в психометричесих экспериментах сенситиву дается предмет, письмо или фотография, часто в запечатанной упаковке, так что он не знает природы предмета. Он настраивается на картины, события или эмоции, связанные с предметом, освобождая в той или иной степени свое сознание.

Если один и тот же предмет дается сенситиву несколько раз, то каждый раз он видит в основном те же самые вещи, связанные с предметом, но каждый раз он может дать и дополнительные подробности. Обычно сенситив видит картины и чувствует эмоциональные и ментальные состояния, связанные с предметом. Некоторые сенситивы слышат разговоры людей, которых они наблюдают в панораме картины, иногда сенситив сам входит в нее.

С помощью предмета сенситив может видеть образы людей, которые владели ими. Он может дать характеристику этим людям и описать основные события их жизни. Почти во всех случаях сенситив видит будто отрывки своеобразного кинофильма, то есть последовательность событий, а не весь кинофильм сразу. Психометристы могут отыскивать потерявшихся людей и преступников. Предмет, который принадлежал разыскиваемому лицу, помогают сенситиву настроиться на человека или события.

Наибольших успехов в таких поисках добились голландский сенситив-криминалист Краузе и домохозяйка из США Дороти Элисон. В нашей стране уже более 3 лет один раз в неделю в старинном особняке, принадлежащем, как пишут газеты, компетентному органу, собираются 3 сенситива (одна женщина и двое мужчин) для помощи в работе этому компетентному органу.

Работают они, как и все психометристы, с каким-либо предметом, имеющим отношение к разыскиваему лицу. Доверенный человек, постоянно работающий с группой, описывает ситуацию, и сенситивы, войдя в соответствующее состояние, начинают работать. Один начинает, другой подхватывает, дополняет, подключается третий. Так, поправляя, иногда перебивая друг друга, они создают цельный образ разыскиваемого лица.

В своей книге «О самом себе» Вольф Мессинг (литературная запись Михаила Васильева) рассказывает о своем опыте психометрирования по фотографии. В 30-е годы в Польше к Мессингу пришла женщина и принесла фотографию своего брата, уехавшего несколько лет назад в Америку на заработки. Попросила сказать, что с ним, ведь 2 года от него не было ни одной весточки.

Мессинг внимательно посмотрел на фотографию, расслабился. И вдруг увидел брата женщины, словно сошедшего с карточки и будто помолодевшего. Ответ пришел сам собой, и Мессинг сказал: «Не волнуйтесь, пани. Ваш брат жив. У него были трудные дни, сейчас стало легче. Вы получите от него письмо на 13-й день, считая сегодняшний». И действительно, письмо из далекой Филадельфии пришло именно на 13-й день.

Замечательный сенситив В. И. Сафонов в своей книге «Нить Ариадны», рассказывая о методике психометрирования по фото, приводит пример быстрого нахождения пропавшего человека (об этом случае часто рассказывал в своих лекциях о биополе член-корреспондент АН СССР А. Г. Спиркин).

Сафонову принесли 4 фотографии и школьную форму пропавшей 14-летней девочки, дочери высокопоставленных родителей. Сафонов сразу же определил и местонахождение тела (в 40 км от Смоленска), и степень его поведения. Через несколько месяцев все, что сказал сенситив, подтвердилось.

Одной из разновидностей психометрии является так называемое кожновидение. Это и элемент психометрии, и в то же время сверхчувственное восприятие, со временем развивающиеся в ясновидение и телепатию. Об этом говорит «феномен Розы Кулешовой», который впервые был описан в одном из номеров журнала «Знание — сила» за 1964 год.

Розе завязывали глаза, дополнительно ставили перед ней непрозрачный экран и затем, за этой двойной преградой, передавали в руки черный мешок из непрозрачной ткани, в котором лежали одинаковые по формату разноцветные бумажки. Роза брала в руку одну из бумажек, называла ее цвет и только после этого извлекала ее из мешка. Члены комиссии определили, что ошибок у Кулешовой не было.

Московский профессор А. А. Смирнов провел эксперимент с Кулешовой с целью выяснить, насколько ее кожновидение смыкается с ясновидением. Он попросил своих сотрудников положить в плотный конверт в произвольном порядке несколько цветных бумажек. Придя к Кулешовой, профессор попросил ее определить, что лежит в конверте. Кулешова взяла конверт и сказала: «Это, конечно, сложнее, чем видеть пальцами. Но попробую. Сверху лежит красная бумажка, под ней синяя, а дальше зеленая». Проверка показала, что Кулешова точно определила содержимое конверта.

В. И. Сафонов проверял у Кулешовой телепатические способности. Он писал на листах бумаги названия определенных цветов, мысленно их представлял, а Кулешова, отвернувшись к стене, «угадывала», что было написано на листах бумаги.

А. Г. Спиркин в одной из своих лекций рассказал о том, как был проведен эксперимент кожновидения с участием той же Кулешовой. Ученым, членам комиссии, захотелось узнать, может ли Кулешова читать ягодицами. Роза, улыбаясь, села на стул, на который предварительно положили лист с написанным на нем каким-либо словом, и удачно все «прочитала».

По дороге в гостиницу Роза призналась Спиркину, что она и не пыталась читать ягодицами. На самом деле она уже знала, какое слово написано на бумаге, когда только входила в комнату, так как образ листочка с написанным словом был у нее в голове. И тогда Спиркин сделал вывод, что Роза Кулешова обладает сенситивными способностями вплоть до ясновидения и телепатии.

Ясновидение в пространстве и во времени проявляется в различных формах (видение определенной картины в определенной точке, видение в определенном времени — в прошлом или будущем, предсказание определенной направленности, допустим, политических событий, обучение во сне), и большая часть сенситивов обладает только какой-то одной формой ясновидения.

В описании своих исследований сенситивов знаменитый ученый ХIХ столетия барон Карл фон Рейхенбах отмечал их различные способности в ясновидении. Одни из них могли видеть магнитное поле вокруг магнитов, другие — только поле вокруг кристаллов, третьи видели только эманации из кончиков пальцев людей.

Ш. Карагулла в результате своих исследований сенситивов сделала вывод, что определенная форма ясновидения является началом, из которого могут развиваться другие формы ясновидения при определенной работе сенситива над собой. Это показывает и опыт современных сенситивов, в частности опыт В. И. Сафонова. В результате работы над собой диапазон форм ясновидения у него постепенно увеличивался.

Существует большая группа ясновидящих, которые переживают свои впечатления время от времени. Они не имеют контроля над своими сенситивными способностями и не способны включать и выключать их по своему желанию. Сенситивов, контролирующих свои способности, то есть имеющих возможность, как было сказано выше, «включать» и «выключать» их по своей воле, значительно меньше.

Большая часть сенситивов осознавали свои способности еще в детстве, немногие же узнают о своих способностях или вырабатывают их посредством работы над собой в зрелом возрасте.

Ш. Карагулла исследовала большое количество сенситивов, обладающих ясновидением в пространстве. Одним из ее сенситивов, использующих способность ясновидения в своей работе, был мистер Рэй, выдающийся промышленник США. Его корпорация имела предприятия по всей стране. Он мог, сидя в своем кабинете, сосредоточиться на каком-либо предприятии в другом городе, настроиться на то, что там происходит, и узнать о трудностях, которые требуют его вмешательства, прежде чем служащие сообщат ему об этом. Он мог за несколько месяцев знать, когда и по какой причине уволится из его фирмы нужный ему человек, и, следовательно, имел возможность заранее подбирать замену уходящему сотруднику.

Форма ясновидения у полковника Джима, чьи способности как сенситива были исследованы Карагуллой, связана с символами. Когда Джим пытался оценить ситуацию или человека, в его сознании словно вспыхивали символы, обозначающие определенные значения. Такой символ вспыхнул в уме Джима, когда рассматривался вопрос о назначении на ответственный пост одного сотрудника аппарата системы обороны. Этот символ дал понять полковнику, что что-то не в порядке в биографии претендента на ответственный пост. И действительно, тщательная проверка подтвердила опасения Джима: претендент на высокий пост оказался шпионом.

Сенситивы, обладающие способностью ясновидения во времени, являются наиболее известными и почитаемыми, особенно у политиков. Многие государственные деятели США, Англии, Германии, Франции и других стран мира обращались к известным предсказателям.

Наиболее яркой ясновидящей во времени была американский репортер и комментатор Лисия. Во время Второй мировой войны Лисия анализировала фронтовые события для газет и радио. В то время, когда она садилась писать свой обзор, она начинала видеть моментальные картины, проходящие вспышками и тесно связанные с тем, о чем она писала. То, что она затем говорила по радио, жадно воспринималось и должным образом учитывалось лидерами многих стран, когда они принимали свои решения. Однажды Лисия в виде вспышки увидела карту Европы с нацистским флагом, развевающимся над Грецией, и в своей статье она предсказала нападение Гитлера на Грецию, что в дальнейшем и подтвердилось.

Интересна форма ясновидения, совмещенная с телепатией, позволяющая получать любые знания в области техники. Карагулла исследовала сенситива Поля, который, не имея научной подготовки, мог писать сложные научные статьи.

На одном из совещаний в правлении фирмы Поля спросили о техническом состоянии установки, о которой он не имел представления. Вслед за вопросом Поль вдруг почувствовал, что он «в своем уме» оказался около установки, хотя знал, что физически находится на совещании. Он мог ясно, словно насквозь, видеть установку.

Правильные научные термины потекли в его голову. Он почувствовал, что дает нужную информацию об установке и ее возможностях. Поль мог настраиваться на ум ученого, с которым работал, и через некоторое время начинал понимать все то, что знал этот ученый. Кроме того, он мог настраиваться на любой сложный механизм, который был сломан, и немедленно узнавать, что именно было не в порядке. Он точно мог указать место поломки и то, что следовало сделать.

До сих пор мы вели речь о ясновидящих, способных с помощью астрального зрения получать локальные знания, то есть знания конкретно о каком-либо событии, лице или предмете. Но существует еще одно направление ясновидения. Это ясновидение, дающее в концентрированном виде знание обо всем, и прежде всего — о структуре Вселенной и ее основных силах, ее сути.

Такая форма ясновидения возможна при достижении космического сознания. Космическое сознание может возникать, когда человек входит в состояние высшей ступени Самадхи с помощью йоговского метода полного освобождения сознания (через Пратьяхару, Дхарану, Дхияну). Это требует огромной работы над собой для отработки высшей ступени Самадхи и достаточно опасно: без помощи квалифицированного гуру можно не выйти из этого состояния.

Другой способ достижения космического сознания требует только терпения и упорной работы над собой с помощью психотренинга и приемлем для каждого человека.

Следует сказать, что некоторые люди достигают космического сознания без особой работы над собой, просто и естественно. Можно предположить, что это — результат работы человека в прошлых его воплощениях. Среди известных людей естественного космического сознания достигали шведский испытатель и философ

Э. Сведенборг; Прентис Мюльфорд, автор книги «На заре бессмертия»; поэт Уолт Уитмен, описавший в своих стихах состояние космического сознания; Мабель Коллинз, автор книги «Космическое сознание. Исследование развития человеческого ума»; русские поэты Лермонтов и Блок; японский целитель Озава, автор книги «Макробиотика Дзен»; Даниил Андреев, автор книги «Роза мира».

Высшей ступенью космического сознания является так называемое просветление. Просветление может проявляться по-разному. У одних оно зарождается постепенно, становясь все сильнее и сильнее, и затем исчезает, совершенно перерождая человека, который потом только и живет надеждой снова испытать это переживание.

На других оно находит внезапно, оставляя такое впечатление, как будто они залиты ярким светом (откуда и это название — «просветление»), после чего они тоже становятся совершенно другими людьми. Некоторые могут произвольно вызывать состояние просветления, но их немного.

У Даниила Андреева состояние просветления наступало несколько раз за период с 1921 по 1949 год. Первый раз такое состояние он испытывал в 1921 году. Он бродил по берегу лесного ручья, затем вышел на полянку, прилег, и вдруг его тело словно исчезло, он перестал его ощущать. Весь он превратился в ощущение радости, и одновременно его «Я» переместилось будто вглубь Вселенной. Это первое просветление длилось всего несколько минут.

Следующее просветление (Д. Андреев называет его видением, и он делит это видение на три стадии: озарение, созерцание и осмысление, причем первая из них длится минуты или часы, вторая — недели или месяцы, а третья может длиться и годы) наступило через несколько лет и было более длительным.

Переживания просветления (или видения, по определению Д. Андреева) никогда не бывают одинаковыми у разных людей, и тем не менее в сообщениях всех испытавших его есть общие черты. Преобладающей эмоцией при этом состоянии является чувство сильной радости. И воспоминание об этой огромной радости, отражение ее света навсегда остается в душе.

Состояние просветления сопряжено и с просветлением ума. Поток знания словно вливается в душу человека, что не поддается описанию. Душа преисполняется сознанием, что она заключает в себе абсолютное знание — знание всех вещей.

Кроме того, одним из главных побуждений, неизгладимо запечатленных в уме просветлением, является знание и уверенность, что жизнь и разум наполняют собою все. Вечная жизнь ощущена, бесконечность постигнута. И слова «вечный» и «бесконечный», с того времени, как мы их осмыслим, уже имеют определенное и реальное значение (хотя значение это и не может быть объяснено другим). К этому непосредственному познанию единства жизни присоединяется полнота любви ко всему живому; это чувство превосходит по своей силе какое бы то ни было ранее испытанное чувство любви.

ГЛАВА 6. ЭКСТРАСЕНСОРНАЯ ДИАГНОСТИКА

Основные принципы диагностики
Нарушения в структуре ауры в виде обрыва силовых линий, их перепутывания, а также цветовые оттенки определенных участков ауры позволяют судить об имеющих место в настоящее время заболеваниях органического характера или только намечаемых заболеваниях такого плана, реализация которых на физическом плане (в физическом теле) возможна через определенный промежуток времени.

Экстрасенсорная диагностика может быть использована в двух аспектах:

в качестве самостоятельной процедуры, ибо, во-первых, многие хотят знать, в каком состоянии находится их биоэнергетическое поле, а следовательно, психическое и физическое состояние; полученные сведения служат этим людям необходимым импульсом для корректировки своего образа жизни и поведения; во-вторых, сам процесс диагностирования может быть использован как исцеляющая процедура: некоторые диагносты, выражая словами увиденное, но существу, выполняют функции целителя.

Это связано с тем, что некоторые люди исцеляются словами (прежде всего это относится к сокращению записей типа локов). В этом случае диагност-целитель должен тщательно продумывать, какой словесный подход нужно подобрать к пациенту, и, выполняя диагностирование, рассказывать ему не только о его заболеваниях, но и о необходимом для него образе жизни и выполнении определенных жизненных задач.

Однако диагност-целитель имеет дело не только с пациентами, испытывающими недоверие к исцеляющим процедурам; немало и таких, кто безоговорочно верит в уникальные способности целителя и доверяет полностью его силам. Такие пациенты предпочитают не говорить много о своих недугах и не анализировать их. Для них целитель может и не проводить диагностирования, беря необходимую информацию о пациенте с его слов, или же проводить диагностирование без словесного комментария; в качестве вспомогательной процедуры, выполняемой непосредственно перед сеансом целительства. Это нужно делать в том случае, если пациент по каким-либо причинам не может дать необходимых данных о своем заболевании. И поэтому вполне понятно, что процедура диагностирования восполняет пробел в информации, ибо чем больше целитель знает о проблемах пациента и о природе этих проблем, тем больше у него шансов разрешить эти проблемы через исцеляющие процедуры.

Диагностирование может при определенной работе над собой проводить, по существу, каждый человек. Нужно просто иметь навык. И этот навык, подобно любому другому, вырабатывается ежедневной практикой. Для развития навыка диагностирования можно тренироваться наедине, а также попросить знакомых побыть в роли пациентов. Причем диагностирование можно проводить в соединении с процедурой целительства или отдельно — интуитивно вы почувствуете, что является наиболее подходящим в определенной ситуации. В дальнейшем, по мере приобретения навыка диагностирования, вы заметите, что способны ответить на многие вопросы людей о них самих, просто задавая себе эти вопросы.

Основными источниками информации при диагностировании (так же, как и во время целительства) являются аура и чакры, при этом информация предстает в виде определенных картин, приходящих из вашего субъективного мира (подсознания). Картины могут быть миниатюрными или воспроизводиться крупным планом на вашем ментальном экране. Чтобы не растеряться от большого количества объектов, на которые нужно смотреть (общее состояние ауры, чакры, обрывы силовых линий, цветовые оттенки определенных мест ауры), нужно заранее выбрать один из перечисленных объектов и сконцентрировать на нем свое внимание. Когда вы изучите его как следует, можете перейти к другому объекту.

Во время диагностирования нельзя разбрасывать свое внимание, нужно полностью сосредоточиться на процессе диагностирования. Во время диагностирования пациент может задать какой-либо вопрос о своем состоянии. И ваша способность дать ответ (с помощью ментальных картин перед вашим внутренним взором) зависит от вашей способности полностью сконцентрировать внимание на этом вопросе.

Если будет достаточная концентрация внимания, ответ обязательно придет. Иногда в этом случае информации от ментальной картины бывает недостаточно; тогда спросите себя, что стоит между вами и информацией. Интуитивно получив ответ, скорректируйте процесс диагностирования, и тогда в некоторых случаях становится ясно, что пациент не хочет, чтобы на него смотрели как на психический объект, то есть подсознательно не хочет, чтобы его диагностировали. Диагностировать пациента против его желания невозможно, и тогда придется разъяснить это пациенту и попросить его разобраться в своем отношении к экстрасенсорной диагностике.

Прежде чем приступить к отработке приемов диагностирования, желательно принять меры по гармонизации своей психики, выпустив из глубин подсознания накопившиеся эмоциональные заряды (сократив определенное количество локов). Это в дальнейшем пригодится, так как процесс диагностирования требует определенной психологической устойчивости.

Меры по гармонизации психики выражаются в отработке в течение нескольких дней следующего упражнения.

Приняв позу, войдя в легкий транс и заземлив себя, вообразите картину неприятного для вас инцидента, связанного с гневом, злобой (иногда можно взять инцидент, связанный не только с гневом, но и болью; в этом случае мы будем сокращать уже не лок, а инграмму) и имевшего место в вашем прошлом.

Добейтесь некоторой четкости этой картины на ментальном экране и затем через 1–2 минуты растворите ее.

По мере растворения этой картины позвольте появляться тем людям, которые являются источником неприятного для вас инцидента (одно или несколько лиц).

Если при их виде вы почувствуете гнев (или гнев и боль в случае инграммы), используя прием «Возвращение», вернитесь в прошлое, к тому моменту, когда произошел инцидент, и выскажите этим людям все, что вы хотели бы сказать соответственно вашему гневу (и боли). Если у вас есть желание насладиться выплескиванием своего гнева, не отказывайте себе в этом.

Затем растворите воображаемые лица этих людей, а в процессе растворения простите их (это нужно сделать обязательно, чтобы нейтрализовать возможный энергетический удар в адрес этих людей).

Создайте свой ментальный образ таким, каким вы представляете себя. Постарайтесь этот образ полюбить, затем растворите его.

Заполните ваше тело космической энергией, для чего представьте, как огромное солнце золотого цвета вместе со своей энергией входит в ваше биополе и наполняет его.

Выйдите из транса (нужно посидеть немного спокойно, сложить ладони, нагнуться вниз, походить по комнате).

При выполнении диагностики нельзя накапливать информацию. Ее нужно передавать диагностируемому пациенту или вывести из себя каким-либо образом (иначе будет заблокирована Вишудха-чакра, что нарушит нормальное течение потоков энергии в вашем биополе).

Передача информации диагностируемому пациенту
В большинстве случаев информация передается пациенту. При этом нужно соблюдать следующие правила:

не всегда говорите правду такой, какой вы ее видите. Если вы видите что-либо серьезное для пациента, постарайтесь смягчить психологический удар в виде следующей фразы:

«Я вижу, что вы можете заболеть, и, возможно, довольно-таки серьезно. Если вы не измените свой образ жизни и не выберете предмет, который способен отвлечь ваше внимание от этого, мне будет трудно помочь вам в вашем исцелении»;

в случае, если по настоянию пациента вы сообщаете ему жесткую информацию о его состоянии, вероятна возможность получить в ответ энергетический удар. Этот энергетический удар не причинит вам вреда в двух случаях, когда вы достаточно уверены в правоте своих действий и не ощущаете вины перед пациентом за сообщенную ему информацию (то есть вы, по существу, не хотите воспринимать энергетический удар) и когда вы не сопротивляетесь гневу пациента, если он будет выражен в словесной или мимической форме (то есть не отвечаете гневом на гнев);

если же вы не уверены в своей психической защищенности, вам нужно перед сообщением пациенту жесткой информации для своей психической защиты создать в своем уме образ цветка (лучше всего розы).

Нужно сказать, что такой психический прием очень полезен и в повседневной жизни. В любой ситуации, когда начинается спор с кем-либо, кто-то наступает на вас или вы по какой-либо причине вступаете в психическую войну с кем-либо, следует как можно быстрее разрядить ситуацию, представив себе образ розы.

Выведение из себя информации
Если нет необходимости (или нет возможности) передать информацию пациенту, ее нужно вывести каким-либо способом. А это может быть любая деятельность, избавляющая вас от картин, возникающих при диагностировании пациента: записать увиденное, рассказать о нем самому себе перед зеркалом, нарисовать и тому подобное. Можно передать увиденное третьему лицу, но не в виде факта, а как личное мнение, предваряя рассказ словами «Я думаю», «Я считаю».

Однако это имеет смысл только в том случае, если вы убеждены, что ваше сообщение не примут за сплетню, если вы в этом не уверены, не сообщайте ничего о пациенте третьему лицу (да и в повседневной жизни не стоит передавать информацию о ком-либо, касающуюся только его), ибо взаимоотношения между тремя лицами (вами, пациентом и третьим лицом) могут исказиться и, следовательно, все три лица, как индивидуумы, могут ухудшить свое моральное состояние; и, поскольку все трое могут использовать указанную информацию (сознательно или бессознательно) во всех прочих взаимоотношениях, они могут вынести это искаженное далеко за рамки общения этих трех лиц.

Отработка навыков диагностирования
Отработка навыков диагностирования осуществляется с помощь нескольких упражнений.

В первом упражнении мы будем использовать два образа: образ цветка (лучше всего использовать розу как символ красоты и гармонии), представляющего диагностируемого человека, и образ солнца, представляющий индивидуальный источник энергии (запас жизненных сил) этого человека. Образ цветка должен быть в натуральную величину, ибо изображение в натуральную величину на ментальном экране содержат в себе только ту информацию, которую вы вложили или хотели бы получить.

Взаимосвязь между диагностируемым человеком и его источником энергии понимается как взаимосвязь между цветком и солнцем. Конечно, каждая картина состояния цветка или взаимодействия цветка и солнца может интерпретироваться каждым диагностом индивидуально согласно своим интуитивным возможностям. Но большинство целителей имеют общие критерии диагностирования, и здесь тоже общие критерии есть:

если цветок расцветает непосредственно под солнцем и ярко окрашен, значит, пациент имеет достаточно жизненных сил;

если цветок увядает, то состояние здоровья неудовлетворительно;

если рядом с увядающим цветком находится бутон, значит, пациент готов отказаться от старого образца жизни и начать жить по-другому;

если цветок отклоняется от солнца, значит, пациент по каким-либо внутренним причинам не хочет быть сильным и здоровым;

если цветок имеет крепкий стебель, значит, пациент умеет хорошо заземляться.

Когда вы воображаете, что цветок представляет какого-либо вашего пациента, позвольте энергии пациента наполнить цветок и трансформировать его. Наблюдая состояние цветка (он может цвести или опадать, открываться или закрываться, изменять свой цвет или оставаться неизменным), вы можете судить о состоянии пациента. При этом каждый увиденный цвет имеет свое определенное значение (согласно описаниям, приведенным выше), но, если какие-то цвета имеют для вас свое значение, пользуйтесь своими интерпретациями. С помощью цветка и солнца можно диагностировать любого человека, даже если вы никогда его не видели.

Данный способ диагностирования является не только базовым для получения навыка диагностирования с помощью нефизического (астрального) зрения, но одновременно является методом корректировки своего физического и психического развития путем внесения изменений в состояние ментального цветка, если вам что-то не нравится в нем.

Само упражнение (желательно тренироваться 2 раза в день в течение недели) выполняется следующим образом.

После обычных обязательных процедур: транс, заземление, пропускание через себя смеси земной и космической энергий — представьте, что перед вашим внутренним взором находится ментальный экран, а рядом с этим экраном вы сами готовите экран к работе, вытирая с него пыль.

Создайте изображение красной розы (может быть и другой цвет — выберете такой, какой вам хочется) в центре экрана в натуральную величину и рассматривайте ее во всех подробностях: листья, лепестки, тычинки и так далее. Если не удается увидеть именно розу, ну что же, вообразите что-то другое, что вы сможете увидеть (хотя все-таки наиболее приемлемый вариант образа в данном случае — это образ розы).

После того как вы в достаточной степени рассмотрели цветок, растворите его. Для того чтобы закрепить навык создания зрительных образов, проделайте вышеописанное с образом цветка еще 5 раз, при этом каждый раз представляйте себе образ более красивой розы, чем в первый раз.

Снова создав образ розы, «привяжите» ее к определенному образу человека, то есть вообразите, что роза представляет какого-то определенного человека. Наблюдайте, каково состояние розы: изменяет ли она свой цвет или нет, цветет или опадает, открывается или закрывается.

Затем создайте образ солнца на ментальном экране и проследите, каковы взаимоотношения розы с солнцем (получает ли роза энергию солнца непосредственно, или взаиморасположение цветка и солнца таково, что получить энергию цветку сложно) и каково состояние солнца (светит ли оно хорошо или тускло, а может быть, стремится исчезнуть за пределы картины).

После подробного изучения картины на ментальном экране растворите картину.

Проделайте вышеописанное еще для 3 людей, которых вы знаете, а затем — для любого знаменитого человека, с которым вы незнакомы.

Попытайтесь осуществить диагностирование, создав образ розы (это уже будет шестое диагностирование в этом упражнении) непосредственно для себя. Причем это диагностирование носит корректирующий характер: вы, проанализировав, что вам не нравится в этой розе, корректируете ее состояние (тем самым корректируя свое состояние): меняете ее месторасположение, окрашиваете ее в другой цвет, добавляете новые лепестки и так далее.

На заключительном этапе заполните ваше тело и биополе космической энергией, для чего представьте, как огромное солнце золотистого цвета вместе со своей энергией заполняет вас через Сахасрара-чакру.

Далее — стандартный выход из транса.

Второе упражнение служит отработке навыка диагностирования ауры пациента. Здесь нужно учесть, что чрезмерное напряжение и старание увидеть ауру излишни; нужно просто позволить ауре прийти к вам.

После принятия позы, вхождения в транс и заземления, создав образ розы на своем ментальном экране для определенного человека, представьте, что эта роза имеет определенное свечение в виде нимба, представляющего ауру этого человека (так же, как образ цветка представляет самого этого человека).

Если вам не удается отчетливо увидеть нимб, нужно представить нимб таким, как если бы вы смогли его отчетливо увидеть. Начинайте наблюдение с одного цвета, переливающегося около лепестков.

После наблюдения растворите образ розы.

Вновь создайте его и добавьте еще один цвет, переливающийся около лепестков, наблюдайте эти 2 цвета и растворите розу.

Затем еще 3 раза создайте образ розы, каждый раз прибавляя по одному цвету.

Последний раз вы будете наблюдать 5 цветов.

В заключение — выход из транса.

В процессе работы с пациентом диагност-целитель будет иметь возможность наблюдать многие проявления страха в ауре пациента: страх, связанный с болезнью (а часто с тем, целитель может не исцелить его); страх, связанный с текущими проблемами выживания (проблемы, с работой, с жильем, с семейными отношениями), и, наконец, страх перед смертью.

Стабильное проявление страха показывает, что человек находится в нижней части шкалы тонов (на отметке 1,0), то есть жизненный тонус человека очень невысок. Это затрудняет исцеляющий процесс, поэтому диагност-целитель должен попытаться избавить пациента от страхов, прежде чем начать сеансы исцеления.

Прежде всего нужно убедить пациента избавиться от страха смерти. Нужно объяснить пациенту, что человек в своей земной жизни не может разгадать тайну смерти, и поэтому он, следуя здравому смыслу, должен смириться с фактом неизбежности смерти и перестать ее бояться. Если человек отводит в своем психическом пространстве место и для себя, и для смерти, он начинает рассматривать смерть как часть своей жизни, и тогда страх начинает действительно рассеиваться и покидать его. Только тогда человек более полно может наслаждаться своей жизнью.

Если пациент имеет достаточно открытый ум и готов воспринять информацию о реинкарнации, он может понять, что все мы живем и умираем многократно, жизнь и смерть являются различными проявлениями одного процесса и, следовательно, бояться смерти просто нет смысла.

Далее диагност-целитель обращает внимание на элементы биополя, связанные с землей: Муладхара-чакру, чакры ступней и заземляющий стержень. Если Муладхара-чакра, чакры ступней чисты и прочны (а заземляющий стержень зависит от того, насколько прочно его создает диагност-целитель), пациент может быть уверен в своей безопасности в повседневной жизни и в процессе исцеления. Это нужно объяснить пациенту, чтобы успокоить его и снизить уровень его страхов.

Если же чакры ступней и Муладхара-чакра наполнены психическим шлаком, то тогда нужно их очистить (представить, что из чакры выталкивается психический мусор, проходящий в заземляющий стержень).

Процесс диагностики
Когда пациент на расстоянии
Диагностирование по ауре
Такое диагностирование может быть использовано как самостоятельная процедура или как процедура, проводимая непосредственно перед сеансом целительства и используемая в качестве источника информации для лучшего проведения исцеляющей процедуры.

Перед своим внутренним взором создайте ментальный образ вашего пациента.

Затем представьте, как образ затемняется черной краской с помощью кисточки до тех пор, пока не получится силуэт образа пациента.

Позвольте ауре пациента в виде белого нимба заполнить пространство вокруг силуэта. Наблюдайте фактуру этого нимба и отмечайте, где толщина его больше и где он плотнее (это касается записей), а где тоньше и где-то, может быть над определенным участком тела, пропадает.

Затем белый цвет пусть переходит в различные цвета — цвета ауры пациента. Не следует волноваться, если первое время вы не сможете увидеть все возможные цвета ауры пациента (сначала, скорее всего, вы увидите 2–3 цвета); в дальнейшем, когда навык будет укрепляться, сможете увидеть все больше видов цвета, то есть сможете более тщательно рассмотреть ауру. Следует помнить, что значение каждого цвета определяется не только сведениями, описанными выше, но и интуицией, и опытом.

Некоторое время (1–2 минуты) следите за цветами и как они располагаются вокруг тела, а затем растворите всю картину.

Снова перед своим внутренним взором создайте картину человека, но уже другого, и повторите все описанное выше (это делается только на этапе тренировки). Наблюдайте ауру второго человека, обратите внимание на разницу в двух аурах.

Так же, как и в первом случае, растворите картину.

Диагностирование по чакрам
Диагностирование чакр — более сложная процедура, чем диагностирование ауры, так как требует большего напряжения в работе и большего времени. Приступайте к диагностированию чакр только тогда, когда вы в достаточной степени освоите диагностирование ауры.

При диагностировании чакр не пытайтесь рассматривать их все вместе, а концентрируйте внимание на каждой чакре отдельно. Для того чтобы знать состояние чакр в динамике, желательно их посмотреть и на следующий день, и неделю спустя, отмечая определенные изменения.

Методика диагностирования чакр следующая:

На своем ментальном экране создайте силуэт какого-либо человека.

Затем сконцентрируйте внимание на ауре в области копчика. Представьте себе образ Муладхара-чакры в виде диска в этой области ауры.

Насыщайте этот диск цветом и наблюдайте, закрыт или открыт этот диск. Если вы наблюдайте, что эта чакpa закрыта, то у пациента в данный момент нет проблем, связанных с выживанием; если же, наоборот, чакра широко открыта (как открываются лепестки цветка) или окрашена в темные или тусклые тона, то у пациента сложности, связанные с выживанием (потеря источников дохода и так далее):

красноватый оттенок указывает на возможность выжить, если будут приложены большие волевые усилия;

зеленоватый оттенок показывает, что пациент может выжить, если он пересмотрит свои жизненные концепции и пойдет в жизни по новому пути;

если в центре диска имеются контуры уплотнения структуры чакры, значит, в чакре зафиксирована определенная запись.

Таким образом поработайте с каждой из последующих 7 чакр, двигаясь снизу вверх, а также с чакрами рук и ног.

После этого представьте, как вы отступили на некоторое расстояние от пациента, для того чтобы посмотреть сразу на все чакры вместе и сравнить их по форме и размеру, определяя, какая из них самая яркая или самая большая.

Растворите картину.

Диагностирование по пораженным местам
Определение пораженных мест дополняет диагностику по ауре и чакрам, то есть дает дополнительную информацию, необходимую для успешного проведения исцеляющей процедуры.

На своем ментальном экране создайте силуэт пациента.

Теперь представьте себе, что в том месте тела, где пациент ощущает боль, должно появиться пятно красного цвета, которое будет обозначать пораженный участок тела.

Изучите полученную картину; отметьте, в каком соотношении пятно и аура пациента.

Растворите картину.

Создав еще раз силуэт пациента, убедите себя в том, что пятна красного цвета появляются там, где пациент испытывает боль, если можно так сказать, эмоционального типа.

Также изучите полученную картину. Сравните с предыдущей картиной, заметив, как располагаются пятна по сравнению с предыдущей картиной.

Если вы тренируетесь, проделайте указанную процедуру для других людей (1–2 человека).

Когда пациент радом
Диагностирование по ауре, чакрам
и пораженным местам
Методика диагностирования рядом находящегося пациента по ауре, по чакрам и по пораженным местам тела такая же, как и в случае удаленного пациента. Но имеются определенные дополнения (поэтому диагностирование рядом находящегося пациента сложнее).

Прежде чем принять позу, посадите пациента напротив себя на стул с прямой спинкой и после того, как заземлили себя, заземлите и пациента. Пациент, находящийся рядом, при том, что намерения у него могут быть самые добрые, может «попасть вам в голову», то есть атаковать вас своим вниманием, эмоциями, мыслями, идеями, в результате чего вы можете утратить свое заземление (утратить заземляющий стержень). То же самое может произойти в результате энергетического удара со стороны пациента, если он будет находиться в состоянии испуга или большой взволнованности.

Поэтому для своей психической защиты создайте в своем воображении напротив своего лба (не на ментальном экране) образ розы и предоставьте, что она будет своего рода магнитом, который притягивает и поглощает все связующие нити, исходящие из чакр пациента (прежде чем войти в вас, они поглотят вашу энергию). Если во время диагностирования возникает внезапное беспокойство, создайте для себя новую розу (в конце диагностирования растворите образ розы).

После того как вы посадили пациента на стул, попросите его не входить вместе с вами в транс, не медитировать. Ведь целью вашего транса является поднятие своей энергии на уровень, значительно превышающий уровень диагностируемого человека, что позволяет обеспечить свою эмоциональную непричастность к нему во время диагностирования (а также во время процесса исцеления) или, другими словами, не включаться в эмоции человека, которого вы диагностируете (или исцеляете).

Если пациент также войдет в транс, он может находиться на том же уровне энергии, что и целитель, вследствие чего может наступить сочетание картин, то есть переживания пациента, за которыми вы наблюдаете, могут соединиться с вашими аналогичными переживаниями; в результате такого наложения возникает эффект резонанса, усиливающий ваши переживания, что вызовет у вас замешательство в уме и, естественно, затруднения в процессе диагностирования.

Допустим, вы успешно диагностируете ауру пациента и вдруг почувствовали беспокойство (вам стало не по себе). Примените психическую защиту в виде создания образа розы. Если это не помогает, значит, имеет место сочетание переживаний.

В этом случае нужно поступить следующим образом:

вернитесь в настоящее время (или, как говорят, «вернитесь в голову»);

затем снова заземлите себя и пациента;

после этого поднимите уровень своей энергии выше уровня энергии пациента, пропустив через себя смесь земной и космической энергий;

если у вас есть представление о сочетающейся картине, поместите ее на свой ментальный экран и растворите ее (это может быть что-то общее негативное, но и позитивное тоже, особенно в детстве и юности: ревнивые подруги, неудачи в любви, какие-то страхи, инциденты);

если у вас такого представления о картине нет, тогда нужно сесть позади пациента и позволить проникнуть в ваш ум любому воображаемому образу. Затем растворите этот образ. Если неприятные ощущения не исчезают, тогда представьте, что эти ощущения — большая капля энергии (любого цвета), помещенная на ментальный экран. Растворите картину этой капли;

для того чтобы отдалить себя от пациента, закройте наполовину Свадхистхана-чакру;

для того чтобы на данный момент еще более отдалить себя от пациента и иметь возможность сказать себе о проблемах пациента (в данный момент) «Это не мои проблемы», подумайте, в чем вы отличаетесь от пациента по 5 факторам (например, возраст, профессия, цвет волос, хобби и так далее).

Следует сказать, что в некоторых случаях сам факт совмещения картин может быть полезен для целителя. Это может быть в том случае, если неудобства, возникающие при совмещении картин, выражаются в виде головной боли: в этом случае целитель определяет те участки, в которых у него блокируется энергия.

В отношении диагностирования по пораженным местам в теле пациента, находящегося рядом, нужно сказать, что эта процедура выполняется непосредственно перед сеансом целительства. При этом вы можете говорить пациенту, что видите, а можете и не говорить. И когда вы приступаете непосредственно к сеансу целительства, обратите особое внимание на все участки, где вы обнаружили при диагностировании красные пятна.

Следует обратить внимание на то, что боль часто проявляется не в той части тела, где гнездится ее источник. Если кто-то жалуется на головную боль, вы при его диагностировании можете увидеть красное пятно вокруг головы или над головой, но при этом вы можете увидеть еще более крупное красное пятно совершенно в другом месте (в колене, в пупке, в спине и так далее).

Диагностирование по ауре
с помощью физического зрения
После определенной тренировки можно начать видеть ауру физическим зрением; в этом случае ауру можно увидеть более детально, чем при использовании астрального зрения. Одни диагносты видят ауру в своем обычном состоянии, другие на фоне релаксации. Некоторые видят ауру в таком ракурсе: доминирующие цвета располагаются в центре, а вспышки или искры энергии, имеющие другие цвета, перемешаются вокруг основных цветов или рассеиваются в близлежащем пространстве. Другие улавливают ауру в виде волнистых нимбов золотистого и других цветов.

Тренируйтесь по договоренности с кем-либо сначала на фоне белой стены, затем — темного цвета, потом — стены любого цвета. В ходе тренировки вы придете к выводу, что ауру можно видеть без всякого фона. Вот тогда вы можете выбрать человека, встаньте на расстоянии 6 м от него, заземлите себя. Сконцентрируйтесь на точке в пространстве на расстоянии 1 м над макушкой. По прошествии некоторого времени вы начнете видеть ауру человека.

Диагностика прошлого и будущего
К диагностированию прошлых жизней нужно относиться с осторожностью. С одной стороны, в причинном теле человека могут быть записи, сделанные в прошлых жизнях, и эти записи желательно найти и стереть. Но, с другой стороны, многим людям информация об их прошлых жизнях может помешать нормально жить в этой жизни, смутив разум их деятельности в прошлых жизнях (в то же время нельзя не учитывать, что для некоторых людей информация об их прошлой жизни, в которой они были достаточно счастливы, может быть очень полезной, так как будет приносить удовлетворение в горестные минуты или порождать идею о врожденной способности всего его существа к счастью).

Диагност-целитель может учесть, что, если пациент постоянно стремится к регулированию своих проблем, его прошлые жизни и кармические связи могут быть поучительными и интересными. Но в то же время, прежде чем продиагностировать прошлую жизнь какого-либо человека, диагносту-целителю нужно спросить себя, сумеет ли пациент разумно воспользоваться воспринятой информацией и не будет ли она ему во вред.

В связях между прошлой и настоящей жизнью существуют следующие закономерности:

близкие связи почти всегда являются кармическими, поэтому родственники (особенно близкие — жена, муж, дочь, сын) во многих случаях были близкими знакомыми или друзьями в прошлой жизни;

недавно ушедшие (1–2 года тому назад) не могут воплотиться в новорожденного сына или дочь, так как для человека даже с очень низким качеством кармы требуется несколько лет между реинкарнациями.

Диагносту не следует использовать слабые места психики людей, производя на них впечатление, располагая к себе или покоряя их рассказами о том, что в прошлой жизни они были вождями племен, принцессами, королями и тому подобное. Нужно рассказать то, что имело место на самом деле, или по вышеуказанным соображениям отказать в диагностировании.

К диагностированию (предсказанию) будущего следует относиться с еще большей осторожностью, чем к диагностированию прошлых жизней. Это связано со следующим:

диагностирование будущего будет довольно простым, если человек плывет по течению жизни; если же диагностируемый стремится к регулированию своих проблем, то можно предсказать только то, что определяется его планами и установками, целями, имеющими место в настоящее время (ибо человек, не плывущий по течению жизни, сам, по существу, определяет свою судьбу в этой и, скорее всего, в последующей жизни); если предсказание не сбывается, то значит, что в определенный момент он изменил свои планы, цели, установки;

очень многие люди внушаемы, расположены к программированию себя. Они не имеют достаточной воли к принятию самостоятельных решений, и это программирование для них — удобный повод уклониться от всякой ответственности. Поэтому, если людям такого типа говорят, кем они станут и что они сделают через некоторое время, они полностью соглашаются с этим и поступают именно так. Отсюда можно сделать вывод, что предсказание будущего для некоторых связано с вмешательством в их планы, в их жизнь;

некоторых людей в предсказании интересует прежде всего, когда произойдут негативные события в их жизни или жизни других людей (болезнь, смерть и тому подобное). Предсказателю лучше всего ответить в том плане, что это налагает на него большую ответственность и он старается об этом не знать.

Диагностику будущего следует смело давать в том случае, если есть уверенность, что диагностируемый понимает возможность изменения течения будущего в зависимости от изменений его планов и установок, что предсказание дает ему возможность наилучшим образом скорректировать свои планы и установки и, в общем-то, все будущее находится в его руках.

И самое главное, диагностирование будущего следует давать в такой методологии, чтобы имелась возможность корректировать в положительную сторону предстоящие события и обстоятельства, чтобы эта корректировка, по обратной связи, отразилась на настоящем человека, улучшая его жизненные условия, а также физическое и психическое состояние.

Метод диагностирования № 1 (ур. 6)
Войдя в транс, задайте себе вопрос и сконцентрируйтесь на нем: «Что представляют собой прошлые жизни пациента, которые проявляются в его ауре?»

Представьте на своем ментальном экране силуэт пациента и его ауру и все внимание обратите на ауру (на записи в виде уплотнений, которые постепенно превращаются в картины различного рода событий или определенные символы).

Диагностирование прошлых жизней сходно с диагностированием по ауре. В ауре отражаются или непосредственно сцены, которые когда-то происходили много веков назад (диагностирующий может даже услышать разговоры в этих сценах или упомянутые выше символы, ассоциируемые с определенными жизнями индивидуума (крест соответствует жизни христианина, лотос соответствует жизни буддиста и так далее).

Поэтому, внимательно смотря на ауру пациента, нужно позволять любым впечатлениям и картинам наполнять вас. При этом следует спросить себя о географическом месте и времени, связанных с этими картинами-сценами, и имеют ли эти сцены и образы какое-либо значение в настоящей жизни пациента. Заметьте в этих сценах тех людей, которые находятся в окружении пациента в настоящей жизни, и отметьте, какую роль они играют в этих сценах.

Если вам нужно стереть запись события, инцидента, используйте тот же метод, который применяется в методе целительства «Очищение ауры», то есть используйте ваши воображаемые руки для рассеивания уплотнений в тонких структурах пациента.

Здесь нужно сказать, что наиболее удобно проводить диагностирование с теми, с кем уже было проведено диагностирование на уровне второй или третьей ступени, так как начинающие обычно с некоторой тревогой относятся к диагностированию своих прошлых жизней.

Вопрос о том, стоит ли полностью пересказывать пациенту полученную о нем информацию, решается интуитивно или с помощью обращения к подсознанию через ментальный экран (по принципу «да — нет») или маятника.

Метод диагностирования № 2 (о будущем)
Представьте, что на вашем ментальном экране возникают 3 круга, каждый из которых соответствует определенному интервалу времени (допустим, полгода, год, 5 лет), а все вместе они представляют пациента (клиента). Зная о желании пациента изменить кое-что в своей жизни, подумайте об этих изменениях. Это могут быть изменения типа: вступление в брак, поступление в институт, покупка недвижимости и так далее.

Вообразите (вернее, убедите себя в этом), что желания в виде определенных символов могут войти в эти круги, а затем наблюдайте этот процесс (в круг может войти более одного желания).

Запоминайте, какие желания в какие круги входят. Если какое-то желание осталось вне кругов, следует спросить себя, какое число, означающее интервал времени, должно появиться над этим желанием. Возможна корректировка будущего пациента путем изменения сроков выполнения определенных желаний. Для этого вы вводите (представляя, что это происходит) то или иное желание в тот или иной круг.

Растворите картину.

Этот метод можно применить к здоровью пациента, обозначив на своем ментальном экране желания пациента, связанные со здоровьем (допустим, первое желание — избавиться от какой-либо болезни, естественно, при условии определенных сознательных действий в этом направлении со стороны пациента; второе желание — повысить свой жизненный тонус, третье — освоить какой-либо вид целительства), а затем корректируя сроки выполнения желаний способом, описанным выше.

Метод диагностирования № 3 (о будущем)
Этот метод позволяет не только предсказать физическое и психическое состояние человека в будущем, но и корректировать его в лучшую сторону.

Представьте, что на вашем ментальном экране возникает роза, представляющая пациента (клиента). Проанализируйте, что в ней вам нравится и что не нравится.

Создайте последовательно одну за другой, слева и справа, еще две розы, соответствующие времени полгода назад и полгода вперед.

Остановите внимание на каждой розе и отметьте, что нравится в ней и что не нравится, отметьте также разницу между первой и третьей розами.

Скорректируйте третью розу (будущее), исправив в ней то, что вам не нравится.

Растворите картину.

Затем создайте последовательно розы: соответствующую 1 году вперед, 5 годам вперед и сколько угодно годам вперед.

Отметьте для каждой розы, что нравится и что не нравится, и скорректируйте то, что не нравится.

Растворите картину.

Метод самодиагностики № 1 «Прошлые жизни»
Этот метод аналогичен диагностированию пациента по прошлым жизням.

Сконцентрируйтесь на вопросе: «Что представляют собой мои прошлые жизни, отраженные в ауре?»

На своем ментальном экране представьте свои силуэт и ауру. Сконцентрируйте внимание на ауре и позвольте любым впечатлениям и картинам наполнить вас. Спросите себя (свое подсознание) о географическом месте и времени, связанных с этими картинами, и имеют ли эти сцены и образы какое-либо значение в вашей настоящей жизни. Заметьте в этих сценах знакомых вам людей и выясните, в какой связи они появились в этих сценах.

Растворите картины.

Увиденные картины могут быть инграммами, и сокращение этих инграмм происходит за счет проигрывания их, то есть за счет видения, слышания событий, отраженных в виде картин. Чтобы стереть инграммы, придется использовать свои воображаемые руки для рассеивания уплотнений в своих тонких структурах.

Метод самодиагностики № 2 (о будущем)
Диагностирование себя в будущем сходно с аналогичным диагностированием для пациента.

На своем ментальном экране вообразите 3 круга, представляющие вас; каждый круг соответствует определенному интервалу времени (полгода, год, 5 лет).

Продумайте вопрос о тех изменениях в своей жизни, которые, по вашим планам, должны осуществиться в вашей жизни, и представьте, что эти изменения могут войти в тот или иной круг. Если некоторые желания (желания представлены на экране в виде каких-либо символов) остались вне кругов, спросите себя, через какой отрезок времени вы хотели бы, чтобы желание осуществилось. И этот интервал в численном выражении появится.

Скорректируйте картину по своему усмотрению (если у вас в этом будет необходимость), переведя то или иное желание в другой круг.

Растворите картину.

Этот метод так же, как и аналогичный метод по диагностированию пациента, можно применить к коррекции своего здоровья (перемещая желания, связанные со здоровьем, в тот или иной временной круг).

Метод самодиагностики № 3 (о будущем)
Этот метод позволяет корректировать в лучшую сторону состояние своего здоровья в будущем и через обратные связи — в настоящем времени.

Создайте розу на своем ментальном экране. Отметьте, что в ней вам нравится и что не нравится. Эта роза представляет вас в настоящий момент.

Последовательно создайте еще 2 розы слева и справа от первой розы соответственно времени — полгода в прошлое и полгода в будущее.

Если что-то не нравится в третьей розе (форма, цвет и так далее), скорректируйте ее.

Растворите картину.

Создайте последовательно одну за другой 3 розы, соответствующие 1 году, 5 годам и какому угодно сроку будущего. Скорректируйте в каждой розе то, что не нравится.

Растворите картину.

ГЛАВА 7. ЭКСТРАСЕНСОРИКА В ЛИЦАХ

Э. Сведенборг, известный сенситив XVIII века, в 1745 году пережил просветление и с этого времени до конца жизни занимался обобщением тех знаний, которое дало ему просветление. Те моменты ясновидения, которые он испытал, показали ему структуру, построение астральной плоскости. Он получил возможность толковать книги Библии и разработать систему духовидения (иерархию добрых и злых сил астральной плоскости). Одна из главных его книг — «О небесах, о мире духов и об аде», в которой он выступает как философ и ясновидец.

Самым убежденным последователем Сведенборга был французский писатель Оноре де Бальзак. Его роман «Серафита» отражает основные идеи Сведенборга. Гете в молодости увлекался Сведенборгом, это увлечение нашло свое отражение в «Фаусте».

Из русских последователей Сведенборга самым одаренным был ясновидец Даниил Андреев, сын знаменитого русского писателя Леонида Андреева. Даниил Андреев на основании своих видений разработал сложную номенклатуру «действователей» астрального мира, которую изложил в книге «Роза мира», (написана в 1950–1958 гг.).

Согласно видениям Д. Андреева, Вселенная представляет собой многослойную систему. Название этой системы — Шаданакар. Средний слой системы, где живут люди, — Энроф. Вверх от этого слоя идут Миры Просветления, вниз — Миры Возмездия.

Каждый народ имеет своего демиурга — светлого водителя и свою Светлую Соборную Душу. Имена русского демиурга и Светлой Соборной Души — соответственно Яросвет и Навна. В будущем из Раориса (одного из высочайших Миров Просветления) снизойдет дочь Яросвета и Навны — Звента-Свентана. В человечестве она проявится Всемирным братством — Розой мира. Силам Света противостоят персонифицированные силы Тьмы: темный, антихристианский демон человечества Гагтунгр и исчадие, связанное с войной, разрушениями, анархией, — Велга.

Повествование в «Розе мира» ведется автором в двух планах — земном и астральном. Д. Андреев дает понять, что земной и астральный миры тесно связаны между собой. Причем земные события определяются аналогичными событиями в астральном мире, то есть земные события есть результат борьбы определенных сил Света и Тьмы в астральной плоскости.

Вольф Мессинг был известен как сенситив во многих странах мира, был знаком с Эйнштейном, Фрейдом, Ганди. Им лично интересовался Гитлер, который приказал доставить к себе Мессинга живым или мертвым за то, что тот предсказал гибельный исход нападения на СССР; его держал в поле зрения Сталин. В нашей стране он первым из сенситивов начал давать эстрадные представления.

Впервые сенситивные способности проявились у Мессинга, когда он, будучи еще мальчиком, без билета ехал в поезде. Это был первый в его жизни опыт в телепатии. Подав кондуктору обрывок газеты, мальчик страстно желал, чтобы кондуктор принял этот обрывок газеты за билет. И кондуктор, пробив «билет» компостером, спросил: «Зачем же вы с билетом — и под лавкой едите? Есть же места».

В конце 30-х годов способность телепата спасла Мессингу жизнь. В Варшаве Мессинг узнал, что Гитлер объявил о его поимке (на улицах были расклеены афиши с его портретами). Когда Мессинга схватили и поместили в карцер полицейского участка, он понял, что если в ближайшие часы не уйдет, то погибнет. Использовав телепатические качества, он заставил собраться в своей камере тех полицейских, которые в это время были в помещении участка, включая начальника и тех, кто должен был дежурить у выхода. Мессинг вышел из камеры и задвинул засов окованной железом двери. Из Варшавы его вывезли в телеге, заваленной сеном, к границе СССР.

Еще один эпизод из жизни Мессинга говорит о силе его сенситивных способностей. После встречи Мессинга со Сталиным его решили проверить, на что он способен как сенситив. Доверенные лица Сталина дали Мессингу задание получить 100 тысяч рублей в Госбанке по чистой бумажке. Мессинг подошел к кассиру, сунул ему вырванный из школьной тетради листок, и пожилой кассир, посмотрев на бумажку, отсчитал 100 тысяч рублей.

Когда после подписания акта о проведенном опыте Мессинг возвратил деньги кассиру, тот, взглянув на чистый тетрадный листок, наколотый на один гвоздик с погашенными чеками, откинулся на спинку стула и захрипел. Это был инфаркт. К счастью, он потом выздоровел.

Жизнь Мессинга была яркой, богатой событиями и приключениями и очень напоминала жизнь знаменитого сенситива и международного авантюриста Феликса Калиостро (жизненные пути Калиостро и Мессинга были сходны лишь наполненностью событиями и приключениями, авантюризм же у Мессинга начисто отсутствовал).

Калиостро (его настоящее имя Джузеппе Бальзамо) уверял, что он как врач способен исцелять все болезни, как алхимик владеет секретом философского камня, как ясновидец может дать предсказания в любой области. Он уверял также, что бессмертен, что ему 1000 лет. Исходя из записей и свидетельств современников, можно сделать вывод, что, несмотря на то что Калиостро был ловким авантюристом, сенситивные и особенно телепатические способности у него несомненно были.

К сожалению, Калиостро не оставил дневников и мемуаров и навсегда остался для человечества загадочной личностью. Его таинственный образ привлекал многих писателей, в том числе и таких ярких, как Александр Дюма и Алексей Толстой. Закончил Калиостро свою бурную жизнь достаточно молодым (в 52 года) в 1795 году в форте Сан-Лионе, куда был заключен по приказанию Римского Папы Пия VI.

Люди старшего поколения, интересующиеся йогой, помнят И. Я. Евтеева-Вольского. Впервые сведения о нем появились в журнале «Знание — сила» (№ 5 за 1958 год), где была напечатана его статья о том, как он вылечил себя от всевозможных болезней с помощью Хатха-йоги. В ответ на многочисленные письма читателей журнала Евтеев-Вольский написал маленькую работу «Мой комплекс упражнений по системе Хатха-йога», которая сделала его имя популярным среди любителей йоги.

Несмотря на пожилой возраст, Евтеев-Вольский не замкнулся только на своем здоровье. Обнаружив у себя способности целителя (с помощью биоэнергии), он, не жалея своего времени, помогал людям, облегчая их страдания.

Имя Порфирия Корнеевича Иванова известно многим людям в нашей стране. Его жизнь необыкновенна, о ней можно написать повести и романы. До 30 лет он жил как все, и вдруг, по существу в течение одного дня, резко изменил свой образ жизни.

Почувствовав в себе целительную силу, Порфирий Корнеевич решил, что если он поднимет с постели больную из соседнего хутора, лежавшую без движения уже много лет, то назад домой он пойдет (расстояние от хутора больной до дома Иванова было более 10 километров) без теплой одежды и босиком, — а дело было зимой.

Иванов поднял с постели женщину и выполнил обещание, данное себе. С тех пор в течение всей жизни он ходил босиком, без головного убора, только в шортах. За это его многократно преследовали власти, заставляя одеваться «как все». Но Порфирий Корнеевич оставался тверд и верен себе. Ему не раз давали срок, сажали в тюрьму, в общей сложности он провел в тюрьмах около 15 лет. Немцы в годы войны провели «эксперимент» с Ивановым, они заставили его просидеть в проруби всю ночь. Но он выдержал это испытание и даже не заболел.

Иванов был прекрасным целителем. Интересно начало его метода лечения: прежде чем Порфирий Корнеевич выслушивал пациента, он обливал его одним или двумя ведрами холодной воды. За долгие годы жизни Иванова очень много людей приходили к нему за исцелением.

У Порфирия Иванова много последователей (их зовут ивановцами). Наиболее последовательных учеников Иванова отличает легкая верхняя одежда (или ее отсутствие), отсутствие головного убора и вместо теплой обуви даже зимой — пляжные тапочки («вьетнамки») или летние босоножки.

Последователи Иванова называют Учителем. И в самом деле, Порфирий Корнеевич создал не только свою систему закаливания, но и систему взглядов на отношения человека с природой. Он не был высокообразованным человеком (в чем можно убедиться, слушая записи его бесед с учениками), но важно ведь не это. Важно, что, как сказал о нем его последователь кандидат технических наук И. Хвощевский (выражая мнение всех людей, кто знал Порфирия Иванова), Иванов был человеком великой доброты, человеколюбия и милосердия, сама его жизнь была нелегким экспериментом, принесенным в подарок людям, подвижническим поиском простых принципов здорового образа жизни в единстве телесных и духовных сил на основе естественных природных факторов, упрощенно нашедших свое отражение в своде его заповедей, ласково названном «Детка».

В конце 1989 года в одном из павильонов ВДНХ в Москве появился стенд, посвященный жизни и деятельности Порфирия Корнеевича Иванова.

Особой популярностью среди ясновидящих пользовалась болгарка Ванга. Она предсказывала события, по ее словам, через общение с душами мертвых. Кроме того, она обладала тем даром ясновидения, которое осуществляется с помощью выделения астрального тела. «Я присутствую в самых горячих точках планеты и вижу и кровопролития, и природные катаклизмы, и бедствия. Вечером вы спите, а я перелистываю страницы человеческого бытия, переживаю трагедии всех людей», — говорила она.

Ванга родилась в 1911 году в Югославии, в 1923-м ее семья переехала в Болгарию, в последние годы она жила в болгарском городе Петриче. Здесь была построена специальная гостиница для тех, кто приезжал к Ванге. Многие ее предсказания сбылись.

Р. Гамзатову, например, она сказал, чти у него сгорят архивы рукописей; Сергею Михалкову предсказала, что через 3 дня по приезде домой его вызовет довольно высокопоставленное лицо; Юлиану Семенову — благополучный исход его работы, которой он был занят в 1979 году: «Тебе надо писать и продолжить фильм. Только пока у тебя нет полного материала по теме. Тебе следует поехать в Испанию и разыскать там какого-то Владимира. Он многое тебе расскажет и сориентирует тебя на интересные для описания моменты».

Друга Юрия Гагарина, актера В. Т., пришедшего к ней вместе с Юлианом Семеновым, Ванга упрекнула: «Ты почему не исполнил желания своего лучшего друга Юрия Гагарина? Когда он собирался в свой последний испытательный полет, он пришел к тебе попрощаться и сказал: «У меня нет времени, поэтому очень прошу тебя купить себе будильник, как будто тебе купил его я, и держать на письменном столе. Будет тебе память обо мне».

В ответ на слова актера, что действительно все так и было, и часы он забыл купить в сумятице из-за гибели Гагарина, Ванга сказала: «Но вы должны знать все: Юрий Гагарин не умер. Он был взят». Разъяснить свою последнюю фразу Ванга не захотела.

Дар ясновидения у Ванги открылся, по-видимому, в результате шокового потрясения. Когда она была еще девочкой, огромный вихрь, возникший внезапно, унес ее за 2 км в поля. Ее нашли с большим трудом, засыпанную землей, камнями и ветками, она ничего не соображала от страха, но страшнее всего была боль в глазах, которые она не могла открыть. Зрение потом не восстановилось.

Ванга рассказывала, что в начале 1941 года у нее было видение. Ночью около их дома остановился всадник в доспехах древнего воина. Всадник спрыгнул с коня и вошел в темную комнату. Он излучал такой свет, что в комнате стало светло как днем. Воин сказал: «В мире скоро все перепутается, и много народа потеряется. Ты будешь стоять на этом месте и предсказывать о мертвых и живых. Не бойся! Я буду с тобой и буду говорить тебе, что вещать».

Ванга предсказала болгарскому царю Борису III дату его кончины; младшему сыну Индиры Ганди — гибель в авиационной катастрофе.

Владимир Иванович Сафонов — один из самых талантливых сенситивов в нашей стране. Начав заниматься практикой парапсихологии, то есть развивать свои сенситивные способности в зрелом возрасте (в 46 лет), он достиг довольно выдающихся результатов. В состав его сенситивных способностей входят биодиагностика, психометрия, ясновидение, целительство.

В 60 лет Владимир Иванович написал книгу «Путь Ариадны», где отразил свой взгляд на парапсихологические явления и рассказал о своем пути сенситива. Долгое время эта книга в самиздатском виде ходила по рукам, но сейчас наконец есть полная уверенность в том, что она выйдет в одном из издательств страны.

Алексей Криворотов — удивительный целитель. Еще в годы войны он снимал у людей головные боли. Приходилось ему снимать головные боли и у генералов, когда они по ночам разрабатывали планы военных операций.

В 1964 году он встретился в Краснодаре с исследователями, супругами Семеном и Валентиной Кирлиан, которые занимались в то время фотографированием различного рода токов и излучений.

Криворотов изумил их своей способностью передавать биоэнергию пациенту и натолкнул их на мысль зафиксировать на фотопленке биоэнергию с помощью давно известных науке токов высокой частоты. Опыт удался.

При взгляде на снимок рук Криворотова, когда он даже и не прилагал усилий для излучения энергии, было такое впечатление, будто от рук исходит северное сияние. Вокруг голубой ореол, а в середине оранжевое пятно, светлеющее по краям. На другом снимке, где руки целителя прилагают усилия для излучения энергии, видно, что на голубой ауре имеются выбросы, похожие на солнечные вспышки. Так с помощью Криворотова ученые открыли метод наглядного представления биополя человека.

Нинель Сергеевна Кулагина много лет была известна как обладательница сенситивной способности — телекинеза. Кулагина демонстрировала перед учеными свою способность передвигать в пространстве предметы с помощью своего биополя.

Один из ее первых экспериментов, при котором присутствовало 900 научных работников, заключался в том, чтобы заставить вращаться пропеллер на металлическом стержне, находящемся под стеклянным колпаком (Кулагина только смотрела на пропеллер, и через несколько минут он пришел в движение).

В дальнейшем Кулагина с помощью своего биополя передвигала по столу графин массой 553 г. Очень долго и упорно пресса не принимала всерьез сенситивные способности Кулагиной, считая их шарлатанством, фокусничеством. Еще более 20 лет назад газета «Правда» напечатала негативную статью В. Чижова «Чудеса в решете».

В 1988 году Нинель Сергеевна вынуждена была обратиться в суд для защиты своей чести и достоинства в ответ на две резко отрицательные статьи о ней в журнале «Человек и закон» (1986, № 9; 1987, № 6). Процесс она выиграла. И в последние годы своей жизни Кулагина продолжала демонстрировать свои необычайные способности перед учеными, которые пока еще не могут найти им теоретического обоснования.

Евгения Ювашевна Давиташвили (Джуна) имеет огромную популярность не только в нашей стране, но и за рубежом. Джуна — ассирийка, все ее предки, которых она помнит, занимались целительством. Свои целительские способности она открыла очень рано. В дальнейшем эти способности проявились настолько ярко, что на нее обратили внимание официальные организации.

В 1979 году Джуна была приглашена для проведения серии экспериментов с целью выявления ее «целительского феномена» в Тбилисскую клиническую железнодорожную больницу имени академика Пипия. В Москве она начала свою деятельность целителя с районной поликлиники № 112 на Красной Пресне, где среди ее пациентов были 11 человек, страдающих остеохондрозом позвоночника с неврологическими осложнениями, острыми плекситами и радикулитами.

Затем она сама находила лечебные учреждения, где ей предоставляли возможность проявить свои способности. Некоторое время она работала в Центральном научно-исследовательском институте травматологии и ортопедии имени Т. Николаева и других научно-исследовательских институтах. Джуна активно сотрудничала с учеными, проводившими эксперименты по изучению ее способностей, в том числе с научными работниками Центрального научно-исследовательского института рефлексотерапии.

В 1981 году она вступила в Международную ассоциацию по исследованию проблем психотроники, возглавляемую чешским доктором Зденеком Рейдаком. В 1982 году она стала почетным членом этой Ассоциации. В конце 80-х годов Джуна создала свою школу целителей.

Джуна — неординарный человек. Она пишет стихи, картины. В 1983 году она сыграла роль Юны-провидицы в фильме об Авиценне «Юность гения». В 1984-м в журнале «Юность» появляется ее рассказ «Верь себе». Ее целительство помогло Расулу Гамзатову, Аркадию Райкину. Среди ее почитателей — Евгений Евтушенко, Андрей Вознесенский и другие знаменитости. В 1988 году вышла ее книга «Слушаю свои руки», где она рассказала о себе, о своем пути уникального целителя.

Владимир Александрович Холодов с самого детства видит все органы человека, как на голограмме. Он может каждый отдельный орган увеличить, посмотреть его словно изнутри.

Владимир Александрович живет в Сочи, а работает в Ташкенте. Используя свои сенситивные способности, работает по серьезной закрытой программе в одном из научно-исследовательских институтов. Занимается целительством. В процессе целительства исходит из принципов восточной медицины, которая утверждает, что органы должны быть соединены в замкнутую цепь, так как «они передают друг другу жизнь». Поэтому Холодов воздействует своей биоэнергией не только на больной орган, но и на целый комплекс органов пациента. Холодов не стремится к популярности, он отрицает возможность своего выступления по телевидению. Поэтому его знают меньше, чем, допустим, Джуну или Чумака.

Имена А. Кашпировского и А. Чумака благодаря сеансам целительства по радио и телевидению известны не только в нашей стране, но и во многих странах мира. Кашпировский телепатически воздействует на пациента, настраивая его подсознание на излечение собственными силами, активизируя его саморегуляцию.

Чумак в своем методе использует передачу биоэнергии на расстояние непосредственно пациентам, а также заряжает ею воду и кремы, которыми могут пользоваться пациенты (воду могут пить, а кремами смазывать больные части тела).

После показа телевизионного сериала «Монастырь Шаолинь» (показали его сначала в Китае, а затем во многих странах мира) очень популярным стал настоятель монастыря Ши Инсун. Он (а также многие монахи монастыря Шаолинь) владеет искусством цигун, суть которого — в умении управлять своей жизненной силой, своей энергетикой.

В 527 году в монастыре была основана школа чань. Слово «чань», заимствованное из санскрита, означает созерцание, медитацию. Школа чань (по-японски дзен) на многие века определила «философию жизни» народов Дальнего Востока. Ее основой стал буддизм, трансформированный под воздействием местных религиозно-философских учений, в частности даосизма.

В школе чань считается, что можно прийти к просветлению двумя путями. Первый путь — через методы буддийской йоги в сочетании с приемами динамической медитации, заимствованной из даосской психотехники. Второй — развитие восприятия прекрасного через поэзию, живопись, каллиграфию или совершенствование способностей владеть своим телом с помощью боевых искусств (ушу). А это, в свою очередь, позволяет через подсознание влиять на распределение жизненной силы.

Понятие ци в китайской философии и медицине обозначает почти то же самое, что для индийских йогов понятие прана. Согласно учению школы чань, у каждого человека есть прирожденный ци-потенциал жизненной энергии, полученный в утробе матери.

Он дополняется ци, приобретенным за счет питания и дыхания. Чем лучше хранит человек эти запасы, тем медленнее он старится. И цель системы цигун состоит в умении хранить запасы ци. На высших ступенях системы цигун приобретается способность наращивать свою жизненную энергию и направлять ее вовне, чтобы исцелять больных.

Путем направления энергии в определенные части тела осуществляется защита тела от ударных и режущих воздействий. Монахи Шаолиня показывают посетителям свое мастерство цигун: на голову монаха кладут 4 кирпича, а другой монах пятым кирпичом разбивает их. Затем учитель цигун Ши Янху раздевается до пояса, и ученики наносят удары по его плечам, животу, бокам металлическими прутьями толщиной в палец.

Показывается также прием «обоюдоострое копье». Два человека приставляют концы гибкого копья с металлическими наконечниками к своему горлу и ходят кругами (то сближаясь, то расходясь), при этом копье изгибается дугой, вдавливаясь в тело, но тело остается невредимым.

Демонстрируется и прием с гвоздями. Монах ложится на острые концы гвоздей, вбитых в доску, его укрывают одеялом, на него кладут метровую бетонную плиту. Один из монахов принимается бить кувалдой по плите до тех пор, пока она не раскалывается. После окончания эксперимента присутствующие могут убедиться, что кожа человека, на котором проводился эксперимент, невредима. Остаются только ряды красных точек, которые вскоре исчезают.

Система цигун позволяет выработать состояние сверхлегкости. Мастера цигун демонстрируют следующий прием: двое мужчин садятся на стулья, прижав края папиросной ленты своими телами. Девушка отнюдь не хрупкого сложения берется за спинки стульев, делает стойку на руках, осторожно ступает сперва одной, а затем другой ногой на провисшую между спинками стульев бумажную ленту и простирает руки. Лента папиросной бумаги не рвется.

Не случайно такой прием демонстрирует девушка. Дело в том, что состояние сверхлегкости близко к состоянию левитации, то есть способности некоторых людей (в основном молодых девушек) к полетам в пространстве без каких-либо приспособлений.

Левитация может быть неуправляемой, происходящей непредсказуемо и, как правило, ночью, и управляемой, выполняемой в любое время суток. Вокруг левитирующих женщин обычно создается атмосфера мистического страха. Их направляют к психиатру, путая их сенситивную способность с психической ненормальностью. Поэтому люди, имеющие сенситивную способность левитации, глубоко скрывают свои полеты.

Но некоторые левитирующие женщины уже не могут молчать. Так P. P., воспитательница детского сада из Сумской области, написала в августе 1989 года в редакцию газеты «Труд»: «Я летаю. Это состояние наступает в переходный период между сном и явью. Начинает деревенеть тело, а уши воспринимают сигналы одинаковой частоты. После этого я начинаю подниматься над кроватью. Летаю в пределах квартиры. Бывает, что меня резко бросает от стенки к стенке, но чаще полет плавный. Иногда это состояние наступает произвольно, иногда вызываю его сама. Могла бы описать более подробно, но поверите ли вы мне?»

Научного обоснования левитации еще нет. Возможно, эта сенситивная способность — следствие взаимодействий полей во Вселенной (биополе человека нейтрализует воздействие на него гравитационного поля Земли).

Одним из известных сенситивов нашего времени является Анатолий Васильевич Мартынов. Он целитель-биодиагност, прекрасно работает с рамкой. Но наибольшую известность ему принесли лекции по проблемам парапсихологии (свои лекции он читает в основном в клубах, домах культуры). Многие записывают его лекции на магнитофон и прослушивают их в домашней обстановке, в кругу друзей. Мартынова отличает от других пропагандистов явлений парапсихологии оригинальность и глубина суждений, незаурядное ораторское искусство (хотя по специальности он физик).

Гададхар Рамакришна родился в 1836 году в Индии. Мальчик оказался чрезвычайно впечатлительным, чувствительным к красоте, эмоциональным. Однажды, увидев стаю ослепительно белых журавлей на фоне голубого летнего неба, он впал в экстаз. После этого его все чаще и по самым различным поводам охватывали волны восторга, эмоционального подъема, неизменно завершающиеся состоянием экстаза. Это случалось во время прогулок по окрестным деревням, посещения храмов и священных мест, театральных представлений.

В 20 лет Гададхар стал жрецом храма Кали в Дакшинешваре. Там, в храме, он впервые впал в состояние Самадхи (перед состоянием Самадхи он испытал «видение»: по его словам, ему «явилась» богиня Кали). После встречи с двумя «духовными учителями» — женщиной-саньяси Бхайрави-брахма-ни и бродячим аскетом Тотапури, Гададхар в течение многих месяцев осваивал различные виды религиозной практики — вишнуитской, тантристской, айва-таведатистской, почти непрерывно находясь в состоянии Самадхи.

Достижения в Самадхи у Гададхара были настолько велики, что Бхайрави-брахмани созвала специальное совещание пандитов, на котором, после рассмотрения целого ряда специфических теологических тонкостей, Рамакришна был признан аватарой — воплощением Вишну.

В 1866 году Рамакришна стал на некоторое время горячим приверженцем ислама, носил соответствующую одежду, исполнял обряды. В 1874 году он аналогичным образом выполнял христианские обряды. Следующим его шагом было провозглашение Магомета, Будды, Кришны, Иисуса воплощениями одного и того же божественного начала. Так зародилось всемирно известное «Вселенское евангелие» Рамакришны. Началась его проповедь «универсальной религии».

Вивекананда (настоящее его имя — Нарендра-натх Датта) родился в 1863 году в семье зажиточного калькуттского адвоката. Он получил блестящее образование. Среди прочитанных им за годы учебы в колледже книг — произведения Канта, Шопенгауэра и других философов.

Вивекананда встретился с Рамакришной. Он спел несколько бенгальских песен; пение молодого студента, обладавшего прекрасным слухом и довольно сильным голосом, привело в восторг Рамакришну. После окончания пения Рамакришна вывел Вивекананду на балкон, поклонился ему, называя его Нараяной (одним из имен Вишну), и пригласил посетить его в Дакшинешваре. Этот эпизод говорит о том, что Рамакришна предвидел, сколь большой духовной величиной станет Вивекананда.

После смерти Рамакришны в 1886 году Вивекананда принимает решение стать саньяси. Вместе с другими учениками Рамакришны он поселяется в заброшенном доме в Баранагоре, где проводит дни в бесконечных спорах — речь идет не только о религиозных сюжетах, но и о литературе, искусстве, философии, истории.

Затем Вивекананда странствует по Индии. В 1892 году, достигнув самой южной точки Индии — мыса Канья-Кумари, он дает клятву посвятить свою жизнь возрождению Индии, улучшению условий жизни людей и пробуждению национального самосознания индийского народа. В 1893 году Вивекананда отправляется в Чикаго на Всемирный конгресс религий с миссией не столько религиозной, сколько гражданской — привлечь внимание мировой общественности к бедствиям миллионов индийцев и побудить ее оказать им действенную помощь.

В дальнейшем вся жизнь Вивекананды была посвящена духовному возрождению индийского народа. Умер он в молодом возрасте — в 39 лет. Возможно, сказались слишком интенсивные занятия Самахадой (при одновременном пренебрежении Хатха-йогой). Еще за 10 лет до смерти ясновидец Вивекананда предсказал свой уход в мир иной в возрасте, близком к сорока годам.

В сегодняшней Индии Вивекананду, как и «отца нации» Махатму Ганди, знают и почитают практически все. Одной из первых книг, с которыми знакомятся миллионы индийских детей в начальных классах школы, является «Вивекананда для детей», изданная Министерством информации Индии.

Взрослые могут познакомиться с сочинениями Вивекананды, опубликованными на 15 языках народностей, населяющих Индию. Имя Вивекананды хорошо известно во многих странах мира. Его работы были опубликованы в Англии, Дании, Финляндии, Франции, Германии, Греции, Италии, России, Польше, Швеции, Японии и других странах. Наиболее известные работы Вивекананды посвящены высшим направлениям йоги.

С большой долей достоверности можно сказать, что все великие люди в той или иной степени — сенситивны, и именно сенситивные способности делают их великими. В самом деле, для талантливых и особенно великих мастеров искусства непременным средством создания произведений является вдохновение — состояние, близкое к просветлению. Аналогично и талантливые, особенно великие политические деятели умеют владеть аудиторией, то есть обладают телепатической способностью.

Многие выдающиеся политические деятели обладали сенситивными способностями. Исследования жизни лорда Нельсона, Наполеона дают представление о них, как о незаурядных сенситивах. Авраам Линкольн обладал даром ясновидения, мог предвидеть события.

Джордж Вашингтон в 1777 году пережил «просветление», в течение которого он «увидел» будущее американской нации. Это «видение» морально поддерживало его в трудное время американской гражданской войны Севера и Юга.

Содержание «видения» Вашингтон рассказал Антони Шерману: он, находясь в своем доме, работал за письменным столом. Подняв голову, он увидел стоящую перед ним необычайно красивую женщину и был крайне удивлен, так как несколько часов назад отдал распоряжение никого к себе не пускать.

Вашингтон почувствовал себя скованным: язык не слушался, мысль оказалась парализованной, что-то таинственное, могучее овладело им. Постепенно окружающая атмосфера стала лучезарной, гостья сделалась воздушной, и он испытал ощущения, которые, в его представлении, сопровождают прекращение жизни.

Затем он услышал голос, возвестивший: «Сын Республики, смотри и учись!» Гостья простерла руку к востоку, и Вашингтон увидел сквозь рассеявшийся пар картину: перед ним лежали на одной обширной равнине все материки мира; между материками перекатывались волны океанов. Далее на фоне американского материка последовали картины трех событий, показывающих три великих кризиса в жизни нации.

Когда картины исчезли, посетительница сказала: «Сын Республики, то, что ты видел, истолковывается следующим образом. Три большие опасности ожидают Республику. Самой страшной будет третья, которую мир, не будучи объединен, не сможет преодолеть. Пусть каждое дитя Республики научится жить для своего Бога, своей страны и союза». С этими словами женщина исчезла, и Вашингтон понял, что его видения символизировали рождение, прогресс и предназначение Соединенных Штатов Америки.

Адольф Гитлер очень интересовался сенситивными способностями человека и силами астральной плоскости по нескольким причинам: во-первых, он искал средства для укрепления своего личного психологического влияния на людей; во-вторых, оккультные средства для покорения мира; в-третьих, его интересовала подготовка врачей, обладающих оккультными знаниями и сенситивными способностями.

Гитлер приближал к себе людей, обладающих способностью ясновидения. У него были личные ясновидящие, дававшие советы перед важными политическими решениями. Одним из них был Оскар Лаутензак (его настоящая фамилия — Ганусен). Лаунтензак был еврей, дед его служил старостой синагоги. С 1934 года Лаутензак, вращаясь в приближенных к Гитлеру кругах, все выше поднимался по лестнице успеха, получая должности и награды. Но он узнал много того, что ему знать не следовало. И когда он оказался слишком рискованной фигурой в большой политической игре, его убрали. Привезли в лес и расстреляли. О судьбе личного ясновидящего Гитлера рассказано в романе Лиона Фейхтвангера «Братья Лаутензак».

Приверженность Гитлера к оккультным знаниям и силам сказалась на выборе так называемого фашистского знака. Фашистский знак является зеркальным отражением индийского знака — знака Шивы.

Гитлер создал сеть закрытых научно-исследовательских институтов, изучающих сенситивные способности человека и силы астральной плоскости, для создания стратегии и тактики покорения мира с помощью этих сил. Для лечения сановников высшей касты «третьего рейха», страдающих заболеваниями, которые не поддавались лечению обычными медицинскими средствами, был создан биорадиологический институт (закрытого типа), куда студентов отбирали по конкурсу, в том числе и по данным их личных гороскопов.

В этом институте изучали проблемы передачи энергии и информации между человеком и средой, процессы психического воздействия на человека, открывали тайны возможных перспектив деятельности человеческого мозга. Лекции студентам читали специалисты, приглашенные со всех уголков мира. Тибетские ламы, индийские йоги, китайские врачи преподавали им основы восточной философии и медицины. Их учили психологии и астробиологии, преподавали иридодиагностику и диагностику по пульсу, иглорефлексотерапию, сенситивные методы воздействия, обучали гомеопатии и фитотерапии, гипнозу и магии. Студенты проходили практику в Африке, Индии, Америке, знакомились и изучали методы воздействия на своих пациентов шаманов, факиров, колдунов из африканских племен. Практические работы проводились в клинике доктора Залманова.

Сталин, как и Гитлер, питал особый интерес к людям, обладающим сенситивными способностями. Когда Мессинг, спасаясь от возмездия Гитлера, тайно перебрался в Советский Союз, Сталин через некоторое время приказал доставить его к себе и имел с ним продолжительный разговор. Затем по инициативе Сталина последовала проверка способностей Мессинга (получение 100 тысяч рублей в Госбанке по чистой бумажке вместо чека).

Сталин и оккультный учитель XX века Гурджиев учились в одной духовной семинарии. Согласно утверждениям астрологов Тамары и Павла Глоба, Сталин руководствовался учением Гурджиева (это, в частности, касается психологических методов воздействия на людей, арестованных в 1937-e и последующих годах).

Даниил Андреев в книге «Роза мира», являющейся описанием шести его видений в состоянии просветления, утверждает, что Сталин умел входить в уникальное сенситивное состояние Хохха, сходное по глубине восприятия астрального мира с состоянием Самадхи. Но это состояние не давало просветления, не облагораживало душу. Хохха — это, собственно, не состояние, а целый тип состояний, отличающихся одно от другого тем, с каким именно слоем и с какой из темных иерархий астрального мира вступает в общение сенситив.

В 30–40-е годы Сталин владел Хоххой настолько, что мог вызвать ее по своему желанию. Обычно это происходило к концу ночи (вот почему Сталин не любил спать ночью и засыпал только утром). Он запирал дверь изнутри, садился в глубокое кресло и расслаблялся. Свет в комнате оставался затемненным, но не погашенным.

Постепенно он терял ощущение тела, перед его внутренним взором открывались картины темных иерархий астрального мира. Внешний вид его резко менялся: глаза его неимоверно расширялись, матовый румянец проступал на коже щек, морщины казались исчезнувшими, все лицо становилось неузнаваемо помолодевшим. Кожа лба натягивалась так, что лоб казался больше обычного. Дыхание было редким и очень глубоким.

Хохха давала Сталину знания о грядущих неприятных для него событиях и огромную энергию. Наутро, появляясь среди своих приближенных, он поражал их таким зарядом энергии, что одного этого ему было достаточно для подчинения их своей воле.

Развитие духовной жизни человечества неразрывно связано с появлением духовных, религиозных учений. Сначала появился буддизм, затем иудаизм, христианство и, наконец, ислам. Люди, ставшие основоположниками этих учений (Будда, Моисей, Христос, Магомет), были великими духовными учителями человечества. Они обладали космическим сознанием, которое было, по существу, постоянным просветлением (то есть у них было непрерывное космическое сознание). Их «Я» было освобождено и постоянно слито с Абсолютом (Христос говорил по этому поводу: «Я и Отец едины»). И вследствие слияния их «Я» с Абсолютом — источником всего, обладающего неограниченными знаниями и силами, — они сами, а вернее, их биополе, обладали неограниченными сенситивными возможностями. Они были самые великие сенситивы человечества; проявление их выдающихся способностей — одна из главных причин привлечения к их личностям огромных масс людей.

Из всех основоположников великих духовных учений мы остановимся на величайшей личности Христа. Его «Я» не было связано кармой прежних воплощений, как «Я» других людей. В нем не было задерживающих связей, не было семян желаний и действий, заложенных в предшествующих жизнях и стремящихся к проявлению. Он был не только не связан своей кармой, но и был свободен от кармы человечества. Отсутствие собственной кармы освобождало его от эгоистичных, личных желаний, привязывающих людей к кругу поступков и личного самолюбия. Это освобождение ведет к слиянию «Я» с Абсолютом, вследствие чего появляются огромные сенситивные способности.

Свои сенситивные способности Христос пробуждал и оттачивал у индийских йогов и буддийских монахов. Подтверждение этому мы находим в трудах знаменитого Рамачараки (Аткинсона), где он утверждает, что Иисус в юности путешествовал по Индии, Персии и Египту, где обучался оккультным наукам.

В 1989 году популярный югославский журнал «Недельне информативно новине» опубликовал статью журналиста Д. Иовановича, в которой утверждается, что Иисус Христос несколько лет своей жизни провел в Индии и вернулся на родину как буддийский монах.

Это утверждение основывается на найденной в пещере вблизи города Пирот, расположенного в Юго-Восточной Сербии, фресковой росписи, относящейся к началу XII века. На ней основатель христианства изображен с бритой, как у восточных монахов, головой. Д. Иованович несколько лет занимался проблемой жизни Христа, изучил много информационных и теоретических материалов на эту тему и склоняется к теории ряда известных ученых о том, что Христос после воскресения умер в Индии и что его могила находится в Кашмире.

Целительство Великих Учителей отличалось своей методикой от обыкновенных целителей. Их биоэнергетическое поле было настолько сильным, что они могли сразу, в одно мгновение передать пациенту огромный заряд энергии, моментально выровняв его энергетическое поле и тем самым быстро исцелив его. Примером тому могут служить исцеления, исполняемые Христом.

Однажды, когда Иисус проповедовал в одном из домов Галилеи, в середине проповеди неожиданно для него и его учеников с крыши, окружавшей открытый двор, была спущена кровать, на которой лежал разбитый параличом человек. Друзья уговорили несчастного дать себя поднять, а потом опустить перед Иисусом так, чтобы неизбежно привлечь к себе его внимание. Христос прервал свою речь, положил руки на тело больного и тот встал на ноги.

Христос умел исцелять и бесконтактным способом (посылая свою энергию без использования рук). Будучи в Вифедзе — купальне у Овечьих ворот в Иерусалиме, куда больные и калеки стекались для восстановления здоровья, Христос проходил среди толпы. Его внимание было привлечено к несчастному, лежащему вдали от источников. У него не было ни друзей, ни слуг, и он не имел достаточно сил, чтобы добраться до воды. Он громко стонал и жаловался на свою горькую участь. Иисус подошел к нему и, устремив на него строгий и властный взор, неожиданно крикнул: «Встань и иди!» Больной встал и, к великому своему удивлению, почувствовал, что может свободно передвигаться.

Христос мог исцелять болезни, которые с медицинской точки зрения считались неизлечимыми. К таким болезням относится проказа. В течение многих веков она наводила страх на народы Востока. Больные проказой превращались в изгнанников. Однажды один из прокаженных, узнав, что Иисус обладает чудесным целительским искусством, решил добраться до него и умолять о помощи.

Неизвестно, как ему удалось дойти до Христа (вероятно, это было крайне трудно и требовало всяческих ухищрений, потому что прокаженным запрещалось появляться в местах скопления людей), но все же он встретился с Иисусом лицом к лицу, когда он шел один, предаваясь размышлениям и оставив позади учеников.

Омерзительное, отталкивающее существо, окончательно подавленное болезнью и людским презрением, предстало перед Иисусом, прося у него исцеления. Прокаженный ни на секунду не сомневался в силе Христа, лицо его выражало веру и надежду. Христос пристально посмотрел на него и, тронутый огромным доверием, подошел к несчастному вплотную, преступая тем самым законы страны, строго запрещающие общение с прокаженными. Он положил свои руки на тело больного, провел рукой по его лицу, сказав: «Очистись!» Затем снова прикоснулся обеими руками к телу больного. Прокаженный почувствовал сильную дрожь во всем теле, каждая его частица будто загорелась и отдалась жгучей болью; тело стало изменяться и приняло здоровый цвет, онемение, сковывающее больные места, прошло.

А Иисус все держал свои руки на теле прокаженного, передавая мощный поток праны из своего биополя.

Христос обладал способностью исцелять на расстоянии. Когда он находился в маленькой галилейской деревушке, к нему пришел влиятельный житель города Капернаум, расположенного в 36 километрах от деревушки, и стал просить поскорее пойти с ним в город, чтобы спасти его сына, находящегося при смерти. Иисус приветливо улыбнулся ему и посоветовал вернуться домой, так как сын его уже здоров, полон жизни и сил. Это было в 7 часов. Через два дня пришли вести из Капернаума: в 7 часов состояние юноши резко улучшилось, лихорадка спала, кризис миновал.

Примером телепатических способностей Иисуса является его мысленное воздействие на разгневанную толпу, которая за то, что Христос в своей проповеди (а было это в его родном городе Назарете) обличал ее в мелком суеверии и ханжестве, хотела убить его. Столкнув его с помоста и вытолкнув из синагоги, бушующая толпа притащила его к обрыву, находящемуся на окраине города. Тогда Христос использовал свою сенситивную силу. Окинув толпу твердым взглядом, он мысленно приказал ей удалиться. И люди разбежались.

Ясновидение Христа ярко проявилось в последние дни его жизни. За несколько дней до смерти Христос собрал двенадцать своих последователей и всю ночь беседовал с ними. Он сказал им, что кончина его близка и что ему придется умереть, и они, его двенадцать учеников, станут странниками, будут подвергаться преследованиям ради него и во имя его.

Некоторых учеников это сообщение огорчило, так как они мечтали об успехах в земной жизни и высоких должностях. Иуда, почувствовав, что пришло время действовать, незаметно удалился и пошел к первосвященникам, чтобы заключить ту сделку, которая навеки превратила его имя в синоним предательства.

Через день Христос собрал двенадцать своих последователей на пасхальный ужин. За ужином, предвидя события следующего дня, Христос сказал: «Один из вас, моих избранников предаст меня». Огорченные ученики спрашивали его по очереди: «Не я ли, Господи?» Иисус каждый раз качал головой. Но Иуда не спросил, а в смущении протянул руку и взял кусочек хлеба с тарелки Иисуса. Тогда Христос взял кусочек хлеба и, помочив его в своей тарелке, передал Иуде, спокойно проговорив: «Иуда, делай свое дело, не теряя времени». Иуда смутился и украдкой удалился из-за стола.

Христос обладал способностью левитации. Однажды проведя ночь в уединенном размышлении в горах, утром подошел к озеру и увидел, что поднялись волны и лодка, в которой плыли его ученики, подвергается опасности. Ему захотелось быть с ними, чтобы утешить и успокоить их. Не увидев рядом лодки, он смело ступил в воду и быстро пошел по воде. Ученики, увидев его, испугались, думая, что это призрак. Когда Петр узнал Христа, он сказал: «Господи, если это ты, повели мне прийти к тебе по воде», — на что Иисус с улыбкой ответил: «Иди». Петр, в котором вера Христа увеличила сенситивные силы, прыгнул за борт лодки и пошел по воде, но внезапно, потеряв веру и смелость, лишился сенситивной силы и стал тонуть. Тогда Христос взял Петра за руку и довел его до лодки.

Одним из первых проявлений сенситивных способностей Христа было изменение структуры молекул воды. Такое действие под силу только величайшим сенситивам Земли, одним из которых был Христос.

Христос пришел со своими учениками в маленькую галилейскую деревушку, где играли свадьбу. Иисуса тоже пригласили, и он принял приглашение. На свадьбе была и его мать Мария.

К концу торжества оказалось, что вино на исходе, так как его было выпито гораздо больше, чем предполагалось. Такой случай равнялся в еврейской среде семейному позору, ближайшие родственники стали озабоченно переглядываться.

Согласно преданию, Мария и другие женщины попросили Иисуса оказать помощь. Неясно, чего они от него ждали, но, осознавая, что он обладает огромными сенситивными силами, они верили, что он найдет выход из положения. Сначала Иисус отказался, уверяя женщин, что он не может пользоваться данным ему даром для таких пустяков, но его любовь к матери и желание отблагодарить ее за преданность и веру в него одержали верх над нежеланием выступать в качестве «чудотворца». Он давно освоил этот сенситивный прием с помощью своих учителей в Индии и не считал его сложным по исполнению. Пройдя во двор, где стояли большие сосуды с водой, он окинул их по очереди острым, пронизывающим взглядом, быстро проводя рукой по каждому из них, затем интенсивно мысленно представил, как собираются в сосудах основные элементы вина. Так свершилось «чудо».

О том, что Христос являлся величайшим сенситивом Земли, свидетельствует его способность возвращать биополе человека в его физическое тело, лишенное праны, то есть возвращать астральное тело человека в его мертвое физическое. Известны три случая возвращения астрального тела, совершенные Христом (в четвертом случае возвращение астрального тела он осуществил по отношению к себе).

В первом случае этот сенситивный подвиг Христос осуществил через несколько дней после Нагорной проповеди в Капернауме, во время путешествия по городам, где он создавал центры своего учения. В одном небольшом городке ему и его ученикам повстречалась похоронная процессия. Иисус преградил процессии дорогу и велел опустить гроб. Мать умершего юноши стояла рядом, убитая горем. Христос властным движением удалил толпу, так что у тела остались лишь он и мать юноши.

Устремив взгляд на лицо покойного, он стал напрягать всю свою силу воли: было видно, с каким огромным напряжением он пытался овладеть высшими силами (пытаясь вернуть астральное тело юноши в его физическое тело); одновременно он передавал сильный поток энергии из своего биополя в тело юноши, возобновляя в нем циркуляцию энергии.

Его ученики поняли, какой сенситивный подвиг совершает их Учитель, давая обратный ход процессу смерти, и побледнели, задрожали в ожидании исхода эксперимента. Послышались слова Иисуса: «Встань, юноша! Раскрой глаза! Дыши свободно! Тебе говорю, встань!» И юноша открыл глаза, осмотрелся в диком изумлении, затем поднялся, узнал мать и обнял ее, громко зарыдав.

Второй подобный случай произошел в Капернауме, где Христос принимал людей, искавших познаний и исцеления. Слава о нем, как о целителе, дошла до многих людей, и больных приносили издалека, чтобы Христос дотронулся до них.

В это время к нему подошел человек по имени Иаир, раввин синагоги. У него серьезно заболела 12-летняя дочь, и врачи считали ее состояние безнадежным. Христос в ответ на просьбу Иаира спасти его дочь поспешил к нему домой. При приближении к дому их встретили слуги и сообщили, что девочка умерла. Отец пришел в отчаяние. Но Христос сказал ему: «Не бойся, только веруй, и спасена будет». Взяв с собой Иоанна, Петра и Иакова, он вошел в комнату умершей, положил руку на голову ребенка, а затем взял в свои руки маленькую остывшую ручку. И тогда произошло нечто необычайное: грудь девочки пришла в движение, появилось дыхание, бледные щеки стали розоветь.

Третий случай проявления сенситивной способности Христа, заключающейся в возвращении астрального тела в мертвое физическое тело, самый сложный, так как Христос имел дело с уже погребенным физическим телом.

Продвигаясь к Иерусалиму, Иисус зашел в Персу (недалеко от Вифании, где жила его знакомая семья — две сестры, Марфа и Мария, и их брат Лазарь). Тут он получил весть; что его друг Лазарь смертельно болен и его просят прийти в Вифанию и помочь Лазарю.

Но Иисус по серьезным причинам не мог идти в Вифанию. Через несколько дней Лазарь умер и был погребен. Когда Христос прибыл в Вифанию, он был встречен враждебно и сестрами Лазаря, и горожанами, которые резко осуждали Христа за его отказ помочь своему другу.

Иисуса повели к могиле Лазаря, за ним шла толпа, жаждущая новых чудес от человека, которого она боялась, ненавидела и ругала. Иисус остановился перед могилой и приказал убрать надгробный камень. Люди заколебались, зная, что тело издает уже трупный запах, но все-таки выполнили его приказание. Иисус несколько минут стоял неподвижно, отдаваясь сильному духовному сосредоточению. Было видно, как он напрягал все свои моральные и духовные силы. Затем он властно позвал: «Лазарь, Лазарь, выходи». Толпа в страхе замерла, услышав этот призыв к уже разлагающемуся тела. Иисус повторил: «Лазарь, Лазарь, приказываю тебе, выходи!» И тогда произошло нечто невероятное: у отверстия могилы появился Лазарь. Тело его оказалось чистым и нежным, как у младенца.

СЛОВАРЬ

Абсолют — высшая сила, являющаяся причиной всего во Вселенной.

Визуализация — мысленное видение.

Возвращение — движение части «Я» человека в прошлое по траку времени.

Записи — информация об инцидентах, случившихся с человеком, записанная подсознанием в особых блоках памяти.

Канал Сушумна — центральный энергетический канал, проходящий сквозь костный мозг в середине позвонков.

Медитация — размышление, умственное действие, цель которого приведение психики человека в состояние углубленности и сосредоточенности; сопровождается телесной расслабленностью, отсутствием эмоциональных проявлений, отрешенностью от внешних объектов.

Ментальный — умственный ментальный экран — экран перед мысленным взором.

Прана — космическая энергия, находящаяся в воздухе, продуктах питания, солнечных лучах.

Релаксация — расслабление.

Транс легкий — зафиксируйте взгляд на точке стены, сделайте 3 глубоких вдоха, выразите информацию по трем каналам (тремя предложениями): что видите, что слышите и что чувствуете. Перейдите к 2-му, а затем к 1-му предложению, обычно при переходе от второго к третьему циклу человек оказывается в состоянии легкого транса.

«Я» высшее — частица Абсолюта (высшей силы) в душе человека.